В. Его обманы против тех, кто в Божьей руке

« И Иегова сказал Сатане:

Обратил ли ты внимание на Моего слугу Иова?

Ибо нет подобного ему на земле: человек совершенный и правый, боящийся Бога и отворачивающийся от зла» (Иов.1:8).

 

Имя «Иов» означает «ненавидимый» или «гонимый».

 

Оно указывает на ненависть и гонение, которые Иов претерпел от Сатаны, Божьего врага.

 

По принципу того, что Ветхий Завет является для нас прообразами и картинами, это также указывает на ненависть Сатаны к нам, тем, кто верит в Господа.

Пускает свои огненные стрелы

К более сильным христианам, к тем, кто являются лучшими Божьими воинами, Сатана не может так легко применить свои скрытые искушения и открытые угрозы.

 

Эти верующие довольно сильны и стойки в борьбе против Сатаны.

 

Поэтому по отношению к ним Сатана использует свои самые жестокие и смертоносные средства нападения, надеясь, что так он сломит их,

чтобы они уже не смогли больше подняться.

 

Чем более вы зрелы и духовны, тем более жестокой и изощрённой формой искушений и нападений со стороны искусителя вы будете подвергаться. 

 

Однако у нас есть доспехи Божьи, чтобы мы смогли устоять под натиском врага.

Одной из составляющих Божьих доспехов является щит веры.

 

«... Взяв щит веры, которым вы сможете погасить все огненные стрелы лукавого» (Эф.6:16).

 

Это наша вера в Бога, или скорее, это наше доверие Богу.

 

Что бы с нами ни случилось, в какой бы ситуации мы ни оказались, мы должны доверять Богу, что Он любит нас, что Он не против нас.

 

Враг будет посылать свои огненные стрелы; большинство этих стрел - это сомнения, ослабляющие нашу веру в Бога.

 

Мы никогда не должны забывать, что работа Сатаны состоит в том, чтобы обвинять нас перед Богом и клеветать нам на Бога.

 

Он этим занимается днём и ночью.

 

Когда дьявол приходит к Богу, он обвиняет нас перед Богом.

Но когда дьявол приходит к нам, он клевещет на Бога перед нами.

 

Часто его клевета не является явной, так как часто он клевещет на Бога скрытно.

 

Например, иногда он клевещет на Бога, порождая внутри вас вопрос:

«Почему Бог так со мной поступает»?

 

 

Этот вопрос является разновидностью клеветы.

Что-то внутри вас иногда спрашивает, почему Бог так поступает с вами.

 

Не думайте, что этот вопрос исходит от вас.

Нет, это говорение дьявола в вас; это его огненные стрелы.

 

Любые сомнения в Слове Божьем, в Библии - это тоже клевета

(«действительно ли Бог сказал» (Быт.3:1)).

 

Если вы примете маленькую клевету, дьявол даст вам клевету побольше.

Тогда вы скажете, что, наверное, Бог неверен.

 

Какая это клевета!

Значение титула «дьявол» в том, что он обвинитель и клеветник.

 

Нам нужно взять щит веры.

Мы берём щит веры, чтобы защитить себя от нападок врага.

 

Вера - это щит для того, чтобы отразить стрелы врага,

а не для того, чтобы их вынимать после того, как они уже вонзились в нас.

 

Мы должны поместить веру как щит между нами и дьяволом так же, как мы поместили бы щит между нами и врагом в сражении.

 

Если враг хочет причинить нам вред, он сначала должен пробить щит.

Если щит будет прочен, то оружие врага не достигнет нас.

 

Следовательно, в борьбе с Сатаной мы должны взять веру в Бога как наш щит.

 

Когда огненные стрелы Сатаны достигнут этого щита, они будут отражены нашей верой и не причинят нам боль.

 

Те, у кого есть этот щит, будут видеть, как дьявол терпит поражения во всех направлениях.

 

Если мы будем доверять Богу как нашей защите, то дьявол не сможет исполнить свои коварные планы.

 

 

Расставляет свои ловушки

 

1 Тим.3:7 говорит:

 

« И он также должен иметь о себе доброе свидетельство от внешних,

чтобы не впасть ему в поношение и в ловушку дьявола».

 

Хотя здесь Павел говорит о том, какими должны быть блюстители (т. е. старейшины) и дьяконы для управления церковью, на самом деле такими должны быть все верующие, а не только ведущие.

 

Ведущие святые являются образцами того, какими должны быть все остальные.

 

Согласно контексту 1 Тим.3:7, мы должны быть правы по отношению к себе,

по отношению к своей семье, по отношению к церкви и по отношению к внешним,

к обществу.

Иначе мы попадём в поношение и в ловушку дьявола.

 

Если брат или сестра попадает под суд, которому подвергся дьявол, то это происходит из-за их собственной гордости; если же они впадают в ловушку дьявола, то это вызвано поношением от посторонних.

 

Мы должны, с одной стороны, остерегаться быть гордым, а с другой - остерегаться заслужить поношение, чтобы избежать пут дьявола.

 

«Внешние», о которых говорится в 1Тим.3:7- это наши соседи, родственники и знакомые, которые не находятся в церкви.

 

Мы должны иметь от них доброе свидетельство о нашей повседневной жизни и хождении.

 

Это связано с тем, какие мы в своём поведении, характере и житии по отношению к другим, в том числе по отношению к внешним.

 

Если мы не будем иметь доброе свидетельство от внешних, мы впадём в поношение и ловушку дьявола.

 

Апостол Павел показывает, что Сатана использует гордость молодых и поношение от внешних, чтобы нанести нам вред.

 

Если у нас не будет доброго свидетельства перед внешними, Сатана воспользуется этим поношением как ловушкой с целью поймать нас.

 

Представление Павла заключается в том, что мы должны показывать пример своей семье и быть внимательными в своём хождении перед внешними.

 

Мы не должны давать им никакого повода говорить о нас что-то отрицательное, чтобы мы не попали в ловушку, не были расстроены и разочарованы, что может нанести нам вред, испортить и разрушить нас в том, что касается нашего свидетельства.

 

В Флп.3:14 говорится:

 

« Стремлюсь к цели за наградой, к которой Бог в Христе Иисусе призвал меня вверх».

 

Греческое слово, переведённое как «стремлюсь»,

означает «гнать», «преследовать», «гнаться», «устремляться вслед за чем-либо».

 

Именно так Павел бежал в состязании, чтобы получить награду и достичь зрелости (1Кор.9:24-27).

 

Мы призваны вверх для получения награды, к которой Бог призвал нас свыше, с небес.

 

Этой наградой является полное овладение Христом (Флп.3:12).

 

 

Дьявол ненавидит это наше стремление и поэтому он тайно расставляет различные ловушки, чтобы заманить нас в них и преткнуть нас на нашем ристалище   

(1Кор.9:24; Евр.12:1).

 

Бегуну очень легко упасть, когда он наталкивается на что-то.

 

Такое падение обычно наносит серьезные телесные повреждения.

 

Мы должны помнить, что Сатана расставляет свои ловушки повсюду.

 

Намерение Сатаны состоит в том, чтобы заставить верующего упасть и оставаться в состоянии падения навсегда.

 

Вот что значит впасть в ловушку дьявола.

 

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: