Преподобномученик Анастасий Персиянин

Дни памяти: 22 Января / 4 Февраля, 24 Января / 6 Февраля

Преподобномученик Анастасий Персиянин был сыном персидского волхва Вава. В язычестве он носил имя Магундат и служил в войсках персидского царя Хозроя II, который в победоносной войне против греков разграбил в 614 году святой город Иерусалим и увез в Персию Животворящий Крест Господень. Великие чудеса, совершавшиеся от Креста Господня, поражали персов. Сердце юноши Магундата загорелось желанием узнать подробно о великой святыне. Расспрашивая всех о Святом Кресте, юноша узнал, что на нем претерпел распятие Сам Господь для спасения людей. Оставив школу на попечение сына, Магундат в числе войска персидского военачальника Шахина участвовал в походах в Малую Азию. В это время войска императора Ираклия появились в самой Персии, и Шахину пришлось отступить. Он ознакомился с истинами христианской веры в городе Халкидоне[130], где на некоторое время остановились войска Хозроя. Побуждаемый жаждой истинной веры, Магундат дезертировал из войска и поселился в Иераполе у одного перса-христианина, золотых и серебряных дел мастера. Магундат посещал христианские богослужения и уговаривал своего хозяина способствовать его крещению, но тот, опасаясь персов, отказался. Тогда Магундат отправился в Иерусалим, где обратился с просьбой о крещении к Илии, пресвитеру храма Вознесения Господня. Тот крестил его и нарек именем Анастасий. Через некоторое время Анастасий Персиянин объявил Илии о своем желании стать монахом и вскоре принял постриг (ок. 620) в монастыре святого Анастасия, основанном неким Юстином неподалеку от Иерусалима. Там Анастасий Персиянин изучал греческую грамоту и Псалтирь, позже стал читать Священное Писание и жития, особенно вдохновляясь подвигами мучеников. Он был иноком добродетельным, смиренномудрым, трудолюбивым и поэтому охотно исполнял все послушания и монастырские работы. Руки его всегда были заняты работой, а уста – прославлением Бога.

Читая о мученических подвигах, святой Анастасий укреплялся в желании подражать им. К этому его особенно побудил таинственный сон, бывший ему в Великую Субботу перед праздником Воскресения Христова. Уснув после дневных трудов, он увидел светлого мужа, подающего ему золотую чашу, наполненную вином, со словами " возьми и пей". Выпив поданную ему чашу, он почувствовал неизъяснимую сладость. Это видение святой Анастасий воспринял как предсказание о своей мученической кончине. Он тайно ушел из монастыря в Кесарию Палестинскую[131]. Там его схватили как христианина и представили на суд. Правитель всячески пытался склонить святого Анастасия к отречению от Христа, угрожая ему муками и смертью и обещая почести и земные блага. Но святой остался непоколебим. Тогда его подвергли истязаниям: били палками, раздробили голени, подвешивали за руки, привязав к ногам тяжелый камень, томили заключением, изнуряли тяжелой работой в каменоломнях с другими узниками.

Наконец, правитель призвал святого Анастасия и потребовал сказать только одно слово: " Я не христианин", обещая свободу. Святой мученик ответил: " Да не будет этого со мной. Ни перед тобой, ни перед другими я не отрекусь от Господа моего ни явно, ни тайно, ни даже во сне, и никто никогда не будет в силах меня чем-либо принудить к этому". Тогда, по приказу царя Хозроя, святого мученика Анастасия удавили. Произошло это в 628 году. После смерти Хозроя мощи преподобномученика Анастасия были перенесены в Палестину, в Анастасиеву обитель.

Мощи и почитание

В том же году Иерусалим был освобождён от персов. Вскоре после этого епископ Илия, послан персидским католикосом к патриарху Модесту, пришёл в монастырь мученика Анастасия, и там игумен Иустин сообщил ему о своём желании получить мощи этого святого. Епископ вновь отправился в Персию вместе с монахом, который похоронил мученика в монастыре святого Сергия. Вначале братия не хотела уступать эту святыню, но после явления самого мученика Анастасия епископ всё же получил её. Отдав частицу мощей католикосу, он под охраной арабского отряда отправился в через Пальмиру[132] и Тир[133] в Кесарию Палестинскую. Жители города также пожелали иметь у себя частицу мощей, говоря, что мученичество святого Анастасия началось в Кесарии. Епископ Илия отдал и им часть святыни. После этого к нему присоединился игумен Иустин, и они привезли честные мощи в Иерусалим. Жители святого града устроили им торжественную встречу, поклонение мощам продолжалось до конца дня и всю ночь. На следующий день (согласно древнему сказанию о перенесении мощей, 2 / 15 ноября 631 года (" Православная энциклопедия" относит это событие ко времени через 10 лет после кончины мученика, т. е. к 638 году) с зажжёнными свечами и песнопениями они проводили мощи в монастырь Аввы Анастасия.

Впоследствии мощи святого Анастасия были перенесены в Константинополь (кроме главы), где в конце VIII века

императрица Ирина построила храм в его честь. Честная глава мученика в 638 году, после взятия Иерусалима арабами была перенесена в Рим[134]. Позднее она оказалась в городе Аахене, на западе нынешней Германии, где хранится в бывшей ризнице местного католического собора, превращенной ныне в музей.

Житие святого Анастасия было написано сразу после его смерти и основано на рассказе монаха, свидетеля его подвигов и мученической кончины. В середине VII века Георгием Писидой (или патриархом Софронием Иерусалимским) было составлено похвальное слово Анастасию Персиянину. В X веке житие святого было переработано Симеоном Метафрастом. Сохранились также отдельные свидетельства чудес, явленных от мощей святого Анастасия.

⇐ Предыдущая31323334353637383940Следующая ⇒

Поделиться: