Охваченный экстазом, Господь побежал на звук песни, продираясь через терновник.

 

Стих 82

анге канта лагила, кичху на джанила асте-вйасте говинда танра пачхете дхаила

анге — в тело; канта — колючки; лагила — впивались; кичху — чтолибо; на джанила — не замечал; асте-вйасте — очень быстро; говинда — Его слуга Говинда; танра — Него; пачхете — позади; дхаила — бежал.

Говинда изо всех сил бежал за Господом, который мчался, не замечая впивавшихся в Его тело колючек.

 

Стих 83

дхана йайена прабху, стрй ачхе алпа дуре стрй гайа’ бали’ говинда прабхуре кайла коле

дхана — очень быстро; йайена — бежал; прабху — Шри Чайтанья Махапрабху; стрй — женщина; ачхе — была; алпа дуре — поблизости; стрй гайа’ — женщина поет; бали’ — сказав; говинда — Его личный слуга; прабхуре — Шри Чайтанью Махапрабху; кайла коле — обхватил руками.

Шри Чайтанья Махапрабху бежал очень быстро, и до поющей девушки оставалось совсем небольшое расстояние. Тогда Говинда обхватил Господа руками и закричал: «Это поет женщина! »

 

Стих 84

стрй-нама шуни’ прабхура бахйа ха-ила пунарапи сеи патхе бахуди’ чалила

стрй-нама — слово «женщина»; шуни’ — услышав; прабхура — Шри Чайтаньи Махапрабху; бахйа — внешнее сознание; ха-ила — вернулось; пунарапи — снова; сеи патхе — по той дороге; бахуди’ чалила — вернулся.

Как только Господь услышал слово «женщина», Он тут же пришел в Себя и повернул обратно.

 

Стих 85

прабху кахе, — “говинда, аджи ракхила дживана стрй-параша хайле амара ха-ита марана

прабху кахе — Господь Шри Чайтанья Махапрабху сказал; говинда — дорогой Говинда; аджи — сегодня; ракхила джйвана — ты спас Мою жизнь; стрй-параша хайле — если бы Я коснулся женщины; амара — Моя; ха-ита — была бы; марана — смерть.

«Дорогой Говинда, — сказал Он, — ты спас Мне жизнь. Прикосновение к женщине для Меня — верная смерть».

 

Стих 86

э-рна шодхите ами нариму томара” говинда кахеу — ‘джаганнатха ракхена му и кон нхарау

э-рна — этот долг; шодхите — отплатить; ами — Я; нариму — не смогу; томара — тебе; говинда кахе — Говинда ответил; джаганнатха — Господь Джаганнатха; ракхена — спасает; муи — я; кон нхара — самый ничтожный человек.

«Я в неоплатном долгу перед Тобой».

Говинда ответил: «Тебя спас Господь Джаганнатха. Я тут ни при чем».

 

Стих 87

прабху кахеу — “говинда, мора санге рахиба йахан тахан мора ракшайа савадхана ха-иба”

прабху кахе — Шри Чайтанья Махапрабху сказал; говинда — дорогой Говинда; мора санге рахиба — всегда оставайся рядом со Мной; йахан тахан — везде и всюду; мора — Моей; ракшайа — о защите; савадхана ха-иба — заботься.

Шри Чайтанья Махапрабху сказал: «Дорогой Говинда, всегда будь рядом со Мной. На каждом шагу нас подстерегают опасности, поэтому ты должен всячески ограждать Меня от них».

 

Стих 88

эта бали леути прабху гела ниджа-стхане шуни’ маха-бхайа ха-ила свару пади-мане

эта бали’ — сказав это; леути’ — возвращаясь; прабху — Шри Чайтанья Махапрабху; гела — пошел; ниджа-стхане — к Себе домой; шуни’ — услышав; маха-бхайа — великий страх; ха-ила — возник; сварупа-адимане — в уме Сварупы Дамодары и других спутников.

С этими словами Шри Чайтанья Махапрабху вернулся домой. Когда Сварупа Дамодара Госвами и другие спутники Господа узнали об этом случае, они очень испугались.

 

Стих 89

этха тапана-мишра-путра рагхунатха-бхаттачарйа прабхуре декхите чалила чхади’ сарва карйа

этха — тем временем; тапана-мишра-путра — сын Тапаны Мишры; рагхунатха-бхаттачарйа — Рагхунатха Бхатта; прабхуре — Шри Чайтанью Махапрабху; декхите — увидеть; чалила — пошел; чхади’ — оставив; сарва карйа — все обязанности.

Тем временем сын Тапаны Мишры по имени Рагхунатха Бхаттачарья оставил все свои дела и покинул дом, чтобы встретиться со Шри Чайтаньей Махапрабху.

 

Стих 90

кашй хайте налила тенхо гауда-патха дийа санге севака нале танра джхали вахийа

кашй хайте — из Каши; налила — вышел; тенхо — он; гауда-патха дийа — по дороге, пролегавшей через Бенгалию; санге — вместе с ним; севака — один слуга; нале — идет; танра — его; джхали — багаж; вахийа — несет.

⇐ Предыдущая670671672673674675676677678679Следующая ⇒

Поделиться: