Но, когда поверили Филиппу, благовествующему о Царствии Божием и о имени Иисуса Христа, то крестились и мужчины, и женщины.

ДЕЯНИЯ 1:4-5

И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня, 5 ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым.

А затем день Пятидесятницы:

ДЕЯНИЯ 2:1-4

При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. 2 И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. 3 И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. 4 И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.

Много лет тому назад, будучи молодым пастором в традиционной деноминации, читая Новый Завет, я получил откровение от Святого Духа, что если бы я принял Того же Самого Святого Духа, что и ученики, то у меня было бы точно такое же первоначальное знамение – по свидетельству Библии – говорение на языках. Ничто иное меня не устраивало. Говорение на иных языках не является Святым Духом, и Святой Дух – это не говорение на языках. Но они неразрывны.

ИСПОЛНЕНИЕ ВЕРУЮЩИХ В САМАРИИ

События, описанные в книге Деяний, охватывают много лет. Через восемь лет, после той Пятидесятницы, мы видим, как Филипп принёс Евангельскую весть в Самарию:

ДЕЯНИЯ 8:5-8, 12

Так Филипп пришел в город Самарийский и проповедывал им Христа. 6 Народ единодушно внимал тому, что говорил Филипп, слыша и видя, какие он творил чудеса. 7 Ибо нечистые духи из многих, одержимых ими, выходили с великим воплем, а многие расслабленные и хромые исцелялись. 8 И была радость великая в том городе.

Но, когда поверили Филиппу, благовествующему о Царствии Божием и о имени Иисуса Христа, то крестились и мужчины, и женщины.

Эти места из Писания, помогли мне понять, что существует переживание, следующее за спасением, которое называется принятием Святого Духа. Меня учили, что ты принимаешь Святого Духа, когда ты получаешь спасение, - что верно в некотором смысле. Но в моей деноминации учили, что это всё, что ты можешь иметь от Святого Духа.

Иисус сказал:

И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. 16 Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет. (Мр.16:15-16)

Эти самаряне уверовали и крестились (Деян.8:12). Были ли они спасены? Иисус сказал бы, что да!

Дух Святой задействован и при рождении свыше, но это не называется принятием Святого Духа, - это называется рождением свыше, принятием вечной жизни. Есть переживание, следующее за спасением, которое называется принятием Святого Духа, или исполнением Святым Духом.

Когда апостолы в Иерусалиме услышали о тех чудесах, которые Бог совершил в Самарии через служение Филиппа, они послали Петра и Иоанна, чтобы те возложили руки на новообращённых, для исполнения Святым Духом.

ДЕЯНИЯ 8:14-17

Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна, 15 которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святаго. 16 Ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса. 17 Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святаго.

Те, кто возражают против говорения на языках, говорят, что в Библии не сказано, чтобы Самаряне заговорили на языках, когда приняли Святого Духа. Но – не сказано и, что они не заговорили! Те, кто изучает историю ранней Церкви, были единодушны в том, что Самаряне заговорили на языках. Об этом также можно догадаться по следующему отрывку:

ДЕЯНИЯ 8:18-19

ДЕЯНИЯ 10:44-46

Когда Петр еще продолжал эту речь, Дух Святый сошел на всех, слушавших слово. 45 И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святаго Духа излился и на язычников, 46 ибо слышали их говорящих языками и величающих Бога.

Из этой главы мы знаем, что Корнилий увидел в видении ангела, который сказал ему послать в Иоппию за неким Симоном Петром: «он скажет тебе слова, которыми спасёшься ты и весь дом твой» Ни сам Корнилий, ни его домашние не были спасены. Они были обращены в иудейство. Но человек не может быть спасён, не услышав Евангелие. Они не знали об Иисусе. Поэтому Пётр проповедовал им. Слушая его, они уверовали и родились свыше. Затем они приняли Святого Духа, и заговорили на языках, прежде, чем Пётр закончил свою проповедь.

Обратите внимание, что именно языки убедили спутников Петра, что эти язычники приняли Святого Духа. Верующие из иудеев, удивились, что Дух Святой излился на язычников.

ИСПОЛНЕНИЕ ВЕРУЮЩИХ В ЕФЕСЕ

Затем, через двадцать лет после Пятидесятницы, Павел пришёл в Ефес. Там он встретил некоторых верующих, которых познакомил с личностью Святого Духа.

ДЕЯНИЯ 19:1-3, 6

1 Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя [там] некоторых учеников, 2 сказал им: приняли ли вы Святаго Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый. 3 Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение.

6 и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить [иными] языками и пророчествовать.

Из вышеприведённых отрывков, мы видим, что верующие в Ефесе, никогда не слышали о Святом Духе. Но, когда Павел возложил на них руки, Дух Святой сошёл на них и они заговорили языками. Все, без ожидания, без хваления, без ревнования, исполнились Святого Духа и начали говорить на иных языках, как Дух Божий давал им провещевать.

ИСПОЛНЕНИЕ ДУХОМ ПАВЛА

Павел, который возложил руки на этих людей, раньше был известен, как Савл из Тарса. Повествование о принятии им Святого Духа находится в девятой главе Деяний.

ДЕЯНИЕ 9:10-12, 17

10 В Дамаске был один ученик, именем Анания; и Господь в видении сказал ему: Анания! Он сказал: я, Господи. 11 Господь же [сказал] ему: встань и пойди на улицу, так называемую Прямую, и спроси в Иудином доме Тарсянина, по имени Савла; он теперь молится, 12 и видел в видении мужа, именем Ананию, пришедшего к нему и возложившего на него руку, чтобы он прозрел.

17 Анания пошел и вошел в дом и, возложив на него руки, сказал: брат Савл! Господь Иисус, явившийся тебе на пути, которым ты шел, послал меня, чтобы ты прозрел и исполнился Святаго Духа.

Савл, который позднее принимает имя Павла, моментально исполнился Святым Духом. ему не пришлось ждать. Он принял сразу же.

«Но там не было сказано, что он заговорил на языках» - может возразить кто-то. Да, именно это там не сказано. Но, сам Павел сказал: «Благодарю Бога моего, я более вас всех говорю языками» (1Кор.14:18) Мы знаем, что он не говорил на языках до принятия Святого Духа. Не трудно догадаться, когда это у него началось. Он начал говорить на языках тогда, когда принял Святого Духа, точно также, как и все мы с вами, потому что языки идут рука об руку с этим переживанием.

Говорение языками является первоначальным знамением обитания Святого Духа внутри нас. Это начало всему. На своём собственном опыте я убедился, что, чем больше я молюсь и славлю Бога на языках, тем больше у меня проявлений других даров Святого Духа.

ЧАСТЬ II

ДЕСЯТЬ ПРИЧИН, ПО КОТОРЫМ КАЖДЫЙ ВЕРУЮЩИЙ ДОЛЖЕН ГОВОРИТЬ НА ЯЗЫКАХ

«Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: …будут говорить новыми языками;» (Мар.16:17)

Апостол Павел много писал о говорении на иных языках. Наверное, он практиковал то, о чём сам проповедовал, потому что он сказал: «Благодарю Бога моего: я более вас всех говорю языками» (1Кор.14:18). Я тоже благодарю Бога, что регулярно говорю на языках. И как бы я желал, чтобы каждый верующий имел это благословение и источник силы в своей повседневной жизни.

Целью Части II этой книги, является рассмотрение главных причин, почему все христиане должны говорить на языках, и как помочь верующим разобраться в тех благословениях, которые ожидают их, если они ежедневно будут пользоваться силой Божьей.

ДЕЯНИЯ 2:4

КОРИНФЯНАМ 14:4

4 Кто говорит на [незнакомом] языке, тот назидает себя;

Обращаясь к церкви в Коринфе, Павел побуждает их не прекращать использовать языки в своей молитвенной жизни и общении с Богом, потому что это одно из средств духовного назидания. Знатоки греческого языка, утверждают, что в нашем современном языке есть слово, более близкое по смыслу к оригиналу, чем слово «назидать». Это – «заряжать» - как мы употребляем его в связи с батареей. Поэтому мы могли бы так перефразировать этот стих: «Кто говорит на незнакомом языке, тот назидает, заряжает, созидает себя, как батарею». И это чудесное, сверхъестественное средство духовного назидания – заметьте, что это не умственное и не физическое назидание – доступно всем детям Божьим.

КОРИНФЯНАМ 14:2

2 Ибо кто говорит на [незнакомом] языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает [его], он тайны говорит духом;

В переводе Веймута, мы читаем такое изложение этого стиха: «Он говорит тайны Божьи». Бог дал церкви сверхъестественное, Божественное средство общения с Самим Собой.

КОРИНФЯНАМ 14:14

14 Ибо когда я молюсь на [незнакомом] языке, то хотя дух мой и молится, но ум мой остается без плода.

Обратите внимание – «дух мой молится». В расширенном переводе читаем: «Мой дух, силой Святого духа внутри меня, молится».

Бог есть Дух. Когда мы молимся на языках, наш дух непосредственно соприкасается с Богом, Который есть Дух, мы говорим с ним при помощи сверхъестественного Божественного средства.

Удивительно, как люди могут задавать вопрос, в свете Писания: «Что за смысл говорить на языках?». Если Слово Божие говорит, что говорение на языках имеет смысл – то тогда имеет. Если Бог говорит, что это назидает – то значит это назидает. Если Бог говорит, что это сверхъестественное средство общения с Ним – то тогда это и есть сверхъестественное средство общения с Ним. Если Бог говорит, что все верующие должны говорить на языках, то тогда все верующие должны говорить на языках. Иисус не сказал, что это для избранного меньшинства. Он сказал: «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения…». Это значит всех верующих. И одним из этих знамений является: «…будут говорить новыми языками…» (Мар.16:17)

ОТ ИОАННА 14:16-17

И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, 17 Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.

Говард Картер, много лет возглавлявший Ассамблеи Божьи в Великобритании и основавший первую в мире пятидесятническую Библейскую школу, подчёркивал, что мы не должны забывать, что говорение на иных языках, является не только первоначальным свидетельством исполнения Святым Духом, но непрекращающимся переживанием до конца жизни верующего. Почему? Чтобы помочь нам поклоняться Богу. Говорение на языках является тем источником, который никогда не должен высыхать, потому что он обогащает жизнь духовно.

Постоянная молитва и поклонение Богу на языках, помогают нам всегда ощущать его присутствие внутри нас. Если я смогу каждый день ощущать внутреннее присутствие Святого Духа, то это обязательно повлияет на мой образ жизни.

Однажды двенадцатилетняя дочка служителя вышла из себя и очень грубо и резко разговаривала со своей матерью. Свидетелем этой сцены стал гость, евангелист. Когда девочка подняла глаза и поняла, что он видел и слышал её истерику, она смутилась и расплакалась.

«Мне стыдно, что вы увидели меня в таком виде и услышали всё, что я говорила!» - всхлипывала она.

«Дорогая, - сказал он – есть более великий чем я, Который стал свидетелем всего этого. Ведь ты христианка?»

«Да.»

«Крещённая Духом?» - спросил он.

«Да.»

«Тогда значит в тебе Святой Дух. Он знает, что ты сказала и как ты поступила. Но если ты покаешься, Господь простит тебя!»

Они помолились вместе. Она покаялась и немного позднее начала славить Господа на языках.

Потом он сказал ей: «Вот секрет, который поможет тебе укротить твой нрав – если ты каждый день будешь молиться и славить Бога на языках, это поможет тебе постоянно ощущать внутреннее присутствие Святого Духа. Если ты будешь помнить, что Он в тебе, то больше не будешь так поступать.»

Несколько лет спустя, евангелист вернулся в эту же церковь, и дочь пастора рассказала ему: «Я всегда помню, что вы мне тогда сказали. Эти два года я каждый день молилась и поклонялась Богу на языках – и ни разу не вышла из себя!»

К сожалению, все мы знаем людей, исполнившихся Святого Духа, но тем не менее, не умеющих сдерживать себя, которые говорят и делают то, что не следует.

Это только потому, что они не ходят в Духе так, как должно. Когда мы не ощущаем Его присутствия, так легко быть раздражительным и разочарованным. Но если мы будем уделять время общению с Ним, то всегда будем ощущать Его внутреннее присутствие.

РИМЛЯНАМ 8:26-27

26 Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. 27 Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по [воле] Божией.

Говорение на языках убирает из наших молитв эгоизм. Если мы молимся своим умом и разумением, то всегда есть шансы на то, что мы можем молиться не в соответствии с Писанием. Наша молитва может быть эгоистичной. Слишком часто наши молитвы могут быть похожи на молитвы старого фермера: «Боже, благослови меня, мою жену, моего сына Джона, его жену – нас четверых, и больше никого!»

В процитированном отрывке из Писания, Павел не сказал, что мы не знаем, как молиться – потому что мы знаем. Мы молимся Отцу, во имя Господа Иисуса Христа, что является правильным. Но то, что я знаю, как молиться, вовсе не означает, что я знаю, о чём молиться как должно. Павел сказал: «…ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.»

П.К. Нельсон, знаток греческого языка, сказал, что дословно на греческом написано: «Дух Святой ходатайствует за нас нечленораздельными воздыханиями». Членораздельная речь – это наша обычная речь. Дальше он говорит, что здесь имеются в виду не только стоны, которые слетают с наших губ в молитве, но также и моления на иных языках. Это подтверждает то, что Павел говорит в 1 Коринфянам 14:14: «Ибо когда я молюсь на незнакомом языке...дух мой…молится…». Или же в расширенном переводе: «Мой дух (силою Святого Духа внутри меня) молится».

Когда ты молишься на языках, то это молится твой дух, силою Святого Духа внутри тебя. Дух Святой, внутри тебя даёт тебе провещевать. Таким образом, Святой Дух помогает тебе молиться согласно воле Божьей, так, как должно.

Дух Святой делает это не без нашего участия. Эти стоны (воздыхания) исходят изнутри нас и выходят через наши уста. Дух Святой не будет молиться вместо нас. Он послан, чтобы обитать внутри нас в качестве Помощника и Ходатая. Он не несёт ответственность за нашу молитвенную жизнь – Он послан, чтобы помочь нам.

Молитва на иных языках – это моление, как Дух даёт провещевать. Это руководимое Духом моление, оно сводит на нет эгоизм наших молитв.

Часто, молясь собственным умом, люди, фактически, изменяют курс событий вопреки воле Божьей и не на лучшее. Если народ божий на чём-то настаивает, даже не на самом лучшем для них, или на том, что не является совершенной волей Божьей, Он часто попускает им это. Бог не желал, чтобы в Израиле был царь, но израильтяне настояли. Поэтому Он допустил это. Но не это было Его совершенной волей!

Иуды 20

А вы, возлюбленные, назидая себя на святейшей вере вашей, молясь Духом Святым…

Молитва на языках стимулирует нашу веру и помогает нам научиться больше доверяться Богу. Если Святой Дух сверхъестественно направляет слова, которые я говорю, то для того, чтобы говорить на языках, нужно проявить веру, потому что я не знаю какое слово будет следующим – я доверяю в этом Богу. А доверие Богу в одном вопросе, поможет мне доверять Ему и в других.

Будучи молодым баптистским служителем, я нёс пасторское служение в окружной церкви и жил в доме супругов, членов методистской церкви. Жена была чудесной сестрой, которая любила Господа, но у неё была язва желудка, которая, по опасениям врачей, могла перерасти в рак. Её муж неплохо зарабатывал, но тратил все деньги на оплату больничных счетов. Я знал, что Бог может и хочет исцелить её, но мне так и не удавалось поднять её веру до этого уровня. Она ела только мягкую пищу и пила молоко, но и это с трудом задерживалось в её желудке. Но однажды произошло чудо! Она исполнилась Святым Духом! Когда я вошёл, она ела пищу, которую никогда не могла есть!

«Я не только приняла крещение Святым Духом и заговорила на иных языках, но и исцелилась к тому же. Я прекрасно себя чувствую!» - сказала она.

Я видел это не раз. Как это взаимосвязано? Мы знаем, что крещение Святым Духом не исцеляет. Однако, говорение на иных языках помогает нам научиться, как больше доверять Богу. Говорение на языках помогает нам поверить Богу и в других вопросах, потому что это стимулирует нашу веру.

Коринфянам 14:28

Исайя 28:11-12

За то лепечущими устами и на чужом языке будут говорить к этому народу. Им говорили: "вот - покой, дайте покой утружденному, и вот успокоение". Но они не хотели слушать.

О каком успокоении говорится здесь? Говорении на языках!

Иногда врачи прописывают лечение отдыхом, но я знаю самый лучший отдых. Часто после отпуска приходится ещё немного отдохнуть, прежде чем снова приступить к работе. Как это чудесн7о, что мы можем «лечиться» таким образом каждый день! «Вот покой…вот успокоение…» В наше время суеты, озабоченности, волнений нам нужно подобное успокоение.