Политические отношения в истории общественной мысли

Политику, мир политического изучает специальная отрасль научного знания политология. История политической мысли насчитывает более двух с половиной тысячелетий. Зародившись в Древней Греции, где становление античной демократии дало мощный импульс осмыслению политики, политическая наука прошла длительный путь развития, включающий несколько этапов. В политической мысли античности появляются первые концепции общественно-политического устройства, классификация форм государственной власти и форм правления (Платон, Аристотель, Цицерон и др.). Классические труды Платона “Республика” и Аристотеля “Политика” позволяют считать их основателями политической науки.

В средневековье в рамках христианства как государственной религии обосновывается происхождение политической власти от бога и необходимость повиновения не только из страха наказания, но и по совести. В XII-XIV вв. в учении Фомы Аквинского обосновывается законность государственной власти.

В эпоху Нового времени развитие получила концепция “общественного договора”. Представители политической теории нового времени (Т. Гоббс. Ш. Монтескье, М.Ф. Вольтер и др.) отстаивали равенство граждан перед законом, свободу слова, предлагали ввести пропорциональные имуществу налоги. Они считали разумной формой власти конституционную монархию, либо склонялись к республиканской форме правления.

Ведущим направлением общественной мысли первой половины XIX в. становится либерализм, основывавшийся на признании прав и свободы человека, разделения законодательной и исполнительной власти. В XIX в. возникло и социал-демократическое течение политической мысли. Марксизм абсолютизировал классовую природу политических отношений, считая, что на смену государству как орудию господства буржуазной частной собственности должно прийти общественное самоуправление, устраняющее бюрократию и утверждающее полное народовластие.

В 1880 г. появляется политология как самостоятельная наука. Совет правления Колумбийского колледжа в США (позже - Колумбийский университет) по инициативе ученого Дж. Берджеса принял решение о создании школы политической науки. В 1871 г. во Франции была создана “Свободная школа политической науки”.

Политические идеи Древней Руси прослеживаются в летописи “Повесть временных лет” (1113 г.), обосновывающей необходимость единства Земли Русской. В “Русской Правде” и в “Слове о полку Игореве” (XI-XIII вв.) заложены идеи сильной княжеской власти и призыв к единению. В XIV-XVI вв. в России складывается идеология централизованного государства. Крупнейшим политическим трактатом XVIII в. были “Разговоры о государстве” Ю. Крижанича, серба по происхождению, который отстаивал идею “славянского единства”. В XIX в. в России получают распространение идеи либерализма. Активным сторонником либеральных реформ был М.М. Сперанский, предлагавший избрать Государственную Думу и осуществить разделение властей. Свой вклад в развитие политической мысли внесли Н.Г.Чернышевский, и А.И. Герцен, С. А. Муромцев, Н.А. Бердяев и др. В России в конце ХIХ - начале XX вв. сложилась своя, российская политологическая традиция, связанная с именами Б.Н. Чичерина, Н.А. Бердяева, С.Л. Франка, ПИ. Новгородцева, П.Б. Струве, Н.О. Лосского, В.В. Зеньковского и др.В начале XX в. политология активно развивалась в США в рамках бихевиоризма - науки о поведении. Современная теория бихевиоризма изучает поведение избирателей и общественное мнение, политическое лидерство, политическую культуру, проблемы голосования и др. Однако подлинный расцвет политологии как науки приходится на вторую половину XX в, Политическая наука стала достаточно самостоятельной, чтобы сотрудничать с другими науками, не растворяясь в них и не смешиваясь с ними.

Таким образом, политология в своем развитии прошла сложный и трудный путь, став сферой действительно научного социально-гуманитарного знания и атрибутом общей и профессиональной культуры цивилизованного человека.

Функционирование политики в обществе, ее общественное бытие определяется как обществом, государством, властью, так и самой политикой, ее исторически сложившимися свойствами или принципами ее существования. Перспектива исчезновения политики явно нереальна ни в каком гипотетическом будущем. Поэтому будущее политики - это процесс ее усложнения, повышения эффективности и ответственности.

Министерство образования и науки Республики Казахстан

Казахский экономический университет им. Т. Рыскулова

 

 

                                                                     Кафедра «Политология и право»

 

 

СРС № 3

 

Типология власти. Субъекты власти

 

 

                                                        Выполнил (а): студент (ка) группы

                                                        ФН-144 Кулбракова С.Б

                                                        Проверила:

                                                        доктор политических наук,

                                                        профессор Андиржанова Г.А.

                                                                                                     

 

                                          

 

 

                                       Алматы - 2014

1. Типология власти

 

Типологию видов власти, основанную на трех источниках власти, создал немецкий социолог и экономист Макс Вебер (1864 – 1920).

· личных качествах

 

· традициях и обычаях

 

· формальном законе

Во всех трех случаях власть является социально одобренной, т.е. легитимной.

1. Харизматическая власть – власть, основанная на подчинении лидеру (вождю, королю, президенту) в силу его исключительных личных качеств.

Характерные черты (основные элементы):

v вера в сверхъестественную святость, героизм или какое-то иное достоинство вождя.

 

v подчинение лидеру (вождю, королю, президенту) в силу его исключительных личных качеств.

v отрицание всего того, что было раньше, то есть подразумевает, что предложенный вариант господства является наилучшим.

преимущество: эффективность управления (особенно во время кризиса)

недостаток: практическая безотчётность и бесконтрольность.

Н.Алексеев писал: «… властные отношения по природе своей всегда иррациональны, в них присутствуют элементы гипнотизма, им не чужды состояния магического очарования, особого обаяния, поклонения и восторга». Это и есть харизма.

2. Традиционная власть – власть, основанная на подчинении лидеру (вождю, королю, президенту) в силу сложившихся традиций и обычаев.

Характерные черты (основные элементы):

Ø обычаи, вера в непоколебимость и священность издревле существующих порядков

Ø привычка повиноваться власти

Ø Положительные черты:

Ø прочность, т.к. власть монарха переходит по наследству

Ø затраты на управление меньше

Ø чувство общности среди людей

Ø устойчивость перед внешними потрясениями

Отрицательные черты:

§ слабая восприимчивость к новому

§ неповоротливость государственного аппарата

§ постепенное накопление внутренних противоречий

§ возможность экономической стагнации

3. Легальная власть (рационально-правовая)– власть, основанная на подчинении не лидеру (вождю, королю, президенту), а законам, в рамках которых избираются и действуют представители власти.

Характерные черты (основные элементы):

вера в правильность юридических норм и необходимость их выполнения.

доверие граждан к устройству государства, а не к отдельным личностям.

субъект власти – элита, деятельность которой строго ограничена правовыми нормами.

субъект управления – государственная бюрократия, деятельность которой регламентируется нормами права и должностными инструкциями, носящими характер предписания.

объект власти – народ, подчиняющийся нормам права.

2. Субъекты власти

 

Когда мы говорим о субъектах политической власти, мы имеем в виду тех, кто непосредственно и самостоятельно участвует в политической жизни общества и в той или иной мере влияет на нее. Субъект власти - это её непосредственный носитель. Им может быть отдельный человек, социальна группа, класс, организация, учреждение, государственные институты, нации и этносы, мировое сообщество в целом. Для возникновения властных отношений необходимо, чтобы субъект обладал рядом качеств.

1. Желание властвовать, воля к власти.

2. Должен быть компетентным, т.е. знать суть дела, состояние и настроение подчинённых, уметь использовать ресурсы.

3. Обладать авторитетом.

Субъекты политической власти неравнозначны и выполняют неодинаковые функции. Потому субъекты делятся на первичные и вторичные. Первичные субъекты генерируют политическую власть. Ими являются индивиды и различные общности людей. Вторичные субъекты - это специально созданный механизм, который передаёт и реализует политическую власть. Основой такого механизма являются государственные, партийные и иные структуры, которые входят как элементы в политическую систему общества. Иногда выделяются и субъекты более высокого уровня: политические элиты и лидеры.

Субъекты политической власти:

v Социальные общности (народ, нации, классы, социальные группы и слои)

v Государство

v Политические партии и организации

v Правящие элиты, бюрократия, лобби (группы давления)

v Групповое и индивидуальное лидерство

v Личная власть

v Отдельные личности (граждане) в условиях выборов, референдумов

 

Министерство образования и науки Республики Казахстан

Казахский экономический университет им. Т. Рыскулова

 

 

                                                                     Кафедра «Политология и право»

 

 

СРС № 4

 

Политическая система как инструмент власти

 

 

 

                                                        Выполнил (а): студент (ка) группы

                                                        ФН-144 Кулбракова С.Б

                                                        Проверила:

                                                        доктор политических наук,

                                                        профессор Андиржанова Г.А.

                                                                                                     

 

                                          

 

 

                                       Алматы -2014

 

⇐ Предыдущая1234Следующая ⇒

Поделиться: