Святая Русь против Хазарии.

Святая Русь против Хазарии.

В книге «Святая Русь против Хазарии» Т. В. Грачева продолжает тему тайного мирового владычества заявленную в первой книге «Невидимая Хазария». С серьезной аргументацией и массой убедительных аргументов раскрывается религиозная идея мирового господства современных потомков кочевников из варварских племен, принявших иудаизм и преследующих цели построения мирового Глобального каганата по своим, чуждым остальным народам, правилам. Ярко показана картина того, как практически воплощаются в современной политике интересы Хазарии. При этом особо выделяется скрытый от многих религиозный характер задач и целей Хазарии. Раскрыты современные методы ведения религиозно-идеологической войны против России. Книга несет большой проповеднический заряд, призывающий к национальному единению через всенародное обращение к своим религиозным корням, через общенациональное восприятие и воплощение в жизнь идеи православной государственности как идеи возрождения священной Империи.

Название: Святая Русь против Хазарии. Автор: Грачева Татьяна Оценка: 3.0 из 5, проголосовало читателей - 7 Жанр: религия (наука), философия Описание:   Содержание:

скрыть содержание Ттьяна Грачева Святая Русь против Хазарии. Алгоритмы геополитики и стратегии тайных войн мировой закулисы Вместо предисловия Встанем за веру – и победим! СВЯЩЕННАЯ ИМПЕРИЯ ИЛИ ДИКТАТУРА АНТИХРИСТА Два сакральных мировых центра противостояния Каким будет наш выбор? Священная Российская империя существует «Не посрамим земли русской» ПОСТРОЕНИЕ ГЛОБАЛЬНОЙ ДИКТАТУРЫ Особенности современной геополитики. Архитекторы и исполнители Война в Осетиии Неоконы против России Сарко от слова «саркофаг» Скажи мне, кто твой советник, и я скажу, кто ты Ротшильды – хазарский клан на службе у антихриста Глобальные планы Хазарии Секретный «закон о готовности страны к терроризму» Частная разведывательная армия на службе невидимой Хазарии Противление злу Хазарские банкиры против американской государственности Обамакратия = обманократия = хазарократия РЕЛИГИЯ ГЛОБАЛЬНОГО КАГАНАТА Ксенофобия Талмуда и каббалы как движущая сила нового мирового порядка Сдача суверенитетов через разрушение традиционных религий Проект – модернизированный ислам От реформирования Ветхого Завета к глобальной религии Глобального каганата Сохраним в чистоте святое Православие «НОВАЯ БОРЬБА» НЕИЗБЕЖНА Исторические задачи нашего народа Сеть в борьбе против Иерархии Отношения с «внешним и внутренним» Западом Отступать некуда – позади Святая Русь

 

Книга: Святая Русь против Хазарии.

 

 

Ттьяна Грачева

Святая Русь против Хазарии.

Вместо предисловия

Встанем за веру – и победим!

Братья, нас немного, а враг силен, но не в силе Бог, а в правде. Не побоимся множества врагов, потому что с нами Бог!

Св. благоверный князь Александр Невский

Тема тайного мирового владычества была заявлена и раскрыта с неожиданной точки зрения Татьяной Грачевой в ее предыдущей книге «Невидимая Хазария». В ней же она сделала едва ли не сенсационное для массового российского читателя открытие: нынешние аме риканские, европейские, русские, кавказские и иные евреи – это этнические, кровные потомки кочевников тюрок-хазар, обращенных в VIII ве ке в иудаизм и образовавших единую разноплеменную популяцию во главе с остатками иудеев колена Данова, изгнанных из Палестины и составивших олигархическую власть государства Хазарии. Того самого, заметим, колена, из которого, по церковному Преданию, от блудницы родится антихрист, сын беззакония. Но самое главное: практически все современные так называемые евреи – это лишь духовные иудеи, не только не имеющие общих этнических корней с Богоизбранным народом Израиля, с его двенадцатью коленами, но никак не связанные и с самой землей Палестины!

Это открытие, признанное и еврейскими авторитетами, многое объясняет в поведении сегодняшних хазар, скрывающих свое происхождение под разными национальностями. В частности, становится понятной и их органическое неприятие христианства, его культуры и морали, и их бесчеловечное, жестокое отношение к народам, в среде которых они проживают, презрение к земле, на которой родились и живут.

Потомки кочевников из варварских племен, принявших иудаизм и с ним культ поклонения золотому тельцу, они, в соответствии с религиозной идеей мирового господства, преследуют цели построения мирового Глобального каганата по своим, чуждым большинству народов, правилам. Хазария сегодня правит бал в мировой политике. Ей подчинены практически все правительства и парламенты мира… И в новой книге Т. Грачевой этот факт получает серьезную убедительную аргументацию.

Хазария – это понятие, прежде всего, духовного мира, объединяющее в себе элементы иудаизма и сионизма; ее верховный руководящий центр, формирующий «мировую закулису», материализован в нескольких, имеющих вековые корни, банкирских кланах, которые сконцентрировали в своей собственности большую часть мирового золота и, что важнее, добились права бесконтрольно печатать доллары, евро и фунты и тем самым управлять экономиками большинства развитых стран.

На примере одного из самых влиятельных банкирских семейств – Ротшильдов, чьей креатурой, по преимуществу, является и нынешний президент США Барак Обама, как и десять ключевых фигур его команды, Татьяна Грачева рисует ясную картину того, как практически воплощаются в современной политике интересы Хазарии. При этом она особо выделяет скрытый от многих религиозный характер задач и целей Хазарии.

Против России ведется релиозно-идеологическая война за обладание душой и сознанием ее граждан, и противостоять в ней мы должны, используя именно религиозно-идеологическое оружие, основанное, в нашем случае, на Православии как вере и традициях, исторически объединявших в единую имперскую государственность народы России.

Понять это очень важно для российских читателей, особенно тех, кто стоит сегодня у руководства нашей страной, обеспечивая ее общенациональное развитие и безопасность. Ведь народ наш во многом утратил и силу духа, и религиозное чувство, традиционно укреплявшее его соборный, государственный разум и державное единство. Сегодня многие больше верят в «свой собственный разум» и силу денег, в гороскопы и магию, нежели в существование души и духовного мира, в котором имеют силу иные приоритеты и иная Высшая Власть…

Книги Татьяны Грачевой, представляющие образец беспристрастного духовного анализа современной политики и узловых геополитических проблем – большая редкость, если вообще не исключение, в ряду бесчисленных аналитических исследований, прогнозов и прочих высокоинтеллектуальных рассуждений на злобу дня. Удивителен сам факт глубокого духовного осмысления политологом явных и скрытых аспектов глобального мироустройства. Воистину, «Дух дышит, где хощет»…

Только действием благодати Святого Духа, видимым проявлением невидимого, можно объяснить и простоту языка, которым Татьяна Грачева излагает тонкости серь езных геополитических процессов, богословского обоснования непримиримости Православия и иудаизма, и удивительное соответствие повествования, по сути, светского автора духу и букве церковного православного учения о последних предантихристовых временах человеческой истории. В этом плане у обеих книг Т. Грачевой, составляющих современную духовно-политическую дилогию, есть еще одна замечательная особенность – их пламенный проповеднический характер, призывающий к национальному единению через всенародное обращение к своим религиозным корням, через общенациональное восприятие и воплощение в жизнь идеи православной государственности как идеи возрождения священной Им перии.

«Как через отход народа от веры Империя пала, – пишет она, – и лишилась богоугодного руководства, так и через обретение веры народом Империя возродится и обретет так востребованное сейчас патриотическое руководство, способное повести страну по богоугодному пути… Строительство русского государства, Православной Империи, способной защитить себя и другие народы от глобальной кабалы и рабства Хазарии, должно стать нашей главной национальной духовной, политической и экономической целью или, как сейчас говорят, национальной идеей…»

У России есть только одно будущее – это будущее православного государства, будущее Святой Руси, Империи, вновь возрожденной на традициях наших великих предков, соборно созидаемой десницей Творца и смиренным талантом Его подданных. И здесь, как справедливо утверждает Татьяна Грачева: «Вера первична. Ее сила запускает физические и политические процессы объединения и созидания. Ее слабость есть причина процессов разложения и распада».

В этих простых словах ключ к пониманию сложного. Если сумеем воспользоваться им – Россия возродится как великая Держава, хранительница Православной веры, удерживающей светом Истины закат мировой истории.

Востребуем душой небесное – получим сполна и земное. За считанные годы, стремительно возродим и укрепим экономику, науку, сельское хозяйство, образование, армию, в разы поднимем жизненный уровень. Ибо так уже истосковался русский человек по нормальной жизни, по созидательному труду, человеческой морали.

За все это, за вековые святыни свои мы должны сплотиться, встать как один, презрев все мелкое и личное, малодушие и страх – ради достойного будущего наших детей! К этому, по существу своему, призывает и мудрая, мужественная книга Татьяны Грачевой, издание которой для нее уже есть подвиг, исполненный поистине высшей воинской доблести и достойный национальной славы.

Каким будет наш выбор?

Удары сердца твердят мне, что я не убит,

Сквозь обожженные веки я вижу рассвет.

Я открываю глаза – надо мною стоит великий ужас,

Которому имени нет.

Они пришли, как лавина, как черный поток,

Они нас просто смели и втоптали нас в грязь.

Все наши стяги и вымпелы вбиты в песок.

Они разрушили все, они убили всех нас.

И можно тихо сползти по горелой стерне,

И у реки срезав лодку, попытаться бежать,

И быть единственным выжившим в этой войне,

Но я плюю им в лицо, я говорю себе: «Встать! »

Сергей КАЛУГИН

Задолго до революции предсказал святой праведный Иоанн Кронштадтский беды и напасти, ожидающие Россию за грех богоотвержения и цареубийства. Но тогда же поведал он и о том, что милосердие Божие не попустит окончательной гибели русского государства. «Я предвижу, - утверждал отец Иоанн, – восстановление мощной России, еще более сильной и могучей. На костях мучени ков, как на крепком фундаменте, будет воздвигнута Русь новая – по старому образцу, крепкая своей верою во Христа Бога и Святую Троицу; и будет, по завету князя Владимира – как единая Церковь».

Сегодня от нас зависит, чтобы сие пророчество стало явью. Так приложим же к этому все свои силы телесные и душевные, вложим же в великое дело Русского Воскресения весь жар своего сердца, всю веру своей души! Тогда – верен Бог! – не будет на свете силы, способной остановить нас в этом святом и богоугодном деле.

Сие и буди, буди! Аминь.

Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский («Самодержавие и Россия»).

Сейчас в мире существуют только две метафизических империи – Святая Русь и ожесточенно борющаяся против нее Хазария.

Новый Иерусалим и Иерусалим, распявший Христа. Третий Рим как образ православной государственности и Рим богоборческий, беспощадно уничтожавший христиан.

Только эти два имперских ядра – одно, исполненное духом Христа, другое – сконцентрированное воплощение духа антихриста.

Царское правительство не занималось демагогией, не кричало с трибуны о выдаче всяких благ, не обещало молочные реки с кисельными берегами, а оно создавало сильную Великую Россию, т. е. такую Россию, в которой бы мог спокойно жить и трудиться каждый человек – и она уже была великой».

Да и цифры говорят сами за себя: «Статистика за 1904 год показывает, что Россия в то время имела: коней – 26 миллионов, рогатого скота – 36 миллионов, овец – 52 миллиона и свиней – 22 миллиона. Накануне же Первой мировой войны в 1913 году, по сведениям министерства сельского хозяйства, живность в России по сравнению с 1904 годом увеличилась почти в два раза.

Хлеб Россия экспортировала в Европу во все государства по их требованию. Много экспортировала мяса, масла скотского, которое специально готовилось в огромном количестве. Жители российских городов не поедали этих продуктов, т. к. их было очень много. Для использования всех продуктов существовали маслодельные артели, которым помогали государственные кредитные кассы. Этот продукт не обесценивался, несмотря на то, что рынка для сбыта в России не было. Сбыт на иностранные рынки не позволял делать быстрых торговых оборотов вследствие скопления крупных партий для отправки за границу, а деньги были нужны крестьянину на жизнь и для развития сельского хозяйства, поэтому кредитные кассы были нужны».

Кстати сказать, на фоне этого изобилия хазарские революционеры, чтобы поднять народ на бунт, прибегли к их излюбленному инструменту – лжи. Они стали распространять откровенную клевету, что, якобы, в России истощились все запасы для снабжения армии, и народ уже накануне голода. И им удалось добиться того, что петроградские рабочие приходили к Думе с плакатами: “Долой войну, дайте народу хлеба! ”

Хлеб был в изобилии – в Сибири, на Волге и в губерниях Черноземной полосы было достаточно ссыпных пунктов и элеваторов.

«Перед Первой мировой войной у нас уже не было чеховских мужиков, сидевших в курной избе с лучиной. Также не было помещиков Фамусовых, Чичиковых и Плюшкиных. Крестьянин в деревне освещал свое жилище керосиновой лампой, а в большие праздники или когда много гостей, зажигал лампу “молния”. Уже трудно было найти такой дом, где бы была в доме одна комната. Сохой уже на тощей кобыленке крестьянин не пахал под посев, а запрягал в плуг пару добрых коней или быков».

Волегов вспоминает: «Наша армия в то время была снабжена всем необходимым лучше, чем в первые годы войны. Главное интендантство заверяло, что Россия была в состоянии продолжать войну еще пять лет. Между Россией и Германией получился контраст. В России положение с транспортом и снабжением армии улучшалось с каждым годом войны, а в Германии получилось обратное явление – чем дальше, тем больше ощущались недостатки в продуктах питания. В начале 1917 года там уже был введен рацион для мирного населения. Это являлось главным фактором для Германии как можно скорее кончать войну. Россия в это время была накануне победы и имела все ресурсы, чтобы победить».

Казалось бы, я писала о многих достижениях российской священной государственности ранее. Но мысль неуклонно, как будто по чьей-то воле свыше, снова и снова возвращается к тем дням былого Имперского величия, заставляя еще раз написать об этом, привлечь внимание моего дорого читателя к нашей славной истории. Наверное, это нужно и важно для того, чтобы мы, спустя много лет страданий и лишений, пришли не только к пониманию, но и к глубокому убеждению, что лучшей модели государственности для России, чем Православная империя, не существует. Россия может существовать только как Империя. В противном случае она обречена на смерть.

Имперская модель создает колоссальный запас прочности, позволяющий государству не только выживать, но и развиваться, и успешно защищаться в условиях таких жесточайших кризисов, как мировые войны.

Вопрос имперскости – это очень важный вопрос нашей идентичности, являющейся стержнем, главной опорой нашего национального сознания и достоинства. Чтобы их сохранить, наш народ должен помнить, что «они сыны и дочери исторической великой России и могут с гордостью считать себя русскими».

Продолжая свое путешествие в прикровенную Империю, мы мчимся над огромными просторами Сибири, которую в нынешней России оккупанты-хазары превратили, осуществив мечту Троцкого, в «безлюдную пустыню, населенную белыми неграми», преимущественно мигрантами, работающими там по вахтовому методу и не считающими эту землю своей.

Но мы летим над другой Сибирью, имперской, богатой, изобильной, которая помнит то, о чем писал в своих воспоминаниях И. Волегов: «Сибирь – это богатство России. Измерить это богатство в настоящее время не представляется никакой возможности, ибо оно еще лежит не тронуто и не исследовано. Крестьянину Сибири природа предоставила все, от чего он мог обогатиться. Землю, которая давала богатые урожаи, поля для скотоводства, реки для рыболовства и тайгу для охоты – от всего у него был доход.

Бывало, поедешь из города в деревню на летние каникулы с пятью или шестью рублями (зарплата рабочего в 1913 году была 20 золотых рублей в месяц, а народного учителя 25-30 золотых рублей. – Прим. авт.) – за эти деньги получишь хорошенькую чистенькую комнату и будут вас кормить целый месяц, как на убой. Дадут сибирские шаньги, блины или оладьи, штук десять сваренных вкрутую яиц, миску сметаны, топленое масло в глиняной масленке, огромный кувшин молока, ну, а чай непременно – это завтрак. Во время обеда подавали не менее пяти блюд, почти все молочные, а из мясных – один суп из солонины. Свежее было только курица или гусь. Засолов ставили к обеду много: грузди, огурцы, редьку и, как сладкое, после всего подавали свежие ягоды – чернику, землянику или малину с молоком. Ужинали тем, что осталось от обеда, и вечерний чай с брусникой и домашним печеньем».

Сибирь имперская помнит, что была в ней мощная энергия жизни и была она наполнена жителями. «А Забайкальское казачество гордилось тем, что в случае нападения врага на Россию, при объявлении общей мобилизации, они могли выставить 14 полков. Об этом каждый казак знал, и он на это смотрел, как на прямую обязанность сражаться за Веру, Царя и Отечество. Жили забайкальские казаки, как помещики».

И это уклад жизни простого народа… Дух этого уклада тоже хранит брошенная нами Империя. Вот, как о нем написал в своих воспоминаниях А. Вертинский: «Раньше жили не спеша. Выходили замуж, рожали детей в более или менее спокойной обстановке, болели обстоятельно – лёжа в постели по целым месяцам, не спеша выздорав ливали и почти ничем, кроме хозяйства не занимались. Без докторов, без нудных анализов, без анкет.

Наша нянька, заболев, на вопрос «Что с тобой? » отвечала всегда одно: «Шось мене у грудях пече». А болезни-то были разные.

Умирали тоже спокойно. Бывало, дед какой-нибудь лет в девяносто пять решал вдруг, что умирает. А и пора уже давно. Дети взрослые, внуки уже большие, пора землю делить, а он живёт. Вот съедутся родственники кто откуда. Стоят. Вздыхают. Ждут. Дед лежит на лавке под образами в чистой рубахе день, два, три… не умирает. Позовут батюшку, причастят его, соборуют… не умирает. На четвёртый день напекут блинов, оладий, холодца наварят, чтобы справлять поминки по нём, горилки привезут два ведра… не умирает. На шестой день воткнут ему в руки страстную свечу. Все уже с ног валятся. Томятся. Не умирает. На седьмой день зажгут свечу. Дед долго и строго смотрит на них, потом, задув свечу, встаёт со смертного одра и говорит: «Ни! Не будет дела! » И идёт на двор колоть дрова».

В городах вновь открываемой нами сакральной Российской Империи, по которой мы робко путешествуем, пусто, но это пока. Вся ее атмосфера полна ожиданием и трепетом. Она знает, что покинувший ее народ, как блудный сын обязательно вернется, нагулявшись, прокутив все, что имел, все, что она ему оставила в наследство, пройдя через лишения, голод и страдания. Он опять придет к ней с покаянием, прося у нее защиты и помощи. И она его примет и простит. Именно это возвращение народа в Российскую империю через обретение веры, будет символизировать и общенародный акт раскаяния, и готовность идти в бой за Отечество в неизбежной, непрекращающейся борьбе с атакующей Хазарией.

Как замечательно написал Волегов: «Народные вожди и диктаторы приходят и уходят, а народ остается всегда, как остается и имя его родины – Россия. Придет время, когда и это смутное время пройдет, как проходили все другие, и снова народ будет свободен, приняв Божественную силу Церкви Христовой». Это и будет знаменовать наше возвращение в Россию имперскую, в Третий Рим, в Святую Русь.

«Не посрамим земли русской»

С твердою верою в милость Божию

и с непоколебимою уверенностью

в конечной победе будем исполнять

наш святой долг защиты Родины до конца

и не посрамим земли Русской.

Государь Николай II

Во время одного из многолюдных банкетов генерал русской армии, герой русско-турецкой войны (1877-1878) Михаил Дмитриевич Скобелев выступил со знаменательной речью: «Опыт последних лет убедил нас, – если русский человек случайно вспомнит, что он, благодаря истории, все-таки принадлежит к народу великому и сильному, если, Боже сохрани, тот же человек случайно вспомнит, что русский народ составляет одну семью с племенем славянским, ныне терзаемым и попираемым, тогда в среде доморощенных и заграничных иноплеменников поднимаются вопли негодования, что этот русский человек находится лишь под влиянием причин ненормальных, под влиянием каких-либо вакханалий… Престранное это дело, и почему нашим обществом овладевает какая-то странная робость, когда мы коснемся вопроса для русского сердца вполне законного, являющегося результатом всей нашей тысячелетней истории… Сердце болезненно щемится. Но великим утешением для нас вера и сила исторического призвания России! »

Краткая историческая справка о Скобелеве повествует о том, что солдаты называли Скобелева «белым генералом» за то, что он выезжал на белом коне, в белом кителе и белой фуражке, представляя отличную цель для противника. Действовал так не из бахвальства, а приучая войска к храбрости… Под его командованием была одержана блестящая победа под Ловчей, осуществлены два штурма Плевны, зимний переход через Балканский хребет, бой под Шейновом и занятие Сан-Стефано под Стамбулом, поставившее победную точку в военных действиях.

Скобелев был блестящий командир и патриот России имперской, остро чувствующий ее вселенское призвание.

Сегодня исторический выбор народа России заключается в том, куда он пойдет, а точнее вернется – либо в Российскую империю, «Русь новую по старому образцу», построенную как «единая Церковь». Либо, отказавшись от своей государственности, вернется в рабство к Хазарии, к архаике негосударственного родоплеменного устройства, обрекая себя и свою веру на полное уничтожение. Первый путь – путь Жизни, второй – путь смерти и исторического предательства памяти предков, веками строивших и защищавших имперскую государственность.

Хазарской империи антихриста может противостоять только Российская Православная империя, носительница духа Христова, который единственно способен победить антихриста. Это признает также и Ислам, который здесь оказывается нашим объективным союзником.

В.H. Лосский в своей работе «По образу и подобию», в главе под названием «Господство и Царство (эсхатологический этюд) пишет, что брань, которую мы должны под началом Христа «вести здесь, на земле, за то Царство, которое не от мира сего, можем мы вести только оружием Христовым, «потому что брань не против крови и плоти, но против духов злобы поднебесных» (Еф. 6, 12)».

Православная империя в союзе с Церковью ведет эту брань, не может ее не вести, ибо Церковь основа ее существования и призвания, определяющая смысл ее политики во всех сферах жизнедеятельности государства и народа. Так что брань, которую ведет Церковь – это и брань Империи. Иного в православной Империи быть не может. И эта брань должна вестись непрерывно.

«Не следует забывать, – пишет Лосский, – что исполнение Божьего господства, которое есть также и достижение полноты святости, осуществляется на различных уровнях и в различных планах, которые мы можем усматривать лишь отчасти. Выполнение нашего высочайшего призвания прежде всего относится к судьбе земного космоса, где люди суть созданные по образу Божию тварные ипостаси этого космоса. В этом плане, который и есть план богословия, Церковь будет вести свою брань до скончания века».

Православная империя, в рамках своих политических, экономических и социальных возможностей и полномочий, оказывает Церкви всяческую поддержку, участвует в этой брани и, таким образом, значительно способствует ее успеху. Православная империя, таким образом, оказывается мощной силой и угрозой Хазарской глобальной империи, которая действует по той же схеме только на основе обратного подобия, опираясь не на Церковь Христа, а на церковь сатаны, и ведет брань в его интересах.

Вот и выходит, что силы пока явно не равные. С одной стороны, Православная Церковь без государственной поддержки ее брани (современное наше государство всячески заигрывает и пытается угодить Западу, поставленному Хазарией под контроль). А, с другой стороны – церковь сатаны, пользующаяся безграничной поддержкой и всем арсеналом Хазарской глобальной империи, ведущей войну против человечества, подчиняющей его злу и готовящей его к принятию антихриста.

Так что выбор очевиден. Он носит одновременно и религиозный и политический характер. Подчеркну, что это выбор между жизнью и смертью. И выбора, как такового, в сущности, нет. Только безумец и самоубийца может выбрать хазарскую тиранию вместо Святой Руси.

И результатом этого выбора должен стать наш возврат в Православную веру и в Православную империю, к ее историческим традициям, и наполнением всех ее уголков и сфер жизнью, началом подвига беззаветного и безкорыстного служения ей.

Это строительство Царства, способного защитить себя и других, и противостояние Хазарии должно стать, как в далекие времена, нашей главной национальной духовной, политической и экономической целью или, как сейчас говорят, национальной идеей.

Как через отход народа от веры Империя пала и лишилась богоугодного руководства, так и через обретение веры народом Империя возродится и обретет так востребованное сейчас патриотическое руководство, способное повести страну по богоугодному пути. Так что вера в деле нашего спасения – это фактор первичный. «По вере вашей да будет вам». Нужно помнить, что времени на раздумья и раскачивание в условиях тотального и пока успешного реванша Хазарии, у нас практически не осталось. В такой момент нельзя проявлять малодушие, сомнение и страх перед противником и грандиозностью наших планов. « Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство» (Лк. 12, 32).

Определившись с выбором в сторону имперской государственности, мы должны определиться с нашей дальнейшей стратегией.

На первый взгляд может показаться, что нужно избрать стратегию изоляции и, замкнувшись в себе, заниматься исключительно внутренним устройством. Это минимальная стратегия.

Но есть и максимальная стратегия, которая предполагает выход за территориальные границы и создание зон защиты имперских интересов России и ее союзников в борьбе с новой Хазарией. Хазария наглеет все больше и больше. Пользуясь своей безнаказанностью, она активно наступает, захватывает или ставит под контроль все новые и новые территории, ведет агрессивные войны, окружает нас военными базами, а мы сидим и ждем, пока она на нас нападет. Это не имперское, пораженческое поведение народа, отказавшегося от борьбы, трусливо ждущего оккупанта в надежде на то, что после безропотной капитуляции он помилует свою жертву. Югославия и Ирак показали, что не помилует – уничтожит. Сначала государство, а затем – народ.

Империи нужна активная, а не реактивная, наступательная политика, стратегия максимализма, которая в отличие от стратегии минимализма, создает пространство жизни и безопасности. Минимализм – это все равно, что жизнь в узком скафандре. Ты слишком уязвим и зависим, но главное ты – не свободен в своих действиях. В скафандре ты просуществуешь только ограниченное время, потом – ты обречен.

Как создавать эту буферную зону, это пространство для жизни? Так же, как его создавала Российская империя – путем политическим, экономическим или военным. Да, да военным. Мы имеем дело с вооруженным до зубов, рвущимся к реваншу и, планирующим войну против нас, противником. Наши внутренние хазары-демократы обычно впадают в истерику, начинают биться головой об стену и кричать, что у нас нет противников. У них, конечно, нет. Хазария для них родная, а для нас враг, ведущий против нас войну на уничтожение. Поэтому военные меры для империи – это нормально и спасительно.

В.H. Лосский пишет: «Мы получили царское помазание Духа Святого, но мы еще не царствуем со Христом. Как юный Давид, который после помазания его Самуилом должен был до своего воцарения претерпеть ненависть Саула, должны мы противоборствовать полчищам сатаны, лишенного, как Саул, власти, но все еще остающегося „князем мира сего“».

Поэтому исторически перед Российской империей не стоял выбор воевать или не воевать, а как, пойдя на меньшие жертвы, избежать жертв колоссальных. Это навязанный нам Хазарией выбор, выбор очень жесткий и драматичный – между малой кровью в наступлении и победе и кровью большой в отступлении и поражении. Третьего не дано. Именно в этом смысл высказывания Скобелева.

С окончанием войны в числе русских войск, оставленных для оккупации Болгарии, был и 4-й армейский корпус, которым командовал Скобелев.

Население Болгарии боготворило Скобелева, а он, верный своей натуре, работал над созданием здесь когорты людей, способных отстоять свою независимость и разделаться с турками без помощи русских войск. «Если нужно отдайте жен, детей, имение, но берегите ваши ружья», – вот завет, оставленный Скобелевым братушкам.

У таких, как Скобелев нам нужно учиться храбрости и силе духа в бою с врагом во имя победы и славы России. Стоит вспомнить слова художника В.В. Верещагина о Михаиле Дмитриевиче: «Кто не был в огне со Скобелевым, тот положительно не может себе понятия составить о его спокойствии и хладнокровии среди пуль и гранат, – хладнокровии тем более замечательном, что, как он сознавался мне, равнодушия к смерти у него не было. Напротив, он всегда, в каждом деле, боялся, что его прихлопнут и, следовательно, ежеминутно ждал смерти. Какова же должна была быть сила воли, какое беспрестанное напряжение нервов, чтобы побороть страх и не выказать его».

Генерал Марков пишет, что Скобелев был тот вождь, который должен был повести русские полки, а с ними и единокровных славян на врага и добиться победы, как бы ни был могущественен этот враг.

Во время отпевания 39-летнего генерала Скобелева преосвященный Амвросий сказал:

«Слезы текут из глаз, тяжело и горько нам, Отечество теряет дорогого сына, а мы – великого современника. Плачь русская крестьянка – он был отцом детям твоим, ополчившимся на врагов Отечества. Плачь русский народ – в нем ты потерял просвещенного заступника за родную землю и выразителя твоей блестящей славы».

Нынешней России как никогда нужен человек, которому, как в свое время Скобелеву, можно было вверить силу народа – армию и ее грядущие успехи.

Империи нужны защитники такого мужества и отваги. Нам нужно знать об этих героях, учиться у них любви к Отечеству и готовности отдать за него свою жизнь. Пока же внутренние хазары, захватившие многие наши СМИ и каналы телевидения, делают все, чтобы народ не знал своих героев – примеров беззаветного служения Родине. Они кормят нас информационными отбросами, унижающими народ, оскорбляющими его достоинство, заставляющими забыть историю и стыдиться ее.

Даже память народная о таких героях, как Скобелев, воспринимается хазарами как угроза. Они понимают, что «миссия человека, подобного Скобелеву, не прекращается со смертью». Потомство берегло как священную драгоценность, память о нем и в его подвигах черпало новые силы в годину испытаний.

Именно поэтому, чтобы подорвать дух народа через безверие и безпамятство сразу после революции хазары-большевики издали декрет о сносе памятников русским царям и героям.

В пункте четвертом документа говорилось: «Совет Народных Комиссаров выражает желание, чтобы в день 1 мая были уже сняты некоторые наиболее уродливые истуканы и выставлены первые модели новых памятников на суд масс». В число «наиболее уродливых истуканов» первым делом попал именно памятник Михаилу Дмитриевичу Скобелеву.

Скобелевская площадь была переименована в Советскую, а город Скобелев стал Ферганой.

У вас, наверное, может появиться мысль о том, кто оценил этот имперский подвиг Российской империи по защите и освобождению братских народов, кто вспомнил, что именно она помогла им стать государствами. Кто отблагодарил ее за это? И почему в ответ она получила не благодарность, а предательство? Взять хотя бы те же Болгарию и Украину. И потому не стоит ли нам отказаться от этой стратегии максимализма?

В ответ на эти возражения приведу потрясающее по глубине пророческого проникновения и актуальности высказывание Ф. М. Достоевского из его «Дневника писателя»: «Распространяться не буду, но знаю, что нам отнюдь не надо требовать с славян благодарности, к этому нам надо приготовиться вперед. Начнут же они, по освобождении, свою новую жизнь, повторяю, именно с того, что выпросят себе у Европы, у Англии и Германии, например, ручательство и покровительство их свободе, и хоть в концерте европейских держав будет и Россия, но они именно в защиту от России это и сделают. Начнут они непременно с того, что внутри себя, если не прямо вслух, объявят себе и убедят себя в том, что России они не обязаны ни малейшею благодарностью, напротив, что от властолюбия России они едва спаслись при заключении мира вмешательством европейского концерта, а не вмешайся Европа, так Россия, отняв их у турок, проглотила бы их тотчас же, «имея в виду расширение границ и основание великой Всеславянской империи на порабощении славян жадному, хитрому и варварскому великорусскому племени».

Долго, о долго еще они не в состоянии будут признать безкорыстия России и великого, святого, неслыханного в мире поднятия ею знамени величайшей идеи, из тех идей, которыми жив человек и без которых человечество, если эти идеи перестанут жить в нем, – коченеет, калечится и умирает в язвах и в безсилии. Нынешнюю, например, всенародную русскую войну с царем во главе, подъятую против извергов за освобождение несчастных народностей, – эту войну поняли ли наконец славяне теперь, как вы думаете?

Но о теперешнем моменте я говорить не стану, к тому же мы еще нужны славянам, мы их освобождаем, но потом, когда освободим и они кое-как устроятся, – признают они эту войну за великий подвиг, предпринятый для освобождения их, решите-ка это? Да ни за что на свете не признают! Напротив, выставят как политическую, а потом и научную истину, что не будь во все эти сто лет освободительницы-России, так они бы давным-давно сами сумели освободиться от турок, своею доблестью или помощию Европы, которая, опять-таки не будь на свете России, не только бы не имела ничего против их освобождения, но и сама освободила бы их.

Это хитрое учение наверно существует у них уже и теперь, а впоследствии оно неминуемо разовьется у них в научную и политическую аксиому. Мало того, даже о турках станут говорить с большим уважением, чем об России. Может быть, целое столетие, или еще более, они будут беспрерывно трепетать за свою свободу и бояться властолюбия России; они будут заискивать перед европейскими государствами, будут клеветать на Россию, сплетничать на нее и интриговать против нее.

О, я не говорю про отдельные лица: будут такие, которые поймут, что значила, значит и будет значить Россия для них всегда. Они поймут всё величие и всю святость дела России и великой идеи, знамя которой поставит она в человечестве. Но люди эти, особенно вначале, явятся в таком жалком меньшинстве, что будут подвергаться насмешкам, ненависти и даже политическому гонению.

Особенно приятно будет для освобожденных славян высказывать и трубить на весь свет, что они племена образованные, способные к самой высшей европейской культуре, тогда как Россия – страна варварская, мрачный северный колосс, даже не чистой славянской крови, гонитель и ненавистник европейской цивилизации.

У них, конечно, явятся, с самого начала, конституционное управление, парламенты, ответственные министры, ораторы, речи. Их будет это чрезвычайно утешать и восхищать. Они будут в упоении, читая о себе в парижских и в лондонских газетах телеграммы, извещающие весь мир, что после долгой парламентской бури пало наконец министерство в Болгарии и составилось новое из либерального большинства и что какой-нибудь их Иван Чифтлик согласился наконец принять портфель президента совета министров.

России надо серьезно приготовиться к тому, что все эти освобожденные славяне с упоением ринутся в Европу, до потери личности своей заразятся европейскими формами, политическими и социальными, и таким образом должны будут пережить целый и длинный период европеизма прежде, чем постигнуть хоть что-нибудь в своем славянском значении и в своем особом славянском призвании в среде человечества. Между собой эти землицы будут вечно ссориться, вечно друг другу завидовать и друг против друга интриговать.

Разумеется, в минуту какой-нибудь серьезной беды они все непременно обратятся к России за помощью. Как ни будут они ненавистничать, сплетничать и клеветать на нас Европе, заигрывая с нею и уверяя ее в любви, но чувствовать-то они всегда будут инстинктивно (конечно, в минуту беды, а не раньше), что Европа естественный враг их единству, была им и всегда останется, а что если они существуют на свете, то, конечно, потому, что стоит огромный магнит – Россия, которая, неодолимо притягивая их всех к себе, тем сдерживает их целость и единство. Будут даже и такие минуты, когда они будут в состоянии почти уже сознательно согласиться, что не будь России, великого восточного центра и великой влекущей силы, то единство их мигом бы развалилось, рассеялось в клочки и даже так, что самая национальность их исчезла бы в европейском океане, как исчезают несколько отдельных капель воды в море.

России надолго достанется тоска и забота мирить их, вразумлять их и даже, может быть, обнажать за них меч при случае…».

Когда сегодня мы наблюдаем страстное желание таких стран, как Грузия и Украина войти в НАТО, примкнуть к невидимой Хазарии в лице видимого Запада, мы должны осознавать, что в них говорит не стремление к независимости или национальному самоопределению, а глубинное желание найти сильный центр, имперское ядро, к которому можно было бы прислониться. Они привыкли жить в империи и пользоваться ее преимуществами. Когда Хазария, развалив СССР, лишила их этих преимуществ, принудив уйти из империи, они стали искать другую империю, которая также бы о них заботилась. А поскольку, кроме хазарской, никакой имперскости не осталось, они пошли туда, наивно думая, что это будет продолжение прежней хорошей жизни. Но вскоре окажется, что приняли их туда для заклания, то есть с целью уничтожения, прежде всего, как носителей православной веры – главной мишени Хазарии.

Россия не может быть к этому безучастна. Бог дал ей не только дар священной имперской государственности, но и возложил обязанность защиты православной веры и народов – ее носителей, и народов, готовых встать с ней в строй в борьбе против Хазарии. Чтобы создать мощный противовес Хазарии и выполнить эту свою обязанность, Россия должна опять стать Империей, сосредоточить в себе позитивное имперское ядро. Иного выхода у России и нашего народа нет. Ведь, если ты не сопротивляешься злу, значит, ты ему потворствуешь, помогаешь, тем самым «участвуешь в делах тьмы», творимых Хазарией.

По мысли И. А. Ильина, «несопротивляющийся злу сам разламывает стены своего духовного кремля». И горе тому народу, который «утратит волю и способность к этой борьбе (со злом): он или возродит в себе эту волю, или погибнет, ибо злодеи истребляют его лучших сынов, а оставшихся превратят в своих покорных рабов…».

Если Россия не использует данный ей Богом дар православной имперскости, она уподобится тому самому рабу из евангельской притчи о талантах, который по лености и лукавству зарыл свой талант. Участь его была, как известно, печальна. Этого «негодного „раба приказано было выбросить“ во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов» (Мф. 25, 30).

Ведь на Страшном Суде Христос будет судить также и народы. В числе народов, ожидающих ответа в день судный, будет стоять и Русь.

В «Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона» читаем: «Таким образом в нашей картине представляются на суде не отдельные личности- грешники: еретики, гонители и т. п…, но выводятся целые народы». То есть будет не только суд над людьми но и суд над народами. И, надо полагать, что от того, как каждый человек служил своему народу, будет зависеть и суд частный.

Святитель Игнатий Брянчанинов в «Аскетических опытах» пишет о Страшном Суде: «Величественно изображено в Евангелии от Матфея второе, славное пришествие Господа, нелицеприятный и страшный суд Его над племенами и народами. Эта необыкновенная картина, представленная с необыкновенной простотой и ясностью, невольно оживляется перед взорами ума, поражает сердце страхом».

Святой праведный Иоанн Кронштадтский так писал о притче о талантах: «Страх, братия, обнимает душу, когда помыслишь, что между христианами есть множество ленивых рабов, которые живут беспечно, в удовольствиях, и вовсе не помышляют об этой страшной вечной тьме внешней, где их ожидает непрестающий плач и скрежет зубов.

Господи, твори волю Твою с нами! Молимся Тебе, да обратятся все ленивые рабы к Тебе в покаянии и добродетели. Если же нет, то они поистине достойны Твоего грозного, но праведного суда! Кто имеет уши слышать, да слышат. Аминь».

Этому рабу уподобляются не только либералы-западники, с упоением роющие могилу нашей православной имперскости и сдающие российский суверенитет Хазарии. Этому рабу уподобляются также и русские националисты, кричащие «Россия для русских», не позволяющие народу понять, что талант православной имперскости, полученный Россией от Господа, означает не что иное, как ее обязанность служить Богу и ближним, а не отдельной этнической группе, отворачиваясь от других страждущих.

Война в Осетиии

Война в Южной Осетии изменила ситуацию в мире, точнее она предельно обнажила расстановку сил, сделала ее четкой и ясной.

Что стало, наконец, четким и ясным для народа? Россия находится в политической изоляции, потому что практически никто не высказал поддержки ее действий в Осетии, несмотря на очевидность ситуации. Лишний раз подтвердились слова Александра III, что у России есть только два союзника – это ее армия и флот.

Что еще проявилось со всей очевидностью? Запад, контролируемый и управляемый невидимой Хазарией, находится в военной конфронтации с Россией. Поэтому, когда мы говорим общепринятое «Запад», мы должны иметь в виду именно невидимую Хазарию, строящую Глобальный каганат. И это не Холодная война, как все дружно утверждают. Это подготовка к войне горячей, к войне против нашего народа, веры и Отечества. Договор, подписанный после осетинских событий между США и Польшей о размещении объектов ПРО на ее территории, является лишним тому подтверждением.

Западники-атлантисты внутри России уже не смогут так беззастенчиво врать относительно того, что у России нет врагов и что Запад не просто наш друг, товарищ и брат, но и абсолютный авторитет, установкам которого мы должны следовать, предав свои и традиции, и историю.

После событий в Осетии народ сам начал понимать, кто враг, а кто друг, без помощи глашатаев демократии и либерализма, которые по указке Запада обокрали наш народ, разорили и развалили великое государство. Маски сорваны и под овечьей шкурой Запада оказался хищный оскал волка. И какие бы добрые и справедливые дела мы ни совершали, как бы мы потом перед ним ни оправдывались, мы все равно будем не правы, будем оставаться жертвой, мишенью для нападения, потому что «уж виноват ты в том, что хочется мне кушать».

Помните как у Тютчева:

Напрасный труд – нет, их не вразумишь, –

Чем либеральней, тем они пошлее,

Цивилизация для них фетиш,

Но недоступна им ее идея.

Как перед ней ни гнитесь, господа,

Вам не снискать признанья от Европы:

В ее глазах вы будете всегда

Не слуги просвещенья, а холопы.

В наше поистине эпохальное время, когда Запад осуществляет проект нового мирового порядка, предназначением России сейчас, впрочем, как и всегда, является вселенская защита веры Христовой.

Именно по этой причине Запад боролся и будет бороться против России как против единственной преграды на пути установления царства антихриста. Мы не просто другие, мы духовный антипод Запада.

После событий в Осетии «внутренний Запад» в нашей стране, пятая колонна, западники во власти и в СМИ не смогут уже так нагло и открыто врать, что России никто не угрожает. Прозападная пропаганда призвана была демо рализовать народ, отвратив его от мысли о том, что история нашей страны – это история войн, которые мы выигрывали, в том числе, и потому, что постоянная память войны служила мобилизующим началом и формировала постоянную готовность к ней, готовность к защите Отечества.

События в Осетии показали, что Россия находится в изоляции военно-стратегической, потому что практически по всему периметру границ она окружена вражескими базами, которые образуют санитарный кордон, созданный США и НАТО.

События в Осетии для всех сделали очевидным тот факт, что идет откровенная масштабная подготовка к войне с Россией, а Грузия и Украина нужны как плацдармы для этих милитаристских приготовлений и размещения там баз НАТО. Плацдармы, кстати, не только военные, но и духовные, поскольку и там, и там сделана ставка на раскол Православия и, что трагичнее всего, на войну православных против православных.

Война в Осетии не оставила также иллюзий относительно того, что Запад будет на стороне справедливости и объявит добро добром, а зло – злом. Все происходит как раз наоборот. И то, что Россию сразу же выставили виноватой, а Грузию правой является ярким тому подтверждением. Запад будет здесь жесток и беспощаден. Ему нужен предлог для войны против нас и именно для его создания служат новые этические стандарты, установленные архитекторами глобального мирового порядка.

Это этика безусловного обвинения России и самооправдания Запада, то есть представления добра злом, а зла добром. Это этика лжи, подмен и извращений, и в ее координатах у нас нет шансов оправдаться и доказать свою правоту ни в одном международном институте, где рулит Запад. Все эти обращения наших руководителей в различные высокие инстанции с тем, чтобы доказать правомочность наших действий и преступность грузинского режима в условиях ставки на аморальность, ничего не дадут. Трибуны этих институтов очень ловко будут использованы для развертывания мощной антироссийской кампании, чтобы сформировать в западном массовом сознании образ врага в лице России, которого нужно как можно скорее атаковать и уничтожить. Это то, что нужно Западу.

Запад, выступая на стороне Грузии, дерзко и вероломно попирает нормы международного права. А они свидетельствуют о справедливости и законности позиции Южной Осетии и Абхазии, с одной стороны, и, с другой стороны, о преступности политики грузинских властей и всех тех, кто их поддерживает и готовит их к очередной войне в регионе.

Обратимся к юридическим основаниям, подтверждающим правомочность требований двух кавказских республик.

Как следует из юридической экспертизы ситуации, этносы, которые оказались после распада СССР в границах Грузии, исторически существовали в виде суверенных государств независимо друг от друга и были объединены только при развале Российской империи в 1918 году.

Грузия добровольно вошла в состав Российской империи 18 января 1801 года. Тогда в ее составе не было ни Абхазии, ни Южной Осетии. Да и быть не могло, потому что Осетия вошла в состав Российской империи раньше, чем Грузия – в 1774 году. Абхазия же с 1864 по 1918 год напрямую управлялась российской администрацией и тоже не была в составе Грузии.

В соответствии с международным правом Грузия могла создать самостоятельное государство только с той территорией, с какой она входила когда-то в царскую Россию.

Российская империя по великой милости своей приняла Грузию в свой состав. Известно, что, когда грузинский царь Александр в 1586 году просил русского царя Федора принять Грузию под российское подданство, то грузин оставалось не более 40 тысяч. Православные храмы и святыни Грузии были разрушены и осквернены, страна была полностью разорена.

После принесения Грузией клятвы на верность Российской империи, Россия взяла на себя обязательство защищать Грузию и сразу же подтвердила это, пригрозив Персии войной.

Кроме того, была оказана еще и помощь в восстановлении грузинских храмов и православных святынь.

То есть, приняв Грузию в свой состав в 1801 г., Россия взяла на себя огромное бремя и дополнительную ответственность. Поэтому русские императоры, включая Павла I, несмотря на многочисленные просьбы и буквально мольбы Грузии, не решались пойти им навстречу. В 1798 году, вступивший на грузинский престол Георгий XII, умолявший Павла I о присоединении Грузии, получил последний отказ. Сын Павла, император Александр I, все же принял положительное решение.

17 ноября 1800 г. – царь Георгий XII обратился к императору России с «прошением на коленях», в котором просил принять свой народ в «вечное подданство».

Вот что пишет о мучительном для России периоде принятия этого решения дореволюционная «Большая российская энциклопедия: «Сознавая всю тяжесть жертв и забот, которую возложило бы на Россию полное присоединение страны, разоренной врагами внешними и раздираемой внутренними смутами, император колебался. Государственному совету при вторичном обсуждении вопроса о присоединении Грузии было объявлено о «крайнем отвращении государя поступить на принятие грузинского царства в подданство России». Но совет остался при прежнем своем мнении».

При этом, как пишут, главной причиной, побудившей русского царя удовлетворить прошение Грузии, были не имперские амбиции, а долг по отношению к православным братьям по вере, оказавшимся на грани полного уничтожения в демографическом, религиозном и политическом отношении.

Принять Грузию под крыло Российской империи означало не только готовность включить ее в состав государства, но и готовность защищать ее. В тех условиях это означало готовность за нее идти на жертвы, то есть проливать кровь. Как сказал генерал М. Скобелев: «Только русские позволяют себе такую роскошь – воевать из чувства сострадания».

Хронологически события разворачивались следующим образом. В 1801 году император Александр I присоединил Восточную Грузию к России. Из Картли и Кахетии образовалась Тифлисская губерния России. К этому времени единая Осетия уже 27 лет была в составе России.

В 1804 году в состав России вошла Имеретия и образовалась маленькая Кутаисская губерния.

В декабре 1811 года русские войска штурмом взяли Ахалкалак.

16 мая 1812 года Россия в войне с Турцией наносит ей очередное поражение, в результате чего подписывается Бухарестский мирный договор. В соответствии с ним, Россия (а не Грузия) получает участок берега Черного моря с г. Сухум и Мегрелию (без г. Пот).

В 1828 году русская (а не грузинская) армия с боями овладела городами Ахалцих, Карс, Анапа, Пот.

2 сентября 1829 года подписывается Адрианопольский мирный договор, согласно которому к России отошла вся полоса от Анапы до Поти, а также Ахалцихская область.

3 марта 1878 года после очередного поражения Турции, в Сан-Стефано подписывается мирный договор, в соответствии с которым, России (а не Грузии) отходят Карс, Ардаган, Баязет, Батум, Гурия.

Неоконы против России

Сионизм, равно как и неоконсерватизм – это хазарское движение. Об этнической доминанте неоконсерватизма много написано в Америке практически во всех крупных СМИ.

Единственная самая мощная лоббирующая группа в американском Конгрессе это Американо-израильский комитет по общественным связям (AIPAC). Перед этой структурой отчитываются американские президенты, именно ей изо всех сил хотят угодить все те, кто претендует на этот пост. Обама не был здесь исключением.

Неоконсерваторы добились того, что интересы Израиля стали интересами Америки и война Израиля стала войной Америки.

Экстремистское сионистское движение неоконсерваторов было основано последователями Троцкого, яростного борца против нашей страны, по указанию которого были уничтожены миллионы православных христиан. Геноцид осетин – это продолжение того чудовищного геноцида, начатого сионистами во главе с Троцким.

Именно неоконсерваторы подняли шумиху в прессе с требованием наказать Россию и посильнее. И поскольку под контролем произраильского лобби находятся практически все СМИ, ситуация в них излагается с точностью до наоборот.

«Occidental observer» в номере от 16 августа 2008 года, комментируя события в Осетии и ненависть американских неоконсерваторов к России, пишет: «Если вы типичный неоконсерватор, то есть тот, кто видит мир преимущественно сквозь сионистские линзы и не может различить интересы США и Израиля, …то вы будете чувствовать себя очень несчастным из-за того, что России удалось разбить грузинскую армию и угрожать Грузии сменой режима. Израиль имеет сильные связи с Грузией».

Дальше в статье говорится о проявлениях этой неоконсервативной ненависти к России. Так американские неоконсерваторы, то есть произраильское лобби, поддерживали войну в Югославии, результатом которой стало отделение Косова от Сербии, союзницы России. Они борются за независимость Чечни от России, за вступление в НАТО бывших советских республик. Они поддержали агрессивный антироссийский курс США и создание объектов ПРО в Польше и Чехии. На их совести война не только в Югославии, но и в Ираке, где Россия понесла колоссальные экономические убытки. Они толкают США к войне против Ирана, с которым Россия связана экономически и геостратегически.

Статья в «Occidental observer» завершается следующим предостережением: «Мы можем ожидать столь же длинной и упорной еврейской кампании против России, такой же мощной и разрушительной, как в революционный период 1881-1917 годов».

Это слово «сионизм» у нас практически вышло из употребления. Хотелось бы напомнить определение, которое дает ему «Советский энциклопедический словарь» (М. 1980 г.).

«Сионизм – реакционная шовинистическая политика и идеология. Возник в конце ХIХ века. Выдвинул лозунг создания в Палестине еврейского государства и переселения туда всех евреев. Характерные черты сионизма – воинствующий шовинизм, расизм, антисоветизм. Высший орган Всемирная сионистская организация, созданная в 1897 г. Руководящие центры сионизм находятся в Израиле, где он является государственной доктриной, а также в США».

У сионизма есть еще и духовные цели. Его последователи должны построить на месте мусульманской святыни мечети Аль Акса (видимо, каким-то образом уничтожив ее), Третий храм Соломона и короновать там своего верховного правителя – мошиаха, который должен возглавить мировое правительство. В Православии его называют антихристом.

Судя по событиям в Осетии, антисоветизм трансформировался сейчас в антироссийскую деятельность милитаристского характера.

В 1999 году Пентагон подготовил доклад для высшего военного и политического руководства США. В нем говорилось: «Будущая опасность заключается не только в разворачивающихся враждебных международных тенденциях, но в риске, что руководство страны может их не распознать».

Угроза непонимания и недооценки угроз национальной безопасности России проявилась со всей очевидностью во время и после войны в Осетии.

Задолго до этой войны внешне выбор России по самопровозглашенным республикам выглядел так: либо мы признаем эти республики и осложняем отношения с Западом, либо мы их не признаем в угоду Западу.

Длительный период мы шли по этому, второму пути. И нам казалось, что наше стремление угодить будет залогом мира и стабильности в регионе. Война в Осетии показала, что выбор, на самом деле, был глубинным. Он заключался между своевременным признанием и установлением порядка на наших условиях или через затягивание решения этого вопроса, предоставить Западу возможность начать войну и получить повод войти на территорию Грузии.

А то, что у Запада были именно эти намерения: вторгнуться на Кавказ под подобным предлогом и использовать территорию Грузии как плацдарм для дестабилизации обстановки в регионе и войны против России, сомневаться не приходится.

Не просто же так 9 января 2009 года в Вашингтоне министр иностранных дел Грузии Григол Вашадзе и Госсекретарь США Кондолиза Райс подписали Хартию о стратегическом партнерстве двух стран. Ее содержание носит конфиденциальный характер, то есть засекречено даже от ведущих политических партий в Грузии.

Правда, на следующий день после подписания неофициальный текст Хартии был размещен на сайте ИА REGNUM. Там нет ничего неожиданного. Наоборот, все очень даже ожидаемо.

Суть документа кратко сформулирована Вашадзе и Райс в их выступлениях в связи с подписанием Хартии.

Как сообщает агентство GHN, Вашадзе заявил: «Грузия должна вернуться к западному миру. Я очень горд, что дожил до этого дня. Мы подчеркиваем, что благодарны за то, что делают США и этот документ нашего стратегического партнерства устанавливает не только права для Грузии, но и обязанности, которые Грузия должна выполнить ».

Конди поет ему в унисон о том, что «Грузия может быть уверена, что в лице США у нее есть друг». По ее словам, «этот документ показывает, насколько продвинулись вперед отношения наших стран в сфере безопасности, обороны, культуры и экономики. США всегда поддерживали и будут поддерживать территориальную целостность Грузии ».

В тексте Хартии «Часть I. Принципы партнерства» практически все семь принципов, так или иначе, связаны с обеспечением этой территориальной целостности и увязываются с сотрудничеством в области обороны и безопасности:

«1. Поддержка суверенитета, независимости, территориальной целостности и нерушимости границ друг друга представляет основу наших двусторонних отношений ».

… «3. Сотрудничество в сферах обороны и безопасности между демократиями имеет существенное значение для эффективного реагирования на вызовы, угрожающие миру и безопасности ».

И далее, все это, ни больше ни меньше, представляется как условие сохранения свободы и мира в Европе:

… «4. Сильная, независимая, суверенная и демократическая Грузия, которая обладает ответственной оборонной силой, вносит свой вклад в утверждение безопасности и благополучия не только всех граждан Грузии, но и свободной и мирной Европы ».

Но ведь, «территориальная целостность» Грузии с точки зрения США и Запада в целом подразумевает включение Абхазии и Южной Осетии. А если речь в Хартии идет об «обороне» Грузии, то под этим надо понимать присоединение Абхазии и Южной Осетии. Но они добровольно не присоединятся. Значит, имеется ввиду насильственное присоединение. Но там находятся наши войска, и мы признали независимость этих двух государств. Значит, речь идет о войне, не о локальном вооруженном конфликте с Абхазией и Южной Осетией, а о крупномасштабной войне с Россией. Понятно, что Грузия никогда бы не пошла самостоятельно на такое столкновение. За Грузией США, за Грузией весь Запад, за Грузией одержимая жаждой реванша Невидимая Хазария. Именно она сейчас будет воевать с Россией, используя в качестве пушечного мяса грузинскую армию и частные военные компании, снабжая их американским, в целом натовским оружием. Надо полагать, именно участие грузинской армии в этой войне и подразумевал Вашадзе, говоря об «обязанностях, которые Грузия должна выполнить».

В тексте Хартии опять НАТО как вожделенные бусы для папуасов:

… «6. Соединенные Штаты Америки будут содействовать усилиям Грузии углублять связи с другими нациями Евроатлантического содружества в политической, экономической, социальной и сфере безопасности ».

«7. Партнеры заявляют, что их общую цель представляет полная интеграция Грузии в европейские и трансатлантические политические, экономические, а также институты безопасности и обороны на основе удовлетворения Грузией необходимых стандартов».

Вашадзе свою позицию по вопросу НАТО обозначил раньше по итогам встречи в Брюсселе. По сообщению ИА REGNUM, он сказал, что Тбилиси будет «спокойно и продуманно двигаться в сторону НАТО и ЕС». «В Брюсселе случилось главное – найден выход из казуистического процедурного тупика. Грузия не получила ПДЧ (Программы для членства в НАТО), но получила все, из чего он состоит. Как это будет называться, не имеет решительно никакого значения».

Зачем НАТО нужны такие неспокойные страны как Грузия и Украина? Ответ на этот вопрос дал представитель России в Совете Россия-НАТО Д. Рогозин, который давал интервью 24 января 2009 года на радио «Эхо Москвы». При обсуждении проблемы приема в члены НАТО нестабильных государств, он сказал: «Я несколько раз спрашивал, в том числе моих коллег, зачем они это делают? Грубо говоря, в военном отношении и Хорватия, и Албания – это не плюс для НАТО, а, может быть, даже минус. Уж ноль-то точно! Никакого прибавленного потенциала НАТО не получит в результате приёма этих двух государств. Но ответ меня просто поразил. «Мы принимаем Балканские государства, расширяем НАТО, для того, чтобы сменить политическую идентичность этих государств ». То есть, фактически сделать так, чтобы эти государства стали частью западного мира… Это мондиалистский подход. Это, действительно, попытка экспансии определённой политической культуры на всё большей и большей территории. В ответ я говорил: «А что, Украина должна вступить в НАТО тоже для того, чтобы поменяли политический пол? » По сути дела это и есть доказательство антироссийской сути расширения НАТО на восток. Поэтому я согласен с Вами, что НАТО иногда берёт на себя ответственность за неспокойные регионы, и на них накладывает свою лапу, но это делается именно для того, чтобы взять под контроль политический процесс в этом государстве ».

Этот процесс постановки под контроль НАТО нередко идет через дестабилизацию обстановки в регионе в целях получения оснований для международного вмешательства, прежде всего, силами НАТО, именно этот сценарий был обкатан в Югославии. Сейчас его пытаются использовать на Кавказе, в том числе и на нашей территории – Северном Кавказе.

После «пятидневной войны» у криминальных националистических элит народов Северного Кавказа появилась новая установка на возможность «косовского варианта» с переходом под международный протекторат. В Косово этот международный протекторат известно, чем закончился.

Вообще югославская модель, которую Запад пытается реализовать и у нас, довольна проста. В югославской модели ставка делалась на три группы сил. Это оппозиционные политические и социальные организации и группы внутри страны (повсеместное системное разжигание протестных настроений и выступлений); сепаратисты, эксплуатирующие этнический фактор; пятая колонна (коррумпированные Западом чиновники во властной элите, прежде всего, в политических, экономических и военных кругах).

Руководство страны должно вовремя нейтрализовывать агрессивные действия этих сил против нашей государственности, чтобы пресечь попытки дестабилизации обстановки и не дать повода для интернационализации спровоцированных Западом конфликтов и дальнейшего вмешательства НАТО.

Цель НАТО заключается в том, чтобы сменить политическую идентичность государств с национальной (государственнической) на глобальную мондиалстскую (антигосударственническую и антироссийскую). В этом суть «экспансии определённой политической культуры» (хазарской культуры добавим мы) «на всё большие и большие территории». И прием в НАТО – это не что иное, как взятие «под контроль политического процесса» в странах-членах этой организации. НАТО означает разгосударствение государств, приватизацию их вооруженных сил и превращение их в вассалов с последующей интеграцией в Глобальный каганат.

Эти идеи нашли свое отражение в Хартии о стратегическом партнерстве между США и Грузией.

В тексте Хартии идет конкретика опасных путей реализации перечисленных выше принципов: «В рамках комиссии НАТО-Грузия, Соединенные Штаты Америки и Грузия составят и осуществят организационный план, целью которого является повышение соответствия возможностей и координации НАТО и Грузии, в том числе путем учений и улучшения оборудования вооруженных сил Грузии».

Иначе говоря, речь идет об обеспечении оперативной совместимости в случае войны. Войны с кем? Из второй части документа становится ясно, с кем: «Признавая то, что миру и стабильности в мире угрожает опасность, принимая во внимание обязательство, вытекающее из соглашения 12-го августа о прекращении огня между Грузией и Россией, Соединенные Штаты Америки и Грузия планируют расширить рамки программ сотрудничества в сферах обороны и безопасности, с целью устранения этих угроз и содействия миру и стабильности. Сотрудничество и партнерство между Соединенными Штатами Америки и Грузией в сферах обороны и безопасности полезно, как для обоих государств, так и для региона ».

То есть, «расширение рамок программ сотрудничества в сферах обороны и безопасности» напрямую увязывается с «опасностью миру и стабильности в мире» и войной между Грузией и Россией и имеет «целью устранение этих угроз». Но если речь идет о сотрудничестве в области обороны, то априори предполагается, что эти угрозы будут устраняться военным путем.

Вот и весь расклад, вот и вся секретность. Но так просто, с бухты-барахты, войну не начнешь. Нужен повод, чтобы сказать, что «миру и стабильности в мире угрожает опасность», а следовательно, нужна провокация. Вот эту провокацию сейчас и готовят. Но готовят-то, прежде всего, против России.

Есть среди заложенных в Хартию принципов – и про демократию. А как же без нее. В некоторых местах текста вместо традиционных и принятых в таких документах слов «страны» или «стороны» используется слово «демократии». Дворняжку, появившуюся путем многократных скрещиваний всяческих порочных режимов и патологических политических курсов, хотят выдать за тип элитных государств. А, если ты недемократичен, тебя дворняжки объявляют «политически нелегитимным».

«2. Наша дружба основывается на общем понимании и признании совместной веры, что демократия представляет собой главную основу политической легитимности и, соответственно, стабильности ».

В своем выступлении в связи с подписанием Хартии, министр иностранных дел Грузии, отдавая дань объявленной Хазарией моде на американскую демократию как поводу для тотальной войны, заявил: «Мы знаем, что должны быть открытым, демократичным и либеральным обществом и вместе с США мы сможем достичь этой цели ».

Таким образом, под видом сотрудничества в сферах обороны и безопасности, под видом устранения внешних угроз и защиты демократии США и НАТО стремятся вторгнуться на территорию Грузии для использования ее как плацдарма в войне против России.

После войны в Осетии ситуация стала складываться именно по этому сценарию. Подтверждением тому сообщение Интерфакса от 18 октября 2008 года, где говорится, что Президент Южной Осетии Эдуард Кокойты выразил недоумение по поводу того, что находящиеся в регионе международные наблюдатели не реагируют на провокационные действия грузинской стороны.

«Ситуация в приграничной зоне республики Южная Осетия и республики Грузия вновь осложняется. Практически каждый день фиксируются обстрелы постов правоохранительных структур Южной Осетии и похищения людей», – заявил Э.Кокойты Интерфаксу.

«Международные наблюдатели при этом весьма странно выполняют свою миссию, не реагируя на это. Тенденциозность международных наблюдателей очевидна. Их деятельность не способствует улучшению ситуации, а наоборот, усугубляет ее», – отметил Э.Кокойты.

«Грузия своими действиями нарушает план Медведева-Саркози при молчаливом наблюдении за этим международных представителей », – добавил он.

Несколько лет назад американскими и европейскими стратегами был разработан проект «Большой Кавказ». Главной геополитической целью проекта является создание федеративного государственного образования под контролем США в составе Грузии, Армении, Азербайджана и северокавказских республик России.

В соответствии с этим планом, Саакашвили был подготовлен и приведен к власти для того, чтобы выполнить две основные задачи:

1. Интенсифицировать конфликты на Кавказе, прежде всего Грузии с Россией;

Сарко от слова «саркофаг»

Как пишет «Еврейская электронная энциклопедия»: «Главное отличие саркофагов от других видов гробов в том, что саркофаги не зарывали в землю, а ставили в склепе или мавзолее; поэтому саркофаги богато украшались».

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония» (Мф. 23, 27-28).

Именно такую ассоциацию вызывает личность Саркози.

Его избрание на пост президента Франции Запад встретил с большим воодушевлением. Восторженным отзывам в самых престижных СМИ не было предела. Саркози – союзник США. И это уже говорит само за себя. Как пишет еврейская пресса, Саркози принадлежит к древней еврейской фамилии Маллах. В XV веке семья Маллах бежала от испанской инквизиции во Францию, а потом в Салонику. В Греции члены этой семьи возглавили сионистское движение. В настоящее время Маллахи являются известными в мире сионистскими лидерами. На Павлика Морозова он оказался не похож и стал активно реализовывать сионистский, а значит и антироссийский, проект нового мирового порядка (глобализации).

Для этого он, заступив на президентский пост, в первую очередь назначил советником своего друга известного идеолога глобализации Жака Аттали. «Скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты». Жак Аттали является членом трех главных масонских организаций – Бильдербергского клуба, Трехсторонней комиссии и Совета по международным отношениям.

19 апреля 2007 года «Herald Tribune» публикует одну из его программных статей, где он говорит о необходимости «распространить глобализацию в экономике» на политику «с помощью концепции установления демократии» (заметим попутно, что США успешно это реализовали в Ираке). Далее Аттали пишет: «Нам нужно реорганизовать и реанимировать институты глобального мирового правительства ». Эта структура, которая непосредственно призвана готовить установление мировой тирании в форме всеобщего физического и духовного рабства.

Саркози инициировал создание Союза для Средиземноморья (СДС ), аналога Евросоюза, в полном соответствии с идеей «глобализация через регионализацию». Основополагающий документ был подписан в июле 2008 года. В союз вошли государства Европы, Ближнего Востока и Северной Африки, исключая Ливию. Муамар Каддафи отказался приехать на встречу, сравнив СДС с «минным полем» и заявив, что «этот план имеет целью вновь поставить арабские страны под власть европейцев».

Союз для Средиземноморья включил 43 государства: 27 стран-членов Евросоюза, 10 стран Юга – Алжир, Египет, Израиль, Иорданию, Ливан, Марокко, Мавританию, Сирию, Тунис, Турцию, а также Палестинскую автономию и Албанию, Хорватию, Боснию и Герцеговину, Черногорию и Монако. Ливия имеет статус приглашенного члена новой организации. Богатые ресурсами страны – лакомый кусок для Запада.

В результате создания этой региональной организации был запущен механизм постепенного растворения суверенитета стран-членов путем стандартизации всех сфер их жизни, включая экономическую, политическую, социальную, экологическую и духовную. Поскольку ряд членов этой организации традиционно сотрудничает с Россией и традиционно имеет с ней дружеские отношения, включение их в глобалистский, а значит, в антироссийский проект, имеет цели деструктивного характера. Они заключаются в том, чтобы отторгнуть пророссийски настроенные страны от России, поставить их под контроль Запада, а в дальнейшем, когда они полностью запутаются в его паутине, заставить их выступить против России, как это произошло с Грузией.

В рамках Союза будут реализовываться 6 конкретных проектов, среди которых создание ЕС-Средиземноморского университета и развитие предпринимательства, что означает попытку установления цивилизационного и экономического контроля Запада над странами Средиземноморья.

Подчеркну, что инициатором и организатором создания СДС выступил именно Саркози. Это было одним из главных пунктов его предвыборной программы.

В своем интервью «Time», данном 30 сентября 1991 года, его советник Аттали заявляет следующее: «Уничтожение советской угрозы не означает, что мир стал более безопасным местом, без каких-либо конфликтов. Сейчас нам нужна глобальная миротворческая сила ». То есть вооруженная сила, которая будет устанавливать новый мировой порядок с помощью силы и подавлять с помощью силы всех несогласных и сопротивляющихся. Эта «глобальная миротворческая сила» должна находиться на службе у «глобального мирового правительства». Частью этой силы сейчас являются войска НАТО, которые надлежит разместить на территории Грузии, чтобы иметь плацдарм для войны против России.

Саркози сказал, что «будущее Европы на Юге». СДС должен помочь «добиться победы в борьбе с терроризмом, интегризмом и фундаментализмом». Можно не сомневаться, что с «интегризмом и фундаментализмом», то бишь, с государственностью и ее национальной исторической традицией будут бороться путем насильственного дезинтегризма и денационализации, а всех несогласных объявят террористами.

Саркози, которого мы сделали посредником в решении грузино-югоосетинского конфликта, имеет тесные связи с ЦРУ и является его выдвиженцем. В журналистском расследовании Тьерри Мейсана подтверждается, что «Проект Саркози» был тщательно продуман и отрежиссирован. В ход был пущен весь богатый арсенал американской разведки. Так, в частности, были вброшены фальшивые списки, которые обвиняли ряд политических деятелей Франции в сокрытии банковских счетов в Люксембурге. Среди «опозоренных» оказался и Саркози. Он тут же отправляет дело в суд и обвиняет в клевете своего политического конкурента по президентской гонке премьер-министра Доминика де Вильпена. Он не скрывает, что намерен отправить его в тюрьму.

На самом деле списки были запущены членами Франко-Американского фонда, где президентом был царь американской разведки Джон Негропонте.

Относительно Негропонте можно сказать, что он был послом в Гондурасе, когда США финансировали эскадроны смерти.

Когда же он был послом США в ООН, он наложил вето на резолюции Совета безопасности, осуждающие террористические действия Израиля, и, в частности, убийство шейха Ахмеда Ясина.

Директором же Франко-Американского фонда, запустившего фальшивку, направленную на дискредитацию конкурента Саркози по президентской гонке, был Франк Виснер, тесно связанный с ЦРУ и Министерством обороны США.

Так вот, этот самый Виснер в свое время, женился на второй жене отца Саркози, у которого с ней было двое детей, сводные брат и сестра нашего Николя. Он был в таких теплых отношениях со второй семьей своего отца, что поехал учиться в США по линии специальной программы от американского Госдепа. Виснер же в то время работал на ЦРУ.

Затем, когда Саркози стал уже Министром по бюджету и представителем французского правительства, Виснер сменил Пола Вулфовица на посту первого заместителя министра обороны США, отвечающего за политическое планирование. О его связях с Саркози все молчали. Перед Иракским кризисом стали планировать уничтожение голлистского крыла, то есть идейных голлистов во Франции и приход к власти Саркози. План состоял из трех этапов: 1) ликвидация лидеров Партии голлистов и перехвата Саркози руководства в ней; 2) ликвидация конкурента справа, открытие дороги для Саркози и выдвижение его в качестве кандидата на пост президента; 3) ликвидация любого серьезного конкурента слева, чтобы быть окончательно уверенным в успехе выборов.

Эта операция ЦРУ и Министерства обороны США позволила заставить Жака Ширака ввести Саркози в правительство, несмотря на их взаимную ненависть. Он стал министром внутренних дел, отвечающим за сеть внутренней разведки, что позволило ему внедрить своих людей на ключевые посты в руководстве страны.

Но вернемся к скандалу с фальшивым списком тайных счетов, направленным на то, чтобы обвинить в клевете и убрать Доминика де Вильпена. Итак, эти списки распространил Франко-Американский фонд, руководителями которого были Негропонте и находящийся в тесных связях с Саркози Франк Виснер.

Как выяснилось впоследствии списки были сделаны в Лондоне компанией « Хаклюит amp; Ко», которая является совместной структурой ЦРУ и МИ6, где, какое совпадение, Франк Виснер также является директором.

Вильпен отвергает обвинения в клевете, но его все же обвиняют и запрещают покидать свой дом, и де-факто временно выводят из политической жизни. Так нейтрализуют главного конкурента справа и открывают путь Саркози к президентству.

После того, как нейтрализовали конкурента Саркози справа, осталось убрать конкурента слева от Социалистической партии.

И опять в ход пускают интриги. Членские взносы Социалистической партии опускают до предельно низкого, чисто символического уровня, чтобы привлечь новых членов. И вот тысячи молодых людей обращаются с просьбой принять их в партию. Среди них, по крайней мере, десять тысяч членов, которые, на самом деле, являются членами троцкистской Партии ламбертистов (названной так по имени основателя Пьера Ламбера). Эта небольшая организация левоэкстремистского толка имеет длинную историю сотрудничества с ЦРУ в борьбе против СССР. Она является аналогом партии СД США Макса Шахтмана, ставшей основательницей движения неоконсерваторов в Америке.

Когда решался вопрос о выдвижении кандидата от социалистической партии на пост французского президента, выбор должен был быть сделан между Лораном Фабиусом, который представлял опасность для Саркози, и Сеголен Ройяль.

Проникшие в партию ламбертисты проголосовали за Ройяль. В операции по удалению Фабиуса важную роль сыграл член Социалистической партии Доминик Штраус-Кан, связанный с США марокканец еврейского происхождения, который читал лекции в Стэнфордском университете и был взят туда тогдашним проректором Кондолизой Райс.

После того, как Саркози стал президентом, он и Райс в знак благодарности за оказанную услугу назначили Кана главой Международного валютного фонда. Кан – член масонской ложи Великий Восток Франции.

Банкиры-данитяне, принявшие от Иуды духовную эстафету, хотят завладеть богатством США, но понимают, что это возможно только, если это государство прекратит свое существование, только, если все государства прекратят свое существование.

Как пишут богословы, самой большой страстью Иуды была любовь к богатству – сребролюбие. А самым заветным желанием, возможно – должность министра финансов в царстве Мессии, где он смог бы воровать такие суммы, которые самым удачливым ворам мира даже не снились. Но Христос не хотел становиться религиозным и политическим лидером Израиля. Он вообще уклонялся от прямого конфликта с властями. Мысль о том, что Спаситель откажется от Крестного Подвига, соблазнившись земным царством, действительно – сатанинская. После распятия Христа самой страшной потерей для Иуды, наверное, было то несбывшееся богатство, которое Иуда уже считал своим. В мечтах он уже распределял финансовые потоки, идущие в казну Мессии со всех концов света. Спаситель не стал бороться за земную власть.

Хазарские банкиры из колена Данова вступают в прямой конфликт с властями, желая захватить власть в земном глобальном царстве. Для них государство – это враг. Они хотят с помощью спровоцированного ими финансового краха в государствах добиться краха национальной государственности, чтобы сформировать свое министерство финансов в царстве антихриста, которого они для осуществления этой своей заветной мечты приведут к власти как религиозного и политического лидера.

Конец хазарских банкиров будет таким же, как и конец сребролюбца и христопродавца Иуды, о предательстве которого святитель Иоанн Златоуст написал: «Заметьте это вы, сребролюбцы, и подумайте, что стало с предателем? Как он и денег лишился, и согрешил, и душу погубил свою? Таково тиранство сребролюбия! Ни серебром не воспользовался, ни жизнию настоящею, ни жизнию будущею, но… удавился».

Глобальные планы Хазарии

Проблема России как государства заключается в том, что ей противостоит империя, которая решает, прежде всего, религиозные задачи и преследует исключительно религиозные цели, и именно им подчинена вся их политика и экономика, все имперское строительство. Невидимая Хазария материализовывается через духовную консолидацию. Наша же власть делает все точно наоборот. Суетится где-то в политике, в экономике. И эти усилия носят крайне непоследовательный, во многом аварийный характер, свидетельствующий об отсутствии большой стратегии элементарного государственного (не говорю имперского) строительства. Причем все идет по биологическому принципу: стимул – реакция. Нередко даже, если и стимул есть – нет реакции. Не знаю, может быть, просто народ не информируют об этих реакциях. Но, во всяком случае, народ видит то, что на поверхности – море стимулов и ноль реакций. Нет, ну народ, конечно, ставят иногда в известность о чем-то хорошем. Например, о том, что у нас образовалась куча денег, правда не в результате грамотной и эффективной структурной экономической политики, а в результате того, что мы просто накачали нефти, которая стоила очень дорого. Мы это, по сути, национальное богатство кинули за границу, уподобившись Буратино, который закопал свои денежки в стране дураков. На них нашлись, конечно же, лиса Алиса и кот Базилио. И денежек не стало, а вместе с этим они еще и цены на нефть резко понизили, и мы оказались в трубе. Так вот про то, что деньги есть, народу говорят, а что их не стало, ему не сказали, он просто сам догадался, вернее, почувствовал на себе.

Сейчас начался кризис. Этот кризис может развалить общество и страну. На это хазары делают ставку. Но повторю, что они достигают фантастических успехов в своих злодеяниях, потому что ориентированы на религиозные цели, жестко подчиняют им политику и экономику и через это добиваются имперской консолидации и материализации мощного Глобального каганата. Мы же вообще про наши священные религиозные цели забыли и копошимся в каких-то бессистемных политических и экономических мерах и полумерах, во многом корыстного и коррупционного характера. Мы уходим в частности, замечаем только деревья, а леса-то не видим.

В отрыве от системо- и смыслообразующих религиозных целей, мы утратили возможности имперской консолидации. И потому вне этой связующей все и всех скрепы мы неизбежно потеряем страну, если вовремя не одумаемся. Время не ждет. Ситуация требует экстренных мер во всех сферах нашей государственной жизни с опорой на религиозное осмысление происходящего. В положении, в котором оказалась наша Святая Русь, у власти должны быть те, кто в любой момент готов отдать жизнь за Христа и служение Отечеству. И очень важно, чтобы наш народ в подавляющем большинстве начал мыслить религиозными категориями, понять, что только в вере сейчас спасение каждого человека, семьи и страны.

И главная роль здесь принадлежит Церкви. Проповеди в храмах и не в храмах должны читаться не об абстрактном спасении, что граничит с прекраснодушием, а о спасении в наше конкретное время, что должно граничить с мобилизацией.

Наш противник продумывает все до мелочей наперед. Хазария еще не материализовалась, но уже разработан ее паспорт.

Уже и сайт в интернете создан под красноречивым названием «Мировое правительство граждан мира» (World Government of World Citizens). Там вывешен образец Паспорта мира. В статье, посвященной этому документу, говорится, что мандат на его выпуск дает статья 13(2) Всеобщей Декларации прав человека, в которой говорится, что «каждый имеет право покинуть любую страну, включая свою собственную и вернуться в свою страну».

Паспорт мира, как говорится на сайте, это 30-страничный документ, читаемый только через машину. Значит это связано с биометрической информацией, выводящей на глобальный контроль. Информация содержится на английском, испанском, французском, русском, арабском и китайском языках, а также на масонском эсперанто. То бишь, и мы попали в граждане мира. А почему? Да потому, что в заграницы у нас ездит руководство и обеспеченная публика, в руках которой страна Россия, и персональные биометрические данные этой элиты и маршруты ее передвижения нужно отслеживать. А для чего? Ну, чтобы через эти биометрические данные привлечь кого надо к сотрудничеству, а непослушных просто убрать. В этом паспорте среди обязательных данных нужно указывать в обязательном порядке имя вашего лечащего врача.

Паспорт мира представляет реализацию права «путешествовать по планете Земля». Это, оказывается, есть «знак освобождения человеческого существа». А вот сам факт «принятия паспорта национального государства – это знак человека-раба, невольника и подвластного». Короче, «свободу Юрию Деточкину». Если, кто не хочет быть рабом, отказывайся от своей страны, потому что в ней ты невольник, и колеси до одури по миру. И, вообще, зачем ее защищать в грядущей войне, беги в «свободный» Каганат.

А дальше – больше. «Уже само по себе право на свободу передвижения есть вызов системе суверенитета национальных государств». Из чего гражданин мира делает вывод о том, что ни суверенитет, ни государства, ни вся эта международная система государственности вообще не нужны. Главное – право на кочевничество. Мы плавно съезжаем в коммунизм Маркса, осуществляется его и Троцкого заветная мечта – пролетарий не имеет Отечества, и пролетарии всех стран, то есть граждане мира, соединяйтесь. «Коммунизм – светлое будущее всего человечества». Не в бровь, а, как говорится, в глаз.

Но пока, они вынуждены сделать реверанс в сторону ненавистной им государственности, и пишут, что все же паспорт мира должен соответствовать требованиям, предъявляемым к соответствующим документам в национальных государствах. Сейчас этот паспорт признан 174 государствами мира, включая и Россию. Как-то это признание у нас тихо и незаметно прошло. Никто у граждан не спросил, хотят ли они, чтобы их выпихивали из своей страны и запихивали как чурку в граждане Глобального каганата. Ну, наверное, как всегда, забыли. Здесь бы Церковь наша должна была сказать свое веское слово, но ее тоже, видно, не поставили в известность.

«Короче, – написано в заключении статьи, – Паспорт мира представляет собой объединенный мир, в котором мы живем». А, зачем нам нужен этот объединенный мир с Мировым правительством, которое выдает Паспорта мира для граждан мира – об этом там не говорится. Ну, видимо, потому что те, кто относит себя к гражданам мира, это знают, а остальным не обязательно. А почему? Потому что они рабы. Ведь из того, что написано на сайте Мирового правительства, вытекает, что кто остается с национальным государственным паспортом, тот раб. Таким образом, человечество поделили на граждан мира, которые готовы предать свое Отечество и войти в Глобальный каганат антихриста, и тех, кто остается верен Отечеству и не хочет под власть антихриста, коих и отнесли к рабам. Вот мы и вывели тот режим, который будет в Глобальном каганате. Это – рабовладельческий строй. Только рабство тут особенное. Оно не является, как в древние времена, простой физической несвободой, из которой раб не может вырваться физически. Это несвобода изощренного свойства – духовная. Она по выбору человека, которому говорят: «Ты полностью свободен и можешь пользоваться всеми преимуществами этой свободы, только стань гражданином мира. Но, если ты отказываешься, то ты автоматически превращаешься в раба со всеми вытекающими репрессивными последствиями для твоего рабского существования».

Вот и получается, что Новый мировой порядок – это глобальное духовное рабство, куда загоняют человечество, и главным рабовладельцем там будет антихрист.

Также на этом сайте среди «документов Мирового правительства» (я это не пишу от себя, они так и называются – «документы Мирового правительства») – Свидетельство о браке граждан мира. Надо понимать, свобода передвижения по миру сопровождается свободой заключения брака в местах передвижения, равно как и выхода из него по причине отъезда в другое место кочевничества.

Вот такая незамысловатая философия запихивания в граждане мира и перехода к новому мировому порядку.

Не могу не привести цитату с сайта Мирового правительства граждан мира: «Мы живем сейчас в единой глобальной цивилизации. Наша планета впервые за длинную историю человечества в течение нескольких десятков лет оказалась накрытой единой цивилизацией» (Вацлав Гавел)

Об этом же и Ротшильды толкуют.

Ротшильды, не скрывая, говорят о своих глобальных планах. Во время своего визита в Дубай осенью 2008 года барон Дэвид де Ротшильд заявил репортеру, что «он разделяет мнение большинства народа, что сейчас мы живем в новом мировом порядке. По его мнению, банки снизят долю долгового финансирования, и будет новая форма глобальной власти » (Rupert Wright «The first barons of banking», The National, November 06. 2008).

И еще он признался, почему его бизнес так хорошо идет, несмотря ни на что: «Мы более проницательны, чем другие». Может быть, эта повышенная проницательность объясняется просто тем, что они сами устраивают провокации и кризисы, заранее зная, какие прибыли они от этого получат.

Делая реверанс в сторону мусульман в ОАЕ, Ротшильд говорит: «Конечно, нет сомнений, что Ротшильды это еврейский клан, но мы горды быть в этом регионе».

Лукавит барон относительно своих добрых намерений. Ведь, известно, что Ротшильды принадлежат к так называемому Совету тринадцати ордена Иллюминатов. В этот Совет входят наследственные сатанисты, имеющие в качестве одной из своих главных целей доведение человечества до нищеты и дальнейшее его закабаление, превращение в рабов. И этот финансовый кризис, который еще называют «кредитным кризисом» является началом или частью реализации этого плана.

Но это их хазарская схема. А у нас расклад другой. Ты либо с Богом, и тогда ты по-настоящему свободен в надежде Жизни Вечной, либо ты с тем, кто против Бога борется, и тогда ты, действительно, раб темных сил, обрекающих тебя на смерть.

Я пишу эту книгу и привожу факты в надежде на то, что главные чувства, которые они должны пробудить в душе – это то, что в этой драматической ситуации, когда враги вокруг, что называется, обложили и ты понимаешь, что опасность наступает и кольцо сжимается все больше и больше, единственной надеждой на спасение является только Всемогущий Бог. Он и только Он, как это уже не раз бывало в нашей тысячелетней истории, может нам сейчас помочь. И потому нужно как никогда усердно лично и соборно Ему молиться. «Где двое или трое во имя Мое, там Аз посреди них»!

«Сперва стань верным, чтоб стать Соборным, и услышишь Глас Божий и Волю Отца Небесного. И Сам Господь Духом Святым укажет всем Своим куда и как идти! »

Сейчас в этом серьезнейшем положении, в котором мы оказались, мы своими силами не справимся, потому что враг, действительно, очень силен, но не сильнее Бога. В вере Православной наше спасение. В ней и только в ней будущая победа Духа Христа над духом антихриста, каким бы грозным он сейчас нам ни казался. От силы нашей веры зависит, сможем ли мы отложить активно готовящийся Даном его приход. Я пишу это не для того, чтобы мы расслабились в панике, но для того, чтобы, понимая сущность событий, мобилизовали все свои внутренние силы на духовную брань, к которой нас призвал Господь своим примером. И, можно не сомневаться, Он никогда не оставит нас без помощи свыше и всегда будет с нами, если только мы будем с Ним. Только на фоне полного мрака, ты понимаешь, что такое Свет, сходящий с небес, и устремляешься к Нему всем своим существом. Ибо в Нем избавление от мрака.

«Наши задачи сейчас воистину эсхатологичны». Это сказал священник Владимир Христовый. Он предложил «перед лицом грядущих катаклизмов и мнимого торжества христоборцев и русоненавистников сформулировать особый Чин русской жизни и смерти, церковный Чин русского бытия, как особой формы Православного Богослужения ». Это самое главное! В нашей России все должно быть чинно, строго и свято. И еще, как священник это замечательно выразил: «Человеческие расчеты, факторы и рассуждения, «политтехнологии» и «оргоперации», дипломатические трюки и страхования тут не при чем. Чушь всё это! Если мы благое дело попытаемся сделать «их» методами, то тогда чем мы отличаемся от них? А их методы известны, и переиграть их «на собственном поле» невозможно, так как они профессиональные интриганы и асы-подлецы.

Наше поле борьбы – Небо! и только Небо! Небо ведь на земле начинается. Но до Небушка надо дотянуться – вот в чем главная проблема. Неохота, лень, маловерие, малодушие, надежда на «авось», ложные цели да высокое самомнение и прочее подобное… Суетливые только суету и могут породить, но мы не можем позволить себе осуетить последний духовный рубеж нашего погибающего Отечества. Небо взирает на нас, и ожидает небесных поступков».

Нужно готовить таких людей, которые будут активно действовать «не от себя и не для себя – а для спасения Русского Православия, а с ним и Святой Руси! Что может быть более серьёзным? Это, по сути, дело для Христовых мучеников, ибо им предстоит жесточайшая битва с врагами как видимыми, так и невидимыми… Просто провозглашать благонамеренные декларации на руинах России – дело безполезное и безплодное. Надо бороться, биться, сражаться… Вообще-то, накопившиеся перед нами задачи под силу токмо святым».

И надо знать правду о том, что происходит, как бы тяжела она ни была, надо понимать, в чем заключаются угрозы и с Божией помощью находить пути спасения. А если враг начнет вооруженную агрессию против Святой Руси, мобилизовать и физические силы для обороны Отечества. И в этом случае никогда не забывать, что «Бог – не в силе, Бог – в правде».

Что же делать, Бог ссудил нам родиться именно в это время и послужить Ему в нашей стране, главном оплоте истинной веры нашей Православной, форпосте и бастионе борьбы с глобальной Хазарией и главной ее мишени. Но тогда, в древности, русскому войску сражаться с сильным Хазарским каганатом, тоже было нелегко. Но, по молитвам святой равноапостольной княгини Ольги, справились. Так и сейчас будет. Святая равноапостольная княгиня Ольга, моли Бога о нас!

Чтобы мы были в отношении планов колена Данова так же «проницательны», как они в отношении перспективы, которую они нам готовят своими провокациями, главное понять матрицу их действий, чтобы знать, чего ожидать. Ну и, соответственно, стараться с Божией помощью защитить себя.

Противление злу

Российское руководство, если оно хочет сохранить Россию и ее народ, не должно идти на поводу у хазарских архитекторов. Нужно оказывать сопротивление их политике внутри страны и на мировом уровне. Это необходимое условие спасения и себя и других стран и народов от гибели. И это единственное условие спасения препятствующей строительству Глобального каганата системы традиционной государственности в мире, оплотом которой является Россия.

Для достижения этих целей Россия просто обязана объединить вокруг себя страны третьего мира. В этом объединении будет заложена большая энергия сопротивления. И опираться в своих призывах к объединению Россия должна не только и не столько на экономические и политические мотивы, но, прежде всего, на религиозные. Все, что происходит сейчас в мире – это чисто религиозные процессы, которые имеют проекцию на все сферы человеческой жизнедеятельности. И только в контексте этих процессов можно объяснить и понять все, что сейчас происходит. И только этот контекст покажет народам степень колоссальной опасности, которая нависла сейчас над миром. И только это религиозное осмысление и духовная мобилизация сможет его спасти.

Религиозные координаты внесут простоту и ясность понимания всего происходящего, чудовищного преступления, совершаемого нагло и дерзко на глазах у всех народов и против них.

Если России удастся сплотить вокруг себя страны третьего мира, то в мире окажется два полюса. С одной стороны, все те, кто за свою национальную государственность и идентичность и против духовного поклонения антихристу (у мусульман он называется Даджал), а с другой – те, кто поклоняется ему и служат ему вместе с Ротшильдами и хазарскими банкирами, со всеми вытекающими отсюда последствиями.

Ситуация столь критически опасна, что это нужно делать без промедления. Нужно менять язык описания процессов, происходящих в мире. Нужно уходить от антитеизма в объяснении экономических или политических событий, что только запутывает людей и уводит их от истины, толкая на путь гибели. Вопрос стоит именно так – что вы выберете: жизнь или смерть?

В случае создания Россией такого блока сопротивления врагу рода человеческого, возникнут две сверхдержавы вокруг двух имперских духовных ядер – Святой Руси и невидимой Хазарии. И опять они вступят в брань, в решительную для судеб планеты битву.

И в этой брани властям Руси нужно использовать силу. Ведь речь идет о спасении души очень многих людей. Душа человека – это храм. Она должна быть обителью Господа, домом молитвы, а банкиры ее делают «домом торговли» и «вертепом разбойников». Господь употребил силу и, сделав бич, выгнал из храма меновщиков.

Как пишет архиепископ Аверкий (Таушев), «Господь, молившийся впоследствии за Своих распинателей: «Отче, отпусти им: не ведят бо что творят» (Лк. 23, 34), не только употреблял резкие слова осуждения, но прибегал иногда и к очень сильным и решительным мерам физического воздействия: так, Он дважды - в самом начале Своего общественного служения – и вторично – в самом конце его, незадолго до Своих крестных страданий, совершил изгнание торгующих из храма. Живо и образно передают нам об этих событиях святые евангелисты. Не будучи в состоянии стерпеть безобразного торгашества…, Господь Иисус Христос, «сделав бич из веревок, выгнал из храма всех, и овец и волов, и деньги у меновщиков разсыпал, а столы их опрокинул», сказав при этом продавцам: «Дома Отца Моего не делайте домом торговли» (Ин. 2, 14-17). А после Своего торжественного входа во Иерусалим перед Своими страданиями, Он снова, войдя в храм, «выгнал всех продающих и покупающих, опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, и говорил им: «Написано: Дом Мой Домом молитвы наречется, а вы сделали его вертепом разбойников» (Мф. 21, 12-13; Мк. 11, 15-17; Лк. 19, 45-46)». (Архиепископ Аверкий (Таушев) «Современность в свете Слова Божия. Слова и речи». Том 2, «Отпущение грехов и мнимая христианская любовь и всепрощение»).

Это были только два случая, когда Господь применил силу. И в одном, и в другом случае упоминаются меновщики. А кто такие были эти меновщики? Вот, что пишет о них «Библейская энциклопедия»: «Меновщик (Ин. 2, 14) – когда Иудея сделалась римской областью, то от иудеев требовался взнос податей в римское казнохранилище, именно полсикля, по еврейскому курсу. Разменом денег занимались особые меновщики. С этой целью они стояли при вратах храма, куда стекались со всех сторон иудеи-чужестранцы. Их обманчивый образ действий и вымогательства весьма вероятно и вызвали со стороны Господа грозный упрек образу их действий выражением из Писания: «Дом Мой домом молитвы наречется, а вы сделали его вертепом разбойников» (Мф. 21, 13, Ис. 56, 7, Иерем. 7, 11). Меновщики, быть может, имели обыкновение получать особенные выгоды от дачи денег в заем, причем, разумеется, в сделках их не было места снисхождению, и тем заслуживали они общее негодование ». Но ведь образ действий меновщиков – это и есть образ действий современных банкиров-данитян, действующих в интересах Невидимой Хазарии, в интересах Глобального каганата.

И этим действиям тех, кто превращает душу человечества в «дом торговли» и «вертеп разбойников», Россия должна противостать. Однажды, победив древнюю, видимую Хазарию, паразитическое государство, грабившее славян, она это сделала. Господь сделал это дважды. Теперь пришел черед второго раза в победе над Хазарией невидимой.

«Надо хорошо знать и помнить, – пишет архиепископ Аверкий (Таушев), – что совершенно чуждо истинному христианству зловредное толстовское учение «о непротивлении злу» (кстати сказать, погубившее нашу несчастную Родину-Россию и ввергнувшее ее в страшные кровавые ужасы большевизма! ): всякий истинный христианин непримирим ко злу, где бы и в ком бы он его ни встречал. Примеру Самого Господа Иисуса Христа и Его Святых Апостолов следовали затем на протяжении всей истории Церкви и все истинные христиане, всегда осуждавшие зло и боровшиеся с ним, хотя бы это стоило им всевозможных тяжких лишений и даже самой жизни. Так боролись со злом темного язычества и идолопоклонства святые мученики, не только пассивно умиравшие за Имя Христово, но и весьма решительно осуждавшие, иногда в весьма резких словах и выражениях и даже действиях заблуждения и нечестие идолопоклонников».

Русь в противлении злу поклонения идолу колена Данова – золотому тельцу, в стремлении освободить народы от ига идолопоклонников, должна объединить вокруг себя страны Третьего мира, должна попытаться привлечь на свою сторону и народы стран Запада. Они ведь тоже оказались под угрозой как носители национальной, пусть слабой, но государственнической идентичности.

В обществе, где грех объявляется нормой и даже идеалом, а высказывания против него преступлением, создается фундамент для объявления Евангелия вне закона, а власть, способствующую этому, можно смело назвать сатанократией.

Но если Евангелие оказывается вне закона, то людям неизбежно дадут что-то, что должно его заменить, своего рода анти-Евангелие. Ведь известно, что престол в душе никогда не бывает пуст. Там или Бог, или враг рода человеческого. И вот в Америке распространяются сообщения о том, что Обама «принесет в мир новое Евангелие» и даже сравнивают его с божеством.

Вот, если это и есть та демократия, которую они хотят «продвигать» в России, то мы, православные люди, будем не просто в стороне, мы будем против нее бороться, поскольку она несет в себе антихристианский, антихристов дух.

Путешествуя по тексту обаминой статьи, мы наталкиваемся на отношения с Африкой. Такой ажиотаж, такая трогательная забота США об урегулировании конфликтов, которые они сами там провоцируют, финансируют и подогревают с помощью ЧВК, которые там кишат как змеи. Зачем им Африка, зачем огонь бесконечных войн там? По мнению американских экспертов, это делается по следующим причинам.

В Африке много сырья. Но есть еще одно обстоятельство, которое не дает хазарам покоя. В Африку активно внедрился и распространил свое влияние Китай. Африка для Китая – очень важный источник ресурсов. США ставят задачу убрать Китай из Африки. Как убрать, ведь он сам не уйдет. Для этого пущены все средства, чтобы дестабилизировать обстановку в Африке и вынудить Китай уйти из охваченного организованными США войнами региона. В конце концов, народы Африки, измученные и изнуренные этими войнами, сами сдадут себя, свой суверенитет и свою государственность глобальной элите. Только бы кончилось кровопролитие. Таким образом, достигается региональное лидерство, как предпосылка лидерства глобального. А Африка после периода управляемого хаоса становится готова к вступлению в Глобальный каганат.

Но как же Китай? Ведь он лишился ключевого источника ресурсов, а без них не обойдешься. Страна колоссальная, потребности колоссальные. Что делать и где искать ресурсы? Единственным регионом оказывается Сибирь, где Китай сталкивают с Россией. Обама приведен к власти, чтобы реализовать этот сценарий: через дестабилизацию обстановки в Африке вытеснить Китай, установить контроль над регионом, разгосударствить его, включить его в новый мировой порядок и столкнуть в чудовищной войне Китай и Россию. Вот задача Обамы как президента. «Уничтожай своих врагов руками своих врагов».

В плане глобализации и внедрения нового мирового порядка в каждый дом Обама планирует пойти много дальше, чем его предшественники. Так он заявляет в статье о том, что планирует создать Фонд глобального образования, капитал которого составит 2 млрд. Этот фонд должен, как заявляет Обама, «объединить мир вместе в вопросах ликвидации дефицита глобального образования». Мы все привыкли к понятию «национальное образование», применяемому в суверенных национальных государствах. Переход с национального на глобальное образование – это нечто новое, означающее десуверенизацию одной из ключевых сфер, на которых основан государственный суверенитет и сама государственность. Эта и другие инициативы Обамы подтверждают тот факт, что ему поручено выполнить масштабную работу по глобальным переменам, которые он обещал ничего не подозревающему американскому народу и человечеству.

Один из наиболее влиятельных представителей глобальной элиты Генри Киссинджер, заявил, что войны, ведущиеся по всему миру и международное уважение к Бараку Обаме, создали оптимальные условия для установления «нового мирового порядка» (Drew Zahn. World Net Daily January 6, 2009). Эту ремарку Киссинджер сделал в своем интервью CNBC. Когда его спросили, какой международный конфликт будет определять внешнюю политику администрации Обамы, он ответил: «Избранный президент приходит в свой офис в момент, когда происходят беспорядки во многих частях мира одновременно. Это и Индия, и Пакистан, движение джихадистов. Так что вы не можете сказать, что есть одна проблема, которая является самой важной. Но он может дать импульс американской внешней политике, частично потому, что его избрание с воодушевлением принято во всем мире. Его задачей будет разработать всеобъемлющую стратегию для Америки в этот период, когда действительно может быть создан новый мировой порядок. Это – великая возможность, это не только кризис».

В другом своем интервью, в прошлом году, которое Киссинджер дал PBS, он коснулся этой же темы, сказав: «Существует необходимость для нового мирового порядка. Я думаю, что в конце срока этой администрации со всем этим беспорядком и в начале срока следующей администрации мы можем действительно быть свидетелями создания нового мирового порядка, потому что народы, смотрящие в пропасть, даже в исламском мире, в какой-то момент вынуждены будут прийти к заключению, что их ожидания должны осуществиться в условиях другой системы» (Drew Zahn. World Net Daily January 6, 2009).

И, наконец, еще одно последовавшее за этим интервью Киссинджера, данном им Чарли Роуз, где он сказал, что нынешний глобальный кризис должен рассматриваться как возможность перейти к миру без границ, где национальные интересы вытесняются глобальной необходимостью.

Известно, что Киссинджер является постоянным участником заседаний Бильдербергского клуба, сверхсекретной организации глобальной элиты Невидимой Хазарии. В этот клуб входят представители правительственных кругов, политической и бизнесэлиты, а также академических и журналистских кругов. Как следует из просочившейся информации с последнего заседания Бильдерберга, его участники обсуждали глобалистскую повестку дня и необходимость реализации идеи, что понятие национального суверенитета является устаревшим и регрессивным».

Обозреватель CNBC, бравший интервью у Киссинджера, задал ему следующий заключительный вопрос: «Вы уверены в людях, которых президент Обама избрал в качестве своего окружения? » Киссинджер ответил: «Он назначил исключительно талантливую группу людей как в международной, так и в финансовой сферах».

Ну кто бы в этом сомневался. Международные советники Обамы либо поддерживали, либо до сих пор поддерживают войну в Ираке. На экономическом фронте у Обамы самые тесные связи с первыми лицами Федеральной резервной системы. Его теплые отношения с Бжезинским тоже хорошо известны. Обама является членом Совета по международным отношениям. Он участвовал вместе с Хилари Клинтон в тайной встрече в доме члена Бильдербергского клуба Дианы Файнштайн в то время, когда в 2008 году всего в нескольких милях от этого дома проходило заседание Бильдерберга. Приведем только несколько избранных Обамой в свое окружение лиц (Victor Thorn. «Change? Obama Inner Circle Filled With Bilderbergers». December 22, 2008).

Тимоти Гейтнер - министр финансов. Член Бильдерберга, Совета по международным отношениям, Трехсторонней комиссии, глава Федерального резервного банка Нью-Йорка, директор по вопросам политики развития МВФ, член связанной с Kissinger amp; Associates Группы тридцати (G30), архитектор закона о срочной государственной ссуде банкам.

Пол Волкер - руководитель Консультативного совета по реструктуризации экономики при Белом доме. Член Бильдерберга, Совета по международным отношениям, председатель североамериканского отделения Трехсторонней комиссии. Бывший глава Федеральной резервной системы в эпоху президентства Картера и Рейгана. Президент Федерального резервного банка Нью-Йорка, член G30, директор компании «Ротшильд Вулфенсон». Давний партнер семьи Рокфеллеров.

Как пишет Вебстер Тарпли в своей статье «Привет от Барки: Профсоюзы выброшены за борт» (22.11.2008): «Режим Обамы формируется из банкиров, банкирами и ради банкиров… Обама выступает в роли не более чем ничтожной куклы торговцев деривативами с УоллСтрит и махинаторами оккупационных войн».

Рам Эммануэль - правая рука президента Обамы, руководитель аппарата Белого дома. Это – третий по значимости пост в правительственной иерархии США. Он несет ответственность за подбор кадров для аппарата правительства, связь между Белым домом и Конгрессом США, внутреннюю политику страны и работу кабинета министров. Согласно американским законам, министры не отчитываются напрямую президенту США, а передают информацию главе канцелярии, который затем решает, кто из них встретится с президентом. Исключение из этого правила составляют лишь глава госдепартамента и министр обороны, которые общаются с президентом при посредстве советника по национальной безопасности.

Вебстер Тарпли пишет: «Первые назначения в команде Обамы напоминают не о «новом курсе» Рузвельта, а о корпоративном государстве в стиле Муссолини… Назначение злобного хама по имени Рам Эммануэль на должность главы аппарата вызвало оторопь даже у самых завзятых или замшелых комментаторов. Рам – бывший офицер израильской армии, охваченный страстью производства войн » («Привет от Барки: Профсоюзы выброшены за борт», 22.11.2008)

Эммануэль был главным советником Клинтона в Белом Доме с 1993 по 1998. Сначала он стал помощником президента по политическим вопросам, а потом старшим советником по обороне и стратегии.

Эммануэль служил добровольцем в израильской армии во время войны в Персидском заливе.

Позицией “пленных не брать” заслужил прозвище «Рамбо».

Он – пламенный сионист. Его отец был членом израильской террористической организации Иргун. Шерман Школьник из Чикаго назвал Рама Эммануэля «действующим главным резидентом Моссада в Северной Америке».

Рам Эммануэль является соавтором книги «План: Величайшая идея для Америки». Заключительная глава в ней, посвященная международной политике, названа «Новая стратегия завершения войны с террором». В ней, в частности, говорится: «Используя все рычаги, нам необходимо сделать нашу страну безопасной. Америка должна возглавить мировую борьбу против распространения зла и тоталитаризма. Нам необходимо создать военную «зеленую линию» в мире под контролем специальных сил США и морской пехоты, для этого необходимо увеличить численность армии США на 100 000 человек… ».

И еще одна цитата: «Мы должны перестать пытаться воевать с террором только за себя. И наконец, мы должны дать нашим войскам право на операции здесь, дома. И мы должны защитить нашу родину и гражданские свободы, создав для этого внутренние контртеррористические силы, подобные британской МI15…».

Об Эммануэле говорят, что “он посылал протухшую рыбу бывшим коллегам после того, как их пути расходились”. Это знак, который посылает мафия.

В 1996 году в ночь после выборов “Эммануэль был настолько зол на врагов президента, что на торжественном ужине с коллегами по предвыборной борьбе он встал, схватил столовый нож и начал выкрикивать список предателей, крича “Мертвый! … Мертвый! … Мертвый! ” и вонзая нож в стол после каждого имени. Когда все было закончено, стол выглядел как лунный пейзаж. Это напоминало что-то из фильма «Крестный отец» («The Enforcer», Rolling Stone, Oct. 20, 2005).

Хилари Клинтон - государственный секретарь. Член Бильдерберга, Совета по международным отношениям, Трехсторонней комиссии, тайный агент ЦРУ. Как пишут эксперты: «Клинтон приставлена к Обаме своего рода «смотрящей» от Бильдербергского клуба и ряда других наднациональных мировых институтов. Рядом с ней Бжезинский, Киссинджер, Олбрайт и другие реальные авторы американской внешнеполитической стратегии и идеологии мирового господства».

Саманта Пауэр, которая ушла в отставку с должности советника Обамы по внешней политике, сказала о Клинтон следующее: «Она монстр… Количество мошеннических проделок, которые ею совершались, поистине велико».

Две фотографии являются наглядной иллюстрацией того, что эти «муж и жена – одна сатана».

Роберт Гейтс - министр обороны. Член Бильдерберга, Совета по международным отношениям, бывший директор ЦРУ. Возглавлял совместно с Бжезинским рабочую группу в Совете по международным отношениям.

Джанет Наполетано - министр внутренней безопасности. Член Совета по международным отношениям. Джеймс Джонс - советник по национальной безопасности. Член Бильдерберга, Трехсторонней комиссии, бывший верховный главнокомандующий объединенными вооруженными силами НАТО в Европе, бывший глава европейского командования ВС США, генерал морской пехоты в отставке. Член совета директоров компаний Шеврон и Боинг. Сотрудник Института Брента Скоукрофта по международным проблемам (считается, что именно Скоукрофт после развала СССР стал широко использовать понятие «новый мировой порядок»). Сотрудниками этого института являются также Бжезинский и Киссинджер.

Сьюзан Райс - посол США в ООН. Член Совета по международным отношениям, сотрудник Брукингского института, финансируемого Фондом Форда и Рокфеллерами. Член Аспенской стратегической группы, наряду с такими акулами Бильдерберга как Ричард Армитидж и Мадлен Олбрайт.

Лоренс Саммерс - возглавляет Национальный экономический совет. Член Бильдерберга, Совета по международным отношениям, Трехсторонней комиссии, министр финансов во время президентства Клинтона, главный экономист Всемирного банка, бывший президент Гарвардского университета, член совета директоров Брукингского института, большой сторонник глобализации, протеже Дэвида Рокфеллера.

Дэвид Аксельрод - главный советник Обамы. Главный политический стратег Обамы. Сионист. Аксельрод формировал и создавал кандидата в президенты Обаму в течение 16 лет. «The New York Times» так пишет об Аксельроде:

«Это главный стратег Обамы, которому он особо доверяет». (Barack Obama - David Axelrod - Obama’s Narrator, 1.04.2007).

Аксельрод встретил Обаму, когда Обаме было 30 лет. Бетти Лу Зальцман, специалистка по прогрессивной политике в Чикаго и дочь очень влиятельного сиониста Филиппа Ключника, бывшего президента ложи Бнай-Брит, предложила, чтобы Обама и Аксельрод познакомились друг с другом. С тех пор «Аксельрод работал с историей жизни Обамы вновь и вновь». Бетти Лу Зальцман поддерживала и финансировала политическую карьеру Обамы с 1992 года. В том же году, когда Обаме было 30 лет, Зальцман сказала Аксельроду и другим: «Он будет нашим первым черным президентом». После этого Зальцман наняла Аксельрода создать из Обамы кандидата в президенты.

Аксельрод пишет для Обамы речи и инструктирует его как себя вести.

Аксельрод определил путь, по которому пойдет Обама: «Избранный президент США Барак Обама в своей политике будет исходить из того, что между США и Израилем существуют «особые взаимоотношения».

Аксельрод подтвердил также, что Обама «намерен тесно работать с израильтянами». «Они являются нашим отличным союзником, самым важным союзником в регионе, и это тот основополагающий принцип, из которого он (Обама) будет исходить в работе », – сказал советник избранного президента США (РИА Новости 29/12/2008).

Произраильская позиция Обамы была отмечена прессой. Так «The Chicago Jewish News», рупор Израиля в США, опубликовала длинную статью на эту тему (Obama and the Jews’ by Pauline Dubkin, October 24, 2008), где содержится следующая цитата: «Евреи создали его (Обаму). Куда бы вы ни посмотрели, везде вокруг него еврейское присутствие». Это всепроникающее присутствие в формировании Обамы как президента дало основание некоторым журналистам сравнить его с големом, человекоподобным монстром, созданным раввином-каббалистом для того, чтобы он уничтожал врагов.

Статья Обамы заканчивается просто знаковыми словами: «Настал момент восстановить доверие и обновить веру нашего народа…, который снова поведет за собой мир».

Ну вот и до веры добрались. Раньше у нас был гегемон политический, а теперь в свете глобализации возникает и глобальный духовный.

Вебстер Тарпли – автор книги «Барак Обама. Несанкционированная биография» пишет, что Обама является «злом, которое трудно себе представить». Обама, по мнению Тарпли, будет представлять «современную версию фашистского корпоративного государства времен Муссолини». Динамика прихода Обамы к власти напоминает динамику прихода к власти Муссолини в условиях нарастания фашизма в Италии.

Вот только некоторые выводы, которые делает Тарпли, основываясь на своем исследовании. Предвыборная кампания Обамы представляла собой «мощную попытку манипулирования, разделения, фрагментации, деморализации и дезориентации американского народа». «Его методы являют собой беспрецедентную атаку на человеческую свободу и сознание». Тарпли убежден, что Обама будет энергично проводить политику Сороса-Бжезинского, направленную на усиление конфронтации с Россией, используя для этого предлоги защиты прав человека и различные гуманитарные соображения. Это то, что американцы обкатали в Югославии в рамках концепции «гуманитарная интервенция». Тарпли пишет, что нет более безумной идеи, чем вступать в войну с Россией. Но именно на это нацелен Обама. «Обама придаст американскому империализму псевдо-революционное второе дыхание. Обама, действительно, самый опасный политик-империалист».

Джо Байден тоже одержим антироссийскими настроениями. В Сиэтле 19 октября 2008 года он пообещал международное столкновение с Россией в период режима Обамы. Тарпли говорит, что для создания образа врага из России могут быть совершены провокации в форме террористических актов, в которых потом обвинят Россию. «Все это планируется сделать для того, чтобы включить Россию в список врагов и получить повод для организации против нее вооруженной агрессии объединенных сил, состоящих из стран Восточной Европы, являющихся марионетками США».

Все это четко вписывается в контекст текущих событий. Newsru.com в своем сообщении 1 декабря 2008 года приводит слова первого заместителя руководителя Департамента военной контрразведки ФСБ России генерал-лейтенанта Владимира Носова: «Грузинские власти не отказались от силового решения возвращения в состав Грузии республик Южная Осетия и Абхазия. В этих целях предпринимаются шаги, направленные на дестабилизацию обстановки в независимых республиках, активизируется разведывательно-диверсионная деятельность против контингента российских войск ».

В сообщении указывается, что ФСБ России получена информации о том, что в течение осени этого года спецслужбы Грузии провели на своей территории несколько задержаний российских граждан, посещавших свои семьи, в числе этих задержанных были также военнослужащие Минобороны России. «После этих задержаний, которые снимались на видеокамеру, россиянам подбрасывалось оружие, специально подготовленные «шпионские» материалы и тому подобное. Затем под угрозой длительного лишения свободы и преследования родственников сотрудники грузинских спецслужб заставляли задержанных давать под видеокамеру сфабрикованные «показания», – подчеркнул Носов.

По его словам, суть этих фабрикаций грузинских спецслужбы сводилась к тому, что «российские граждане якобы направлялись с различными заданиями, имевшими конечной целью убийство президента Грузии и свержение его режима».

В ФСБ России не исключают, что фабрикуемые фальшивки грузинские спецслужбы планируют вбросить в ближайшее время в грузинские и западные СМИ, направить в Гаагский суд в качестве «доказательств» против России.

Высказывания Байдена, по убеждению Тарпли, не оставляют сомнения, что Обама принесет с собой такую опасную международную конфронтацию, о которой неоконы раньше даже и не мечтали».

Тарпли не сомневается, что «ареной новых угроз теперь является уже не Средний Восток, но, прежде всего, Россия. И это уже показали события в Грузии. Весь американский внешнеполитический истеблишмент истерически сосредоточен на сведении счетов с Россией. Эта новая форма политики элиты оси Лондон-Нью-Йорк-Вашингтон, стремящейся таким образом навязать англо-американский мировой порядок на следующую сотню лет».

Тарпли в своей статье, посвященной поддержке Обамы со стороны Збигнева Бжезинского, (Confirmed - Obama Is Zbigniew Brzezinski Puppet 3-21-08), пишет: «Збиг молчит о том, что настоящей причиной, по которой он хочет сгладить некоторые аспекты американской агрессии на Среднем Востоке, является его желание освободить ресурсы для их использования в намного более масштабных и опасных авантюрах, которые готовит сейчас Трехсторонняя комиссия». Напомню, что это одна из трех главных масонских хазарских тайных организаций, к которым относятся еще Бильдербергский клуб и Совет по международным отношениям.

Сорос и Бжезинский два кукловода Обамы. Он – их марионетка. Сорос его финансировал, Бжезинский накачивал его идеологией.

Збиг стоял за отделением Косова и передачей его под власть террористической Армии освобождения Косова, что было хорошо спланированным ходом против Сербии и России в целях подготовки грядущей Операции Барбаросса II в войне с Москвой. Через своего сына Марка, еще одного высокопоставленного внешнеполитического контролера Обамы, Збиг стоит за кризисом, связанным с размещением в Польше и Чехии американских объектов ПРО. Збиг является вдохновителем новой политики ЦРУ, направленной на убийства пакистанского населения (под предлогом борьбы с террористами) без проведения консультаций с правительством этой страны.

ЦРУ тесно связано с семьей Обамы. Как пишет Тарпли, Обама был одним из 8 студентов, которые были отобраны, чтобы изучать советологию под руководством Бжезинского, который является высокопоставленным офицером ЦРУ. Затем Обама начал работать на связанную с ЦРУ Международную бизнес корпорацию, одной из специализаций которой является вербовка агентов для ЦРУ.

Кстати, офис этой организации находится также и в Москве на улице Зацепы. Особо любопытные могут зайти на сайт в Интернете.

На сайте корпорации сказано, что она «занимается организацией и проведением конференций, форумов и деловых встреч по актуальным вопросам международного сотрудничества для информирования, позиционирования и оказания содействия российским бизнес структурам на мировом рынке товаров и услуг».

А дальше идет информация, которую можно озаглавить «где ты, ягодка моя». Смотрите, что они пишут: «Мы объединяемся на удобных площадках для работы и общения представителей органов государственной власти, ведущих экспертов и аналитиков, главных отраслевых специалистов, представителей компетентных учреждений, научно-исследовательских и образовательных институтов, представителей малого и среднего бизнеса России и топ-менеджеров мировых компаний.

Мы создаем уникальную атмосферу для обмена информацией, развития диалога и сотрудничества, осуществления совместных планов и проектов, расширения международных контактов и дальнейшего заключения взаимовыгодных контрактов ».

Интересно, а какой это информацией они там обмениваются и какие планы осуществляют с представителями органов государственной власти и компетентных учреждений, но, самое главное, какие взаимовыгодные контракты они с ними заключают.

Любопытно, что Центрально-Сибирская торгово-промышленная палата на своем сайте поместила анонс следующего содержания: «С целью обмена опытом в период с 15 по 21 февраля 2009 года в Мадриде, Барселоне (Испания) Международная Бизнес Корпорация проводит «Неделю Образования в Испании». В программе Форума: Конференция «Новейшие технологии в системе образования», посвященная обсуждению актуальных вопросов развития образовательной сферы. В мероприятиях примут участие руководители образовательных учреждений России, Администрация субъектов РФ, ведущие образовательные учреждения Испании. Уважаемый руководитель! Неделя образования станет для Красноярского края шагом для укрепления международных деловых контактов и реализации перспективных проектов. «Неделя Образования в Испании» – это развитие неформального диалога двух стран, практическое изучение возможностей продвижения интересов участников, изучения опыта и обмена информацией, определение приоритетов и стратегий развития сотрудничества в образовательной сфере. Центрально-Сибирская торгово-промышленная палата приглашает Вас принять участие в «Неделе Образования в Испании».

Зачем ЦРУ Сибирь понятно, зачем им нужно поставить систему нашего образования под свой контроль, включив в болонский губительный для нас процесс, тоже понятно. Понятно и то, для чего приглашают руководителей образовательных учреждений России и, самое главное, администрацию субъектов РФ. Можно представить себе содержание «неформального диалога» фактически с ЦРУ, и что будет в ходе этого диалога означать «практическое изучение возможностей продвижения интересов участников, изучения опыта и обмена информацией».

Понятно, зачем это нужно ЦРУ, но не понятно, зачем все это нужно нам.

Но вернемся к Обаме. Итак, после того, как он подружился с ЦРУ и стал их агентом, его карьера пошла как по маслу. Куда бы он ни баллотировался, в том числе и в американский сенат, его оппоненты вылетали с предвыборной гонки до выборов. А когда Обама выставил свою кандидатуру в президенты, его главным советником по внешнеполитическим вопросам стал никто иной, как один из высших офицеров ЦРУ Бжезинский.

Кстати, мать Обамы тоже была связана с ЦРУ и была их агентом. Ее завербовали в 1950 году, чтобы она проникла в быстро формировавшиеся вто время и широко распространившиеся организации, выступающие с националистических позиций и стоящие за права чернокожих.

Активную поддержку Обаме оказали также сенатор Джей Рокфеллер и руководитель Трехсторонней комиссии и Бильдербергского клуба Джозеф Най. Най является теоретиком концепции так называемой «мягкой силы», которая стала основой непрямого, тайного подхода в американской стратегии ведения современной войны. Как криптоязык трудно различить, так по аналогии с этим трудно различить эту самую «мягкую войну», которую можно назвать криптовойной. Это новая форма агрессии, основанная на ведении экономической войны, подрывной работе, диверсиях, обмане и организации государственных переворотов. Например, в виде цветных революций.

Най и Рокфеллер хотят, чтобы Обама мобилизовал эту мягкую силу и направил ее на то, чтобы придать новый импульс росту американского империализма. Цель Бжезинского – конфронтация с Шанхайской организацией сотрудничества как главным центром сопротивления американо-британскому глобальному доминированию.

РЕЛИГИЯ

ГЛОБАЛЬНОГО КАГАНАТА

 

Эта глобальная секта, которая борется против христианства, государственности и семьи, то есть против всего того, что построено на Иерархии, имеющей выход и устремленность к одному центру власти – к Богу.

Сеть нацелена на разрушение Иерархии путем ее фрагментации на множество мелких ячеек, мелких иерархий через идеологию борьбы за этносуверенитеты и через отказ от сильной централизованной государственности, через внедрение многобожия и язычества в виде идолов на потребу низменных страстей. Задача сети превратить Иерархию, имеющую один центр по вертикали вверх, в горизонтальное образование, имеющее множество мелких иерархий (ячеек), каждая со своим центром управления. Это образование со множеством мелких иерархий называют плюрархией. Сеть – это плюрархия, которую отличает множество центров управления, то есть полицентризм управления.

Захватив контроль над правительствами традиционных государств, они воспроизводят там хазарскую модель двух или нескольких центров управления, превращая их в сетевые псевдогосударства – готовые блоки для Глобального каганата.

Руководство глобальной сетью невидимой Хазарии объединено межличностными, в том числе родственными связями. На этой семейной основе действуют финансовые кланы, например, Ротшильдов, Рокфеллеров, Морганов, Варбургов и т.д. Они образуют транснациональные банки (ТНБ), действующие наряду с ТНК, разновидностью которых служат частные военные компании.

Эти структуры своими связями переплетаются с политической элитой сетевых псевдогосударств, которую они сами финансируют и приводят к власти, устанавливая над ней контроль и превращая ее в политическую элиту невидимой Хазарии.

Наша история показывает, что, несмотря на кажущееся торжество и вакханалию компрадорской властной элиты, на определенном этапе смутного времени в России Божиим промыслом появляется некая мистическая сила, которая начинает воссоздавать, воспроизводить крепкую имперскую государственность.

Об этом пророчески пишет Ильин: «Россия не погибнет от расчленения, но начнет воспроизведение всего хода своей истории заново. Она, как великий организм, снова примется собирать свои члены, продвигаться по рекам и морям, к горам, к углю, к хлебу, к нефти, к урану».

В чем же источник этой великой силы неуклонного восстановления нашей государственности? Дело в том, что «Россия есть организм природы и духа». Именно об эту незыблемость и твердость природы и духа разбивались все попытки хазарского реванша.

«Этот простор не может жить одними верховьями рек, не владея их выходящими в море низовьями… Хозяйственная мысль суши всегда задыхается без моря… Нациям, которые хотят загородить России выход к морям, надлежит помнить, что здесь дело идет о том, чтобы верно увидеть проблему континентального размера и не становиться поперек дороги мировому развитию. Неумно и недальновидно вызывать грядущую Россию на новую борьбу за двери ее собственного дома, ибо борьба эта начнется неизбежно и будет сурово-беспощадна ».

Вот эта фраза Ильина «новая борьба» означает, что подобная борьба уже неоднократно происходила, и мы ее «неизбежно» начинали и были в ней «беспощадны», и, в конце концов, как видно из нашей истории, побеждали.

Эту же мысль в середине 20-х годов прошлого века высказал и А. Деникин, который был уверен, что «государственная связь России с её окраинами предрешена… Связь будет восстановлена: скоро или нескоро, добровольно – путём сговора или насильственно – таможенной, экономической войной или наступлением армий. И это сделает всякая Россия – «красная», «розовая», «белая» или «чёрная»… ».

Но для того, чтобы народ понял циклическую повторяемость, неизбежность такой борьбы и неотвратимость победы в ней, нужно, чтобы он знал свою историю, чтобы неотъемлемой важной частью его идентичности была историческая идентичность. Понимая это, наш противник сделал эту идентичность и историческое сознание русского народа своей мишенью. И многочисленные жертвы этой информационной войны, развернувшейся на полях сражений нашей истории, сидят и в своем неразумии, забывая о неизбежности борьбы, говорят: «Зачем нам нужны какие-то территории и тем более, зачем нам за них бороться? » Или еще, предаваясь безнадежности и пессимизму, забывая об исторической неотвратимости победы в борьбе, твердят: «Враг слишком силен, и мы с ним не справимся».

Ответим таким людям словами Ильина: «Народоправство требует от народа государственно-политического кругозора, соответствующего размерам страны и державным задачам этого народа. Малому, ниоткуда не угрожаемому народу достаточно уездного политического горизонта… но американский “изоляционист” есть близорукая деревенщина, а русский калужанин, отвергающий борьбу за морские берега на том основании, что “нам калуцким моря не надо”, не способен к народоправству. Народ, не понимающий своих исторических задач, погубит себя и свою культуру ».

История самодержавной России свидетельствует о том, что русские цари направляли свои усилия, прежде всего, на добровольное объединение многочисленных этносов в единую империю без военного вмешательства. Война рассматривалась как крайняя и не имеющая иного выхода мера.

Война в Осетии стала именно такой крайней, вынужденной мерой.

Клаузевиц в своем трактате о войне написал, что главным условием победы в войне является неразрывное единство и взаимная поддержка армии, власти и народа. Трудно у нас с этим, но нам отступать некуда. Позади даже не Россия, и даже не Москва, позади сейчас Святая Русь, потому что нынешняя война религиозная. Она направлена на достижение духовных целей – уничтожения традиционной государственности в мире и главного ее оплота – России и строительства империи антихриста.

И потому мы с Божией помощью должны стоять до конца. И будем помнить слова духовника Царской семьи Святителя Феофана (Быстрова), который 6 февраля 1930 года написал: «Иметь отрицательное чувство к врагам Божиим и к врагам русского народа естественно. И напротив, не иметь этого чувства не естественно. Будем ненавидеть врагов Божиих и врагов русского народа не за их личные обиды нам, а за их враждебное отношение к русским людям. Поэтому нужно и бороться с этими врагами. А если не будем бороться, то за свою теплохладность будем наказаны Господом. Он своё отмщение воздаст тогда не только им, но и нам».

И не будем терять надежды, сохраняя в сердце пророческие слова Святителя Феофана: «Произойдет то, чего никто не ожидает. Россия воскреснет из мертвых и весь мир удивится. Православие в ней возродится и восторжествует! … Великие старцы говорили, что Россия возродится, сам народ восстановит Православную Монархию. Самим Богом будет поставлен сильный Царь на Престоле» (Духовник Царской Семьи, М. Изд. Братство Св. Германа Аляскинского, 1994).

Обратите внимание, что в этом пророчестве указано на ведущую роль народа в возрождении России. Нашу с вами роль. Эта же мысль подтверждается в еще одном высказывании Владыки Феофана, которое приводит Архиепископ Сиракузский Аверкий (Таушев): «Я не говорю от себя. А то, что я слышал от богодухновенных старцев, то и передал… Господь помилует Россию ради малого остатка истинно верующих. В России, говорили старцы, по воле народа будет восстановлена Монархия, Самодержавная власть. Господь предызбрал будущего Царя. Это будет человек пламенной веры, гениального ума и железной воли». (Духовник Царской Семьи, М. Изд. Братство Св. Германа Аляскинского, 1994).

Вот как важна воля народа для защиты и спасения Отечества. Воскресение России произойдет, по словам владыки Феофана, и после того «народ исцелится. Народ обратится к покаянию, к вере».

И еще, перечитайте Тараса Бульбу: «Поднялась вся нация, ибо переполнилось терпение народа, – поднялась отмстить за посмеянье прав своих, за позорное унижение своих нравов, за оскорбление веры предков и святого обычая, за посрамление церквей, за безчинства чужеземных панов, за угнетение, за унию, за позорное владычество жидовства на христианской земле – за всё, что копило и сугубило c давних времён суровую ненависть козаков…

Известно, какова в Русской земле война, поднятая за веру; нет силы сильнее веры… Будет время, узнаете вы, что такое православная Русская вера! Уже и теперь чуют дальние и близкие народы: подымается из Русской земли свой Царь и не будет в мире силы, которая не приклонилась бы ему! … Да разве найдутся на свете такие огни, муки и такая сила, которая бы пересилила Русскую силу! » Вся история России свидетельствует о том, что спасение русского человека на русской земле и его земное благополучие тесно связано с его отношением к Богу и Церкви. «Без Бога – не до порога», «Вне Церкви нет спасения», – эти святые заветы оставили нам наши предки, создавшие и в течение столетий сберегавшие великую Российскую Империю, разрываемую сейчас на части ее внешними и внутренними врагами.

Однако мы помним не только то, как в смутные времена инородцы заправляли в Кремле, но и то, как их изгонял оттуда русский народ под водительством воинских и духовных вождей.

И теперь, чтобы обрести национальную независимость, достойную нашей истории, мы должны понять, что сплотить нас может только Православие и Церковь. Это историческая аксиома, и она не требует доказательств. Ибо экономические, финансовые и военные силы, способные встать на защиту русского народа от дальнейшего его угнетения, сегодня все ещё имеют очевидную и жесткую зависимость от так называемых Западных партнеров, интересы которых давно и всем извесны. По этому наша главная надежда и упование – только в Боге. Но и Он без нашего желания, без нашей воли не станет помогать нам. Он ждет от нас тоже пусть малых, но дел по спасению Отечества. А самым малейшим, но необходимым общим делом должно стать наше осознание своей греховности и покаянное обращение к Богу.

Да, многие из нас несут в своей душе тяжкий груз атеистического воспитания – «Человек, ведь это звучит гордо! » – и отношения к себе как к последней инстанции – каждый сам себе бог! – а к религии как к одному из фольклорных увлечений… Что-то, вернее кто-то, мешает признать нам существование Того, Кто сотворил и нас, и мир вокруг, кто Всемогущ и держит все в Своей деснице. Но завтра, может быть, эта реальность будет признана от страха перед смертью или ставшего неизбежным страдания. Беда придет внезапно и станет ясно, что безвозвратно потеряно время, чтобы подготовиться к ней, предупредить ее последствия, и придет, придет запоздалое раскаяние…

Что же делать?

Первое: изменить сколько возможно вектор своих жизненных установок, интересов и устремлений с сугубо корыстных и личных в сторону патриотизма и любви к своему народу. Жизнь эгоиста-прагматика, как правило, заканчивается ничтожно: трусостью, изменой и обманом.

Святая Русь против Хазарии.

В книге «Святая Русь против Хазарии» Т. В. Грачева продолжает тему тайного мирового владычества заявленную в первой книге «Невидимая Хазария». С серьезной аргументацией и массой убедительных аргументов раскрывается религиозная идея мирового господства современных потомков кочевников из варварских племен, принявших иудаизм и преследующих цели построения мирового Глобального каганата по своим, чуждым остальным народам, правилам. Ярко показана картина того, как практически воплощаются в современной политике интересы Хазарии. При этом особо выделяется скрытый от многих религиозный характер задач и целей Хазарии. Раскрыты современные методы ведения религиозно-идеологической войны против России. Книга несет большой проповеднический заряд, призывающий к национальному единению через всенародное обращение к своим религиозным корням, через общенациональное восприятие и воплощение в жизнь идеи православной государственности как идеи возрождения священной Империи.

Название: Святая Русь против Хазарии. Автор: Грачева Татьяна Оценка: 3.0 из 5, проголосовало читателей - 7 Жанр: религия (наука), философия Описание:   Содержание:

скрыть содержание Ттьяна Грачева Святая Русь против Хазарии. Алгоритмы геополитики и стратегии тайных войн мировой закулисы Вместо предисловия Встанем за веру – и победим! СВЯЩЕННАЯ ИМПЕРИЯ ИЛИ ДИКТАТУРА АНТИХРИСТА Два сакральных мировых центра противостояния Каким будет наш выбор? Священная Российская империя существует «Не посрамим земли русской» ПОСТРОЕНИЕ ГЛОБАЛЬНОЙ ДИКТАТУРЫ Особенности современной геополитики. Архитекторы и исполнители Война в Осетиии Неоконы против России Сарко от слова «саркофаг» Скажи мне, кто твой советник, и я скажу, кто ты Ротшильды – хазарский клан на службе у антихриста Глобальные планы Хазарии Секретный «закон о готовности страны к терроризму» Частная разведывательная армия на службе невидимой Хазарии Противление злу Хазарские банкиры против американской государственности Обамакратия = обманократия = хазарократия РЕЛИГИЯ ГЛОБАЛЬНОГО КАГАНАТА Ксенофобия Талмуда и каббалы как движущая сила нового мирового порядка Сдача суверенитетов через разрушение традиционных религий Проект – модернизированный ислам От реформирования Ветхого Завета к глобальной религии Глобального каганата Сохраним в чистоте святое Православие «НОВАЯ БОРЬБА» НЕИЗБЕЖНА Исторические задачи нашего народа Сеть в борьбе против Иерархии Отношения с «внешним и внутренним» Западом Отступать некуда – позади Святая Русь

 

12345678910Следующая ⇒

Поделиться: