Закон принудительной жертвы

Т: – Учитель! Жечес[45] Тебе! У меня есть вопросы.

БОГ: – Есмь Я ждал их. Ты о чем желаешь спросить?

Т: – Да, тут кошка к нам на дачу приходит. Голодная, тощая, соски набухшие – видимо, котята есть. Я молоко для нее стала привозить. Она так жадно его лакает. Выпьет, и уходит. Осень приближается, народ на дачах будет реже появляться – пропадет ведь. И котята – тоже. Сколько их? Какого возраста?

БОГ: – Было три. Один уже погиб от холода.

Т: – Пока по ночам еще заморозков не было, а днем + 15, + 20. Такие маленькие еще? Без мамы им не согреться, а она уходит на поиски пищи. Да и сама – на котенка больше похожа – маленькая, словно из весеннего помета. Я не могу ее забрать домой – из-за котят. Их даже найти невозможно! Они погибнут без нее.

БОГ: – Ну, и не надо тебе ее брать. Нам монады[46] нужны, погибнут – у Нас будут.

Т: – А что монады животных к Тебе возвращаются? У них не специальный Бог?

БОГ: – Животные, особенно млекопитающие, Нам ценные монады[47]. Ее котята тогда Нам быстрее станут человеками.

Т: – Тебе, что? Даже лучше, если они умрут?

БОГ: – Детка, у них будет Переход[48] к Нам, а не смерть. Нам они не умри.

Т: – Они делают переход, и не спят у Тебя?

БОГ: – Нам только монады людей спят. А животные быстро уходят на новое воплощение. Мы летом много детей Наших на Терру посылаем, а осенью они возвращаются обратно.

Т: – Животные – живут дольше, чем растения, насекомые, и грибы. Чем полезна Тебе монада[49] котенка, не ставшего взрослым, не оставившего потомства?

БОГ: – Детка, Мы не посылаем необученные монады[50]. Они знай, когда им нужно вернуться.

Т: – Но чтобы вернуться, им надо пережить боль смерти материального тела. Мне их жалко.

БОГ: – У них есть Закон Принудительной Жертвы [51]. И смерть тела у них быстрая. Болезни их не мучают.

Т: – А инстинкт самосохранения? Он у них, что – не существует, или ослаблен?

БОГ: – Они самые смелые у Нас. Им честь, если можно отдать себя в жертву для жизни других. И Мы тогда делаем их монаду на статус выше в следующем воплощении.

Т: – То есть, их задача стать пищей для других животных? Но тогда бы не было борьбы за жизнь, стремления к самосовершенствованию. Многие виды животных просто вымерли бы, не оставив потомства.

БОГ: – Для этого есть биоценоз – закон соразмерности численности и умения создавать сотрудничество с другими видами флоры и фауны. За это монады Нами больше вознаграждаются.

Т: – А они сами к Тебе приходят?

БОГ: – Не всегда. Съеденные животными приходят. А те, что люди использовали в пищу, Нам быть утеряны.

Т: – Почему?

БОГ: – Люди не благодарят дары природы за их добровольную жертву[52].

Т: – Я, к стыду своему, тоже это не делаю. Деревья на даче благодарю, и в лесу – Богу Леса благодарность посылаю, а грибу найденному, или ягоде – нет.

БОГ: – Эй, а Мы на рыбалке тебе Сам жертву делали.

Т: – Это когда первая рыба у меня с крючка уходила, или из лодки выпрыгивала?

БОГ: – Мы сначала думали, что ты жадная, а ты Нам не жалела, что рыба ушла. Мысль у тебя была: «Расти, карась! Твое счастье! » Почему тогда не благодаришь?

Т: – Никогда не думала, что они это могут понимать.

БОГ: – Не думала, что у них есть разум?

Т: – Не думала, что они делают добровольную жертву мне. Считала, что если я нашла или поймала – это Твой дар.

БОГ: – Так и было, но этого недостаточно. У каждой монады своя жизнь, и она самое ценное, что у нее есть. Благодарить их самих за такую жертву было бы уместно чела Богу.

Т: – Мне, честное слово, стыдно! Могла бы и сама догадаться! Или Тебя спросить… А будет полезно, если я, вместе с благодарностью, буду к Тебе направлять эти монады?

БОГ: – Нам от этого будет самая большая польза!

Т: – Благодарю, Учитель! Я им направленный жечес буду делать, чтобы долетели, не заблудились.

БОГ: – А ты сейчас на дачу поедешь?

Т: – Нет, в бор за грибами. Говорят, рыжики пошли. Благослови, Боже!

БОГ: – Благословляю. Ну, а Нас ты в бор позовешь?

Т: – Уже зову. По-моему, вопрос лишний. Ты и так со мной всегда и всюду!
…………………..

БОГ: – Ну, вот, ты уже все грибы переработала, что в лесу нашла?

Т: – Жечес Тебе, Отец! Все пристроила. Такой день получился прекрасный! И лес грибами одарил, и погода была чудесная, и злые мухи не кусались. Я с радостью каждому грибу говорила " жечес", благодарила за жертву, и велела лететь к Богу. А Тебя просила принять добровольную жертву этих монад. По-моему, их сегодня много вернулось.

БОГ: – Так, ты же Нам направила не только монады грибов, что себе взяла, еще за червивые просила принять их добровольную жертву[53], и у Виктора в корзинке, и у трех встреченных грибников монады их грибов Нам направила велением. У Нас сегодня праздник: Нам умные монады вернулись, да и чела стала умней.

Т: – Знаешь, я всегда в лесу душой отдыхала, а сегодня мне казалось, что каждый куст меня не оцарапать хочет, а погладить! Словно я родня всем травам, деревьям, кустам и цветам...

БОГ: – Ты и они и есть родные – все вы Нам, Богу, дети!

Т: – Поздно уже, и я устала... Жечес[54], Отец! Благодарю Тебя и за урок, и за добычу, и за чувство единения со всеми живущими на Земле!

БОГ: – Пока! А на рыбалку ты Нам не собираешься?

Т: – В ближайшие дни дожди обещают, и низкое атмосферное давление. Как погода улучшится, поедем. А Ты с нами?

БОГ: – О, мечтаю! Ну, быстро в постель!

Т: – До завтра, Учитель!

 

12.02.2013

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: