I . ОБЯЗАННОСТИ РОДИТЕЛЕЙ

Стр 1 из 6Следующая ⇒

ДЛЯ НОВЫХ ВЕРУЮЩИХ

(сооб. 33)

РОДИТЕЛИ (1)

Вочман Ни

Тексты Писания:

Эф.6:1-4; Кол.3:20-21

Дети, слушайтесь своих родителей в Господе, ибо это правильно.

2 "Почитай своего отца и мать", - это первая заповедь с обещанием, -

3 "Чтобы тебе было хорошо, и ты был долголетен на земле".

4 А отцы - не возбуждайте гнева в своих детях,

а растите их в воспитании и вразумлении Господнем.

Дети, слушайтесь родителей во всём, ибо это благоугодно в Господе.

21 Отцы, не раздражайте своих детей, чтобы они не унывали.

I . ОБЯЗАННОСТИ РОДИТЕЛЕЙ

Кроме Книги Притчей в Ветхом Завете, кажется, больше нигде нет ясных учений

о том, как быть родителями и как воспитывать детей.

Однако в Новом Завете апостол Павел пишет кое-что в отношении родителей.

Большинство книг в мире учат тому, как быть детьми;

не много книг, содержащих учения о том, как быть родителями.

В основном люди обращают внимание на воспитание детей.

Но Новый Завет уделяет внимание не только воспитанию детей,

но и тому, как быть надлежащими родителями.

Хотя в Новом Завете кое-что говорится детям, в нём не делается акцент на них.

В Эф.6 и Кол.3 на родителях делается больший акцент, чем на детях.

Поскольку Бог уделяет родителям больше внимания, чем детям,

нам нужно учиться быть надлежащими родителями.

Если мы попытаемся суммировать то, что Библия говорит родителям,

то мы увидим, что она в основном велит им не возбуждать гнева в своих детях,

а растить их в воспитании и вразумлении Господнем (Эф.6:4).

Это означает, что родители должны уметь владеть собой;

они должны проявлять большое самообладание и сдержанность.

Когда родители возбуждают в детях гнев, это приносит им вред,

потому что при этом пробуждается их плоть.

Чтобы не возбуждать в детях гнева, родители должны победить свой собственный гнев, оставив его на кресте.

А. Освящать себя ради детей

Во-первых, все родители должны перед Богом освящать себя ради своих детей.

Господь освящал Себя ради учеников

Что значит быть освящённым перед Богом?

Господь Иисус сказал:

И ради них Я освящаю Себя, чтобы и они были освящены в истине (Ин. 17:19).

Что касается Самого Господа, то Он полностью свят.

Однако чтобы показать Своим ученикам пример освящения,

Он всё равно освящал Себя в Своём образе жизни, когда был на земле.

Господь Иисус мог делать и говорить многое,

и это не противоречило Его собственной святости,

но из-за слабости учеников Он воздерживался от этого.

Развитие детей зависит от милости Божьей.

С одной стороны, родители должны поддерживать высокий стандарт,

с другой стороны, им нужно полагаться на Господа.

День за днём мы должны говорить Ему:

«Господь, эти дети не мои; они — Твоё владение, помещённое на некоторое время под мою опеку.

Господь, то, что я делаю с ними, есть просто исполнение моих обязанностей.

Какими они будут, Господь, зависит исключительно от Твоей милости».

Будьте уравновешены и помните о том, что всегда есть две стороны

(ср. 2 Тим. 2:19).

Есть сторона Бога, и есть наша сторона.

Если мы не уравновешены, значит, мы неправедны.

Что они видят себя.

Они должны осознавать, что их дети - это их отображение.

Смотря на них, они видят себя.

Вот почему каждая супружеская пара должна заново посвятить себя Богу,

как только у них появляется ребёнок.

Сначала они посвятили себя Богу, когда стали мужем и женой; теперь, когда Господь дал им ребёнка, они должны снова прийти к Господу и посвятить себя Ему.

С этого момента Бог вручает им человеческое существо,

Состоящее из духа, души и тела.

С этого дня они должны быть верными Господу и Его поручению.

Некоторые люди, подписывая контракт, посвящают себя на год или на несколько лет определённой работе.

Но эта "работа" (быть родителем) длится всю жизнь; у неё нет лимита времени.

Осознание ответственности

Среди верующих в Китае самый большой недостаток,

это недостаток в воспитании детей.

Я думаю, что это обусловлено влиянием язычества.

Неудача в карьере не может сравниться с неудачей в воспитании детей.

Даже неудача в супружестве не может сравниться с неудачей в родительстве.

Муж и жена являются взрослыми людьми, которым более двадцати лет,

поэтому они могут защитить себя.

Но ребёнок, находящийся в ваших руках, не может защитить себя.

Господь вверил ребёнка вам.

Вы не можете прийти к Нему и сказать:

"Господь, Ты дал мне пятерых детей, но я потерял троих".

Вы не можете сказать:

"Ты доверил мне десятерых, но я потерял восьмерых".

Церковь не может продвигаться вперёд, если родители не несут свою ответственность.

Мы не хотим спасать своих детей обратно из мира.

Предположим, что у вас есть ребёнок, но вы теряете его, и он уходит в мир.

Затем вы прилагаете все усилия для того, чтобы спасти его обратно.

Если мы позволим этому быть среди нас,

тогда благовестие царства не может быть проповедано по всей обитаемой земле.

Наши дети должны быть научены многим учениям, и мы должны постоянно заботиться о них.

По крайней мере, наши дети должны быть приведены к Господу.

Если не заботимся о своих детях - мы совершенно неправы.

Пожалуйста, помните, что ваша обязанность как родителей состоит в том,

чтобы направлять детей на правильный путь.

Позвольте мне сказать вам серьёзное слово.

На протяжении церковной истории самым большим недостатком среди христиан является недостаток воспитания детей.

В этом вопросе христианство потерпело полное поражение.

Причина этого в том, что о воспитании детей мало кто заботится.

Дети малы и беспомощны, они не могут позаботиться о себе,

поэтому Бог вверил их нам.

Если мы не строги к себе в своей повседневной жизни,

мы не сможем надлежащим образом позаботиться о воспитании своих детей.

Мы должны глубоко понять, что ради детей родители должны жертвовать своей свободой и жить по высокому стандарту, во всём ограничивая себя.

Бог поручил нам заботиться о трёхчастном существе.

Если мы не будем жить жизнью высочайшей нравственности,

проявляя жёсткий самоконтроль и жертвуя своей свободой,

нам будет очень тяжело отвечать перед Богом у Его судного престола.

Он не согласился с этим.

Сегодня все их сыновья закончили университеты, а некоторые из них продолжили обучение за границей, но никто из них не уверовал в Господа.

Г. Чтить права детей

Четвёртый основной принцип, который должен усвоить каждый родитель,

состоит в том, что дети даны Иеговой (Пс.127:3; Быт.4:1).

Согласно этому принципу, показанному в Библии, мы понимаем,

что когда у людей рождаются дети, это означает,

что Господь поручает их родителям заботиться о них и растить их в воспитании

и вразумлении Господнем (Эф.6:4).

Вразумление включает в себя наставление.

Родители должны наставлять своих детей Словом Божьим (Втор.6:6-7),

прививая им знание Библии.

Согласно Быт.18:19 Сам Иегова засвидетельствовал об Аврааме, говоря:

Ибо Я знаю его — что он заповедает своим детям и своему дому после себя

соблюдать путь Иеговы, творя праведность и справедливость,

чтобы Иегова привёл на Авраама то, что Он сказал о нём.

Однажды вы предстанете перед Богом и дадите отчёт о том,

как вы исполняли свои родительские обязанности и заботились о детях,

которых Бог вверил вам.

Никто не должен думать, что дети принадлежат ему.

Представление о том, что дети - собственность родителей,

что они имеют над ними неограниченную власть и могут распоряжаться ими

так как им захочется - является целиком и полностью языческой.

Это совершенно не библейское понятие.

Библия нигде не учит, что дети являются собственностью родителей.

Наоборот, Библия учит,

что Бог является нашим единственным Родителем (Мф.23:9; Ин. 20:17),

а мы - те, кому временно поручено заботиться о детях,

чтобы они в конечном итоге приняли Господа как своего Спасителя и жизнь.

Родители не имеют права осуществлять над детьми всевластный деспотический контроль на протяжении всего их детства,

пока им исполнится 18 лет и они станут совершеннолетними.

Очень важно понимать это.

Ни у кого нет абсолютной власти над личностью с духом и душой.

Представление о неограниченной власти человека над другим человеком - дьявольское и присуще язычникам.

Это имеет прямое отношение к гордости и надменности.

Среди христиан этому нет места.

Дети - не средство,

с помощью которого родители дают выход своему гневу

Мы ведём себя благоразумно и рассудительно с другими членами нашей семьи.

Мы сдержанны и вежливы с нашими коллегами и, более всего,

мы учтивы и почтительны с нашим начальством.

Мы стараемся уживаться и ладить со всеми людьми, кроме наших детей.

Мы воспринимаем наших детей как- будто они наше имущество, забывая о том,

что они тоже личности с духом и душой.

Мы забываем о том, что наши дети принадлежат не нам, а Богу,

и что наша ответственность перед Богом состоит в том,

чтобы быть во всём надлежащим примером для своих детей,

взращивая в них надлежащее человечество,

чтобы в конечном итоге они пришли к Господу, любили Его и были Ему полезными.

Каждый родитель должен отнестись к этому в высшей степени серьёзно.

Некоторые думают, что они должны быть сдержанными и вежливыми со всеми, кроме своих детей.

Они могут изливать на детей свой гнев и поступать с ними как им заблагорассудится.

Создаётся впечатление, что они рассматривают своих детей как средство,

с помощью которого они могут, когда им вздумается,

дать выход своему раздражению и гневу.

Это ужасно!

Я знаю родителей, которые именно таким образом обращаются со своими детьми.

Они понимают, что если они потеряют самообладание и дадут волю раздражению перед начальником, они могут лишиться работы,

если перед друзьями - друзья перестанут их уважать.

Но есть одно место, где они могут это делать безнаказанно –

это дома со своими детьми.

Многие родители ведут себя со своими детьми просто ужасно.

Пожалуйста, простите меня за то, что я говорю такие сильные слова.

Я видел многих родителей, которые за обедом кричат на своих детей,

а затем поворачиваются ко мне и любезно говорят:

"Мистер Ни, пожалуйста, попробуйте это блюдо. Оно просто восхитительно".

Когда я такое вижу, у меня пропадает всякий аппетит.

Такое часто происходит в промежутках времени всего в несколько минут.

С одной стороны, они кричат на своих детей, с другой стороны, они говорят:

"Мистер Ни, пожалуйста ешьте"

Проблема многих родителей в том, что они рассматривают своих детей как средство, с помощью которого они могут постоянно давать выход своему гневу.

Разве Бог для этого доверил нам детей?

Да будет Господь милостив ко всем нам.

Пожалуйста, помните, что Бог не лишает детей всех прав.

У детей, как и у каждого человека, тоже есть чувство собственного достоинства.

У детей должна быть личная свобода и собственное мнение.

Поймите меня правильно.

Я не говорю, что у ребёнка должна быть полная свобода и что его мнение нужно воспринимать как мнение взрослого человека,

но я говорю, что ребёнок - это личность и что с ним нужно считаться перед Богом.

Бог не отдал детей в наши руки, чтобы мы их ругали и били.

Это совершенно не христианская концепция.

Пожалуйста, помните, что стандарт правильного и неправильного для вас и ваших детей должен быть одинаковый.

(Не должно быть так, что тебе «это» нельзя делать, а мне можно (прим.переводчика)).

Для всех членов семьи должен быть только один стандарт.

У нас не должен быть один стандарт для нас самих, и другой для наших детей.

Позвольте мне сказать слово новым верующим.

Будьте мягкими и нежными со своими детьми.

Никогда не будьте с ними грубыми.

Не ругайте и не упрекайте детей без достаточных на то оснований,

тем более не бейте их без необходимости.

Родители должны запомнить, что детей нельзя шлёпать, находясь в гневе.

Если родители наказывают своего ребёнка, будучи в гневе, они уже не в состоянии наказать ребёнка с целью его воспитания.

Человек не должен касаться своих детей, будучи в гневе.

В таком состоянии он должен уйти от них и помолиться.

Тогда у Бога будет возможность работать в этой ситуации.

Должное наказание необходимо для наставления детей (Прит.19:18),

но оно должно осуществляться в нежности и с разумностью (Кол. 3:21).

Если родитель находится в состоянии ярости и гнева, то о какой нежности и разумности можно говорить.

Пусть каждый родитель твёрдо усвоит, что в состоянии гнева

он не имеет права приближаться к детям.

Он должен сначала умереть, чтобы в эту ситуацию мог войти Бог,

и могла прийти жизнь воскресения.

Таков Божий путь - путь креста.

Если смерти нет,

То и жизни нет;

Лишь из смерти жизнь восстанет,

Явится на свет (Гимн 224).

Все, кто хочет знать Бога, должны уметь сдерживать себя.

В особенности это относится к родителям.

Такое сдерживание себя приходит от надлежащего понимания

и отношения к душе ребёнка.

Неважно, насколько мал и слаб ребёнок, всегда помните,

что он - личность и у него есть его собственная индивидуальность.

Бог дал ему индивидуальность и душу.

Вы не должны наносить вред его личности и подавлять его душу.

Вы не должны обращаться с ребёнком самовластным и деспотическим образом.

Каждый родитель должен уважать своих детей и относиться к ним как к личности.

Итак, стандарт этики и нравственности, который вы предъявляете к своим детям, должен быть и вашим.

Те нормы поведения и ценностей, которые вы применяете к ним, вы должны применять и к себе.

Мы не имеем права изливать свой гнев на детей, мы должны его обуздывать.

Христианин вообще не должен ни на кого изливать свой гнев,

тем более на своих детей.

Мы должны быть благоразумными; мы должны всегда только рассуждать со своими детьми, а не кричать на них и бить их.

То, что правильно - всегда будет правильно,

и то, что неправильно - всегда будет неправильно.

Не властвуйте над ними только из-за того, что они маленькие и слабые.

Те, кто притесняет и угнетает маленьких и слабых, являются наиболее трусливыми, никчёмными и подлыми людьми в мире.