Фивах, и египтяне и Юга и Севера вступили в освободительную войну против гиксосов, затянувшейся на десятилетие.

А после старческой смерти фараона Камоса, египтян возглавил его сын фараон Амасис I, резиденция которого так же находилась в городе Фивах. И, в 1580 г. до н.э., египтяне

возглавляемые фараоном Амасисом I, после нескольких кровопролитных битв – военным путём изгнали из Египта оккупантов-гиксосов.

После изгнания из Египта, гиксосы переселились в Сирию, в район Халпы.

 

ГЛАВА 6.   ЭПОХА  "НОВОГО  ЦАРСТВА"  ЕГИПТА   (1580 - 1080 годы до н.э.)

 

После того, как египтяне возглавляемые фараоном Амасисом I изгнали из своей страны гиксосов, в 1580 г. до н.э.; фараоном Амасисом I была восстановлена полити-

ческая и территориальная целостность Египта, с чего начинается эпоха "Нового царства" Египта, столица которого находилась в городе Фивах.

Как и в эпоху "Среднего царства", фараон Амасис законодательно провозгласил высшим религиозно-государственным Культом Египта – Культ Бога Солнца Бога Амо-

на-Ра (см. выше), Бога-Фараона над всеми другими богами; а себя фараон Амасис I провозгласил Его сыном. То же самое, провозглашали и все другие фараоны Египта эпохи

"Нового царства" (1580 - 1080 годы до н.э.).

А также, первенствующее значение в данную эпоху занял в Египте культ Монта – бога войны, в городе Фивах с древнейших времён считавшегося сыном бога Амона и богини

Мут; который, в данное время отождествлялся с Гором, сыном Осириса, вступившим в битву с Сетом, и победившим его. И сами фараоны Египта, эпохи "Нового царства", считали

себя – воплощением бога Монта, в могучих руках и ногах которых – силы Монта и, каждый данный фараон был «...силён рукою и деятелен как Монт» (Летопись Тутмоса-3).

А также, очень большое значение в религиозной жизни и в жизни вообще, начиная с самого фараона у всех египтян данной эпохи занимал культ Осириса, Фараона и Высшего

Судьи "Царства мёртвых".

Науки и другие Культурно-цивилизаторские достижения Египта, – по всем аспектам активно развивались в Египте и в эпоху "Нового царства" и, делая и новые открытия; и в це-

лом, по-прежнему превосходя все страны и все народы. И в частности, Египет, на протяжении всей своей эпохи "Нового царства", и в материально-экономическом отношении, –

был самой богатой страной на нашей планете.

Внутренняя экономика Египта "Нового царства" – основывалась преимущественно на "буржуазных товарно-денежных отношениях", образуя "буржуазное", среднее сословие;

которое, в данную эпоху вело торговлю с греками и, со всеми княжествами и царствами Западной Азии. Но в данную эпоху, в Египте очень сильной была и централизованная

государственная власть и, власть фараона (царская власть).

В свою очередь, после войны с гиксосами имея опытные и закалённые в боях войска, и от гиксосов взяв на вооружение боевые конные колесницы – технически мощное оружие

для того времени; и став таким образом могущественными в военном отношении, уже первые фараоны Египта "Нового царства" 18-ой династии (основанной фараоном Амасисом,

но после него) последующие фараоны Египта встали на путь агрессорских войн. И, к середине 15-ого века до н.э., фараоны Египта своими могущественными войсками завоевали

все рабовладельческие княжества восточного побережья западной Азии, по Угарит включительно, и заставили все данные мелкие, примитивные княжества Ханаана и Финикии –

 платить себе дань.

[В частности, предки евреев, с разрешения царя гиксосов – как сказано выше, сами поселились на северо-востоке дельты Нила; и, платя за египетскую землю налоги, евреи, про-

должали жить здесь и в данные годы.]

А затем фараоны Египта со своими войсками, покорили и все эфиопские племена. А всех военнопленных всех данных стран, вставших на путь военного противостояния, но оста-

вшихся в живых, обратив их всех в своих рабов. И таким образом с данного времени, особенно в личном хозяйстве фараона и, в частно-собственнических хозяйствах воинской

знати, стало использоваться рабовладение.

⇐ Предыдущая78910111213141516Следующая ⇒

Поделиться: