ПРОСВЕЩЕНИЕ И КУЛЬТУРА СИБИРИ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX-НАЧАЛЕ XX вв.

Образование

 

Характеризуя политику царизма в области народного образования, В. И. Ленин писал: «О да, Россия не только бедна, она - нищая, когда речь идет о народном образовании»[87]. Такое положение сохранялось, подчеркивал В. И. Ленин, «благодаря всевластию крепостников-помещиков»[88], закрывавших путь к образованию народа.

Ленинская оценка целиком применима и к окраинам Российской империи, в частности Сибири, уровень грамотности населения которой в первой половине XIX в. был чрезвычайно низким. 

К началу пореформенного периода такой крупный центр Западной Сибири, как Томск, имел лишь два низших учебных заведения (приходское и уездное училища).

На территории всей Сибири до 60-х гг. XIX в. было четыре общеобразовательные школы. 

Особенно низким был уровень образования крестьянского сословия, составлявшего основную массу населения Сибири. По данным переписи 1897 г. из 5,2 млн. жителей сибирской деревни к числу грамотных относились 459 тыс., или 8,6%.

Правительство не было заинтересовано в развитии сети народного образования. Государство, как правило, устранялось от расходов на содержание учителей, школ. Все расходы оно перекладывало на плечи крестьянских обществ. В.И. Ленин, характеризуя такую политику правительства, писал: «Народные учителя голодают и мерзнут в нетопленных и почти нежилых избах. Народные учителя живут вместе со скотом, который крестьяне зимой берут в избу. Народных учителей травит любой урядник, любой деревенский черносотенец или добровольный охранник и сыщик, не говоря уже о придирках и преследованиях со стороны начальства»[89]. Школы отличались чрезвычайной ведомственной пестротой, подчиняясь министерству внутренних дел, просвещения, церкви и т. д. Классовая направленность в политике образования делала его недоступным для людей простых сословий. Примером может служить реакционный устав 1887 г. – «циркуляр о кухаркиных детях», запрещавший прием в гимназию детей из народа. Сословную направленность имели и духовные семинарии, которых было 5 в Сибири (Тобольская, Томская, Иркутская, Якутская и Благовещенская). Вместе с тем вторая половина XIX-начало XX вв. характеризуется положительными сдвигами в области образования. Развитие капитализма в стране и рост общественного движения – все это поставило развитие образования в новые исторические условия. Наблюдается устойчивый рост сети общественных школ.

Не последнее место в этом процессе занимала тяга народных масс к знаниям, подвижничество прогрессивно настроенной части интеллигенции. Благодаря этому получает широкое распространение такая форма массового обучения, как воскресные школы. К 1862 г. действовало 15 таких школ. Правительство, опасаясь, что они станут очагами пропаганды со стороны демократически настроенной части учителей, закрывает их. В 1880 г. эта форма обучения возрождается вновь. 

Большой вклад вдело народного образования вносят члены «Общества по распространению грамотности», возникшего в Томске в 60-е гг. XIX в. После закрытия его правительством группа либерально-буржуазных деятелей во главе с сибирским меценатом П.И. Макушиным, владельцем книжных магазинов и типографий в Томске, организует в 1882 г. новое «Общество попечения о начальном, образовании». Впоследствии такие общества возникают практически во всех городах Сибири. В работе обществ принимала участие демократически настроенная интеллигенция, способствовавшая расширению рамок образования. С их помощью устраиваются бесплатные библиотеки-читальни, кулинарные школы, классы рукоделия для девочек.

Широкое распространение получают так называемые «вольные» школы, организуемые странствующими учителями из числа ссыльных, отставных чиновников, солдат. Школы, пользуясь поддержкой народных масс, становятся местом революционной пропаганды. 

В 60-70-е гг. XIX в. в Сибири учителя протестуют против политики в народном образовании, требуют решения вопросов подготовки педагогических кадров, недостаток которых остро ощущается в крае. До 70-х гг. XIX в. здесь не было ни одного специального педагогического учебного заведения. Учителя назначались из лиц, оканчивавших уездные училища или. духовные семинарии. Рост общеобразовательных учебных заведений заострил проблему подготовки учительских кадров.

В 1872 г. в Омске, затем Иркутске, Красноярске и Чите открываются первые учительские семинарии. Развитие капитализма в Сибири, рост промышленного производства в крае ставит вопрос и об открытии специальных учебных заведений, дававших профессиональные навыки. 

На пожертвования купцов, частных лиц при фабричных, торговых заведениях открываются специальные классы, ремесленные отделения, профессиональные школы. 

Подготовку специалистов с техническим образованием вели открывшиеся в 1873 г. в Иркутске и в 1882 г. в Омске первые технические училища. 

Строительство Транссибирской магистрали, связавшей Сибирь с экономическими районами страны, капиталистическая перестройка и организация водного, железнодорожного транспорта, подъем сельскохозяйственного производства требует создания специальных средних учебных заведений, а также заведений, сочетавших общеобразовательную подготовку с обучением производственным навыкам в области сельского хозяйства, медицины, торговли. Такими явились коммерческие, медицинские, мореходные училища, открывшиеся в Сибири, сельскохозяйственные школы, работавшие в Омске, Тобольске и других городах. Первое в России много профильное политехническое училище было открыто в 19^2 г. в Томске, где учащиеся получали образование по трем специальностям.

Вторая половина XIX в. характерна и развитием женского образования. Число женских учебных заведений вырастает с 24 до 50, число учащихся соответственно с 3,8 тыс. до 17,7 тыс. Рост числа средних специальных заведений не означал, что их двери были открыты для всех. Среднюю школу кончали дети дворян и чиновников. Дети низших сословных групп ограничивались церковноприходскими, начальными школами или оставались вовсе за ее пределами. 

Рост начальной и средней образовательной системы, развитие экономики Сибири ставит на повестку дня вопрос о высшем образовании. Впервые мысль об организации университета в Сибири появилась в правительственных сферах.

Важную роль в пропаганде идеи создания высшего учебного заведения играли представители областнического направления Г.Н. Потанин, С.С. Шашков, Г.3. Елисеев и др.

Общественное мнение способствовало появлению указа «Об учреждении Императорского Сибирского университета» от. 16 мая 1978 г. 25 мая 1888 г. университет был открыт в Томске в составе одного медицинского факультета вместо четырех (филологического, юридического, физико-математического). К осени 1900 г. начинает работу технологический институт в составе горного отделения. Затем здесь открываются отделения, готовившие специалистов по механике, химии, инженеров-строителей.

Всего к 1917 г. в Сибири было 4 высших учебных заведения. К двум названным добавляются Восточный институт (Владивосток) и женские курсы при университете в Томске. 

С открытием высших учебных заведений получает прочную базу сибирская наука.

Еще в 1851 г. в Иркутске начинает работу Восточносибирский отдел Русского географического общества.

В 1877 г. появляется отдел этого общества и в Западной Сибири. Представители общества, находясь в крупных городах Сибири, ведут большой комплекс этнографических, геологических, биолого-зоологических работ, организуют научные экспедиции во^ног^уго^^ б^и. Экспедиционные Р^^^и^д «Черского,  с Именами А. Л. ^^^^на Значительное место занимают труды А. ^1. ^^^^iime научные кадры ^^а^^^^гичТс^ инстит/та, подняли ^Ти^ния края на новую ступень.

Уже в первые деся^^ ^^ ^^ о,Ал» университета бы^и ^^^а^я вели профессо- тая до Амура. ^У^п^кпылов В М. Флорин- Р^^в^^оТ^ковБ^оГв^аД в развитие ский, В. В. Сапожников. ^ Томского универ- 

Научно Й мысл^в^проФ^Р^ ^ и. Залесский,

ситета физик Н. А. ^^^^д С Догель, зоолог

анатом Н. М. Малиец гистолог А. С^^^ ^^

н. Ф. Кащенко, У^^д^^ев М Э Янишевский,

профессора геологии В. А. иоручев,

 

м Н Соболева, С. И. Солнцева и др,

проблемам истории, экономики права.

Группа ученых То^^^^^^^вление реак ческого института, «P^^^^^ создает общество ционно настроенных «^Образованию в Сиби-

^вТоТог.приТомскомуниверси^те.

Томские вузы стали ^Р^^^испытателей

обществ. В частности, «0^^^^ ^ отделение

и врачей» работало ^^^^ «Общество си-

. «Русского технического ^^^рическом днститу-

бирских инженеров» -^^ оказывали широкое

те. Высшие учебные ^^^ жизни Сибири.

 

^^^^^-^-- ^

450

зеи: Иркутский (впервые открыт в 1782 г.), Тобольский (1870), Минусинский (1887), Енисейский (1883), Красноярский (1889), Якутский (1891), Барнаульский (1892), Владивостокский (1892), Читинский (1892), Троицко-Савско-Кяхтинский, Хабаровский (1902). Они работали в прямом контакте с отделами Географического общества. 

Периодическая печать

 

К середине XIX в. относится возникновение периодической печати в Сибири. В 1857 г. начинается издание газет «Губернские ведомости» в Тобольске, Томске, Иркутске. Позднее стали выходить частные газеты: «Амур», «Кяхтинский листок» и др. 

Основателями «Амура» были политические ссыльные и представители местной разночинской интеллигенции М. В. Буташевич-Петрашевский, Ф. Н. Львов, М. В. Загоскин, М. Ц.Шестунов. Газета, испытывая влияние политических ссыльных, а также герценовского «Колокола», помещала статьи на злободневные темы, способствуя тем самым оживлению сибирской общественности. 

В 70-80-е гг. появляется ряд новых периодических изданий: «Сибирь» (1875-1887 гг.), «Сибирская газета» (1881-1888 гг.), «Восточное обозрение» (1882-1906гг.). Выход в свет этих изданий был крупным общественным событием. В мрачные годы реакции 80-х гг. газеты выступали против чиновничьего произвола, писали о положении крестьянства и его нуждах. Активное участие в газете «Сибирь» принимали идеологи областничества Н. М. Ядринцев,Г.Н. Потанин.Издатель «Сибирской газеты», выходившей в Томске, П.И. Макушин предоставлял газетные полосы для политических ссыльных, среди которых были Ф. В. Волховский, П. А. Голубев, С. Д. Чудновский, известный писатель К. М. Станюкович. 

Дольше других просуществовала газета «Восточное обозрение», основанная Н. М. Ядринцевым в Петербурге в 1882 г., а затем с 1888 г. издававшаяся в Иркутске. Редакторами газеты были кроме Н.М. Ядринцева В. А. Ошурков, Д. А.Клеменц, А. Н. Ушаков и др. В иркутский период существования газеты в ней участвовали и местные литераторы-сибиряки Н. И. Наумов, В. И. Вагин, Б. И. Першин (Даурский), Н.А. Скалозубов, политические ссыльные Л. Г. Дейч, Ф.Я. Кон, М. С. Ольминский, Л. Б. Красин, выступивший с критикой народнических взглядов в статье «Судьбы капитализма в Сибири» и др. В 80-90-е гг. в Сибири возникает целый ряд периодических изданий. Среди них газета «Владивосток», выходившая в Приморье, «Сибирский листок» - в Тобольске, где сотрудничал П. А. Грабовский, выдающийся украинский поэт-революционер, отбывавший ссылку в Сибири. После закрытия «Сибирской газеты» П. И. Макушину через некоторое время удалось получить разрешение на издание «Томского справочного листка», который постепенно превратился в политическую, литературную и экономическую газету «Сибирская жизнь». Газета не отличалась единством политического направления. На ее страницах выступали народники, областники, буржуазные либералы и марксисты, поднимались и злободневные вопросы общественно-политической жизни. В конце 90-х годов в газете помещают свои статьи «казачинские литераторы» - политические ссыльные в с. Казачинском, Минусинского уезда. Среди них Ф.В. Ленгник и П.Н. Лепешинский – участники организованного В. И. Лениным в 1899 г. «протеста семнадцати социал-демократов». Впоследствии «Сибирская жизнь» становится неофициальным органом кадетской партии. Материалы, свидетельствовавшие о возрастающем внимании к марксизму,, помещались на страницах местных периодических изданий. Среди них газеты «Степной край», «Енисей» и др. В «Енисее» впервые в истории сибирской печати 9 декабря 1898 г. была опубликована статья о трудах В.И. Ленина «Новая книга против народничества» (Владимир Ильин. Экономические этюды и статьи. СПб., 1898). Автор статьи М. А. Сильвин был также участником «протеста семнадцати социал-демократов». 

В процессе роста революционной борьбы в России и на ее окраинах в Сибири получила развитие социал-демократическая печать, возникшая сначала в форме листовок «Сибирского социал-демократического союза» и комитетов РСДРП. С июня 1905 г. в Томске на

^^^^^^^-и^-мократический

^^ ^обе^:

ор-

ский рабочий» я тят^ ^^ « ^^^ири-»3абаикаль-

орган^ Энского ^Р^ярский рабочий» -

итактикиреволк^он^Т^^^ «Р^Р^мы

В. И Ленина ^ави. ^^ «Шиковали статьи

низациямиР^п ^^ «^ местными орга-

кр^Т^си^пе ^^-^-Революционного

РСДРП несмо^я^ сибирских организаций

жала вести ^^га^^^^^ «Р^ительств,продол-

онного кризисна в рТс^ н^ ^^ Рево^юци-

вительств^ продолжала ^^^ ^ Р^^ пра-

тической р^кц^в ^ «Р^^ДУ в годы поли-

подъема ипер^ ^ ^ ^^ Революционного

 

^орьбу про.в^^\^^^^ав^о

^^T^LL^^ ^^ Р-пространение

«Известия» и^Записки»^лТв»Г^^^^^^

Щества тоулы ^п^тт^ отделов географического об-

 

.,. бирск^ин^ер^^^^---ь-ателей»«,»«Си-

^ Ha^^r^^f^ - -У-УРнаяилитератур.

газетных по^ Р^^ « ^^ на странных

ние в Сибири ну^ал^^ ^Р^УРНое движе.

- х^ествен^ -Р-УР-

 

журналом. XX в. в ^пристал

РУКОВЬШ. ПоограТма^н ^^ ^ А. Долго.

.таясяк описав L^^ ^Р^^ьно сводив-

.ских городов ^е^н^ ^^^ ^ории сибир-

: первой веской ^^ ^^ ^ приближения

 

----- ^^^и^и^Т^ ^^

453

 

помещается отчет о разгуле черносотенцев в Томске и т.д. После событий 1905 года во многих крупных городах Сибири выходят легальные литературно-художественные журналы, среди которых преобладали сатирические и юмористические. Критика царского правительства за его жестокую колониальную политику звучала со страниц журнала «Молодая Сибирь», большая заслуга в организации которого принадлежала известному литератору В. Я. Шишкову. Журнал начал выходить с 1909 г. Тот факт, что к 1913 г. в Сибири издавалось 31 наименование журналов и 86 газет свидетельствует о значительном оживлении сибирской периодической печати.

 3. Художественная литература и публицистика

 

Рост общественного движения вызывает подъем литературной жизни не только в стране в целом, но и на ее окраинах. В Сибирь прибывали политические ссыльные, оказывавшие большое влияние на местную интеллигенцию. В 1861 г. в ссылку на Нерчинские рудники прибыл известный писатель, публицист, революционер-демократ М. И. Михайлов. В 1864 г. на каторгу в Сибирь был отправлен Н.Г. Чернышевский, пробывший до 1883 г. В 60-х гг. XIX в. ссылаются участники кружка во главе с Н. А. Ишутиным,в том числе и революционер-ученый И. А. Худяков. В 1862 г. в Сибирь (Иркутск) прибывают известный историк, исследователь культуры А. П. Щапов и его соратник С. С. Шашков (1863). С 1863 г. начинается новый период публицистической деятельности возвратившихся в Сибирь идеологов областничества Н.М. Ядринцева и Г.Н. Потанина и др. На 60-е гг. приходится и время расцвета русской реалистической прозы. Оно отмечено созданием крупнейших произведений Л. Н. Толстого, И. С. Тургенева, И. А. Гончарова, А. И. Герцена, М. Е. Салтыкова-Щедрина. Рядом с ними появляются имена новых прозаиков – Г.И. Успенского, Н.Г. Помяловского, Ф.М. Решетникова, В.А. Слепцова.

Романисты черпают богатейший материал для показа суровых картин народных страданий из сибирской действительности. Край каторги и ссылки становится объектом изображения в романе Ф. М. Достоевского «Записки из мертвого дома» (1861-1862). 

Проблемы, поднимаемые выдающимися писателями центра страны, не могли не волновать сибиряков. В романе сибиряка И. В. Федорова-Омулевского «Шаг за шагом» создается образ героя-революционера, утверждаются социалистические идеалы. Вопрос о новом человеке ставится в романе сибирского писателя И. А. Кущевского «Николай Негорев». Попытки создать роман на сибирском материале предпринимает М.В. Загоскин, создавший в 60-е гг. первую часть романа «Магистр». В этом произведении, посвященном А. П. Щапову, с большой выразительностью рисуются типы бурсаков и их воспитателей, воссоздается «удушающая атмосфера розог и всякого рода» унижений». Научное и художественное начала сочетались в известном произведении А. А. Черкасова «Записки охотника Восточной Сибири», впервые увидевшем свет на страницах некрасовского «Современника». В «Записках» отображены умные, изобретательные люди, великолепно знающие свой край. 

Сибирская публицистика 60-70-х гг. выдвигает несколько замечательных имен, завоевавших всероссийскую известность. Таким был Г.3. Елисеев, сотрудник «Современника» и «Искры», один из редакторов «Отечественных записок». Большинство своих статей он посвятил крестьянству. Крестьянский вопрос оставался в центре внимания и таких крупнейших представителей местной публицистики, как Н.М. Ядринцев, Г.Н. Потанин, С.С. Шашков, И.И. Прикамский, Ф. Губанов и др. Писатели и публицисты этого времени поднимали вопросы о развивавшемся капитализме, пытались понять, закономерно или случайно его развитие. Писатели-народники представляли крестьянскую общину как единственное средство спасения от капитализма. На достоверном сибирском материале раскрывал острые социальные конфликты действительности 60-80-х гг. писатель Н.И. Наумов. Его произведения использовались для революционной пропаганды народниками и революционерами-демократами. Особый успех имел сборник рассказов «Сила солому ломит», вышедший в 1874 г., в период «хождения в народ» народнической интеллигенции. Книга была издана революционно-народническим кружком чайковцев.

В 60-70-х гг. XIX в. в Сибири наблюдается развитие революционно-демократической поэзии, представленной прежде всего творчеством И. В. Федорова-Омулевского (1836-1883). Верный традициям Н. А. Некрасова, поэт в своих стихах не приемлет поэзии смирения и отчаяния. Он верит в народ сибирский, славит борцов, терпящих «муки за муки», выражая тем самым свое отношение к ссыльным революционерам.

Одним из популярных поэтов-сатириков был П.В. Шумахер, служивший в качестве чиновника особых поручений при Н. Н. Муравьеве-Амурском в 60-х гг. XIX в. Тема каторги поднималась в стихах Ф. И. Мокеева, испытавшего на себе тяжесть каторжных работ.

Обличительная и сатирическая поэзия бытовала чаще всего на страницах рукописных изданий, получивших распространение в 60-х-гг. XIX в. в Сибири. Новый подъем сатирической и обличительной литературы в Сибири начинается с 1905 г. 

В 80-90-е гг. XIX в. в Сибири появляется новый отряд революционно настроенных политических ссыльных, оставивших глубокий след в литературной жизни Сибири. В их числе Ф. В. Волховский, С. С. Синегуб, Д. А. Клеменц, П. А. Грабовский, В. Г. Короленко, А. Ф. Якубович-Мелыпин, Г. А. Мачтет, К. М. Станюкович, С. Я. Елпатьевский, В. Л. Серошевский, И. Е. Каронин-Петропавловский и др. Минуя цензуру, используя сибирский материал, ссыльные писатели ставили в своих произведениях вопросы, волновавшие, передовых людей России. Если в 60-70-е гг. в творчестве передовых сибирских писателей и публицистов проявляется влияние школы Н. Г. Чернышевского, а в поэзии – Н. А. Некрасова, то в 80-90-е гг. – школы В. Г. Короленко. Он был связан с жизнью Сибири не только как писатель, но и как публицист, этнограф, критик, редактор, издатель, общественный деятель. Его «Сибирские рассказы», главы, посвященные Сибири в «Истории моего современника», служили вдохновляющим примером для многих литераторов, писавших о сибирской действительности. В.Г. Короленко создал целую школу писателей, которые ориентировались на его творческий ойыт и во многом шли его путем (В. Г. Богораз-Тан, С. Я. Елпатьевский, В. А. Серошевский, П. Ф. Якубович). Примечателен и сибирский период творчества К. М. Станюковича тем, что он активно выступал на страницах «Сибирской газеты» со страстными обличительными фельетонами. Здесь родились его первые «Морские рассказы», венчавшие творческое наследие писателя. 

В обстановке все возраставшего интереса общественности к Сибири многие писатели считали необходимым лично познакомиться с этим краем, с жизнью и бытом его тружеников. 

Показательной в этом отношении была поездка известных писателей Г. И. Успенского и Н. Д. Телешова в Сибирь. Результатом поездки явился цикл очерков «Поездки к переселенцам» Г.Успенского и «За Урал» Н. Телешова. Широкий резонанс в Сибири и за ее пределами вызвала книга А. П. Чехова «Остров Сахалин» (1891-1894), созданная на основе собственной исследовательской работы.

Пореформенному Уралу и сибирскому Зауралью посвящены произведения Д. Н. Мамина-Сибиряка: «Приваловские миллионы», «Бойцы», «Братья Гордеевы», «Золото», «Хлеб», «Сибирские рассказы» и др. Они ставят сложные социально-экономические вопросы периода развития капитализма 70-90-х гг. XIX в. 

Одним из первых создает цикл стихов о сибирском пролетариате В. М. Михеев, уроженец Иркутска. Эта тема затем продолжается в его романе «Золотые россыпи». Тема рабочего класса разрабатывается и в творчестве В. Г. Короленко, И. Н. Златовратского, И. Е. Каронина-Петропавловского, Д. Н. Мамина-Сибиряка, С. А. Стретенского, Н. И.Наумова и др. Различными путями пришли в Сибирь два русских инженера - Н. Г. Гарин-Михайловский (1852-1906 гг.) и В. Я. Шишков (1873-1945 гг.). Первые публицистические очерки Н. Г. Гарина-Михайловского о Сибири связаны со строительством Сибирской железной дороги. Ему принадлежат очерки «По Дальнему Востоку», «Карандашом с натуры» и др. Первый рассказ В. Я. Шишкова «Кедр» (1908 г.) был опубликован в «Сибирской газете». Герои его произведений – таежные бродяги. В 1915 г. В. Я. Шишков заканчивает работу над повестью «Тайга», в которой показывает глубинные изменения в психологии крестьянина самой глухой таежной деревни. 

Под влиянием первой русской революции оживляется в Сибири литературное движение. Выход «Первого литературного сборника сибиряков» (Томск, 1906 г.) положил начало выпуску целого ряда таких сборников, выходивших в различных городах Сибири. В них публикуются рассказы и стихотворения молодых писателей Ф. Березовского, Г. Вяткина, И. Гольдберга, Г. Гребенщикова, В. Шишкова, А. С. Новоселова, А. С. Сорокина и др. Большой вклад в гражданскую поэзию эпохи революции вносят В. Г. Богораз-Тан, Д.М. Цензор, К. К. Худяков, Ф.М. Лыткин, И.И. Тачалов и др.

Среди прозаиков в пролетарской литературе Сибири наиболее заметными были Ф. А. Березовский (1877-1952 гг.) и В. М. Бахметьев (1885-1963 гг.). Ф. Березовский - писатель нового поколения, один из зачинателей искусства социалистической Сибири.

Судьба пролетарского писателя-коммуниста В.М. Бахметьева во многом сходна с судьбой других писателей-революционеров: участие в революционном движении, постоянные преследования, ссылка в Сибирь.

Завод, фабрика, крестьянская изба, каморка ссыльного революционера – вот места, где писатель находил героев своих произведений. Огромную роль в становлении пролетарской литературы и поэзии сыграл А.М. Горький. В течение многих лет, начиная с 1900 г., А.М. Горький поддерживал переписку с сибиряками, принимал деятельное участие в их судьбах. А.М. Горький предоставлял сибирским писателям страницы редактируемых им журналов. 

Рабочие, крестьяне, представители революционно настроенной интеллигенции, участники революционного движения 1905-1917 гг. были творцами пролетарской поэзии и литературы, получившей широкое развитие в этот период в Сибири. Важной особенностью в развитии и распространении массовой пролетарской культуры и литературы в Сибири было активное участие в этом ссыльных большевиков-ленинцев, в том числе В. В. Куйбышева, М. В. Фрунзе, Г.М. Кржижановского, Е. М. Ярославского, Н. П. Лепешинского и др.

⇐ Предыдущая38394041424344454647Следующая ⇒

Поделиться: