Трудно пройти границу, разделяющую года

Канун Нового Года по лунному календарю, общее чаепитие в монастыре Юньмэньсы.

Мастер Фоюань дал наставления: «Хэшаны (буддийские монахи) проводят Новый Год не так как все. В прошлом патриархи рождение и смерть уподобляли проведению Нового Года.

Когда человек умирает – это называется «пройти границу, разделяющую года». То, что в прошлом называлось границей жизни и смерти, теперь называют границей, разделяющей старый и новый год. Когда хэшаны каждый год проводят Новый Год, они подводят итоги. Как был проведён год, сколько в нём было достижений, сколько было ошибок. Ещё прошёл один год! »

 

№163

Чань Учителя, в зависимости от конкретной ситуации

Мастер Фоюань подошёл к зданию института буддизма и стал громко покашливать. Один из преподавателей услышал и вышел на улицу. Мастер Фоюань, увидев его, опустил голову и пошёл дальше. Преподаватель захотел помочь Мастеру Фоюаню передвигаться, поддерживая его за руку. Но Мастер Фоюань стал показывать своей тростью на цветы: «Они засохли! »

Монах-преподаватель: «Ученики поливали их»

Мастер Фоюань: «Чёрта они поливали! »

Мастер Фоюань пошёл дальше по ступенькам, преподаватель хотел поддержать его, но Мастер Фоюань не позволили ему этого.

 

№164

Быстро умру, быстро поправлюсь

Приняв несколько групп гостей, Мастер Фоюань воскликнул: «Мне надо умереть! Если я не умру, меня всё время будут искать люди».

Ординарец: «Если Вы умрёте, то Вас уже не будут искать? »

Мастер Фоюань: «Быстро умру, быстро поправлюсь! »

 

№165

Слова  как будто ещё звучат в ушах

 

Один упасака из Гонконга приехал в монастырь Юньмэньсы и попросил Мастера Фоюаня дать проповедь Дхармы.

Мастер Фоюань возжёг благовония и поднялся на кафедру для проповеди Дхармы:

«如 来 为 一 大 因 缘 ， 出 生 随 机 驾 法 船 ；

接 引 迷 流 登 觉 岸 ， 导 归 极 乐 坐 金 莲 ；

四 恩 三 有 尽 酬 偿 ， 百 福 并 臻 宿 业 捐 ；

直 指 自 心 即 是 佛 ， 无 灾 无 患 寿 绵 绵 。

Так Приходящий по одной великой причине явился на свет, управляя кораблём Дхармы -

вести заблудших к берегу прозрения, вести их в страну высшей радости, чтобы они  воссели там на золотом лотосном троне.

До конца отблагодарив родителей, Будду, родину и живых существ,

Наступает счастье и уничтожается прошлая карма.

Прямо указывается, что наше собственное сознание – это и есть Будда.

Там нет бедствий, нет болезней, а жизнь нескончаема.

Сегодня счастливый день, ученики из Гонконга устроили вегетарианский приём и попросили о проповеди Дхармы для соединения прекрасной кармической связью с Учением. Пусть все люди достигнут наивысшего великого Дао. Попросили монаха подняться на трон и произнести проповедь о высшем.

В прошлом Будда на горе Линшань держал в руках цветок, показывая его ученикам. Никто не мог понять его, только Махакашьяпа расплылся в улыбке. Сегодня во всех монастырях только вступив на территорию первого храма, мы видим улыбающегося Будду Майтрею. Знаете ли вы почему он смеётся? Как ваше мнение?

不 动 道 场 ， 如 来 住 世 。 天 上 天 下 ， 唯 我 独 尊 。

金 口 玉 音 ， 言 犹 在 耳 ， 闻 么 闻 么 ？

 

Недвижимая площадка Дао, в которой Так Приходящий пребывает в этом мире. «На небе и на земле только я почитаем».

Золотые слова, нефритовые звуки, они как будто бы ещё звучат в ушах. Слышите ли вы их? Слышите?

 

Хоу! (рык тигра).

На этом Учитель сошёл с трона и проповедь Дхармы была окончена.

 

№166

Утомлять свою армию

К Мастеру Фоюаню пришли три монаха. Мастер Фоюань спросил их: «В древности говорили: «Если три человека идут вместе, среди них обязательно будет мой учитель». Кто из вас учитель? »

Первый монах сказал: «Я пришёл к вам на поклон».

Мастер Фоюань спросил второго монаха: «А ты? » Монах ничего не ответил.

Мастер Фоюань спросил третьего монаха: «Ты учитель? » Третий монах тоже ничего не сказал в ответ.

Мастер Фоюань сказал: «Чёрт! Ваш руководитель никуда не годится, утомит свою армию! »

 

№167

В Корее тоже есть

Из Южной Кореи к Мастеру Фоюаню на аудиенцию прибыли настоятели 10 самых крупных монастырей школы Цаоси.

Когда они присели во время приёма, Мастер Фоюань поднял кружку: «Давайте! Выпьем чаю! »

Поставив кружку, он встал и взял горсть фисташек, передавая их корейским монахам: «Кушайте, в Корее такие тоже есть! »

 

№168

Куда убежал?

Один монах школы Винаи из Тайваня посетил Мастера Фоюаня. Мастер Фоюань вытаращил на него глаза и вдруг, пристально смотря на пол, стал громко говорить: «Посмотри, этот муравей бегает туда сюда, ищет то там, то здесь. У него так много привязанностей к «Я». Как жаль его! Не проще ли его просто убить тростью! » Мастер Фоюань поводил по земле свей тростью, и спросил: «Куда убежал этот муравей? »

Монах школы Винаи был напуган этими высказываниями. Он нахмурил брови и стоял в полной растерянности.

Мастер Фоюань, видя его реакцию, засмеялся.

 

№169

⇐ Предыдущая17181920212223242526Следующая ⇒

Поделиться: