Год. О слепорождённом. Выдержка.

 

Подобно, как от Авраама до Давида, немного не дожили до двух тысяч лет. После стало правило на правило, заповедь на заповедь, тут немного, там немного и остался один обряд обрезания, а закон не проводили в жизни.

Так и христиане, немного не дожили до двух тысяч лет, такой же период времени. Одну тысячу лет держались, а после осталось одно крещение. А того, кто о законе Евангелия заговорил, называли хлыстом, еретиком, сектантом.

После Давида, при Христе, тоже самое было, иудеи разделились на несколько сект: фарисейская, саддукейская. Народ чего-то искал, а поэтому иудеи раскололись.

Так же и христиане в течении тысячи лет раскололись, потеряли веру. Хотели только крестить и слагать крестообразно

пальцы. Думали, этим Богу служат. Закон Евангелия оставили, в жизни его не проводили. Забыли заповедь Христа, как Он сказал: “Любите друг друга, не живите на чужой счет, не обыгрывайте на картах, на торговле’.

Но все это люди забыли, и осталось одно крещение. И считали божество в том, как слагать пальцы. Если два пальца не приложил, посылали в Сибирь на ссылку, а за воровство, за разбой прощали. Которые не кланялись по-ихнему, тех ссылали в заточение. Что происходило в иудейском царстве, то происходило в христианском царстве.

“Слепые вожди слепых. Слепой ведет слепого, не оба ли упадут в яму? ” (Ев. от Луки, гл. 6, ст. 39). Справедливые слова Спасителя: книжники, законники, иудейские священники попали в яму, и по сие время не выберутся из нее. Отнял Господь царство, отдал другим: язычникам, которые пришли, прозрели и проводили Евангелие в жизни, любили друг друга, назвались христианами.   

Беседа Г.Д.Б.И.

Марта 1925 года. Выдержка.

I неделя Великого Поста

(Воскресенье первое поста)

Иисус напоминает лестницу Иакова:

Иаков во сне видел лестницу, по которой Ангелы восходили и нисходили.

Что-то непонятное, если Ангелы с крылышками, зачем им была лестница? Но для нас это очень понятно, как Ангелы восходили по Небесному Учению Иисуса Христа. Это были ответственные работники. Пророки, Апостолы они восходили, как по лестнице на высоту своего достоинства.

И Иоанн Креститель пришел, как ответственный работник. Он принес Новшество, вместо обрезания - крещение. Вместо крови козлов, волов, овец - хлебопреломление.

И на него восстали книжники и первосвященники: как же нам теперь кормиться? А он говорит: омойтесь, покайтесь и не пачкайтесь больше, без козла и без овцы. И верующие говорили: я теперь больше не пьянствую.

________________________________________

 

- Из нынешнего Евангелия мы видим, как основывалось и на чем основывалось вместо Иудейского - Христианское Царство.

Вместо Обрезания - Крещение - омовение грехов. Первые Христиане омылись и больше не грешили. До крещения они валялись в грязи, как свиньи. Но свинья, которая вновь грязнится, за такой хозяин больше ухаживать не будет, потому что она опять грязнится.

Поэтому Иоанн Креститель и Иисус Христос принесли Новшество:

Иго легкое. Кровь Свою.

Потому на Них восстали книжники и первосвященники. Ибо они чувствовали, что им приходит конец, их лавочке.

Христос и Иоанн Креститель принесли людям покой душевный.

Поэтому первые Христиане шли на смерть с радостью. Они были спокойны во Христе.

Боятся смерти только преступники, хотя она им и не грозит, но им кажется, что за ними гонятся. Но люди принявшие Учение Иисуса Христа, они не боятся смерти.

А поэтому взыщите Учение Христа. Узнай, где живет Он, и ты скажешь: Христос воскрес!

- Воистину воскрес! –отвечают слушатели и поют: «С нами Бог...»

И под пение молитв подходят под благословение к благословляющей руке Дорогого Братца Иоанна.

 

 

Беседа Г.Д.Б.И.

Марта 1925 года. Выдержка.

воскресенье, 15 марта 1925 года

II неделя Великого Поста

 

Но теперь чем выделиться, все перепробовано?

Мы должны выделиться Трезвостью.

Тебя будут сбивать, а ты скажешь: нет, я верующий, Христианин, я Трезвенник и таким путем выделится Трезвое общество. Но без закона Христа, люди не могут быть кроткими.

От штыка не отрезвишь и не исцелишь людей. Пока штык наставляют, он боится, штык отвернется - он опять за старое.

Но кто верит- в закон Христа, он понимает, если украдет, получит наказание от Бога.

Теперь насилия нет. Теперь свободомыслие и этим люди должны отделиться, а то раньше, если в храм не пойти и работу не получишь. Так жиды принимали крещение, чтобы на службу попасть. Их так и называли: «это моченый жид». Цари и князья верою прикрывались, а дел не было, и над таковыми смеются: «где ваш Бог? » Христос не учил храмы золотить и капиталы копить, на процентах жить.

А вот программа Христа: забота о бедном. Поэтому ныне будут искать дела, а не проповедь.

Поют: «Блажен муж...» После пения Братец говорит:

- Если бы не было погибели нечестивым язычникам, они бы не приняли Христианство.

Со Христом устроится хозяйство. Христос переменил Закон, вместо обрезания принес крещение, и люди от этого новшества получили облегчение.

А старые жиды обрезывались и получилось разделение. А для того, чтобы выделиться, нужно сделать перемену в обряде.

После Христа старообрядцы выделились двоеперстием, и из них устроилось общество Христианское, они не пьянствовали и имели во всем успех. Но теперь мы видим, двоеперстники и троеперстники запьянствовали и остался один обряд.

Так же Мартин Лютер, выделился, он не признавал крест, у него было одно Евангелие. Усы и бороду сбрил и этим обрядом он выделился от других, и не пьянствовали. В начале из них устроилось общество, а потом стало лютеранское государство, но когда запьянствовали - вышел разлад.

Семь тысяч лет по всячески переменяли обряды. Но теперь пришло время, нужно выделиться.

, обновление и совершенное от пьянства отрезвление. И человек будет Трезвым и крепким. И он ныне есть; и не пьет вино. И из таковых устроится Трезвое общество.

Поют: «Приидите...»

 

Беседа Г.Д.Б.И.

⇐ Предыдущая9101112131415161718Следующая ⇒

Поделиться: