Концепция психоанализа в литературоведении.

                

К рациональному освоению, к собственно осмыслению реальности художественная субъективность далеко не сводится. В произведениях искусства неизменно присутствует нечто запредельное взглядам и творческим намерениям их создателей. По мысли Лихачева, в составе авторская субъективности различимы два ее важнейших компонента: Слой "активного воздействия на читателя" ( слушателя и зрителя), т.е сфера сознательных и направленных утверждений( Мыслей и связанных с ними чувств), и слой пассивный, который приходит в произведение от укорененных в обществе представлений непроизвольно, как бы минуя авторское сознание. Эти две формы авторской субъективности правомерно соотнести с тем, что известный испанский философ 1полов.20в Ортега-и-Гассет Обозначил как идеи ( Плоды интеллектуальной деятельности, порождаемые сомнениями и сопряженные с проблемами) и верования ( Сфера духовной устойчивости). Аспекты худ. Субъективности, о которых идет речь, можно обозначить как рефлективный и нерефлективный. Это разграничение двух сфер авторского сознания было намечено еще Добролюбовым в статье "темное царство", Где речь шла о том, что для творчества писателя наиболее значимы не его теоретические воззрения, а миросозерцание Поспелов рассмотрел непосредственное идеологическое познание жизни как источник худ.творчества.

Нерефлективная, непреднамеренная, часто имперсональная субъективность многопланова. Это аксиоматические представления, в мире которых живет создатель произведения, будучи укоренен в определенной культурной традиции. Это также "психоидеология" и идеология общественной группы, к которой принадлежит писатель и которой придавали решающее значение литературоведы- социологи 1910-1920х гг. во главе с Переверзевым. И наконец, это восходящее к исторической архаике коллективное бессознательное, могущее составлять мифопоэтический подтекст худ.произведений, о чем говорил Юнг. По его словам, творческий процесс складывается из "бессознательного Одухотворение архетипа".

В искусствоведение и литературоведение истекшего столетия неосознаваемые и имперсональные стороны авторской субъективности нередко выдвигаются на первый план и при этом абсолютизируются. Творческая воля, сознательное намерение, духовная активность художника обходятся молчанием, недооценивается либо игнорируется по существу.. Ограничиваясь рассмотрением внерациональных граней авторской субъективности, Ученые нередко попадают в этически не безупречное положение своего рода соглядатаев - Людей, подсматривающие за тем, что художник либо не сознает, либо хочет скрыть от непрошеных свидетелей. Не без оснований Саррот нашу гуманитарную современность охарактеризовала как эру подозрений.

Прав был бердяев, заметил, что в начале 20 века о человеке были сделаны большие разоблачение, была открыто подсознательное в нем. ( Имееюся ввиду сторонники психоаналитического подхода к искусству фрейд и его последователи). Ученые , утверждал философ, очень преувеличели свое открытие и признали почти законом, что в своей мысли в своем творчестве человек всегда скрывает себя И что нужно думать о нем обратное тому, что он сам о себе говорит. Мукаржовский -, известный чешский филолог-структуралист в противовес сторонникам психоаналитического подхода к искусству, утверждал, что основной фактор впечатления, вызываемого художественным произведением, это авторская преднамеренность, что именно она соединяет воедино отдельные части произведения и придает смысл сотворенному. С подобными суждениями нельзя не считаться. Преднамеренное и непреднамеренное - это, на наш взгляд, в равной мере необходимые стороны художнической субъективности. И они в большей мере взаимодополняющи и дружественны, нежели полярны и враждебны одно другому.

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: