Enapzia Владимиро-Кляэемская или Суздальская.

Область Суздальская вместе съ Ростовскою до начала ХП века принадлежала къ уделу Переяславскому, а около 1100—1105-го г. полу­чила вм^ЬстЬ съ тою же областью своего особаго удЬльнаго князя въ лице младшаго сына Мономахова lOpifl Долгорукаго '). Сынъ Юр1я, Андрей Бо-голюбскШ, превратилъ свой молодой удвлъ въ великое княжеше (со сто­лицей въ младшемъ городе области Владимир* Кляземскомъ).

Поел* неудавшейся попытки Андрея Боголюбскаго доставить Вла­димиру своего особаго митрополита или хотя бы автокефальнаго епископа, о чемъ мы говорили выше, Владимиръ съ Суздалыо оставались подъ епи-скопомъ Ростовскимъ еще около полустол'Ьия. Пока Ростовъ принадле­жав непосредственно къ великому княженда, его епископы могли заме­нять великимъ князьямъ своего собственнаго епископа, ибо могли пргбз-жать во Владимиръ такъ часто и живать въ немъ столько подолгу, какъ и сколько это было желательно первымъ. Но въ 1207-мъ г. Ростовъ былъ отдБленъ отъ великаго княжешя въ особый удвль. Первыя пять л4тъ было такъ, что великимъ княземъ былъ отецъ, а удъ\льнымъ княземъ Рос­товскимъ сынъ, именно—великимъ княземъ былъ Всеволодъ Юрьевичъ, а Ростовскимъ княземъ его старшШ сынъ Константинъ Всеволодовича Отецъ съ сыномъ могли иметь одного и того же епископа или обходиться однимъ и т" бмъ же епископомъ безъ всякаго особаго неудобства, ибо у отца съ сыномъ не могло выйти изъ-за этого счетовъ и недоразум-ЬнШ и онъ могъ служить обоимъ. Но въ 1212-мъ г. сЬлъ на великое княжеше братъ удвльнаго князя Ростовскаго, ЮрШ Всеволодовичъ, у котораго открылись съ посл-бднимъ неудовольетшя съ самаго начала, и обстоя­тельства изменились. Чтобы не быть въ церковномъ отношенш въ зави­симости отъ Ростова, великимъ князьямъ нужно было прюбрт> сти собствен­наго епископа, что они и поспешили сделать. На другой годъ после за-няпя Юр! емъ великокняжескаго престола отписался или отказался отъ епискоши РостовскШ и СуздальскШ епископъ 1оаннъ^г); преемнику его

') Симонъ въ Патерике, въ повести о созданш Печерской церкви и именно объ окованш гроба беодоаева суздальскимъ тысяцкимъ Георпемъ даетъ знать, что ЮрШ посаженъ былъ на уд'Ьлъ въ хбтствъ- или по крайней Mtpi въ ранней юно­сти, но онъ, неизвестно когда родившШся, отцомъ былъ женатъ въ 1107 г.

^г) Такъ какъ 1оаннъ былъ поставгенъ на обе епископш, то очень возможно, что великШ князь не находилъ удобнымъ отделять Суздаль отъ Ростова при его бытности на каеедр-Ь или делать у него какъ бы хищеше. Весьма можетъ быть поэтому, что великШ князь уб^дилъ его отказаться отъ престола. 1оаннъ, бывпий духовникомъ отца IDpieBa, долженъ былъ исполнить волю любимаго сына покой­ника, каковъ былъ ЮрШ, съ охотою, т. е. хотя и былъ епископомъ Ростовскимъ, но долженъ былъ тянуть между двумя братьями на сторону великаго князя (с£ г впрочемъ выше, что говорить выше объ удаленш 1оанновомъ съ престола такъ на­зываемая летопись Переяславля Суздальскаго).

46-832

698

Т. I. ГЛ. III. УПРАВЛЕН1Е. ПРИЛ0ЖЕН1Я.

великШ князь не дозволилъ попрежнему поставиться на об* епискоти, но одновременно съ тъмъ, какъ былъ поставленъ епископъ Ростову, онъ поставилъ на свою область Суздальскую особаго епископа.

Первымъ епископомъ Суздальскимъ былъ знаменитый Симонъ, по-стриженикъ Печерскаго монастыря, бывпай потомъ (не поздние какъ съ 1206-го г.) игуменомъ Владимирскаго Рождественскаго монастыря и ду-ховникомъ супруги Всеволодовой или матери Юрк. Онъ былъ постав­ленъ въ 1214-мъ г. Послъ 12-лътняго правлешя скончался 22 Мая 1226-го г. '). Вторымъ епископомъ Суздальскимъ и вм^стх послъднимъ до нашеств1я Монголовъ былъ Митрофанъ, поставленный изъ игуменовъ того же Рождественскаго монастыря, чрезъ 10 м^сяцевь послъ смерти Си­мона, 14 Марта 1227-го г. Послъ Ю-лйтняго правлешя, онъ умеръ смер-тш мученика и AOCTofiHiHinaro naTpioTa при взятш Владимира Татарами въ 1237-мъ г., бывъ сожженъ вмъстъ съ многими другими въ своемъ со-борномъ храмъ.

Княжество Суздальское или Владимирское обнимало нынешнюю гу-бершю Владимирскую безъ югозападнаго угла или области Муромской, гу-бернда Московскую безъ Волоколамска, Можайска и Коломны (которые къ Новгороду, Смоленску и Рязани), юговосточную меньшую половину Тверской (безъ Торжка и Бежецка, которые къ Новгороду, и безъ Ржева и Осташкова, которые къ Смоленску) и зат^мъ большую или мень­шую часть западной половины губернш Костромской (по сю сторону Унжи), съ границей на свверъ куда коса и топоръ ходили ²).

Каеедральнымъ соборомъ епископовъ Владимирско - Суздальскихъ былъ во Владимире знаменитый храмъ Успешя Бож! ей Матери, построен­ный Боголюбскимъ въ 1158—60 г. (а въ Суздале также храмъ Богоро­дицы, первоначально построенный Владимиромъ Мономахомъ съ еписко­помъ Ростовскимъ Ефремомъ, а потомъ вновь въ 1222 — 24 г. вел. кн. Юр1емъ Всеволодовичемъ съ епископомъ Владимирскимъ Симономъ).

15. Enapxifl Перемышльская (вторая въ области Галичской посл-Ь епархш города Галича).

Когда открыта, остается неизв4стнымъ. Со всею вероятности) сл'Ь-дуетъ думать, что послъ Галичской, а затъмъ она упоминается въ первый разъ подъ 1220-мъ г., именно — въ Новгородской 1-й.твтописи читаемъ,

') Симонъ погребенъ былъ во Владимирской церкви Богородицы; но, не изве­стно когда, мощи его перенесены были въ Шевъ, въ ПечерскШ монастырь, въ ко-торомъ находятся въ настоящее время (въ пещерахъ Антошевыхъ. А почему Стро-евъ говорить, что „мощи его въ Владимирскомъ Успенскомъ собор*", остается намъ неизвъхтнымъ). См. въ дополнешяхъ.

*) Кострома упоминается какъ городъ съ 1213 г., Гадить какъ таковой же съ 1237 г.; вскоръ' поел* нашеств! я Монголовъ въ нихъ обонхъ особые уд*лы.

ИЗВЬСТГЯ ОБЪ ЕПАРХМХЪ.

699

что въ семъ году митрополитъ „вдалъ епискошю въ Перемышли Новго­родскому apxienncKOny Антошю", который въ предшествующемъ году дол-женъ былъ оставить свою каеедру. После Антошя, который находился въ Перемышл'В до 1225-го г., упоминается не называемый по имени епископъ ПеремышльскШ подъ 1241-мъ г. (Ипатск. лътоп.).

Городъ Перемышль, одинъ изъ древнъйшихъ городовъ области и до Галича бывпий старшимъ въ ней и стольнымъ городомъ всего удъла, на­ходится въ западной части Галищи, на правомъ берегу ръки Сана. Ка-еедральнымъ храмомъ епископовъ Перемышльскихъ была церковь 1оанна Предтечи, которую, по свидетельству Длугоша, построилъ Володарь Рости­слав ичъ (f 1124) и которая, по его же—Длугоша отзыву, была прекрасно (pulcherrimo ореге) построена изъ квадратнаго (тёсаннаго) камня').

16. Епарххя Угровская (также въ области Галичской).

Городъ Угровескъ, Угровскъ или Угорескъ, находился въ нынъшней Люблинской губернш, при впаденш ръки или ръчки Угеръ въ западный Бугъ, отъ которой и получилъ свое имя (въ настоящее время селеше Угрускъ, прямо на востокъ отъ Люблина и на съверо-востокъ отъ Холма, противъ городка Опалина). Изъ селешя въ городъ онъ возведенъ былъ Даниломъ Романовичемъ за то или другое некоторое количество лътъ до нашеешя Монголовъ^г). Епискошя была открыта въ немъ Даниломъ при сейчасъ указанномъ случаъ и находилась въ немъ весьма недолго, бывъ вскор'Ь по­сле нашеств1д Монголовъ переведена въ Холмъ. Единсхвеннымъ еписко-помъ Угровскимъ былъ 1оасафъ, который послъ нашеств! я Монголовъ пы­тался было скочить на праздный столъ митрополичШ, но за то лишонъ былъ собственнаго престола ³). Упоминается въ Угровскъ монастырь св. Данилья ⁴), очевидно, построенный Даниломъ Романовичемъ въ честь сво­его ангела. Вероятно, въ этомъ монастыре и находилась недолговремен­ная епископская каеедра Угровская ³).

Никоторые Галичсше ученые относятъ къ nepioiy домонгольскому открыие епархж Самборской, —г. Самбора, находящегося на востокъ отъ Перемышля на верхнемъ Днъстръ " ). Но грамоты князя Льва Даниловича,

») Lib. ГУ, по изд. 1711 г. t I, р. 425 (у Ба^юмз. II, прим. 228), и lib. XI, t. II, p. 334. (Что 1оанна именно Предтечи, котораго Длугошъ неопределенно называетъ св. 1оанномъ, см. въ Науковомъ сборники Галицко-русской Матицы 1866 г., вып. I, стр. 52, грамоту Перемышльскаго епископа 1422 г.).

^г) Ипатск. л4т. подъ 1259 г., cfr годы 1204 и 1213.

³) Ипатск. лт> т. подъ 1223 г.

⁴) Ibid, подъ 1268 г.

^ь) Шематизмъ ушатскихъ монастырей въ Галицш, напечатанный во Львове въ 1867 г., стр. 133, утверждаетъ это положительно.

" ) См. въ Зорт> Галицкой яко альбум^ на годъ 1860 статью Л. Добряньскаю: Короткш записки историческш о мйстт. Самбор^, стр. 350, и историческое введете въ Шематизмъ еписколш Перемышльской (по крайней Mipi въ Шемат. 1868 г.).

4(> *

700

⇐ Предыдущая52535455565758596061Следующая ⇒

Поделиться: