О ТАК НАЗЫВАЕМЫХ ВСЕЛЕНСКИХ СОБОРАХ
Соборов, как известно было всего семь. Первый прошел в городе Никее в 325 году. Он был практически сразу после обращения ко Христу Римского императора Константина. Кстати, Константин Великий мечтал ПОКОРИТЬ ВЕСЬ МИР под власть Христианского Монарха. То есть, проще говоря, Константин, так сказать, несколько поторопился, и вознамерился стать тем самым ЦАРЕМ, быть Которым не пожелал Спаситель (Ин, 6: 15), и Которому надлежит стать Христом, Царем царей и Господом господствующих, грядущему прийти в конце века сего (Отк, 19: 16), после чего будет новая земля и настанет Царство Бога и Христа Его (Отк, 20: 6). Константин же, будучи человеком, пожелал невозможного человекам, диавол немедленно воспользовался этим и начал разрушать христианство ИЗНУТРИ, используя политические амбиции, жажду власти, страсти и пороки последующих ему царей-императоров и духовенства на протяжении многих веков...
Но вернемся к соборам. Итак, на Первом соборе присутствовали САМЫЕ известные и почитаемые в Греции и на Руси святые Спиридон, епископ Тримифунтский и Николай, епископ Мир Ликийских. Они прожили большую часть своей жизни еще при гонениях на христиан. Они САМИ ИСПЫТАЛИ ИХ, знали о них не понаслышке. ОНИ САМИ ИСПОЛНЯЛИ СЛОВО БОЖИЕ, а НЕ УЧИЛИ, свысока о нем разглагольствуя, подобно " богословам" вроде Григория Богослова, Кирилла Александрийского, Кирилла Иерусалимского и прочих.
Собор принял Символ Веры, который весьма сильно (даже по официальным источникам) отличен от известного ныне. На этом соборе было явлено чудо Божие, когда в руках св. Спиридона из кирпича (плинфы) исшел огонь и истекла вода, остался кусок глины. То есть произошел процесс, ОБРАТНЫЙ изготовлению, когда глину мешают с водой, формуют, а затем обжигают на огне. Человек может изготовить кирпич, со временем, но превратить его мгновенно в исходное состояние он не в силах. Бог же явил Свою СИЛУ, которая и есть Дух Святый, молниеносно ИСПОЛНЯЮЩИЙ слово Творца.
Старцы Божии поговаривали, что если желаешь узнать волю Божию о себе, умолчи и внимай себе: первое слово будет от Бога, а затем начинает действовать диавол. Так было и с соборами. Первый собор был Божий, на нем ЯВНО присутствовала Благодать Духа Святого (чудо с кирпичем). Который теперь завершается и вскоре завершится концом мира и века сего.
Все же последующие соборы были уже БЕЗ НЕЕ, на них утверждалась ЕРЕСЬ, диавол делал свое дело...На первом соборе началась не христианская эра, как учат церковные историки, вроде Карташева, а ОБРАТНЫЙ ОТСЧЕТ АПОСТАСИИ.
И сейчас, когда столько говорят о каком то " восьмом соборе", якобы еретическом, и который уже отвергнут почти всеми конфессиями, давно служащие не Богу, а диаволу, хорошо понимаешь, как он умен и хитер... Шесть еретических соборов, названных " вселенскими" УЖЕ ДАВНО состоялись, а восьмой все откладывается!
Безумные и слепые, несмысленные разуметь Промысел Божий...
О ЕРЕСИ НА ИКОНАХ
Принято считать, что первые христианские иконы были написаны апостолом и евангелистом Лукой. На самом деле, это был апостол из числа семидесяти, соответствующее же Евангелие написано другим апостолом, но теперь не об этом.
Иконы, написанные Лукой, изображали ПРЕСВЯТУЮ ДЕВУ БЕЗ МЛАДЕНЦА.
С Младенцем же Ее начали изображать гораздо позже, уже после того, как Она была названа " Богородицей". Причем, на всех изображениях Бог изображался КАК БЫ НА ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ ПЛАНЕ, то есть образ Пресвятой Девы как бы ПОДАВЛЯЛ, ЗАТМЕВАЛ ОБРАЗ БОЖИЙ! Спаситель, Бог изображен НА ВТОРОМ ПЛАНЕ! Еще позднее на Ее главе появилась Царская Корона, отображающее это еретическое заблуждение.
Апостол Лука это хорошо понимал, потому и писал ТОЛЬКО Ее образ. Он писал НЕ БОГОРОДИЦУ, но Пресвятую Деву! Царь и Владыка ТОЛЬКО ОДИН, Бог. Нет на Небесах никакой " Владычицы и Царицы"... Все это прелесть человеческая, одобренная т.н. " святыми отцами" и ставшая ЕРЕСЬЮ. Великой ересью, увы. Пресвятая Дева есть Заступница, Ходатаица за всех христиан, то есть живущих по заповедям Божиим и просящим Ее помощи в стяжании спасения, Царства Небесного. У Бога НЕ МОЖЕТ БЫТЬ МАТЕРИ, неужели такая простая мысль не вмещается в людях!? Сказано в Св.Писании " из чрева прежде денницы родих Тя" (Пс, 109: 3). Отец РОЖДАЕТ Сына, в Пречистой Деве, как в Избранном Сосуде воплощается Бог, Она не является Его матерью, ибо не может человек рождать Бога! Именно поэтому Господь неожиданно резко говорит Ей в двенадцатилетнем возрасте: " Он сказал им: зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему? " (Лк, 2: 49). Он ЯСНО ДАЛ ПОНЯТЬ, КТО Его Отец. Сам Спаситель НИ ЕДИНОГО РАЗА не называет Ее Своей матерью, говоря " Жено". В последние минуты Своей земной жизни Он усыновляет Ей ап. Иоанна Богослова, говоря Ей " Жено! Се сын Твой" а затем говоря ему: " Се, Матерь твоя! " (Ин, 19: 26-27). Именно так, как Заступницу за род человеческий Ее и следует почитать.
Именно поэтому Серафим Саровский молился перед иконой " Умиления", были ЯВЛЕНЫ, а не написаны людьми иконы Покрова и " Воскрешающая Русь", если же Пресвятая Дева Сама являлась, ТО ВСЕГДА БЕЗ БОГОМЛАДЕНЦА. Все это происходит совсем не случайно, и лишь отражает Ее положение в Небесной Иерархии: высокое, но не выше Сына Человеческого, Христа и Сына Божия. И пусть никого не смущает, что одни получают исцеление молясь перед перед еретическими иконами, написанными другими, ибо сказано: " По вере вашей да будет Вам! " (Мф, 9: 29). А за ересь, пусть даже совершенную с благими намерениями, " богословам" придется ответить. А людям с чистым сердцем прибегающим к помощи Заступницы рода человеческого смущаться не нужно, Господь не осудит их.
Комментарии:
" Царь и Владыка ТОЛЬКО ОДИН, Бог. Нет на Небесах никакой " Владычицы и Царицы"... Как же поднялась архиерейская рука исказить таким образом облик Пресвятой Девы?!. Вспомним же, что в Ней преобладало одно чувство, что Она - Раба Господня! " У Бога НЕ МОЖЕТ БЫТЬ МАТЕРИ, неужели такая простая мысль не вмещается в людях!? Именно поэтому Господь неожиданно резко говорит Ей в двенадцатилетнем возрасте: " Он сказал им: зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему? " (Лк, 2: 49). Он ЯСНО ДАЛ ПОНЯТЬ, КТО Его Отец. Сам Спаситель НИ ЕДИНОГО РАЗА не называет Ее Своей матерью, говоря " Жено".
Многие ли из " православных" знают, что Седьмой " Вселенский" собор 754 года под председательством императора Константина V Копронима ЗАПРЕТИЛ почитание икон, посчитав их нарушением второй заповеди Божией? Но в 787 году состоялся следующий, очередной, " Вселенский" собор, отменивший как решение предыдущего собора, так и его " вселенскость", то есть стал ВОСЬМЫМ. Иконы опять стали почитаться. При императоре Льве Армянине в 813 году почитание икон опять было отменено и собор 754 года было определено считать " вселенским", позже и это решение было отменено... Почитание мощей святых, кстати, ни одним из соборов не отменялось. Как мы видим, человеку свойственно заблуждаться, ошибаться, отказываться от убеждений и вновь принимать их. Где же истина? Как это обычно бывает, она находится где то посередине между двумя крайностями... Ересь на иконах, вот истинная причина этих метаний из стороны в сторону. Иконы Спасителя (безусловно не все! ) совершенно благодатны. Иконы Пресвятой Девы (также лишь некоторые! ), как Ходатаицы, также. Это от Бога. Спаситель, как известно, Сам дал людям Свой образ- Спас Нерукотворный. А все остальные иконы... они от людей и для людей. Можно просить о помощи святых (безусловно, святых у Бога! )...но при этом ПОМНИТЬ, КРЕПКО ПОМНИТЬ, КТО есть Спаситель человеков и Податель всех благ. Так что и соборов УЖЕ было более семи, и противоречивых решений на них было принято ВЕЛИКОЕ множество и с иконами все очень непросто... Такова историческая правда. Всем любителям " православных" сказок, преданий и легенд, сочиненных " святыми отцами", следует это знать.
Апостол Лука изображал Пресвятую Деву БЕЗ НИМБА, он писал Ее изображение не для ПОКЛОНЕНИЯ, но для того, чтобы оставить на земле память для потомков, КАКОЙ Она была. Все почитание, поклонение и служение началось гораздо позже.
Иконопочитание... Как избежать греха, нарушения второй заповеди? Надо сказать, что грань тут такая тонкая, что увидеть ее могут очень немногие. Человеку свойственно поклоняться тому, ЧТО ОН ВИДИТ ГЛАЗАМИ, отсюда и языческие боги. Труднее же всего поклоняться НЕВИДИМОМУ БОГУ. Иконы же являются предметом искушения, очень трудно избежать ПОКЛОНЕНИЯ, которое происходит подсознательно, независимо от воли человека. Чем чище его сердце, тем легче ему этого избежать. Праведным людям, живущим в Боге и для Бога, ничто не угрожает, а вот для людей грешных, нераскаянных, соблазн иконопочитания велик и ОЧЕНЬ опасен. Опасен тем, что они молятся НЕ БОГУ и просят НЕ БОГА. Им дадут в храме икону и скажут " Вот ему молитесь! " Они и " молятся"... А грех только умножается. Хотя некоторые даже " исцеление вымаливают"... Безумные и слепые, не ведают они, ОТ КОГО все это... Ведь если Господь ПРИНИМАЕТ ПОКАЯНИЕ, то болезнь, об исцелении от которой они просят, только усилится и к ней добавятся скорби, страдания, и лишения. Потому, что грех надлежит покрыть ПРОТИВОПОЛОЖНЫМИ ему добродетелями, и страданиями, сколько было греха, столько надо потрудиться и пострадать за него, дабы УСПЕТЬ очиститься на земле и спастись. А тем, кто не желает очищения, безумно полагая, что уже " очистился исповедью", диавол всегда готов " помочь"... Ему это совсем нетрудно: сам в нужный момент вызвал болезнь, сам же и " исцелил" от нее. Нет болезни, нет и очищения, а нечистому в Царство Небесное вход закрыт (Отк, 21: 27).
Что же касается ИСТОРИИ, то ее писала ПОБЕДИВШАЯ сторона, то есть иконопочитатели. Все сказания и легенды об иконах, чудесным образом покидавшие или прибывающие в обители, были составлены ПОСЛЕ победы над иконоборцами, в ознаменование которой даже совершался специальный чин " Торжества православия". Все, как всегда и все как везде. Победителям нужен был миф о том, что иконопочитание благословлено Богом, для чего и были составлены сказания, легенды и жития. Все это совершенно невозможно проверить спустя столетия, а теперь уже некому и незачем.
Особо любознательным остается возможность выяснить, ПО КАКОЙ ПРИЧИНЕ было отменено иконопочитание, и почему один собор отменяет, а другой, через 30 лет возобновляет его? Все эти решение, как одно, так и другое, ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ. Люди создали СВОЮ церковь и САМИ решают, что должно в ней быть. А Господь? КАК ОН ОТНОСИТСЯ К ИКОНАМ? А Он в ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ дела не вмешивается...Он есть Глава Своей Церкви. Вот в ней Он пребывает и Словом и Духом Своим. Кто ты есть, ЧЕЛОВЕК, что дерзаешь предлагать Богу, Творцу Неба и Земли ВЫБИРАТЬ? Ты САМ выбрал свой путь, не пожелав принять Божий, предложенный в Евангелии, создал СВОЮ церковь и теперь дерзаешь призывать Самого Бога в свидетели!? Читаешь Писание и не понимаешь, что то, что Господь говорит фарисеям, сказано и тебе, " православный"!
" ПРАВОСЛАВИЕ" И ХРИСТОС
Господь сошел с Неба на землю, чтобы открыть для людей Дверь спасения. Это и есть та самая " Благая весть" - Евангелие. Спаситель научил людей КАК следует жить, чтобы войти в эту Дверь, Которая есть Он Сам. Он дал Свои заповеди РАЗ И НАВСЕГДА, они никогда не менялись. Новый Завет НЕ ОТМЕНИЛ Ветхий! " Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить." (Мф, 5: 17).
А теперь взглянем на " православное законотворчество", безконечные соборы, на которых последующие отменяют решения предыдущих, на самих же соборах идет клановая борьба, политические и материальные интересы собравшихся на собор и тех, кто за ними стоит, определяют все принятые решения... Потому, что У ЧЕЛОВЕКОВ так принято. И иначе просто не может быть. ИСТИНЫ не может быть там, где НЕТ ХРИСТА. А Его нет там, где люди всецело поглощены земными интересами, используя религиозные понятия лишь для удовлетворения своих амбиций. Так есть сейчас и так было всегда, ибо человек НЕ МЕНЯЕТСЯ ВООБЩЕ, лишь только количество и качество грехов различно.
Все, что нужно человеку ДЛЯ СПАСЕНИЯ, Спаситель уже дал ему. Для чего же тогда собирались эти соборы, принимались уставы, постановления, что либо запрещалось или разрешалось? Зачем принимались догматы, если никакого отношения к жизни человека на земле они не имеют?
Тщеславие, гордыня, самомнение и " богословское" честолюбие – вот одни из причин. Поэтому на одном соборе побеждали одни, называя прочих еретиками, на другом иные, побежденные на предыдущем, называя еретиками уже их и т.д.
Истина же оставалась все там же, где и была всегда – в Священном Писании, в Евангелии, это СЛОВО БОЖИЕ!
Только людям, собиравшимся на собор, она была не нужна. Они приводили слово Писания лишь ДЛЯ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА, как им казалось, своей правоты, оттого то и осталась эта " православная" традиция – цитировать Писание, вырывая фразу из контекста. Им надо было ПОБЕДИТЬ своих противников, для этого они и собирались на собор...
Все дальше и дальше уходило так называемое " православие" от Христа с каждым новым собором, с каждым днем, приносящим все новые разделения.
Самое трагичное, что " православные" не способны принять обличение, ввиду своей непомерной гордыни, развившейся из за презрения к другим, так сказать, верам-конфессиям. Зато чванства, самомнения, наглости в суждениях у них не отнять... А где же Бог? А зачем Он им? У них свои боги – " святые отцы"...
И что же теперь? А сегодня " православие" с полным основанием можно назвать САМОЙ ЕРЕТИЧЕСКОЙ ВЕРОЙ на земле и пожалуй, САМОЙ ДАЛЕКОЙ ОТ БОГА. Потому, что даже католики-латиняне не имеют ТАКОГО культа почитания творений так называемых " святых отцов", то есть ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ПРЕЛЕСТИ, ставшей после распространения ее ЕРЕСЬЮ. Поэтому именно " православным", в ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ, как НЕ ИСПОЛНИВШИМ СЛОВО ЕВАНГЕЛЬСКОЕ, но лишь ГОВОРЯЩИМ О НЕМ, предстоит услышать от Царя царей и Господа господствующих: " Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе? И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне. Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня. Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе? Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне. И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную." (Святое Евангелие от Матфея 25: 34-46).
О ПОУЧЕНИЯХ СТАРЦЕВ
" Православные" любят приводить, как они говорят, поучения старцев. Должен их огорчить... Истинные старцы Божии НИКОГДА И НИКОГО не поучали. Они могли дать совет, и только тому, кто его спросит. И никак не иначе. Только лично, наедине. Но самое главное отличие старца Божия от прочих людей НЕ ПРЕКЛОННЫЙ возраст, но ПРИМЕР ЖИЗНИ ПО ЕВАНГЕЛИЮ. Они показывали людям, КАК должно жить спасающемуся, христианину. И никаких поучений они не делали. Например, Амвросий Оптинский отвечал на письма, отвечал на вопросы, ТЕМ, КТО ЕМУ ПИСАЛ И ТОЛЬКО ТЕМ, КТО ЭТИ ВОПРОСЫ ЗАДАВАЛ. Серафим Саровский вообще не оставил никакого письменного наследия, он принимал людей у себя в пустыни, отвечал на вопросы, пророчествовал, предоставляя каждому приходящему понимать их в свою меру, кому как откроет Господь.
А все, что сейчас публикуется под рубрикой " Православные старцы" есть набор изречений НЕИЗВЕСТНОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ, совершенно недостоверных, более или менее подходящих к так называемому " православному катехизису".
Пользы от них нет совершенно никакой, старцы помогали людям тем, что ПРОЛИВАЛИ ЗА НИХ СВОЮ КРОВЬ (о. Виталий Сидоренко), страдали, терпели скорби за своих духовных чад, именно таковы были истинные старцы. Все их советы давались КОНКРЕТНЫМ людям, а не вообще. Вот что нужно знать о старчестве.
" НЕ ОСУЖДАЙ! "
Почему именно от " православных" только и приходится слышать это грозное " Не суди! ", " Не осуждай! "?
Причем в своих личных отношениях они об этом напрочь забывают, но в вопросах веры, отношения к " священноначалию", как они любят говорить, это выражение используется постоянно. Ни у латинян, ни у протестантов этого нет.
В чем же загадка, почему так?
" Православные" совершенно разучились ДУМАТЬ САМОСТОЯТЕЛЬНО. Зачем, если есть " святые отцы", которые обо всем уже подумали! Они и Священное Писание по той же причине не читают, зачем, если " святые отцы" его уже прочитали, и вот вам, пожалуйста, ТОЛКОВАНИЕ! Его и читайте...
И когда те же протестанты пытаются робко указать им на несоответствия " православной веры", как она есть сейчас, со словами Писания, они тут же громко кричат: " Еретики! Вы кто такие!? Христиане без году неделя, а вот мы...! "
Мои безуспешные попытки указать им на их еретические заблуждения вызывали часто всего именно ЭТИ выкрики " Не осуждай! " Ни малейшей, даже робкой попытки разобраться, задать вопрос, ПОДУМАТЬ, наконец, самому, НИЧЕГО! Такое ощущение, что говоришь уже не с людьми... Они и понятия не имеют, КТО ОНИ БЫЛИ НА САМОМ ДЕЛЕ, эти так называемые " святые отцы", кто с кем враждовал, какие у кого были воззрения... " Священноначалием" это не приветствуется, как же, ведь если начнут выяснять, миф о единстве " православия" разсыплется, как дом, построенный на песке. Как ловко пленил их сатана, как мягко и плотно " запеленал"! Так, что и малого движения САМОСТОЯТЕЛЬНО сделать не могут, только и ждут, чтобы КТО-НИБУДЬ все им разжевал, растолковал, решил... Ждут, так сказать, приказу... Забыли они, если вообще когда то знали, что СПАСАЕТСЯ КАЖДЫЙ САМ, своими собственными усилиями входит в Царство Небесное(Мф, 11: 12). Если и были среди их " святых отцов" угодившие Богу, то при чем тут они, живущие через полторы тысячи лет после них?! Да и старцы прежде всего СПАСАЛИСЬ САМИ, для этого и выбирали они пустыни, уходили в затвор, прекращая всякое общение с миром. Возьмем пример Серафима Саровского, беседу с Мотовиловым. Разве он ХОТЬ РАЗ приводил высказывания того же Иоанна Златоуста или еще кого то из " вселенских учителей!? НИКОГДА! Только Священное Писание. Ибо надлежит УЧИТЬСЯ СЛОВУ БОЖИЕМУ только у Того, Кто его изрек! А не у человека, который есть ложь. (Пс 115).
Вот и причина духовной катастрофы " православия", приведшей уже к гибели двух огромных империй. И теперь продолжают гибнуть души, их много, безчисленное множество... И самое страшное именно в том, что они думают, УВЕРЕНЫ, что спасаются. И сбывается над ними слово Господа, сказавшего: " Изгонят вас из синагог; даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу." (Ин, 16: 2). Так и вышло. " Православные" храмы стали синагогами, и всех истинно спасающихся оттуда изгнали.
И напоследок об осуждении, как таковом. Что же НА САМОМ ДЕЛЕ рек Господь? " Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить." (Мф, 7: 1-2). Итак, человеку запрещено СУДИТЬ ДРУГОГО ЧЕЛОВЕКА, ВСЕ ЛЮДИ ПЕРЕД БОГОМ РАВНЫ, и каждый человек судим своей собственной совестью, которая и есть Божий Суд. Кстати, не только хулить и осуждать человека, но и возводить во " святые", возвеличивать человекам своего собрата Св. Писание строго ЗАПРЕЩАЕТ, в т.ч. это и ВТОРАЯ заповедь. Господь Сам прославит того, кого хочет, а на земле об этом узнают, если Он сочтет это нужным. " Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи! " (Мф, 4: 10). И " православное" " Не осуждай! " ЕСТЬ ПРЯМОЕ НАРУШЕНИЕ ЗАПОВЕДИ БОЖИЕЙ, если бы любили ближнего, то помогли бы ему, а не фарисействовали. Ведь это не более чем лукавая попытка оправдать самих себя. Какой мерой судили они о Господе, превратно толкуя Его слово, такой же и воздаст им Господь. Вот и все.
Комментарии:
Из этого поста вытекает естественный вопрос: " А как же иконы? " В восьмом веке Седьмой Вселенский собор (его чуть позже постановили не считать вселенским) ОТМЕНИЛ иконопочитание, справедливо полагая это прямым нарушением ВТОРОЙ заповеди. Так ли это? Именно так, ибо она гласит: " Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои."
Заметим, что запрещено изображать ВСЕ ЗЕМНОЕ. Разве же люди к этому не относятся? Безусловно, относятся. Так что иконы, СДЕЛАННЫЕ ЛЮДЬМИ, ДЕЙСТВИТЕЛЬНО противоречат этой заповеди Божией. Те иконы, которые даны людям Самим Спасителем, даны Самим Богом, как то Спас Нерукотворный, а также списки с нее, и другие изображения, не изготовленные людьми, Туринская Плащаница, например, заповеди Божией НЕ НАРУШАЮТ.
Можно иметь ИЗОБРАЖЕНИЯ угодников Божиих, если Господь откроет, КТО угодил Ему, НО НЕЛЬЗЯ ПОКЛОНЯТЬСЯ ИМ! Надо ВСЕГДА ПОМНИТЬ, что они только СЛУГИ, и могут лишь ПОПРОСИТЬ, ходатайствовать перед Господином, НО РЕШАТЬ НИЧЕГО без Его повеления не могут.
ЗЕМНАЯ ЦЕРКОВЬ
Из таких, как " хранящие свою веру от апостолов православных", самоуверенных протестантов и любящих традиции католиков и состоит земная, ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ церковь, разделившаяся и разделенная. Та самая, которую одни называют " святой, соборной и апостольской", другие " Церковью Христа", третьи кафолической (вселенской). Та, которую давным-давно одолели врата адовы. Потому, что они не просто не желают жить по заповедям Божиим, смиряться, хотя бы без злобы относиться к ближнему, куда там, они ПРОТИВЯТСЯ им! Все их христианство ТОЛЬКО НА СЛОВАХ, в точности, как закон у фарисеев, собственно ведь заповеди это все тот же закон! " Мы с Богом!, С нами Бог! ", самоуверенно заявляют они... С чего они решили, что с НИМИ Бог? Безумные и слепые, не видящие и не разумеющие, что Бог даже не оставил их, Он никогда с ними и не был! Он всегда пребывал и пребывает с теми, кто отворил Ему дверь, смирившись перед Его волей, с ними Он и вечеряет (Отк, 3: 20). Его не обмануть лицемерными долгими молитвами (Мф, 23: 14), Он видит сердце человека, и поселяется в нем, только если оно чисто. Такие люди НИКОГДА не говорят " С нами Бог! " или " Мы православные!!! ", они ВООБЩЕ НИЧЕГО НЕ ГОВОРЯТ по слову Божию: " На кого воззрю, токмо на кроткаго и молчаливаго" (Ис, 66: 2). Вот они и есть христиане. Никто и никогда не знал, ЧТО У НИХ В СЕРДЦЕ, иногда лишь в момент ухода с земли Господь показывал людям, КТО ОНИ. Их святость была ТАЙНОЙ. Такие люди были всегда, они жили ПАРАЛЛЕЛЬНО с существованием земной церкви-конфессии, раздираемой противоречиями, безконечно и безуспешно борящейся с ИСТИНОЙ, называя ее ересью и анафематствуя ее... Взглянем на историю этой церкви, с самого начала, для чего собирались " вселенские соборы"? Для того, чтобы определить, какая группа и партия епископов сильнее, соответственно побеждала и их позиция по духовным вопросам. Все, как тогда так и теперь. Политика и ничего более. Точно такими же были и т.н. религиозные войны между католиками и протестантами-гугенотами, когда диавол руками королей и кардиналов, умело использовал в своих целях религиозные чувства людей. И эти люди полагают, что Бог участвует во всем этом?! Они и Евангелие толкуют так же, КАК ИМ ХОЧЕТСЯ, как решили правильным " святые отцы". Что же, уже совсем скоро они узнают ВСЕ о том, КАК следовало жить, чтобы спастись.
ЕВАНГЕЛЬСКИЕ СЮЖЕТЫ
И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?
17 Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.
18 Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй;
19 почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя.
20 Юноша говорит Ему: всё это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне?
21 Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною.
22 Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение.
23 Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное;
24 и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.
25 Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись?
26 А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же всё возможно.
27 Тогда Петр, отвечая, сказал Ему: вот, мы оставили всё и последовали за Тобою; что же будет нам?
28 Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, – в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых.
29 И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную.
30 Многие же будут первые последними, и последние первыми.
Это Евангелие от Матфея (19 глава) ОСОБО ВАЖНО. В нем сказано, КТО может спастись и КАК это нужно делать.
Начиная свою беседу с юношей, Господь дает ему понять, с КЕМ он говорит: " Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог".
То есть ИСТИННЫЙ ОТВЕТ НА ЭТОТ ВОПРОС знает только Он, Бог, Податель всех благ.
Итак, " Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди". Господь говорит о 10 заповедях Моисея, также называемые иногда Законом. Исполнив их, человек спасается. Но юноша говорит, что живет по ним всю жизнь. В Евангелии от Марка сказано также: " Иисус полюбил его" (Мк. 10, 21), то есть Господь ЛЮБИТ того, кто ИСПОЛНЯЕТ слово Его. Однако юноше мало этого и он спрашивает, чего ему еще не достает, и вот тут Господь предлагает ему СОВЕРШЕНСТВО, то есть СВЯТОСТЬ, для чего надо раздать ВСЕ имение и следовать за Ним. К этому юноша не был готов... Отказавшись следовать за Господом и отойдя с печалью, юноша может потерять и то, что ему удалось сохранить, ведь богатство будет оказывать пагубное действие на его душу...
Далее сразу следует известная фраза Спасителя о богатстве, препятствующем спасению. Здесь надо понимать, что юноше это богатство досталось, очевидно, в наследство, то есть он не скопил его, подобно Закхею, путем лихоимства и обмана, он непричастен ко греху, тяготеющему над ним. Поэтому Спаситель предлагает ему добровольно отказаться от него, тогда и грех, связанный с ним, будет не властен над юношей. Если бы юноша умер в этот момент, он бы точно спасся...но Евангелие ничего не говорит об этом, это остается неизвестным.
Далее Господь говорит о тех, кто последовали за Ним, оставив все. Ничего не сказано о том, жили они по заповедям, или нет, но тем, что они оставляют все и следуют за Ним, они покрывают ВСЕ соделанные ранее грехи, всю свою прежнюю жизнь. Такова была и Мария Магдалина и Мария Египетская... Заметим, что речь здесь идет не только об 11 апостолах, но ОБО ВСЕХ, следующих за ним, ОНИ будут судить 12 колен Израилевых. НЕ названо одно колено, Иудино. Его будет судить Сам Господь, лев от колена Иудина, Сын Давидов, Царь Царей.
Итак, тот, кто ради Господа ОСТАВИТ ВСЕ, что имеет, как имущество, так и все земные привязанности в лице родных и близких, получает награду и наследует вечную жизнь.
Здесь говорится не о монастырях и подобном " уходе от мира", нет! ОСТАВИТЬ ВСЕ НАДО В СВОЕМ СЕРДЦЕ! Можно никуда не уходить от мира и ВСЕЦЕЛО предать себя в волю Божию, а можно уйти в монастырь и продолжать жить мирскими заботами и интересами, что и происходит чаще всего. И, наконец, Господь говорит: " Многие же будут первые последними, и последние первыми", причем этим заканчивается сюжет с богатым юношей. Юноша исполнил все заповеди Божии, но он еще молод, и у диавола есть время, дабы соблазнить его богатством, заставить его согрешить, а есть апостолы, которые жили не так чисто, как этот юноша (Лк, 5: 8), не так праведно, как некоторые фарисеи, но оставили все и пошли за Господом, приняли смерть за Него и обрели вечную славу, они, бывшие когда то последними, простыми рыбаками, стали первыми. Господь на примере апостолов ПОКАЗЫВАЕТ ПРИМЕР СПАСЕНИЯ всем тем, кому предстоит услышать Его слово и сделать свой выбор. Каждый делает его сам. Бог ПРИ ТВОРЕНИИ МИРА уже знал, какой выбор сделает каждый человек, но ЧЕЛОВЕК ОБ ЭТОМ НЕ ЗНАЕТ., для него это ЕГО СОБСТВЕННЫЙ ВЫБОР. Надо помнить, что все предопределено. " Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись? А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же всё возможно."
О ПРОСЛАВЛЕНИИ СВЯТЫХ
Что такое канонизация, многие знают. Собираются архиереи и решают, кого из своих собратьев " канонизовать", как они любят говорить, то есть записать в специальные святцы, установить день памяти (почитания), написать канон, акафист и иконы. Я не случайно сказал " из своих собратьев", ибо они признают святость только архиереев, священников и монахов, прочих клириков, миряне же в их списках встречаются крайне редко. Механизм этот уже отработан веками, и работает без сбоев. Я говорю именно о ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ, земной канонизации, которая существует в земной, человеческой церкви.
Для этой канонизации ранее нужны были основания: чудеса исцеления, задокументированные в соответствующем журнале, нетление мощей, свидетельства о прижизненных чудесах и др.
Теперь порой достаточно и " политической воли", чтобы записать в " святые". Что и делается.
Зачем это нужно, какой в этом смысл? Очень просто. То, что этот человек сделал при жизни, его сочинения, проповеди и тому подобное приобретают совсем иной вес, он становится одним из так называемых " святых отцов", его мнения, ошибки, заблуждения ереси, становятся частью, как некоторые называют " Православного учения святых отцов и старцев". Безусловно, так происходит не всегда, но часто. В древней Византии это было, было и на Руси.
Какое отношение все это имеет к Богу и Его воле?
Когда Он Сам желает прославить Своего Угодника, то делает это так, что люди НИКАК НЕ УЧАСТВУЮТ в этом. То есть они просто ПРИНИМАЮТ Его волю. Таким образом были прославлены Богом Николай Мирликийский и Спиридон Тримифунтский. Ничего не нужно придумывать, и миро постоянно истекает и мощи теплые. И чудеса совершаются безчисленные при обращении к их ходатайству. И на Руси были подобные им святые, в том числе в Киево-Печерской и Псково-Печерской Лаврах. Но их было совсем не так много...
Истинное прославление святого совершает только Господь Бог. И Он делает это, как Ему угодно, каждого по своему. У кого то от мощей истекает миро и происходят исцеления, у кого то и мощей нет, но при обращении к ним человек получает просимое, происходит явное чудо, разрешается неразрешимая ситуация, развязываются тугие узлы судьбы. Заметим, это происходит ПРИ ОБРАЩЕНИИ к ним за помощью, а не молитве к ним!
И совершенно не обязательно читать акафисты и служить молебны, потому, что написать хороший, БЛАГОДАТНЫЙ акафист очень непросто, и чтобы молебен служить, надо быть этого достойным.
Достаточно просто ПОПРОСИТЬ, но без лукавства, искренне и имея твердое намерение ИСПРАВИТЬ СВОЮ ЖИЗНЬ. В этом, и только в этом, случае святому будет позволено оказать помощь. Сам он, без благословения Божия, делать этого не может.
Очень немногие святые, исполнившие заповеди Блаженства в полноте, пребывают ОЧЕНЬ ВЫСОКО, и чтобы быть услышанным ими, надо УЖЕ иметь и чистоту сердца и веру.
" Кто ему не молится, тому он не откроется" - прикровенно говорил Николай Псковоезерский об отце Григории Новом. Чтобы попросить его, НАДО ЗНАТЬ КТО ОН! Из живущих на земле это открыто только некоторым, знал об этом и сам отец Николай... и преклонялся перед величием святости старца Григория...
Спаситель сказал фарисеям " Он сказал им: " вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом." (Лк, 16: 15).
То есть людям НЕ ДАНО СУДИТЬ других людей, не дано хулить либо превозносить умерших, ибо они не знают о них НИЧЕГО!
Все то, что при " канонизовании" вменяется человеку в праведность, Господь может вменить в грех, и наоборот, ибо откуда они знают, какими намерениями все это сопровождалось и с какими мыслями делалось.
Впрочем, даже НЕ В ЭТОМ ДЕЛО! Потому, что Господь прославляет НЕ ЗА ЧТО ТО, что человек сделал при жизни, не за его действия и поступки, но за то, что на земле человеку даже и ПОСТИЧЬ НЕВОЗМОЖНО, то есть ЗА ЧИСТОТУ И ГЛУБИНУ ЕГО СЕРДЦА, БЛАГОДАТЬЮ Духа Святого, данную ему при жизни, которая спасала многие души. Все это станет ясно и понятно только после оставления им земной храмины. Находясь на земле, человекам это знать невозможно. Наличие " священного сана", положение в церковной иерархии НЕ ИМЕЕТ НИКАКОГО ЗНАЧЕНИЯ, «Дух идеже хощет дышит» (Ин, 3: 8).
Итак, НЕ НУЖНО НИЧЕГО ПРЕДПРИНИМАТЬ, добиваясь канонизации какого то подвижника.
Ведь есть и те, для кого прославление на земле даже невозможно, слишком высок их подвиг... И никто из людей не сможет этому воспрепятствовать.
МЕРЗОСТЬ
" Мерзость пред Господом - уста лживые, а говорящие истину благоугодны Ему." (Притч, 12: 22).
" Святая Русь", " Русь православная", " Святая православная Русь" как часто можно услышать и увидеть эти словосочетания в различных вариантах, сколь многих обманули эти лживые витии... Человек со стороны, не причастный к их " учению", даже не может понять, как это может быть, ведь ВСЕ ОНИ НАЗЫВАЮТ СЕБЯ " православными", приводят в доказательство своей правоты цитаты ОДНИХ И ТЕХ ЖЕ " святых отцов", а ВЫВОДЫ ДЕЛАЮТ в отношении друг друга противоположные! Сторонники РПЦ МП, РИПЦ, РОСПЦ, РИПКЦ " царские священники" и прочая, спорят друг с другом... нет, вовсе не желая найти Истину, а кто из них более " православный"! Сторонники РПЦ МП называют оппонентов раскольниками, пугают их тем, что, де " грех раскола не смывается даже мученической кровью", те, в ответ, называют их еретиками и нет конца этим словопрениям и... пустота и пропасть адова все ближе и ближе. Так и хочется напомнить им слово Господа: " Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией..." (Мф.22: 29). А истина от них ускользает, она недоступна людям с нечистым сердцем, не имеющим духа мира. Диавол не только не мешает, но даже помогает им! Ведь эти люди работают на него, призывая людей КУДА УГОДНО, к какой то непонятно с кем борьбе, строительству храмов и часовен, " отказам от ИНН, чипов, документов", " молитвам по соглашению", " молитвенным пикетам", " стоянии в истине", " крестным ходам", " установке крестов", наконец, банальному сбору электронных денег, банковских переводов на различные нужды, но только не к ПОКАЯНИЮ, ИСПРАВЛЕНИЮ СВОЕЙ ЖИЗНИ И ИСПОЛНЕНИЮ заповедей Божиих!
А без этого все остальное пустословие и ложь...
Когда-то Спаситель сказал таким же, как они: " Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи" (Ин, 8: 44).
Священное Писание не упоминает о покаявшихся фарисеях, кроме апостола Павла. Потому, что покаяние требует смирения гордыни, уничижения себя, а на это фарисеи способны не были. Они были готовы СЛУШАТЬ Господа, впрочем, Ирод тоже любил слушать Иоанна Крестителя (Мк, 6: 20), но ИСПОЛНЯТЬ Его слово не желали. Именно таковы нынешние " православные", с той лишь разницей, что они не готовы и не желают ДАЖЕ СЛУШАТЬ СЛОВО ОБЛИЧЕНИЯ, слово истины. Что же, Господь уже сказал им, и слово Его звенит в веках, до конца времен века сего: " Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день." (Ин, 12: 48).
Так и будет. Аминь.
О ЧЕМ ДУМАТЬ И ГОВОРИТЬ
О чем же надо говорить и думать человеку, находясь на земле?
Ответ, кажется, очевиден, О СПАСЕНИИ. О том, что нужно сделать, чтобы избежать ада, наследовать жизнь вечную.
Предметом моих обличений стало " православие" и неслучайно... Ведь именно " православные" дерзко, нагло и самоуверенно заявляют, что их вера " единственная спасительная"! Возьмем историю церкви, ЧТО обсуждалось на так называемых " вселенских соборах"? Разве вопросы спасения души? Вовсе нет. Кроме вопросов чисто политических, рассматриваемых епископами, обсуждались различные мнения о мироздании, сущности Бога. Епископы пытались оформить свои теории в так называемые догматы, которые затем были приняты большинством голосов все тех же епископов, присутствовавших на данном, конкретном соборе. Кстати, до 9 века церковь формально была единой, хотя в ней ни одного мгновения не было никакого единства, и затем, когда все же разделилась, то раздел прошел не столько по вере, сколько по политике. От соборов в принципе не могло быть никакой пользы, ведь Бог открывает Свою волю не соборам, не толпе, но ПРАВЕДНИКАМ, СТАРЦАМ, ИЗБРАННЫМ СВОИМ. А они уже могут поведать о ней епископам. Только ведь кто из них послушает?
Бог открывает Свою волю НЕ ПРЯМО, но в притчах, дабы ВОЛЯ ЧЕЛОВЕКА БЫЛА СВОБОДНА В ВЫБОРЕ. Возьмем историю грехопадения Давида, ведь пророк Нафан не обличает его прямо, он рассказывает ему притчу-историю о богатом, отнявшем у бедного последнее (2-Цар, 12), и только когда Давид САМ ВЫНОСИТ ПРИГОВОР этому человеку, Нафан говорит ему: " Ты – тот человек" (2-Цар, 12: 7). В этой истории хорошо видно, что человек судится СВОЕЙ СОВЕСТЬЮ, которая у Давида спала, а Господь через Нафана, разбудил ее. Нафан и даже Сам Господь, не судят Давида, он, будучи судим своей собственной совестью, ПРИНОСИТ ПОКАЯНИЕ.
Зачем же собирались соборы, писались тома различных поучений и " богословских трактатов", если ВСЕ, ЧТО НУЖНО ЧЕЛОВЕКУ ЗНАТЬ О СВОЕМ СПАСЕНИИ, уже изложено в Священном Писании?
Именно затем, чтобы сбить, увести человека от спасительного пути, ведь существование этой ЗЕМНОЙ церкви-иерархии никакого отношения к спасению не имеет. Человек становится членом Тела Христова, той церкви, которую основал Господь, тогда, когда приносит покаяние, принимает крещение и начинает ДРУГУЮ жизнь, по заповедям Божиим. ВОТ ЭТА ЦЕРКОВЬ И ЕСТЬ ЦЕРКОВЬ ХРИСТОВА, спасительная церковь.
И человек должен принадлежать к ней, к ЭТОЙ церкви.
Если же все его " православное христианство" заключается только в том, чтобы заучить никому не нужные догматы и изречения т.н. " святых отцов", знать наизусть молитвы и при этом НЕ ИСПОЛНЯТЬ заповеди, то согласно слову Божиему, путь его лежит прямиком в адскую бездну. И не стоит обманывать себя пустыми надеждами, услужливо подаваемыми сатаной. " Не всякий, говорящий Мне: " Господи! Господи! ", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного." (Мф, 7: 21) – таков приговор Спасителя, который будет им вынесен.
Итак, говорить надо ТОЛЬКО О ТОМ, ЧТО ГОВОРИЛ ГОСПОДЬ В ЕВАНГЕЛИИ И ДУМАТЬ НАД ТЕМ, ЧТО ОН СКАЗАЛ. А о прочем человеку думать и говорить ни к чему, когда расстанется со своим тленным телом, все и так узнает. Только для многих эта правда будет горькой.
Комментарий:
Хочу сделать весьма важное добавление к посту. ДУМАТЬ И ГОВОРИТЬ следует только О СВОЕМ СОБСТВЕННОМ спасении. Не надо думать говорить о спасении ВООБЩЕ. У каждого человека СВОЙ, СОБСТВЕННЫЙ путь, не повторяющийся никогда, как опечаток его пальца. Думать нужно постоянно, не забывая ни на миг, а говорить о нем с теми, к кому будет расположено сердце, если в нем нет зла, оно не знает ошибок. И не надо ЧИТАТЬ И СЛУШАТЬ тех, кто говорит что либо отличное от сказанного в Евангелии, все эти " святоотеческие" премудрости человеческие... Ведь для того и сошел Бог с Небес на землю, чтобы люди смогли услышать Истину. Разве может кто либо знать о Боге, кроме Него Самого? "...и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть." (Мф, 11: 27). И чтобы НИКТО из человеков не мог исказить ее. Бог и человек должны иметь ПРЯМУЮ, ЛИЧНУЮ связь, любой посредник будет лишним. Но до этого состояния грешнику дойти непросто. Ведь своими грехами он безмерно удалился от Бога. И вернуться можно только ПОКАЯНИЕМ, иногда нужно отдать свою жизнь за Имя Божие, в этом случае прощаются ВСЕ грехи. И иного пути нет. А если человеку нужна будет помощь на этом пути, можно попросить ее у Заступницы, Пресвятой Девы, у святого (Богом прославленного), и получить ее.
ЕЩЕ РАЗ О СМЕРТИ
Тема смерти настолько важна для каждого, что ее смысл и главное, что ждет душу после выхода из тела, по окончании земной жизни, все это сатана всячески пытается скрыть, плетя вокруг этого паутину лжи. Неоднократно в " православных" сообществах мои сообщения об этом НЕМЕДЛЕННО удалялись, а моя страница отправлялась в ЧС. Диавол чувствует себя там полновластным хозяином. Причем иногда я просто давал ссылки на Священное Писание, а именно на 7 главу третьей Книги Ездры, вполовину сокращенную архиереями еще в первые века. Однако сказано " всякий ищущий находит" (Мф, 7: 8), и эту главу можно найти в полном виде в Брюссельском издании Библии. В аудио-версии эта глава есть и у меня на странице.
Там ПРЯМО СКАЗАНО САМИМ БОГОМ без намеков, в отличие от видений, сказаний и преданий, апокрифических историй, а также чьих то рассказов и прочих не слишком достоверных источников, что ждет человека за гробом. Причем Бог говорит Ездре, что открывает это ТОЛЬКО ЕМУ ОДНОМУ.
Итак, там сказано, что ТО, ЧТО ЧЕЛОВЕК ЗАСЛУЖИЛ, ТО ОН И ПОЛУЧИТ. Если жил с Богом, то получит блаженство рая, а если без Бога, тогда адские мучения. Честно, просто и предельно понятно. Причем наступает все это, как сказано, ТОТЧАС ЖЕ, ДУША СРАЗУ УЗНАЕТ, ГДЕ БУДЕТ ПРЕБЫВАТЬ, затем, в течении 7 дней, ей показываются обители рая и адские бездны, на 9 день она отправляется в свое жилище, где и будет пребывать до Страшного Суда. Никаких 40 дней. Никаких мытарств. Никаких " вымаливаний". И НИКТО уже не сможет ходатайствовать за душу, она получит то, что заслужила в соответствии с прожитой жизнью. Никаких свечечек-записочек... Именно ПО ЭТОЙ ПРИЧИНЕ архиереи ЕЩЕ ЕДИНОЙ Церкви, до разделения на католиков и " православных" и усекли эту главу. Кому тогда нужны их панихиды?
Можно ли помочь усопшим? Да, пока сей век не окончен, можно. Но как? САМОЙ ЖИЗНЬЮ СВОЕЙ, делами, содеянными для Бога, скорбями и страданиями, претерпеваемыми ради усопших, ВМЕСТО НИХ. Иногда человек, ДЕЙСТВИТЕЛЬНО помогающий сродникам а аду, бывает совершенно лишен земных радостей, вся его жизнь это сплошная череда скорбей и несчастий, но он терпит это с благодарением... На это способны весьма немногие.
Итак, слушайте слово Божие, внимайте ему и ужасайтесь! Помните, что ПОКАЯНИЕ И ИСПРАВЛЕНИЕ возможны ТОЛЬКО ЗДЕСЬ, НА ЗЕМЛЕ! ТАМ БУДЕТ УЖЕ ПОЗДНО!
АПОСТОЛЫ ПЕТР И ПАВЕЛ
" Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним неоскверненными и непорочными в мире; и долготерпение Господа нашего почитайте спасением, как и возлюбленный брат наш Павел, по данной ему премудрости, написал вам, как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания."
(Второе послание Петра 3: 14-16).
Два таких разных человека. Оба из колена Вениаминова. Первый был женат, имел детей, у него было горячее сердце, лишенное всякого лукавства, именно его избрал Господь для того, чтобы явлены были на нем дела Божии. Он не колеблясь ни на миг, пошел за Господом, когда Тот позвал его. Ему были вверены ключи от Царства Небесного, на нем, как на камне, было дано Божие обетование о созидании Церкви. Никому иному.
Другое дело, Павел. Он был ярым гонителем Спасителя и Его учеников, принимал ЛИЧНОЕ участие в истязаниях и убиении христиан.
Однако и он, единственный из фарисеев, был избран апостолом, восемьдесят четвертым по счету. Ему также были даны дары исцеления, благодать проповеди слова. Но СИЛУ, сошедшую на других апостолов в Сионской горнице, он НЕ ПОЛУЧИЛ. Павел был УЧЕНЫМ фарисеем, он ЗНАЛ несколько языков, был гражданином Рима, то есть УЖЕ ИМЕЛ необходимые для проповеди в Римской империи, ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ данные. Поэтому СИЛЫ БОЖИЕЙ, данной другим апостолам и нужной им как не имеющим ни образования, ни римского гражданства, НЕ ПОЛУЧИЛ.
Поэтому в посланиях апостола Павла, которые апостол Петр назвал " неудобовразумительными", действительно, очень много ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО, что резко отличает их от посланий других апостолов, которые Боговдохновенны, особенно послания апостолов Петра, Иоанна и Иакова.
В этом же причина пространности первых и краткости последних. Ибо в них говорит Сам Бог, а человеку должно быть немногословным. Люди САМИ поставили этих двух апостолов рядом, назвав их " первоверховными", но это, конечно совершенно неверно. ВСЕ АПОСТОЛЫ РАВНЫ В СВОЕМ ДОСТОИНСТВЕ. А как люди, безусловно, различны в тех дарах Святого Духа, которые каждый получил в СВОЮ МЕРУ. За предательство своего Учителя и Господа, ВСЕ апостолы приняли мученическую смерть, ведь Его предал не только Петр, который еще и отрекся, но ВСЕ АПОСТОЛЫ, кроме Иоанна. Поэтому он был единственным, избежавший мучительной смерти от гонителей. Павел же не предавал, по понятным причинам. Но Павел должен был всей своей жизнью искупать ВЕЛИКИЕ ГРЕХИ, совершенные им самим и его родом, и принять смерть. Но и смерть его была ИНОЙ, он был усечен мечем, но эта смерть несравнима по мучительности со смертью, которую принял апостол Петр, будучи распят. Вот КАК страшен грех предательства... И как тяжко приходится за это пострадать. Петр ничего не имел, ни денег, ни имущества, был неграмотным рыбаком, не знал Писаний, у Павла же, напротив, все это было, и Писания он отлично знал, так как учился этому.
Но Господь не случайно попустил то, что этих двух апостолов люди поставили рядом, тем самым показав, что есть ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ – (апостол Павел) и есть БОЖИЕ (апостол Петр). Именно поэтому Он и сказал Петру: " И сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу, но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих." (Лк, 22: 31-32). И людям надлежало понять это... Но они не поняли, а теперь уже поздно. А в Царствии Небесном апостолы Петр и Иоанн, САМЫЕ любимые ученики Господа, как дружили на земле и любили друг друга, так и продолжают это делать! Вот ИХ и можно было бы поставить РЯДОМ!
Комментарий:
Перевод Послания апостола Петра НЕ СОВСЕМ ВЕРЕН. Славянский оригинал звучит так: "...якоже и возлюбленный брат наш Павел по данной ему премудрости написа вам, якоже и во всех своих посланиях, глаголя в них от сих, в нихже суть неудобь разумна некая, яже ненаучени и неутверждении развращают, якоже и прочия писания к своей погибели им". То есть апостол Петр говорит, что послания апостола Павла неверно истолковываются невеждами. Это УЖЕ ТОГДА БЫЛО, что люди переводили и толковали Послания апостола Павла, так как им было выгодно, тем более это широко распространено теперь, особенно у " православных" и протестантов. Именно поэтому они так и любят именно его Послания.
БОГ, ЧЕЛОВЕК И ДИАВОЛ
Бог – Творец и Его творение – диавол (клеветник), первоангел, денница, сатана (противник), вот сколько у него имен. Он сам возжелал быть Богом, занять Его место, но был низвержен на землю (Отк, 12: 10) ангельским Воинством под началом Архангела Михаила, после чего утратил возможность клеветать на людей пред Богом, которую имел прежде (Иов, 1: 6-12).
Диавол – существо духовное, как и аггелы его, низверженные вместе с ним на землю.
Человек – творение телесно-духовное, но теперь облеченное в плоть – кожаные одежды (Быт, 3: 21), которые получил после грехопадения и изгнания из Рая. Человек сотворен Богом СВОБОДНЫМ в своем выборе, но многие не понимают, что это значит. Это значит, что человек имеет возможность выбора между ДОБРОМ И ЗЛОМ. Именно в этом, и ТОЛЬКО В ЭТОМ, заключена свобода его воли. Он не может выбирать обстоятельства жизни, не может изменить свой путь на земле, предопределенный Творцом при сотворении мира на все времена для всего творения, в том числе и для людей.
Он может И ДОЛЖЕН сделать единственный выбор. " Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое" (Втор, 30: 19) – так говорит человеку Бог, давая ему заповеди, исполняя которые человек обретает вечную жизнь, спасается. Любой иной выбор означает смерть души. Третьего не дано. Да, Бог УЖЕ знает о том, какой выбор он сделает, но человек этого не знает, поэтому это будет ТОЛЬКО ЕГО ЛИЧНЫЙ ВЫБОР.
Диавол знает об уготованной ему и его клевретам (бесам) участи и старается " прихватить" с собой как можно больше людей. Он не волен заставлять их совершать грех, нарушая заповеди Божии, у него нет на это права. Но он может склонять людей ко греху, не каждого человека, а лишь того, в котором имеет часть, то есть уже совершенный грех, плацдарм, с которого он в удобный момент начнет наступление для окончательного пленения души. Он не будет наступать, когда человек готов к этому, ждет нападения, старается слушать свою совесть, он ударит тогда, когда человек этого не ждет, не готов отразить атаку. Диавол отличный стратег, у него прекрасная разведка и он безошибочно определяет все слабые места в обороне. Сатана не трогает только тех, кто УЖЕ у него в плену. Поэтому, диаволу НЕЛЬЗЯ УСТУПАТЬ НИ ПЯДИ! С ним нельзя пытаться договориться, у него нельзя ничего просить, а он обязательно будет предлагать: деньги, власть, здоровье... В обмен на душу. Он непревзойденный эксперт в болезнях, если человека посетила болезнь, то это почти всегда действие диавола, действующего, однако, ПО ПОПУЩЕНИЮ БОЖИЮ, ведь болезнь – следствие содеянного греха. Господь Сам поражает болезнью очень редко. Пример – смерть Ирода (Деян, 12: 23). Итак, диавол вызывает болезнь, человек чаще всего терпеть ее не желает и начинает просить об исцелении, идет в храм, ставит свечки, подает записки, молится перед иконами... А где же ПОКАЯНИЕ? Да вот же оно, ЭТА САМАЯ болезнь! Господь попускает диаволу действовать, желая человеку спасения его души! Ведь НИЧТО ТАК НЕ ОЧИЩАЕТ ДУШУ, КАК БОЛЕЗНЬ, если даже просто терпеть ее, а если благодарить за нее Бога, то это ВЕЛИКОЕ БЛАГО! При этом тело обязательно должно пострадать, потерпеть, ВЫБОЛЕТЬ, в зависимости от тяжести греха.
Вот и выходит, что люди просят исцеления от болезни не у Бога, Который и попустил ее, а у диавола. Отсюда и " исцеления" без покаяния, скорбей и мучений. Человек порой восторженно и взахлеб рассказывает о " чудесном исцелении", полученном в часовне " святителя" Л., коих теперь построено несметное количество, не ведая, что диавол просто отъял болезнь, которую сам же и возбудил. Экстрасенсы и колдуны " исцеляют" точно так же: за это " исцеление" приходится заплатить самым дорогим, вечной жизнью своей души. Именно о том, чтобы не ходили к колдунам, очень часто говорят с амвонов, НЕ О БОЛЕЗНИ, КАК ПОКАЯНИИ, нет, ведь в этом случае разгневанные прихожане просто перестанут ходить в храм! Но о том, чтобы не ходили к конкурентам...
Как всего этого избежать? Не грешить. Ведь стоит только чуть-чуть уступить, проявить слабость и он немедленно займет плацдарм, затем не проявляя себя никак, будет ждать своего часа. Мало кто понимает слова Спасителя "...идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего." (Ин: 14: 30), а ведь они именно об этом. Диавол НИЧЕГО не должен был иметь в человеке, и так было до грехопадения! Но после него, на земле, диавол ВСЕГДА будет иметь в человеке свою часть, совсем малую у святого и преобладающую у грешника. И только Сын Божий свободен от этого.
Бог же действует в человеке совершенно иначе, Он НИКОГДА не понуждает его ни к чему, только ПРЕДЛАГАЯ, ненавязчиво и мягко. И настолько тих Его глас, что нужна тишина в сердце, чтобы услышать его. И чтобы Он вошел в сердце человека, оно должно быть чисто, СВОБОДНО ОТ ЛУКАВСТВА. А гордыня это та самая ДВЕРЬ, возле которой стоит Господь и стучит, и человек должен ОТВОРИТЬ ЕЕ САМ, чтобы впустить Его. " Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною. (Отк, 3: 20). Но именно это люди и не желают сделать, он готовы говорить о Боге, креститься, стоять на службах, соблюдать посты, ночами читать Псалтирь, да только все ТЩЕТНО, если человек не сделает ЕДИНСТВЕННОЕ, ЧТО НУЖНО СДЕЛАТЬ – ОТВОРИТЬ ДВЕРЬ, СМИРИТЬСЯ, РАСТОПТАТЬ СВОЮ ГОРДЫНЮ.
О ПРАЗДНИКАХ
" Православные" любят праздновать, у них каждую неделю праздник, если не чаще. Все или почти все, христианские святые это мученики за Имя Христово, если и есть у них памятные дни, то это никак не праздники. Ни в одной из церквей, ни в католической, ни в протестантской нет ТАКОГО неимоверного количества праздников! Зачем все это!? Видимо, празднующие полагают, что там, на Небе им от этого радостно? Нет, " вы весьма заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией" (Мф, 22: 29)... Настоящий праздник на Небе бывает тогда, когда спасается даже одна человеческая душа. " Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии." (Лк, 15: 7). А раз на Небе так, то и на земле должно быть то же! Но человекам это не открыто, поэтому их дело на земле СПАСАТЬ СВОИ ДУШИ, принося покаяние, исправляя свою жизнь по слову евангельскому. Тогда и разделят они ИСТИННУЮ радость со святыми, взамен мерзкой, лукавой, лицемерной и лживой, когда поют " православные" " Со святыми упокой! " провожая в ад таких страшных грешников, что и словами не выразить!
Те, что пребывают в Царствии Небесном испытывают такую РАДОСТЬ, которую живущим на земле невозможно даже начать представлять себе. Потому, что они УЖЕ спаслись. Живущим же на земле надо радоваться СКОРБЯМ, БОЛЕЗНЯМ, и прочим испытаниям, посылаемым им Господом как раз для того, чтобы они также могли спастись и присоединиться к ним. Вот о какой радости говорит апостол, говоря: " Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе" (1Фес.5: 16-18). За все посылаемые скорби надо благодарить Бога. Вот КАКАЯ радость должна сопровождать жизнь христианина. А не " радость" встречи " владыки", хорового пения, обильных возлияний и сытной трапезы.
У " православных" на покаяние и времени нет, некогда им, праздновать надо!
ДЕНЬ ГОСПОДЕНЬ
В Евангелии от Луки Господь говорит, КАК он придет, этот день: " Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно, ибо он, как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному; итак бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого. " (Святое Евангелие от Луки 21: 34-36).
Итак, он придет ВНЕЗАПНО, все предшествующие ему события УЖЕ произойдут к тому времени: " И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их." (Святое Евангелие от Матфея 24: 29-31). Господь не говорит, ЧТО ВСЕ УВИДЯТ ЗНАМЕНИЕ Сына Человеческого и не говорит, КАКИМ будет это знамение. Некоторые полагают, что это будет крест... Но крест УЖЕ БЫЛ. Искупительные страдания УЖЕ БЫЛИ. Наступает время СИЛЫ И СЛАВЫ Христа, Сына Человеческого. ИНОЕ это знамение и НЕМНОГИЕ могут уразуметь его... А может быть, ОНО УЖЕ БЫЛО, только кто это понял?
Именно потому и говорит Господь о ВНЕЗАПНОСТИ, что НИКАКИХ ПРЕДШЕСТВУЮЩИХ ЕМУ признаков, КРОМЕ ОПИСАННЫХ в евангелиях, НЕ БУДЕТ. А описанные признаки могут уразуметь только чистые сердцем, ибо сказано, что только они " Бога узрят". Потому и говорит Господь, чтобы не отягчалось это сердце пианством и печалями житейскими, было чисто и СМОГЛО УРАЗУМЕТЬ смысл происходящих событий. А для ВСЕХ ПРОЧИХ День Господень придет совершенно неожиданно, ВНЕЗАПНО, у Луки об этом сказано: " И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого: ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и погубил всех. Так же, как было и во дни Лота: ели, пили, покупали, продавали, садили, строили; но в день, в который Лот вышел из Содома, пролился с неба дождь огненный и серный и истребил всех; так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится." (Лк, 17: 26-30).
Люди будут заняты своими повседневными делами, БУДУТ ЖИТЬ КАК ОБЫЧНО, как теперь в Донецке, идет война, в одной части города все взрывается, а в другой запускают праздничные фейерверки. Похожая аналогия и с РПЦ МП – сплошные праздники, в то время, как весь мир летит в пропасть...
Итак, ХРИСТИАНЕ, будьте готовы встретить своего Господа в ЛЮБОЙ ЧАС. " Блаженны рабы те, которых господин, придя, найдет бодрствующими; истинно говорю вам, он препояшется и посадит их, и, подходя, станет служить им." (Лк, 12: 37). То есть помянет их перед Отцом Своим, имя Которого написано на челе их.(Отк, 14: 1).
ИЮЛЯ
Сегодня НЕ ПРАЗДНИК. Сегодня – ПОСТ. День БЛАГОДАРЕНИЯ, день памяти... Вот уже 98 лет Русская земля жива ТОЛЬКО благодаря КРОВНОЙ Жертве Царской Семьи и молитвенника за Русь Григория. Весь мир с момента грехопадения стоит ЖЕРТВОЙ, в Ветхом завете этой жертвой были животные, но лишь прообразовательно, ведь эти приносимые людьми жертвы не могли освободить их души из адского плена. И только сошествие с Небес Самого Бога, принесшего в жертву Самого Себя, отверзло людям Дверь спасения.
Почти 2000 лет мир простоял приносимой людьми Безкровной Жертвой. Пока она приносилась и Бог принимал ее, была Царская Власть, Бог подавал свою благодать через Помазанника Своего. Перестала приноситься Безкровная Жертва, церковь земная отреклась от Бога, похулив Святое Имя Божие, тут же разразилась война, пала Царская власть, наступило царство зверя. Иногда приходится читать, что Царь с Семьей мог избежать екатеринбургской Голгофы, уехать за границу... Но тогда России и остального мира бы не стало к 1922 году. Конец наступил бы уже тогда, не просто так оптинские старцы видели это видение... Но должно было исполнится ВСЕ, предначертанное в Свщенном Писании, Бог, в отличие от людей, ИСПОЛНЯЕТ Свое слово. Царь и Семья ДОБРОВОЛЬНО приняли искупительные страдания, Царь знал ВСЕ, что должно было произойти с ним и Семьей. В 1901 году, в Гатчине, он прочитал письмо, переданное ему императором Павлом I, написанное монахом Авелем, в этом письме ему предлагалось принести эту жертву. Именно поэтому история сохранила его высказывание в 1906 году П.А. Столыпину " Если для спасения России нужна жертва, Я буду этой жертвой". Россия все же погибла... Да, погибло тело, потому, что ДУША покинула его. Она ждет Господа, ждет, когда Он даст ей НОВОЕ, уже нетленное тело... Живущие на земле не понимают, ЗАЧЕМ была принесена Царская Жертва, мало кто вообще даже слышал о ней!
А ЧТО ОНИ ВООБЩЕ ПОНИМАЮТ!? Людям на земле нужно только есть, пить да грешить, и больше их ничто не интересует!
Так ведь НЕ ЗА НИХ принес себя в жертву Царь с Семьей, но за тот самый Сион, о котором говорили пророки, за " малый остаток", который уже В ПОЛНОТЕ надлежит освободить из плена диавола Сыну Человеческому, пришедшему в силе и великой славе. Которому надлежит стать Отцом БУДУЩЕГО ВЕКА, Князем мира, Властелином (Ис, 9: 6-7), Христом в Царстве Отца Своего (Отк, 11: 15; Мф, 13: 43).
ОРТОДОКСИЯ
Ортодоксия -значит " прямое мнение", это МНЕНИЕ, которое оказалось ПРЕОБЛАДАЮЩИМ на соборах в Византии. Что совсем не означает его ИСТИННОСТЬ. Термин " православие" вообще появился на Руси только после реформы Никона в 17 веке. Итак, по смысловому значению и по происхождению, это СОВЕРШЕННО РАЗНЫЕ СЛОВА: православие и ортодоксия. И не имеют отношения к Истине. Потому, что к Божественной Истине относится лишь ТО, ЧТО ДАНО ЛЮДЯМ в Священном Писании. И ничто иное, ни постановления соборов, ни мнения епископов (поставленных такими же людьми), тем более большинства из них, ибо Истина есть САМ ХРИСТОС и Его слово.
А вот как объясняют это слово " православные учителя": http: //experiment-opk.pravolimp.ru/lessons/4? what=ter.. Любой человек, знакомый с греческим, без труда найдет значение слов " ОРТО" и " ДОКСИЯ" – ПРЯМОЕ МНЕНИЕ. И никаких иных значений эти слова не имеют. Как и никакой связи со словом " ПРАВОСЛАВИЕ". Слово " правильный" пишется так: δ ε ξ ι ά – ДЭКСИЯ, слово " мнение" вот так- δ ό ξ α. Но оба эти понятия ОРТОДОКСИЯ и ПРАВОСЛАВИЕ все же связаны, ЕРЕСЬЮ, т.е. человеческим заблуждением при понимании Божественных Предметов.
