Христианская семья как школа веры

 

Карен и Рон Флауэрс

 

Каникулы закончились, дети отправились в школу. Самое время сходить в магазин — холодильник пуст. И наконец-то меня не ждет гора грязной одежды. Ванная комната перепачкана — дети считают, что собакам тоже необходимо иногда принимать ванну. С ними было хорошо, но, проводив их в школу, я почувствовала некоторое облегчение.

Их пребывание дома доставляет все больше хлопот и беспокойства. Ребята уже достаточно взрослые и могут принимать самостоятельные решения. А иногда это такие решения, которые могут повлиять на всю дальнейшую жизнь. Не мало ли было наставлений? А, может, слишком много? Иногда, проснувшись среди ночи, я лежу и повторяю то, что мне хотелось бы сказать. Как бы я хотела знать, о чем они думают и предсказать их поведение. Жалею о том, что наше общение и отношения в прошлом складывались таким образом, что теперь это мешает искренности и приводит к обидам.

Тема семьи была в центре нашего внимания в течение нескольких последних недель. Сегодня мы сдавали экзамен и определяли силу и прочность наших отношений. Заполняя тест, мне стало интересно, как бы по шкале от одного до пяти, мой супруг оценил следующие утверждения: «Мой супруг(а) часто критикует меня и делает такие замечания, которые меня подавляют» или: «Я не рассказываю супругу(е) то, что может вызвать его (ее) гнев».

Вчера вечером я около часа разговаривала по телефону с моим «маленьким» братом. Мы посмеялись над тем, что мне уже перевалило за 50, а ему — за 40, и как эти вехи во времени уже больше не кажутся нам «стариковскими». Я совершенно не помню, когда мы говорили друг другу: «Я люблю тебя». В глубине души мы-то чувствуем привязанность друг к другу, но как было бы хорошо услышать это. Мой брат больше не посещает адвентистскую церковь. О некоторых вещах нам стало труднее разговаривать...

На этой неделе мне постоянно попадались люди, которых кто-то обидел. Это были близкие мне люди. Люди, у которых не складываются отношения. Люди, у которых возникли трудности и конфликты по вине близких, которым, казалось бы, они должны доверять. Это была моя семья.

Нет, в слове «семья» скрыт более глубокий смысл, от которого не удастся отмахнуться, бросив на ходу: «Конечно, семья — это то, во что мы верим, и все мы за счастливое материнство и яблочный пирог». Здесь есть над чем поразмышлять.

На вопрос «Что такое семья? » можно дать много хороших, достойных внимания ответов. Но мы, адвентисты, стремящиеся во всем докопаться до сути, ищем тот ответ, который лежит в самой основе, составляет сущность понятия «семья» и имеет духовное значение. Является ли семья фундаментальным понятием больше, чем другие понятия, потому что о ней больше говорится в Библии? Или длинная история этого социального института является единственным основанием для того, чтобы придавать ей столь важное значение? Представляют ли семейные отношения первостепенный интерес для Церкви Остатка, потому что в них угадывается рубеж, который необходимо взять на пути к освящению личности?

Или значение и роль семьи представляет собой еще неразработанную жилу веры, которую необходимо очистить от пустой породы? Жилу, с которой начинается все самое совершенное в человеке, созданном по образу Божьему и рождающемуся для близкого общения с Ним и с ближними? Жилу, из которой берется материал для закладывания основ как ученичества, так наставничества? Ответ на этот последний вопрос только положительный и остался бы таковым, даже если бы на земле все еще существовал Едем. Эта жила, являясь первозданной истиной, включает в себя те идеалы, к которым мы тянемся; она включает в себя все то, что представляет интерес для каждого верующего человека и в чем проглядывает изначальный замысел Божий, выраженный в словах «хорошо весьма». Достаточная причина для того, чтобы добавить ее к числу двадцати семи положений веры христиан адвентистов седьмого дня?

Однако в трактате на тему семьи будет еще один решаюший, но неучтенный фактор. Дело в том, что эта жила немилосердно разрушалась, безжалостно истощалась, подвергалась варварскому нашествию одого разрушительного фактора — греха. Если когда-то семья была щедрым источником целостности, близости, радости, то изуродованная грехом семья стала зараженным колодцем, в котором вода уже не может быть чистой и прозрачной, и ее употребление таит в себе опасность разрыва отношений, изолированности и страданий. Даже для некоторых адвентистов, которые улыбаются нам в церкви субботним утром, слово «семья» ассоциируется с оскорблениями, отчаянием, смятением и страданиями. Некоторые верующие носят в душе такую рану, оставшуюся от губительного опыта семейной жизни, что мы уже никогда не увидим улыбки на их лицах, или не увидим самих этих людей в церкви, поскольку исцеляющий поток Божьей благодати теперь для них уже недосягаем.

Отрадно то, что семья представлена в Писании со всеми ее проблемами и конфликтами. На страницах Библии можно найти описание мира, как он есть на самом деле, и каким он должен быть. Здесь можно встретить идеалы, которые, подобно яркой звезде, движутся по неизменным орбитам, всегда точны и являются верным указателем для странника в пути. Но здесь же действуют и реальные люди из плоти и крови, которые, подобно нам, прокладывают трудный путь через бурное море жизни, чтобы мы могли, глядя на их пример, не терять надежды¹. На страницах Библии мы найдем описание тех принципов, по которым Бог желает, чтобы мы строили свою жизнь, и послание об исцеляющей благодати и возможности все начать сначала. Если мы хотим, чтобы корабль адвентистской семьи выстоял в буре жизни, мы должны закрепить его на этих двух якорях: Божественных идеалах и уповании на Божью милость.

 

По-нашему мнению, существует, по крайней мере, три основополагающие истины о семье, которые можно считать неотъемлемой частью вероучения христиан адвентистов седьмого дня.

⇐ Предыдущая16171819202122232425Следующая ⇒

Поделиться: