Религия Хурритов и Хеттов.
На карте: приблизительные границы расселения хеттов (синий цвет) и хурритов (зелёный).
Хурриты жили на территории Северной Месопотамии, хетты занимали полуостров Малой Азии. Пантеон богов хурритов и хеттов (хаттов) во многом был схож. Помимо общих для обеих религий богов: бога грозы Тешуба, богини-матери Ханнаханны и др., они включали имена некоторых вавилонских богов, таких как: Ану, Энлил, Эа, Иштар (Инанна), Забаба и др..
Клинописная табличка XIV-XIII вв.до н.э., получившая название "Царствование в небе", повествует о том, что хурритский бог-создатель всего Алалу (шумер. Апсу) имел сына Ану (шумер.Ана). Через 9 лет Ану победил Алалу, и тот ушёл в подземный мир ( в шумерском мифе Апсу стал морской бездной, в которой стал жить Энки; в греческом мифе Апсу - древний бог Океан или Понт). Позднее, ещё через 9 лет, на Ану восстал Кумарби (шумер. Кингу, который получил скрижали судьбы вместо Ана, что и спровоцировало войну Ана с Тиамат). Когда Ану пытался убежать, Кумарби вырвал его гениталии, семя Ану упало на землю, и из семени родился бог грозы и войны -Тешуб (шумер.Адад или Ишкур, семитский Ваал). Позже Тешуб и Ану убили Кумарби 1 (шумер.Кингу).
Все, кто изучал хурритский эпос, находят параллель между хурритским мифом о низложении молодым богом бога-отца с очень похожим древне-греческим мифом, где Кронос (Кумарби-Кингу) кастрирует своего отца Урана (Ана).
В греческой мифологии иногда Зевс (Энлил) тоже кастрирует своего отца Кроноса (которым на этот раз является Ану) 2. Тогда Кумарби представлен морским чудищем Офионом, с которым Кронос (Ану) сражался задолго до воцарения на Олимпе богов 3. Потому что до Кроноса в Греции правили Офион с его матерью-женой Эвриномой 1-ой (Тиамат)4.
Хеттский миф об Улликумми рассказывает уже о том времени, когда Тешуб (Адад) имел свою семью, и всё ещё правящий Кумарби, боясь, что Тешуб когда-нибудь убьёт его, тайком от Энлила, Энки, Хебат и, конечно, самого Тешуба, в морских глубинах взрастил своего сына каменного гиганта Улликумми, рождённого от морской скалы. Кумарби надеялся, что великан убьёт Тешуба 5. Однако гигант был убит Тешубом, Энки и другими богами.
1Leick, Gwendolyn. Dictionary of Ancient Near Eastern Mythology. Routledge: 1998. p. 106.
2 Орфика, фр.154 Керн = Порфирий. О пещере нимф 16;
3Ликофрон. Александра 1194.
4Аполлоний Родосский. Аргонавтика I 500
5 Песнь об Улликумми на англ. - http://limudbchevruta.wiki.huji.ac.il/images/Ullikummi_1.pdf;
О Песне на русс.- (http://www.e-reading.org.ua/chapter.php/1003420/51/
Huk_Samuel_-_Mifologiya_Blizhnego_Vostoka.html
Улликумми скорее всего был одним из монстров, или обобщённым образом всех монстров, рождённых от Тиамат и Кингу для войны с восставшими против них богами. Об этом говорит шумерский миф "Энума Элиш". Саму Тиамат убил Мардук, а её сообщника и главнокомандующего Кингу, как видим, убили Ан и Адад.
Данные мифы дают нам понять следующее: 1. Адад был рождён через 18 лет после Потопа; 2. Борьба с Кумарби происходила в то же время, что и борьба с Тиамат.
Из хеттского мифа о Телепину мы узнаём, что богом грозы там был Тару (Тархунт), и его женой была богиня солнца Аринна. Их сын Телепину был богом плодородия. Начало мифа не сохранилось, а далее миф повествует о том, как бог Телепину внезапно исчез. Из-за этого в очагах погас огонь, скот перестал плодиться, зерно не созревало. Его долго искали, но найти не могли. В конце концов, мать богов Ханнаханна послала на поиски пчелу. Пчела нашла мирно спящего Телепину и укусила его. После этого проснувшийся Телепину возвратился, и земля снова стала плодородной.
Обычно Тару (Тархунта) считают ипостасью Тешуба (Адада), но мы можем удостовериться, что они - разные личности. Боги грозы считались богами плодородия, поэтому пшеница в руке Тару - атрибут вполне оправданный. Однако гроздь винограда в другой его руке - символ бога виноделия Диониса.
Илл.:Тархурнт (1. Википедия, фото QuartierLatin1968; 2. Википедия, фото cRea80).
Дионисом был Нимрод-Осирис, и его женой вначале была Ариадна-Нанайя (хеттская богиня солнца Аринна, хананейская богиня солнца Шапаш, греческая богиня восходящего солнца Эос). От Диониса-Нимрода Ариадна-Нанайя родила Стафила (Телепину), который был постоянным спутником и любимцем Диониса, и вместе с ним участвовал в походе Аргонавтов.
Хеттский миф об Иллуянке повествует о том, как Тару(Нимрод) убил дракона Иллуянку и её детей. Однако в битве с драконом погиб его сын Телепину (Стафил), который был мужем дочери дракона Иллуянки.
Драконом Иллуянкой была Ехидна (Бау), в борьбе с которой, согласно греческим мифам, принимал участие Аргус 1 (Нимрод). Её дочери, как было показано раньше, были гесперидами, и женой Стафила считалась гесперида Хрисофемида 2.
Бау-Ехидна, как будет показано ниже, погибла после похода аргонавтов, т.е. в то же время, когда погиб сын Нимрода. Получается, что Тару-Нимрод-Дионис имел сына Телепину-Стафила, который был мужем одной из гесперид- дочерей Бау (дракона Иллуянки) и был убит во время сражения с Иллуянкой (Бау).
1Согласно Плутаху. Об Исиде и Осирисе.10 (http://www.e-reading.org.ua/chapter.php/143206/12/Plutarh_-_Isida_i_Osiris.html ), имя "Осирис", кем в Египте был Нимрод, означало: "многоглазый", а Аргус был многоглазым титаном.
2 Henry Beauchamp Walters, Samuel Birch .History of ancient pottery: Greek, Etruscan, and Roman, Volume 2. J. Murray, 1905. р.92 http://books.google.com/books?id=ZX0FAAAAMAAJ&pg=PA92&dq=
Chrysothemis+Hesperides&hl=en&ei=tX40TIqBMIL-8Aa4vNnICw&sa=
X&oi=book_result&ct=result&resnum=8&ved=0CEkQ6AEwBw
#v=onepage&q=Chrysothemis%20Hesperides&f=false )
Тешуб (Адад) был женат на богине матери Хебат. Её, как и Тархунта с Тешубом, неверно отождествляют с женой Тархунта богиней солнца Арианной, хотя богиней матерью в обеих мифологиях является Ханнаханна. Она помогла с помощью пчелы разыскать Телепину. В хурритском мифе она, также с помощью пчелы, разыскивала свою дочь Инару. Богиня-мать Ханнаханна-Хебат была женой Тешуба-Адада. В Шумере она была Бау. В Греции она была великой богиней матерью Деметрой. История с поисками дочери также очень напоминает историю о поиске Деметрой своей дочери Персефоны. Интересен также тот факт, что пчела считалась священным насекомым богини Деметры. Жрицы Деметры назвались мелиссами, что по-гречески означает 'пчёлы' 1.
1Gimbutas, Marija.
The Goddesses and Gods of Old Europe: Myths and Cult Images. University of California Press. 2007. p. 182.
На артефакте слева из Дура Европос (Сирия) и на монете из Иераполиса (бывш.хеттское царство) справа представлен Адад (Хадад) с его священными быками рядом с Бау и её священными львами. Как Деметра/Кибела она часто изображалась с двумя львами. (источники: 1- http://www.sourcememory.net/veleda/wp-content/uploads/2011/07/AtargatisHadadDuraEuropos100ce.jpg
2- http://www.sacred-texts.com/cla/luc/tsg/img/fig07.jpg
Ханнаханну называли великой бабушкой и отождествляли её с греческой Деметрой - богиней зерна. Получается, что женой Тешуба (Адада) была Хебат-Ханнаханна ( Деметра-Бау). Дочь Ханнаханны-Хебат Инара изображалась с плодом граната и зеркалом (на илл.ниже), или с гранатом и колосьями. Обычно с этими предметами изображалась Персефона -дочь Деметры.
Илл.: Инара.Музей анатолийских цивилизаций. Турция.
Персефон, как уже было показано, было всего 3: самой первой была Нингикуга-Эрешкигал 1, которая часто уходила в пучины морские для встречи с драконом Куром (Кумарби); второй была её дочь Нингал - жена бога луны Сина, которая "исчезала" в потустороннем мире во время безлуния; а 3-ей была Нунгал - дочь Деметры-Бау. И, поскольку Ханнаханна не была связана с водой, как Деметра1 -Нингикуга, она есть Деметра 2-я, или Бау, а Инара - её дочь Персефона-Нунгал.
В Греции Нунгал после смерти стала считаться чудовищем Химерой; в Египте - чудовищем Амат, и у хурритов она также стала химерой (какой она изображена на хурритском рельефе на илл.), только имя её, в качестве чудовища, нам неизвестно.
У хурритов также был миф о победе бога грозы Тешуба над драконом. Ему помогал в этом его сын от Хебат Шаррума, который также, как хеттский Телепину, являлся членом семьи дракона. Внешняя схожесть сюжетов позволила многим мифологам отождествить Тару-Тархунта с Тешубом, Аринну с Хебат, а Шарумму с Телепину.
Однако, как мы могли удостовериться, Тешубом был Адад и его женой Хебат была Бау. Но до Бау его женой Хебат была Нисаба, родившая от него Гибила. Гибил помогал отцу (так, в хананейском мифе он - Котар-ва-Хасис, помощник Адада-Ваала в его борьбе против Намтара-Ямму) и был тестем Нингикуги, которая, как известно, стала морским чудовищем Кето. Драконом, которого победил Тешуб-Адад, был Намтар, сын Нингикуги. Следовательно, Гибил тоже был родственником дракона.
Кроме уже перечисленных богов, скрывающихся под разными именами, в мифологии хеттов присутствуют: Жарри - бог войны, несчастья, лихорадки, это - Нергал (его хур.имя неизвестно, хотя были найдены места его поклонений повсеместно). Рундасом - богом охоты и удачи, чьим символом был двуглавый орёл, был Нинурта, который и в Шумере имел тот же символ 1. Истанус или Иштануш - бог солнца и суда, изображался с крылатым солнечным диском на голове и с пастушьим посохом. Это, конечно, был Нимрод2. Также остались изображения соратника и сотрапезника Нимрода Лугальбанды-Беса. У хурритов были Шавушка-Инанна, Кушух - Син и др.
1 Двуглавый орёл появляется на некоторых шумерских печатях. Так называемый 'двуглавый орёл Лагаша' (Лагаш был городом Нинурты) стал символом масонских тайных обществ.
2Пастуший посох был только регалией Нимрода, а диском ему доверял пользоваться Нинурта.
Угарит и Ханаан
Верховным богом в Угарите и Ханаане считался Ил (шум.Энлил).
Энлил любил горы. В Шумере он жил на горе в г.Ниппуре (в храме Е-кур), в Греции как Зевс - на горе Олимпе, в Индии как Брахма - на горе Меру, в Угарите он жил на горе Лэл. Там и встречались все боги.
У Ила была дочь Анат (шумер.Инанна) - дева воительница, и жена Ашера, Асират (шумер. Нинлил) - богиня мать.
По приказу Ила (Энлила, Зевса) Котар-ва-Хасис (Гибил, Гефест) построил дворец для сына Ила - бога моря Ямму (Намтара, Загрея - сына Зевса и Персефоны1-Нингикуги). Илу хотел сделать бога грозы Баала-Адада посланцем Ямму (Йямму). Баалу это не понравилось, он вызвал Ямму на битву и победил его. Та же битва описана в другом угаритском мифе, и там Баал борется с морским драконом Латоном и побеждает его. Любопытно, что сын Нингикуги и Энлила Намтар в греческой мифологии был назван драконом Ладоном, что созвучно имени угарит.дракона Латона. Ладон был убит вместе с матерью (Нингикугой), которая стала именоваться морским чудищем Кето. В шумерской мифологии Намтар уже представлен как существо мира мёртвых с его матерью богиней подземного мира Эрешкигал1- Нингикугой.
Баал-Адад не сразу победил Ямму-Намтара. Одолеть его ему помог Котар-Гибил, который, согласно месопотамским мифам был его сыном, но предпочёл оставаться с главным богом. Котар, как повествует поэма из так называемого угаритского Цикла Баала, изготовил для Баала палицу, которая била сама. С её помощью Баал убил Ямму. Трудно отказаться от мысли, что палица была чем-то вроде ружья.
Анат-Инанна была любовницей Баала-Адада. От него у неё родился сын Бар 1. Женой Баала-Адада сначала была Астарта-Нисаба (Шала, егип.Нефтида1), от которой родился Гибил-Котар-Гефест. В мифах Цикла Баала Адад уже был женат на Астарте-Бау и жил с её дочерьми (гесперидами): Пидрай (нежность), Талай (любовь) и Арцай (сладость). Воинственная и кровожадная Анат (Инанна-Кали-Афина-Секхмет) помогала Баалу-Ададу в битве с Ямму, жестоко расправляясь с врагами Адада, отрезая им руки, головы, и наслаждаясь кровью и стонами умирающих.
1 Хотя Инанна считалась богиней девственницей, это не мешало ей иметь много детей.
После победы над Ямму Баал через Анат стал просить Ила разрешить ему построить для себя дворец. Ил (Энлил) вначале пытался отговориться: что, мол, миром правят богиня солнца Шапаш (Нанайя - жена бога солнца Уту) и бог смерти Муту (или Мот -Нергал) и достаточно правителей. Он был против власти Адада, потому что тот, хотя и был братом Энлилу, но относился к клану Дагона, которым он был воспитан, т.е. не считался ануннаком. Однако после угроз Анат ("швырну его, как овцу, на землю, пропитаю кровью его седые волосы, запекшейся кровью - его бороду, если не даст он Баалу дом, как у богов"), Энлил, испугавшись, разрешил постройку дворца для Баала.
Боги согласились подчиниться Баалу и принять его первенство, но оставался единственный, кто был не согласен с решением всех богов, это был бог смерти Муту-Нергал. Баал решил устроить пир и пригласить на него Муту, но Муту отказался от приглашения и послал со слугами угрожающее сообщение. Баал был напуган, и по совету Шапаш решил спрятаться в преисподней, но при входе в неё умер. Мёртвого Баала нашёл Муту и съел его. Когда Ил узнал, что Баал умер, он тут же стал искать ему замену. Замена была несоответствующей: бог Астар (Син) не дотягивал до Баала (Адада). Это огорчало Эла. Потому что для того, чтобы сохранять легенду о бессмертном боге, нужно было так заменять мёртвого бога новым, чтобы замена не была заметной. Это не всегда удавалось.
Анат убила Муту и устроила пышные похороны Баалу. Потом через 7 лет Баал воскрес. Воскрес и Муту.
На этот раз Муту подчинился Баалу, и Баал стал править самостоятельно. Однако потом, увлечённый в пустыню уродливыми сыновьями служанок Йяреха (Сина) и Ашеры (Нинлил), Баал увяз в болоте и не мог оттуда выбраться. Это привело к увяданию всей природы. Родственники отправились на розыски Баала и нашли его только через семь лет. Они помогли ему выбраться , и тогда природа опять ожила и засухи прекратились. Об этом повествует последний миф Цикла.
Можно предположить, что первое "воскресение" Баала-Адада через 7 лет после смерти было ни чем иным, но сменой умершего Баала на Баала живого. Раз Ил (Энлил) и Ашера (Нинлил) вместо Адада хотели поставить своего сына Астара (Сина, греч.Лаомедонта), но Син не дотягивал до статуса бога грома, они наверно решили просто подождать, пока подрастёт сын Сина и оставили Адада мёртвым на время. Через 7 лет Ададом стал сын Сина (Лаомедонта) греческий Приам (который, возможно был шум. Нингубалагом).
Син-Астар со своим сыном Аммом (Приамом) и внуком Анбаем (Геленом) особо почитались в йеменской мифологии и практически на всём Аравийском полуострове. Там же вместе с ними почиталась богиня солнца Шапаш (Нанайя).
Затем, как повествует миф, Адад 2-ой (Приам) удалился и вернулся только через 7 лет. Вероятно, произошло что-то гораздо серьёзнее, чем застревание в болоте, и причиной тому мог быть подросший сын Адада 1-го - герой Мелькарт (сын Анат-Инанны - Бар). Именно тогда наметилось противостояние между царским домом Сина и сторонниками Мелькарта, что вы сможете пронаблюдать позже. Пока мы только пытаемся сделать набросок будущей картины. Поклонение Баалу-Ададу, Дагону и Астарте имело долгую жизнь во всей Сирии вплоть до принятия христианства (об этом говорится в Библии). Однако письменных документов о культах этих богов, и особенно Дагона, почти не сохранилось. Возможно потому, что главный сочинитель мифов, Набу-Тот, находился в лагере Энлила.
Финикия
Пантеон богов Финикии был очень похож на пантеоны других сирийских стран. Энлил назывался -Элом, его отец -Ану, Энки - Ваалом Малаки, Адад- Ваалом Цафоном (по горе Цафон, угар.Цапану, на которой находился его дворец) или Ваалом-Хададом. Ваалом Хаммоном был бог солнца Уту со своей матерью-женой Танит-Нингал (в Греции они были Гелиосом и Родой, в Египте, как будет показано позже, Уту был Атумом, а его мать-жена Нингал - богиней Юсаасет).
Брат Эла, Дагон, был шумерским богом земледелия Хайей; властелином Белом был Мардук; богом морской стихии Яммом был Намтар; богиней воительницей Анат- Инанна; оплакиваемым Адонисом- Думузид; богом подземного мира Муту- Нергал. Шеол- дочь Ана, которая стала супругой бога смерти Муту, это - Нунгал-Персефона, вышедшая замуж за Нергала-Аида. Воинственным Решефом был Забаба. Врачевателем Эшмуном -Даму (Асклепий). Изобретателем азбуки Таавтом был, конечно, Набу.
Мифы Финикии дошли до нас, в основном, в изложении Евсевия Кессарийского, который в своей работе "PrФparatio Evangelica" привёл фрагменты из "Истории Финикии" Филона Библского. "История Финикии" является переводом с финикийского на греческий работы древнего историка Санхуниатона. ( http://ancientrome.ru/antlitr/philon-bibl/phoinikika.htm ). По словам Евсевия, Санхуниатон жил в то время, "когда Семирамида была царицей Ассирии", и мифы ещё не были изменены жрецами.
Санхуаниатон описывает историю мира, начиная с допотопных времён. Кроном он называет Энлила (Зевса), а Ураном Ана. В других финикийских мифах Ан зовётся Небом, и его сыном от Земли (т.е. от богини земли Геи- Нинхурсаг) является Эл (т.е. Энлил - Зевс). Мы узнаём, что у Урана (Ана) было много детей от разных жён, но от его сестры Земли (Нинхурсаг), кроме Эла-Крона-Энлила, у него было ещё трое сыновей: Бетиль, Дагон и Атлант. О Бетиле нам ничего не известно, потому он либо скрывался под именем какого-нибудь мифического древне-греческого царя, либо просто не пережил Потоп. Атланта убил Эл, а Дагон вначале был вместе с Элом, но позже отделился, видимо, после того, как Энлил убил брата.
Уран (Ан) часто изменял Гее и хотел убить всех её детей. Тогда по совету Гермеса (Набу) Эл напал на Урана и стал править сам. В этом сражении была взята в плен беременная наложница Урана. Эл отдал её в жены Дагону. Вскоре она родила сына и его назвали Зевсом Демарунтом (Ададом).
Здесь мы видим повторение хурритского мифа.
Эл основал в Финикии город Библ (один из самых древних городов мира), а удалившийся в изгнание Ан стал замышлять различные козни против Эла, надеясь вернуть себе главенство среди богов. С этой целью он послал к Элу своих дочерей - Астарту (Нингикугу), Рею (которой вначале была Нисаба, позже - Нинлил).и Диону/ Баалат-Гебал (Бау). Они должны были хитростью лишить Эла власти, но Эл разгадал замысел Ана и сделал их своими женами, хотя они и приходились ему сестрами.
У Эла (Зевса) от Астарты (Нингикуги) родилось семь дочерей (Плеяд) и два сына (Намтар-Загрей и Нинурта-Геракл), от Реи (Нисабы и Нинлил) - семь сыновей, от Дионы (Бау)- дочери (Геспериды).
Одна из Титанид (Бау), сошедшись с Сидиком (Нинуртой), прозванным Справедливым, рождает Асклепия (Даму). У Сидика (Нинурты) было семь сыновей и восьмым был Асклепий (Даму-Нингижзида).
Затем Ан вместе с Зевсом Демарунтом (Ададом) воюют против Понта (Кингу). А на тридцать втором году его царствования 1 Эл вырезал у отца его детородный член вблизи источников. "Здесь был обоготворен Уран. И рассеялся дух его", т.е. Уран-Ан был убит. Если учесть хурритский миф, то единовластное правление Эла началось приблизительно через 50 лет после Потопа2.
1Eusebius of Caesarea: PraeparatioEvangelica Book 1, Chapter 10. Санхуниатон.
2 9 лет правления Алалу/ шумер. Апсу + 9 лет правления Ану + неизвестное количество лет правления Кумарби/шумер.Кингу + 31 год правления после убиения Тиамат и Кингу = Ану умер не ранее, чем через 49 лет после Потопа, и не позднее остановки строительства Вавилонской башни, потому что в мифах о том времени (об Энмеркаре и его походах на Аратту) Энлил уже верховодил без всякой оппозиции.
Далее Санхуниатон говорит, что Энлил освятил своего сына от Реи (Нинлил) Мута (Муту-Нергала), который умер, и финикияне стали называть его Смертью, Танатом или Плутоном. Потом Энлил отдал город Библ богине Ваалтиде, она же Диона (Бау), а Берит - Посейдону и Кабирам. Целитель Эшмун (Асклепий, Даму-Нингижзида- сын Бау), был восьмым братом Кабиров. Поэтому Кабиры, которые устанавливали повсюду культ Деметры, были сыновьями Бау (греч.Деметры, Кибелы). Кабиры, как написано, открыли людям действия целебных трав и изобрели корабль мертвых, перевозящий души умерших через небесный океан.
Мелькарт - один из гераклов
У Зевса Демарунта (Адада) и финикийской Астарты (Инанны) рождается Мелькарт. Это тот же хурритский Бар- сын Баала (Адада) и Анат (Инанны).
Все известные подвиги Геракла числятся также за Мелькартом. Геракл, как и Мелькарт, был сыном Зевса, и мать Геракла Алкмена, как будет объяснено ниже, тоже могла считаться Астартой. Всё это приводит к недоумению: был ли Геракл и Мелькарт одной и той же личностью, или они были разными людьми?
Однако происхождение обоих только на первый взгляд одинаково. Геракл-Нинурта был сыном Зевса-Энлила и Алкмены (Нингикуги). Нигикуга была Астартой 1-ой. Следовательно, Геракл-Нинурта был рождён от Зевса-Энлила и Астарты-Нингикуги, а Мелькарт - от Зевса Демарунта-Адада и Астарты-Инанны.
* Алкмена была женой Амфитриона-Энки, т.е. вначале она была Амфитритой-Нингикугой. Позже Амфитрионом стал один из мужей следующей Амфитриты. .
Имя "Геракл" было не личным именем, а скорее - титулом. Вначале его имя было Алкид. Имя "Геракл", которое означает : "слава Геры", было дано ему позже за его подвиги. Помимо Мелькарта и Нинурты Гераклом был также Гильгамеш.
Илл.:Геракл(Нинурта) с Иолаем (сыном брата Нинурты Ификла-Забабы) убивают лернейскую гидру. Sebald Beham, 1545.
Геродот писал, что первый Геракл был богом, одним из самых древних египетских богов, т.е. первый Геракл был ануннаком. Им мог быть только Нинурта- сын верховного бога -Энлила. В Египте он был воинственным богом Монту. Как мы увидим позже, именно Нинурта совершил большинство подвигов, записанных за Гераклом. Однако легенды повествуют о том, что совершил эти подвиги Геракл по приказу внука Персея-Уту (Еврисфея), Нинурта же не подчинялся никому, кроме своего отца. В данном случае в традиционное представление о мотивации его подвигов вкралась ошибка1.
Исполнять приказы богов мог только Геракл-Гильгамеш, который был на 2/3 богом и всю свою жизнь старался выслужиться перед богами, чтобы стать богом. Мелькарт, как истинный сын своей матери Инанны, брал свои права силой.
Дошедшая до нас история о смерти Геракла от яда - это история Гильгамеша. Как ирландский Дагда2 он также погибает от яда. Как Геракл он смертельно ранил кентавра Несса стрелой, помазанной ядом лернейской гидры, убитой за многие годы до ранения Несса. Потом, надев одежду, смоченную в ядовитой крови кентавра, Геракл стал умирать в страшный мучениях. Не в силах вытерпеть, он бросился в огонь3. Дагда погиб от отравленной раны, которая была нанесена ему во время первой битвы при Маг Туиред, за многие годы до его смерти.
Гераклом, за кого Гера выдала замуж свою дочь Гебу4, был также Гильгамеш. Его женой была дочь Нинхурсаг (Геры) богиня пива Нинкаси (Геба, она же шум.Кугбау). В Египте после смерти Нинурты Гильгамеш стал богом Монту, и его женой была та же богиня пива под другим именем - Тененет, которая позже стала называться Рат-тауи. Гильгамеш- Геракл был принят богами в своё 'небесное царство'.
Мелькарт считался божеством умирающим и 'воскресающим'5. В Тире и Гадесе праздновали смерть и воскрешение Мелькарта. Это значит, что он был Гераклом наряду с Нинуртой и Гильгамешем, а также и после их смерти. Как всегда, нефилимы пытались продлить сказку о благородном герое.
1Число, последовательность и даже сами подвиги Геракла из мифа к мифу менялись. Только позже, в Мифологической билиотеке Псевдо-Аполлодора, подвиги были упорядочены, и с тех пор именно тот порядок был принят за образец.
2 В том, что Гильгамеш был Дагдой, вы сможете убедиться позже, при рассмотрении мифологии кельтов.
3Гераклиды, фр.73в Радт; Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С.59; Лактанций. Божественные установления I 18, 5.
4Гесиод. Перечень женщин, фр.229 М.-У.; Гомер. Одиссея XI 602-604.
5Циркин Ю. Б. Мифология Мелькарта, "Античный мир и археология". Вып. 3. Саратов, 1977. С.75. http://ancientrome.ru/publik/article.htm?a=1264781262
Многоликая Астарта
Астарта считалась одной из жен Эла и родила ему семь дочерей, одной из которых была богиня луны Танит (или Таннит,Тиннит). Астарта была связана с морем, луной, плодородием. Это была первая Астарта - Нингикуга и её дочь - богиня луны Нингал-Селена. Позже под именем Астарты могла быть любая другая богиня сначала первого поколения богов, а позже других поколений.
Богиня луны Таннит (Нингал) была замужем за богом солнца Баал-Хаммоном-Уту (её сыном). В Карфагене Баалу-Хаммону и Таннит приносили в жертву маленьких детей.
После смерти Нингикуги Астартой стала Инанна. Тогда Эл разделил власть между богами, передав Астарте-Инанне и Демарунту-Ададу власть над Финикией. Исключение он сделал только для Библа и Бейрута. Госпожой Библа он назначил Баалат-Гебал (Бау), а в Бейруте поставил бога моря (Энки). Царицей Аттики (Греции) он сделал Анат-Инанну. Таавта-Набу Эл сделал царем Египта. Разделив власть над землей, Эл отдал господство над смертью и миром мертвецов своему сыну от Реи-Нинлил - Муту-Нергалу.
Главной богиней Библа была Баалат-Гебал ("владычица Библа"). Баалат считалась женой Эла. Это была дочь Ана - Бау. Позднее в качестве её супруга уже упоминается бог кузнечного дела Хусор-Гибил. Существует также миф о несчастной любви Баалат-Гебал к юному пастуху Таммузу, которого с помощью дикого кабана убил ревнивый муж Баалат. Это значит, что Балаат-Гебал стала Инанна, которая в какое-то время, как Афродита, считалась женой Гибила-Гефеста, а о её душевных муках об убитом возлюбленном Адонисе-Думузиде было известно и в Шумере, и в Греции, и в других странах.
Ещё позднее, по свидетельству Плутарха (трактат "Об Осирисе и Исиде"), финикийцы стали отождествлять Астарту и Баалат с Исидой (Семирамидой), которая стала Астартой и Баалат после Инанны. И Инанна, и Бау, и Исида изображалась в головном уборе с рогами, между которыми помещался солнечный диск, как у египетской богини Хатор (тоже многоликой богини).
Вторые итоги
Итак, пока мы видели, как мифы разных частей света дополняли друг друга, выстраивая общую картину одной головоломки-мозаики. Теперь мы попытаемся восстановить, пока только приблизительно, пробелы в той хронологии, которую мы уже получили (красным отмечены выверенные даты, остальные - предположительные).
2462-2461 Потоп;
Спасшиеся на судне нефилимы-ануннаки ( в скобках- их др.греческие имена): Ан (Крон), Нинхурсаг (Гея-Фемида-Гера), Нисаба (Фетида-Тиро-Тейя), Бау (Деметра- Геката-Кибела), Ишара (Гестия), Энлил (Зевс), Мардук (Бел-Тифон-Астрей), слуга Нуску (Прометей-Пан).
Спасшиеся в воде ануннаки: Тиамат (Тефида- Эвринома1), Дагон (его греч. имя до конца не выяснено) , Апсу (Океан-Понт), Кингу (Офион), Намтар (Загрей), Энки (Посейдон- Гиперион), Нингикуга (Эрешкигал 1- Деметра 1- Лето 1- Геката 1- Амфитрита 1-Эвринома 2- Астарта 1- Афродита 1 (позже её дочь Аглая стала Афродитой 2-ой)-Персефона 1 (когда её дочь Нингал вышла замуж за бога луны Сина, Нингал стала Персефоной 2-ой), слуга Изимуд (рим.Янус).
Слуги и остальные спасшиеся нефилимы не входили в число правителей-ануннаков.
2459 Родилось первое поколение, жившее до 450 лет:
от Нингикуги: Аглая (Афродита2), Нингал (Персефона2- Артемида- Селена).
от Нисабы: Нинлил (Рея-Диона), Думузид (Адонис- Беллерофонт);
от Бау: дочери-геспериды и Нунгал (Персефона3- Артемида);
от Нинхурсаг: Нинсар (греч.имя неизвестно),);
От Нуску родился Лугальбанда (Силен- егип.Бес)
2452 - через 9 лет Ану (Ан) убил Алалу (Апсу) (хуррит.миф)
Боясь, как бы Энлил (Эл-Зевс) не сделал того же, Ан (Ану-Крон) попросил женщин помочь ему подчинить сына, но они перешли на сторону Зевса. Это: Астарта-Нингикуга, Диона-Нисаба; Рея-Нинхурсаг (финикийский миф). Как жена Зевса-Энлила Нингикуга становится Герой 1. От него она рождает Нинурту (Геракла,Аполлона), а позже от Энки - Забабу (Ареса,Тесея).
2443 - через 9 лет Кумарби (шум.Кингу - греч.Офион) свергнул Ану, завладел 'Скрижалями судеб' (шумер.миф) и стал верховным богом. Родился Тешуб-Адад.
У Нинлил рождаются Син (угар.Астар, греч.Лаомедонт) и Нергал (угар.Муту, греч.Аид).
У Нисабы от Энки - Нанайя (Гемера,Эос,Европа).
Ок.2429 -родился Нимрод (Нин,Энмеркар, Осирис, Дионис).
От Бау и Лугальбанды - Гильгамеш (Геракл).
ок.2416- От Сина и Нингал родились Инанна (акк.Иштар, греч.Афина) и Уту (акк.Шамаш, греч.Гелиос);
От Хебат-Нисабы и Тешуба-Адада рождается Шарумма- Гибил (Гефест). Родившиеся в это время могли жить до 450 лет.
Гефест (Гибил) женился на дочери Нингикуги (океаниды Дионы) и Энлила (Зевса) - Аглае (Афродите), т.е. как Шарумма он стал родственником дракона (Намтара).
Родилась Астарта- дочь Хусора (Гибила)
Тиамат-Тефида-Эвринома 1-ая убита Мардуком(шумер.миф "Энума Элиш").
Кингу-Кумарби-Аид убит Ададом-Тешубом, Аном и, возможно, Нергалом, который стал Аидом после Кингу.
Нингикуга стала матерью богов вместо Тиамат.
После битвы Мардук (греч.и финик.Тифон первый, шумер.Асаг,Бел) завладел оружием, и держал всех под контролем.
От Зевса-Мардука Европа-Нанайя рождает Набу (Гермес, Орфей, Радамант), а также Миноса и Сарпедонта.
Оружие Мардука выкрадено и передано Нинурте (Гераклу-Аполлону-Фебу), Забабе и Нимроду (Аресу).
Нимрод вместе с Нинуртой становятся правителями Вавилона. Мардук скрывается.
Адад-Тешуб с Бау-Хебат посетили земли хурритов и хеттов.
Иннанна вышла замуж за Думузида.
ок 2368 Эл (Энлил) атаковал Ана по совету Тота(Набу) и дочери Афины (Инанны) (согл. Санхуниатону). Ан-Крон-Атлант-Тартар убит Зевсом-Энлилом (греч. мифы), на 32-ом году своего правления (т.е. через 31 год после победы над Мардуком).
Жёнами Илу-Энлила в Сирии становятся Ашера- Нинлил (её сын - бог смерти Муту-Нергал, и она благоволит своему сыну Астару- Сину) и Астарта- Нисаба, её мать. Нанайя (дочь Нисабы и сестра Нинлил) там- богиня солнца Шапашу. Инанна (Анат) выезжает вместе с ними и ближе знакомится с Ададом (Ваалом).
Сын Зевса (Энлила) и океаниды Евриномы (Нингикуги) Офион-Ямм (Намтар) захотел стать верховным богом и потребовал власти.
Намтара-Лотана-Ямма-Загрея с помощью Котара (Гибила) побеждают Адад-Баал, Инанна-Анат (угарит.миф) и , возможно, Нимрод, потому что вместо Загрея (Загрей-первое имя Диониса), Дионисом вторым (ещё не богом) становится Нимрод (греч.миф). Намтар становится чудовищем подземного мира. Адад и Инанна получают оружие Намтара. Так Инанна стала богиней войны Афиной.
Инана (Астарта) от Адада (Зевса Демарунта) рождает Мелькарта (будущего Геракла).
Ариадна-Нанайя, леди Вавилона, рождает Дионису-Нимроду 4-х сыновей (это те же 4 сына Демоники от Ареса-Нимрода, или сыновья Эос от смертного возлюбленного, за что её укоряла Афродита).
Нимрод-Тархунт с Нанайей-Аринной посетили земли хурритов и хеттов
От Бау и Нинурты рождается Даму (Нингижзида, греч.Асклепий).
2350 Мардук (Антей, Бусирис) убит. Вместе с ним убита Нингикуга (в тексте 'MARDUK'S ORDEAL', фр.11 говорится об убийстве дочери Ана).
Нингикуга становится чудовищем Кето (греч.миф) и богиней подземного мира Эрешкигал 1-ой (шумер.миф). Нингикуга- Кето и её дети убиты Уту-Персеем; вместо Аглаи, ставшей Горгоной, Афродитой становится Инанна.
Уту-Персей 'спасает' от чудовища Кето (Нингикуги) Нанайю-Андромеду, вдову Мардука, и женится на ней.
Деметрой 2 становится Бау (Ханнаханна), дочь Бау Нунгал - Персефоной и Артемидой (наряду с ещё живой Артемидой-Нингал).
Герой 2-ой становится Нинхурсаг, Деметрой 2-ой - Бау (хур., хетт. Ханнаханной)
Через 10 лет после смерти Нингикуги, её дочь Нингал-Персефону-Артемиду- Ехидну1-Химеру1 (мать Инанны и Уту), убил Думузид-Беллерофонт (шум. и греч.мифы).
Вместо Нингал, жены и матери Уту, Артемидой становится его вторая жена Нанайя (ещё жива Артемида- Нунгал).
Нимрод-Энмеркар покорил Армению и Мидию.
Эл-Энлил решил распределить власть, чтобы избежать будущих конфликтов.
Астарта (Инанна), Демарунт (Адад) стали править в Финикии, Таавт (Набу) - в Египте, Инанна (Анат) в Аттике ("Финикийская история" Санхуниатон).
2332 - Нимрод начал сгонять людей для постройки башни приблизительно во время рождения Рагава (согл. Книге Юбилеев). Нимрод-Энмеркар хвастается своей связью с Инанной.
Пелей-Энмеркар женится на Нисабе-Фетиде-Деметре-старой женщине. Как Энмеркар он получает МЕ в Эриду у Энки и становится в Сирии богом Амурру.
Нисаба-Тиро рождает от Нимрода-Крефея трёх сыновей: Эсона, Амифаона и Ферета.
2289- Через 43 года строительство Вавилонской башни было прервано. Нимроду около 140 лет; разделение народов по языкам;
2289- Нимрод вместе со всем семейством Хуша вошёл в Египет. Его друг и соратник Лугальбанда-Онн-Силен правит в это время в Уруке.
Дионис-Нимрод отправляется в Индийский поход. С ним его друг Силен-Лугальбанда, Пан-Нуску и Геракл (Нинурта).
В Угарите Адад-Баал сражается с Нергалом-Муту. Муту-Нергал убивает Баала-Адада, и МЕ Адада достаётся сыну Астара-Сина Амму -Приаму. Приам становится Ададом и Тешубом.
Нимрод стал покорителем земель Нином. Как бог Ассур он строит Ниневию, встречает Семирамиду и женится на ней. У неё двое сыновей от первого брака на генерале Нина Лугальбанде.
Лугальбанда убивает себя и править Уруком начинает Думузид - первый муж Инанны.
Убит Зевс-Энлил. Зевсом вторым становится другой ануннак.
После похода Аргонавтов Бау (Деметра3-Гера3- Кибела2 -Ханнаханна-дракон Иллуянка-Ехидна 2) была убита Тархунтом/Аргусом (Нимродом). В борьбе против Иллуянки погибает сын Тархунта (Нимрода/Диониса) Телепину (Стафил , который ранее был аргонавтом).
Убита также дочь Бау Нунгал (Персефона3/Геката/Инара/Химера 2) и другие дети Бау (кабиры).
Семирамида получает МЕ Бау.
Вот пока, что нам удалось собрать. Но продолжим наше исследование. И обратимся опять к Шумерам.
Убийство Нисабы
О том, что случилось после смерти Бау, продолжает повествование шумерский миф "Нисхождение Инанны в подземный мир". Миф рассказывает, как Инанна принесла богине подземного мира Эрешкигал (Бау) весть о том, что её муж умер ( о нём - позже). Из мира мёртвых выйти оказалось трудной задачей. Для этого Инанне нужно было послать туда кого-то вместо себя. Она, после недолгих раздумий, посылает демонов привести её возлюбленного Думузида1, как свою замену. Думузид, поняв, что на него устроена облава, старается спрятаться, но демоны идут по его следам. Сначала он просит о помощи друга, но друг предаёт его. Тогда он обращается за помощью к своей сестре Гештинане. Та прячет его, но демоны узнают, где он прячется. Тогда Думузид бежит в дом старой женщины Билулу, которая укрывает его. Однако демоны всё же находят Думузида и убивают его.
Что произошло позже рассказывается в мифе "Инанна и Билулу". Инанна пришла в дом Билулу, чтобы её убить. В мифе указан мотив: месть, однако не поясняется, за что. Поэтому считается, что Инанна якобы не могла простить Билулу за то, что в её доме произошло убийство Думузида. Причина довольно странная, ведь Билулу не выдавала Думузида. Значит месть имела другую подоплеку, о чём будет объяснено позже. Инанна превратила Билулу в богиню пустыни 2, т.е. убила 3 .
1Для справки: возлюбленным Думузид был только в самом начале, когда он был первым. Хотя в мифах продолжаются упоминания о великой любви Инанны-Афродиты и Думузида-Адониса, она к тому времени уже была и женой Забабы-Ареса, и женой Гибила-Гефеста, и женой Адада-Ваала, и любовницей Энки и Нимрода, и многих других.
2Inana and Bilulu", 98-110 http://www-etcsl.orient.ox.ac.uk/section1/tr144.htm
3 там же ,174-176.
Так что же в действительности произошло в доме старой женщины Билулу?
1. Логично предположить, что после того, как Думузида предал друг, не смогла спасти его сестра, он бежал к человеку, которому больше всех доверял, а именно: в своей матери Нисабе.
2. Билулу называется старой женщиной. Однако в то время старых женщин, кроме тех, которые пережили Потоп, ещё просто не было. Старой женщиной в нескольких мифах (в указанных уже мифах о Нинлил и Энмеркаре) была названа Нисаба, хотя даже её мать не называлась старой. Очевидно, Нисаба выглядела старше своих лет.
3. Женой Амурру-Нимрода считалась Белет-Шери - богиня пустыни. Жена Нимрода - Нисаба, как старая женщина Билулу, была превращена в богиню пустыни.
4. Нисаба была не только богиней урожая, но и писарем. Белет-Шери была писарем подземного мира.
5. Урук вначале считался городом Нисабы. Кроме Дагона, её мужьями были Адад (от него был рождён сын Гибил) и Амурру-Нимрод. Согласно археологическим и текстовым материалам 1, в Уруке были ворота Адада и Амурру. Также в Уруке были построены святилища основным богам города и нескольким второстепенным, среди которых был и Ассур-Нимрод 2.
6. И,наконец, в Уруке жена Амурру имела имя е-галпа-суд 3, а имя дочери Нисабы Нинлил до замужества было Суд (миф "Энлил и Суд").
7. Вместе с Билулу был убит её сын-фермер, который по всей вероятности был фермером Энкимду, ранее претендовавшим на руку Инанны вместе с Думузидом 4 .
Почему Инанна убила Нисабу-Билулу5? В мифе сказано, что убив её, она "сделала себя равной Думузиду". Это значит только одно: Думузид убил её мать - Нингал. В греческих мифах Думузид (Беллерофонт), убивает Ехидну (Нингал) -дочь Кето (Нингикуги).
Так, мы узнали, что после Бау и её детей были убиты Думузид и Нисаба.
А теперь мы обратимся к Египту.
1"The pantheon of Uruk during the neo-Babylonian period" By Paul-Alain Beaulieu, p.326, 330 http://books.google.com.mx/books?id=v-WRJhvfudIC
2 Там же, с.325
3 "innin-galpa-sud" или "e-galpa-sud" , там же, с.328.
4 "Dumuzid and Enkimdu".http://www-etcsl.orient.ox.ac.uk/section4/tr40833.htm
5Обращение Инанны к Нингал перед тем, как идти на убийство, было таким же, каким было обращение к статуе Думузи в "A balbale to Inana and Dumuzid B" ( http://etcsl.orinst.ox.ac.uk/section4/tr40802.htm). Нингал не отвечала Инанне, потому что её уже не было в живых, и Инанна разговаривала со статуей.
Боги Египта
Египет был разделён по ходу течения Нила на Верхний, который находился в южной части страны, и Нижний - в северной части, в дельте Нила. Поскольку данные названия не соответствуют их положению на современной карте, для избежания путаницы Верхний Египет будет называться Южным, а Нижний - Северным.
Белая конусообразная корона принадлежала правителям Южного Египта. Красная корона с завитком ростка папируса принадлежала правителям Северного Египта. Двойная корона - правителям всего Египта (хотя позже это не всегда соблюдалось).
Историки наблюдают тесную связь между первыми династиями Египта и культурой Шумер: клинописное написание иероглифов, архитектура гробниц, египетские произведения искусства с месопотамскими мотивами и наоборот, и пр. (Michael Roaf Cultural Atlas of Mesopotamia).
Например, этот ритуальный нож был найден в усыпальнице фараонов первой династии, в Абидосе. На нём явно изображён Гильгамеш и явно не в египетской одежде.
На илл.:нож из Гебел-эл-Карака, Лувр (Википедия, фото Rama.)
Ото всех древних цивилизаций Египет отличается тем, что, помимо мифов, предоставляет нам сведения о правлении первых царей. Это даёт нам прекрасную возможность "воочию" убедиться в том, что боги как раз и были первыми древними царями, о чём, кстати, писали все античные историки. Начать наше знакомство с Египтом нам нужно опять с богов.
Итак, согласно финикийским мифам, после победы над Аном Эл-Энлил распределил сферы влияния между богами. Египет получил Набу-Гермес. Согласно греческим мифам, боги бежали из Греции в Египет от Тифона1 (Мардука2). Это значит, что прибыли они туда уже после победы над Тиамат.
1Р.Грейвс. Мифы Древней Греции, 36 Тифон http://www.sno.pro1.ru/lib/graves/index.htm
2 Тифонами были: Мардук, Адад и самым главным стал Сет 2ой -Приам. Гелиоса тоже иногда называли Тифоном, хотя на греческом его имя (Τιθωνός). отлично от имени Тифон (Τυφάων), потому более привычен перевод его имени как Титон
Из Греции боги могли добраться в Египет через дельту Нила, на севере Египта, а из Шумер - через реку Вади-Хаммамат (от которой сохранилось только русло), связывающую Нил с Суэцким заливом (на рис. жёлтой стрелкой показана траектория, по которой они прибыли в Египет из Шумер). Поэтому по обеим сторонам от Вади-Хаммамат, вдоль Нила, располагались наиболее значимые религиозные центры: Фивы, Абидос и Тинис.
То что боги в Египте были пришлыми, говорят следующие факты:
1. Боги пришли бородатыми, когда у египетских мужчин бороды не росли. Подражая богам, фараоны вынуждены были носить искусственные бороды.
2. Один из самых важных богов - Осирис-Нимрод, появился в Египте с пастушьим посохом - вещью тогда совершенно ненужной в Египте, поскольку египтяне не разводили мелкий рогатый скот и презрительно относились к восточным варварам, занимавшимся пастушеством (Библия. Книга Бытия 46:34).
Очень немногие боги находились в Египте постоянно. Назвавшись одним именем, они позже приходили под другим, потому сведения о многих остались урывочные.
Сет, Нефтида, Апоп
Адад-Сет пришёл сначала в Египет со своей первой женой Нисабой-Астартой-Шалой. В Египте её называли Нефтидой. Она была первой Нефтидой - "Владычицей свитков", т.е. она была писарем. Нисаба, как известно, была писарем. Нефтида вторая, которая позже станет подругой Исиды-Семирамиды, будет женой другого Сета.
Богом Сетом вначале был Адад. Он помогал Энлилу поддерживать порядок, и боролся со змеем Апопом (или Апепом), желавшим свергнуть бога солнца Ра-Энлила и погрузить мир в хаос.
Змеем Апопом, вечным египетским злом, стал Нергал 1 (Муту), с которым Адад (Ваал) сражался в Угарите. Идентификация Сета как Адада-Ваала у египтологов не вызывает возражений.
На илл.: на лодке бога солнца Ра Сет воюет со змеем Апопом -силой тьмы, защищая Ра в его еженощном путешествии через подземный мир.
Символом Адада-Сета было животное, чем-то напоминающее собаку и осла.
Это же животное было на его скипетре. Позднее такой скипетр-уас стали носить все боги. Но это уже было позже, когда вместо Адада Сетом стал другой ануннак (греч.Приам). По той же причине отношение к Сету резко изменилось.
1 "Апопис- брат Гелиоса" Плутарх.Об Осирисе и Исиде.36. Однако Уту (Гелиос,Персей) не имел братьев. Апописом был братом его отца - Нергал.
Пта (Птах)- Татенен
1. Пта (Птах);2 Татенен.
Пта-Гибил-Гефест пришёл в Мемфис без жены, т.е. ещё до женитьбы на Аглае-Афродите-Горгоне или после её смерти. Там он попытался стать богом создателем Татененом. За такую наглость, как мы видели, он был наказан Энлилом-Зевсом и стал хромым. Однако быть богом подземного мира Пта ему было позволено, потому что это было его МЕ подземного мастера (Гефеста). После его смерти Инанна (Сехмет) всё-таки сделала его богом-создателем (позже об этом).
Нейт-Кадеш, Сет, Собек, Мин, Решеф
Сет (Адад-Ваал-Тешуб) и Нейт (Инанна-Анат-Астарта) пришли с их сыном Собеком (Мелькартом-Гераклом).
На илл.:Сет,Нейт,Собек.
Египтологи единогласны в том, что сирийская Анат (Инанна) была египетской Нейт.
После смерти Аглаи её МЕ Афродиты получила Инанна. И, как Афродита, Ианна под именем Кадеш пожаловала в северный Египет со своим мужем Решефом-Забабой-Аресом и своим близким другом Мином-Набу-Гермесом.
Илл.: Мин, Кадеш, Решеф (стела Кадеш, музей Лувра); сравните изображения Мина (слева) с гермами Гермеса (справа), которые ставились на перекрёстках дорог.
О том, что Мин был Гермесом написано у всех древнегреческих историков. Забаба-Решеф представлен здесь в короне Южного Египта. Он, вероятно, был там со своим братом и другом Нинуртой-Гераклом, который стал египетским богом Монту и тоже правил в Южном Египте.
То, что богиня войны Нейт (Инанна-Афина) и богиня любви Кадеш (Инанна-Афродита)- одно лицо, даёт понять стела с изображением Нейт под изображением Кадеш(на илл. ниже). Также существует несколько изображений сирийской Анат (Инанны) в том же одеянии и короне, и в той же позе с занесённым вверх копьём, что и Нейт.
