Архитектура Аудит Военная наука Иностранные языки Медицина Металлургия Метрология Образование Политология Производство Психология Стандартизация Технологии |
Дить вы из одного состояния в
другое…” 19 1716 87. “Высочайший” “Славь имя Господа твоего Вы- сочайшего…” 1 395, 1520 91. “Солнце” “Клянусь солнцем и его сия- нием…” 1 395 92. “Ночь” “Клянусь ночью, когда она (всё) покрывает (мраком)…” 1 395, 1473 “…клянусь днём, когда предстаёт он в полном блеске…” 2 1473 “Что касается того, кто отдавал, и был богобоязненным … ” 5 646 95. “Смоковница” “Клянусь смоковницей и оливой…” 1 418 96. “Сгусток” “Читай с именем Господа твоего, Ко- торый сотворил…” 1- 3 3 98. “Явное доказательство“ “Не расставались те, которые не уверовали из (числа) людей Пи- сания…” 1 1493 99. “Землетрясение” “…и совершивший добро ве- сом с пылинку увидит его…” 7 1042 108. “Аль-Каусар” “Поистине, Мы даровали тебе аль-Каусар…” 1 1720 111. “Пальмовые волокна” “Да сгинут руки Абу Ляхаба…!” 1 1687 112. “Искренность” «Скажи: “Он, Аллах, Один…”» 1 1728, 1729, 1730, 2125 113. “Рассвет” «Скажи: “Прибегаю к Господу рассвета…”» 1 1730 114. “Люди” «Скажи: “Прибегаю к Господу людей…”» 1 1730
Указатель географических и топографических названий Название места Номер хадиса Абва 839, 846, 1233 Абтах 787 ‘Авали 322, 476 ‘Аир 856 Айла 713, 1279 ‘Айнайн 1547 ‘Акаба 18, 1303, 1619 ‘Акик 736 ‘Арафат 42, 113, 207, 208, 211, 608, 742, 743, 780, 788, 789, 790, 791, 792, 826, 1640 ‘Ардж 295 Ариха 1029 Аутас 1590 Ахваз 592
Бадр 18, 172, 173, 262, 308, 518, 1043, 1121, 1156, 1159, 1194, 1198, 1239, 1269, 1277, 1443, 1461, 1525, 1526, 1527, 1528, 1529, 1530, 1531, 1532, 1533, 1535, 1536, 1547, 1619, 1646, 1678, 1679, 1693, 1704, 1748 Байда 216, 743 Байруха 700 Баки‘ 119 Баки‘ Бутхан 333 Бакы‘ аль-Гаркад 646 Бальдах 1502 Барк аль-Гимад 1517 Басра 462, 913, 1276 Батн Вади 295 Батн аль-Вади 735 аль-Батха 297, 748, 758, 1419 Бахрейн 57, 261, 697, 1011, 1044, 1277 Бир Арис 1454 Бир Джамаль 218 Бир Зарван 1321 Бир Рума 1144 Бу‘ас 498, 1481 Бувайра 1538 Бусра 7, 167, 2101 Бутхан 345, 870
Ваддан 839, 1233 Вади-ль-Кура 713
аль-Габа 1240 Гадир аль-Аштат 1564 Гайка 838 Гамим 1134 Гассан 7, 1619
Джи‘рана 738, 822, 1267, 1594 аль-Джухфа 107, 733, 870, 2088
Евфрат 2102 Египет 1461
Замзам 221, 782, 783, 1403 Зат аль-Джайш 216 Зат ас-Салясиль 1452 аз-Заура 481, 1429 аз-Захран 295, 1098, 1585 Зу Тува 295, 746, 818 Зу-ль-Хуляйфа 107, 295, 729, 733, 734, 735, 737, 741, 743, 745, 746, 798, 799, 1077, 1564
Иерусалим 38, 118, 252, 851, 1284, 1512, 1513, 1514 Илийа 7 Ирак 309, 860, 1065, 1476 аль-‘Ирк 295
Йалямлям 107, 733 Йамама 1173, 1607, 1609 Йасриб 770, 857, 1443 Йемен 92, 107, 527, 666, 699, 719, 733, 748, 775, 786, 860, 1260, 1287, 1331, 1576, 1598, 1599, 1600, 1601, 1602, 1603, 1604, 1612, 2040
аль-Кадид 896, 1583 аль-Калиб 653 Канат 491 Карн 107 Карн аль-Маназиль 733 Карн ас-Са‘алиб 1303 аль-Каха 838 Кахтан 1391, 1400 Кинда 1678 Куба 588, 1127, 1518, 1823 Кудайд 1583 Куфа 410, 1473
Ляхйи Джамаль 844
аль-Маджанна 870 аль-Манаси‘ 119, 1121 аль-Марва 250, 743, 748, 756, 777, 780, 784, 785, 798, 802, 835, 1351, 1566 Марр аз-Захран 295, 1098, 1585 Махйа‘а 2088 Медина 38, 76, 77, 103, 107, 119, 159, 167, 195, 264, 295, 318, 319, 320, 322, 332, 333, 334, 350, 372, 457, 481, 497, 502, 545, 547, 611, 676, 700, 713, 733, 734, 735, 743, 745, 749, 750, 799, 802, 818, 826, 828, 832, 838, 851, 854, 855, 856, 857, 859, 860, 861, 862, 863, 864, 865, 866, 867, 868, 869, 870, 919, 920, 933, 941, 965, 998, 1024, 1065, 1067, 1115, 1116, 1121, 1134, 1167, 1169, 1172, 1180, 1185, 1186, 1187, 1221, 1256, 1257, 1282, 1337, 1415, 1443, 1481, 1505, 1515, 1517, 1518, 1520, 1533, 1537, 1564 1567, 1568, 1573, 1576, 1583, 1592 1594, 1605, 1607, 1614, 1618, 1619, 1647, 1707, 1811, 1816, 1821, 1823, 1832, 1973, 2042, 2088 Мекка 38, 88, 92, 128, 159, 194, 224, 250, 288, 294, 295, 470, 538, 545, 588, 676, 733, 735, 743, 745, 746, 748, 750, 751, 758, 761, 762, 770, 771, 776, 777, 780, 781, 795, 798, 800, 802, 814, 616, 818, 826, 829, 843, 847, 851, 866, 869, 870, 896, 935, 965, 996, 1003, 1116, 1128, 1134, 1145, 1223, 1268, 1351, 1403, 1415, 1451, 1461, 1505, 1517, 1521, 1547, 1560, 1576, 1583, 1585, 1586, 1587, 1588, 1594, 1607, 1613, 1670, 1672, 1701, 1704, 1823, Мина 67, 73, 234, 509, 546, 547, 548, 742, 749, 781, 787, 793, 794, 795, 806, 812, 841, 1521 аль-Му‘аррас 735, 737 Муздалифа 113, 742, 793, 794, 795, 796, 1640 Мута 1580 Мухассаб 749, 762, 815, 817 Мушалляль 784
Наджран 1273, 1610 ан-Наки‘ 1846 Нахля 420 Неджд 43, 107, 496, 515, 527, 733, 1266, 1557, 1607
Раудат Хах 1704 ар-Рауха 295 Рувайса 295 Рум 7 Рума 1816 Румийа 7
Сабир 796 ас-Сабха 153 Саль‘ 521, 1013, 1619 Сана 1437, 1609, 2040, 2042 Санийат аль-Вада‘ 260, 859, 1255 Сариф 198, 749, 1579 ас-Сафа 250, 743, 748, 756, 777, 780, 784, 785, 798, 802, 806, 835, 1351, 1566, 1687, 1566 Сафрават 295 Саур 1517 Сахуль 607 Сукйа 838
Таба 713, 858 Табук 713, 858, , 1219, 1279, 1284, 1357, 1617, 1618, 1619 Таиф 1015, 1547, 1591, 1592, 1593 Тай 713 Тайма 1029 Тан‘им 207, 208, 824, 826 Тафиль 870 Та‘хин 838 Тихама 420
‘Укяз 420, 1134 Усфан 1256, 1583 Ухуд 44, 640, 641, 713, 1047, 1123, 1156, 1185, 1189, 1239, 1303, 1455, 1456, 1466, 1495, 1542, 1543, 1544, 1545, 1547, 1549 аль-‘Ушайр (аль-‘Усайр) 1523
Хаджар 1276 Хаджун 743, 827 Хадрамаут 109, 1437 Хайбар 153, 235, 988, 1025, 1027, 1029, 1116, 1133, 1163, 1189, 1207, 1281, 1282, 1517, 1568, 1569, 1570, 1572, 1573, 1574, 1575, 1576, 1578, 1619, 2110 Харура 209 Харш 295 Хасба 207, 208, 826 аль-Хафйа 260 Хиджаз 1029, 1541, 2101 аль-Хиджра 1357 Химйар 1670 Химс 7, 1727 Хира 3, 4 Худайбийа 456, 822, 837, 838, 1134, 1560, 1561, 1564, 1565 Хунайн 822, 1183, 1268, 1272, 1274, 1584, 1589, 1590 Хурак’ат 1581
аш-Шаджара 735 Шам 7, 107, 527, 733, 860, 998, 999, 1136, 1443, 1473, 1517, 1619 Шама 870 Шараф ар-Рауха 295 Эфиопия 263, 278, 763, 1509, 1517, 1576 Указатель имён и этнических названий[3263], упоминаемых в хадисах Имя Номер хадиса ‘Аббад 1120 ‘Аббад бин Бишр 1540 аль-‘Аббас бин ‘Абд аль-Мутталиб 146, 231, 261, 386, 520, 706, 781, 782, 1140, 1243, 1254, 1258, 1403, 1490, 1585, 1625, 1627, 1792 б. ‘абд б. ‘ади 1517 б. ‘абд аль-асхаль 713 б. ‘абд аль-ашхаль 1487 ‘Абд бин Зам‘а 935 б. ‘абд аль-кайс 49, 597 ‘Абд аль Малик 410, 789 б. ‘абд манаф 445, 1140 ‘Абд аль-Мутталиб 645 б. ‘абд аль-мутталиб 762, 829 ‘Абд ар-Рахман бин Абу Бакр 207, 208, 349, 749, 826, 1626 ‘Абд ар-Рахман бин Азхар 597 ‘Абд ар-Рахман бин ‘Ауф 626, 627, 664, 933, 1199, 1239, 1258, 1276 ‘Абд ар-Рахман бин аз-Зубайр 1789 ‘Абд ар-Рахман бин Самура 2048 ‘Абд ар-Рахман бин Сахль 1282, 2110 ‘Абдуллах 793 ‘Абдуллах бин ‘Аббас 146, 221,273, 334, 378, 469, 597, 618, 755, 800, 846, 967, 974, 980, 994, 1099, 1351, 1644 ‘Абдуллах бин Абу Ауфа 1138 ‘Абдуллах бин Абу Тальха 724, 1116 ‘Абдуллах бин Абу Умаййа 645 ‘Абдуллах бин ‘Амр 576, 912, 962, 1391, 1506, 1739 ‘Абдуллах бин ‘Амр бин Харам 963 ‘Абдуллах бин ‘Атик 1541 ‘Абдуллах бин Джубайр 1239 ‘Абдуллах бин Зайд 139, 1213 ‘Абдуллах бин аз-Зубайр 1518, 1530, 1823 ‘Абдуллах бин Кайс 939, 1598, 1617 ‘Абдуллах бин Мас’уд 360, 422, 627, 701, 704, 795, 1304, 1305, 1473, 1479, 1526, 1676, 1693, 1727, 2060 ‘Абдуллах бин Раваха 578, 604, 624, 1478, 1580, 1646 ‘Абдуллах бин Салям 1337, 1446, 1496, 1537 ‘Абдуллах бин Сахль 1282, 2110 ‘Абдуллах бин Убайй бин Салюль 609, 610, 1121, 1401, 1646, 1707 ‘Абдуллах бин ‘Умар 149, 260, 295, 302, 443, 559, 579, 588, 634, 734, 746, 775, 789, 811, 821, 952, 956, 1031, 1065, 1080, 1113, 1133, 1223, 1266, 1268, 1329, 1461, 1472, 1565, 1833 ‘Абдуллах бин Хузафа ас-Сахми 317 ‘Абдуллах бин Хунайн 846 б. ‘абд шамс 1467 б. ‘абс 410 Абу ‘Абд ар-Рахман 789, 821 Абу ‘Абдуллах 1585 Абу Аййуб 264 Абу Артат 1603 Абу-ль-‘Ас бин ар-Раби‘ бин ‘Абд Шамс 307, 1467 Абу ‘Аббас 994 Абу ‘Абд ар-Рахман 1036 Абу ‘Абс бин Джабр 1540 Абу ‘Амир 1590 Абу Ауфа 720 Абу Бакр ас-Сиддик 216, 234, 264, 272, 286, 287, 293, 349, 377, 383, 384, 385, 386, 404, 481, 498, 504, 509, 546, 548, 669, 694, 696, 709, 776, 779, 870, 873, 999, 1011, 1022, 1031, 1034, 1102, 1121, 1134, 1198, 1221, 1412, 1445, 1449, 1450, 1451, 1453, 1454, 1455, 1457, 1459, 1490, 1506, 1517, 1519, 1530, 1533, 1539, 1549, 1564, 1582, 1604, 1606, 1650, 1747, 1780, 1865, 2008, 2091, 2113 Абу Барза аль-Аслами 592 Абу Басир 1134 Абу Бурда 1576 Абу Бурда бин Нийар 501 Абу-д-Дарда 908, 1473 Абу Джандаль Ибн Сухайль бин ‘Амр 1134 Абу Джа‘фар 183 Абу Джахль 172, 645, 1269, 1443, 1467, 1526, 1718 Абу Джахм 237 Абу Джухайфа 1413 Абу Зайд 1494 Абу Зам‘а 1717 Абу Зар‘ 1773 Абу Зарр 28, 221, 1291, 1403, 1894 Абу Зат аль-Кариш 1530 Абу Исраиль 2056 Абу Исхак 410 Абу Ихаб бин ‘Азиз 76 Абу-ль-Касим 103, 417, 643, 959, 1133, 1281, 1816, 2008, 2026, 2073 Абу Катада 1010, 1619 Абу-ль-Ку‘айс 1683 Абу Любаба 1329 Абу Ляхаб 1687 Абу Мас’уд аль-Ансари 309, 394 Абу-ль-Минхаль 318 б. абу му‘айт 304 Абу Муса аль-Аш’ари 939, 1594, 1598, 1617, 2060 Абу Муслим 300, 1214, 1572 Абу На’иля 1540 Абу Рафи‘ 1000 Абу Рафи‘ ‘Абдуллах бин Абу-ль-Хукайк 1541 Абу Рухм 1576 Абу Са’да 410 Абу-с-Са’иб 601 Абу Са’ид аль-Худри 273, 304, 355, 437, 502, 630, 939, 980 Абу Сайф 626 Абу Салама 705, 1755 Абу Салама бин ‘Абд ар-Рахман 992 Абу Суфйан бин Харб 7, 518, 990, 1183, 1239, 1501, 1585, 1678 Абу Тайба 953, 1875 Абу Талиб 519, 645, 761, 1510, 1511 Абу Тальха 131, 235, 616, 625, 700, 1098, 1256, 1458, 1495, 1657, 1856, 1878 Абу Тураб 270 Абу ‘Убайда бин аль-Джаррах 1277, 1474, 1605, 1610 Абу Умаййа 597 Абу ‘Умайр 1952 Абу Усайд 1487, 1788, 1843 Абу Хабба аль-Ансари 221 Абу-ль-Хакам 1443 Абу-ль-Хасан 1625 Абу Хирр 1800, 2008 Абу Хубаб 1646 Абу Хузайфа бин ‘Утба бин Раби’а 1748 Абу-ль-Хукайк 1133 Абу Хумайд 1846 Абу Хурайра 84, 97, 109, 195, 234, 277, 432, 437, 542, 630, 634, 993, 1016, 1069, 1087, 1285, 1508, 1691, 1746, 1800, 1810, 1967 Абу Шу‘айб 1814 ‘ад 526 Адам 221, 711, 877, 1336, 1339, 1342, 1513, 1670, 2133 Аджар 992 б. ‘аджлян 1672 б. ‘ади 1404 ‘Ади бин Бадда 1145 Азар 1344 б. азд 376 б. азд шану’а 445 аль-Азрак бин Кайс 592 ‘Аиша 75, 182, 216, 238, 383, 533, 574, 597, 618, 634, 693, 784, 821, 827, 930, 1025, 1090, 1094, 1102, 1115, 1293, 1299, 1361, 1452, 1462, 1469, 1495, 1622, 1649, 1695, 1746, 1747, 1767, 1776, 1821, 1865, 2029 ‘Аййаш Ибн Абу Раби’а 436, 517 Аййуб 193 Аййуб аль-Ансари 846 ‘Акиль 261, 761 аль-Акра‘ бин Хабис 1274, 1398, 1602 аль-‘Акиб 1406, 1610 ‘Али 273 ‘Али бин Абу Талиб 135, 146, 174,220, 270, 426, 664, 752, 761, 786, 1043, 1109, 1121, 1128, 1207, 1242, 1258, 1403, 1412, 1457, 1467, 1530, 1600, 1601, 1602, 1618, 1625, 1634 ‘Алькама 1602 аль-‘Аля бин аль-Хадрами 1277 ‘Амир бин аль-Аква‘ 1568 б. ‘амир 1153, 1277, 1398 ‘Амир бин Луайй 1134 ‘Амир б. ат-Туфайль 1602 ‘Амир бин Фухайра 1517 ‘Аммар бин Йасир 219, 273, 410, 1473, 1520 ‘Амр 1026 ‘Амр бин ‘Амир б. Лухайй 1402 б. ‘амр б. ‘ауф 264, 321, 385, 1517, 1685 ‘Амр бин Лухайй 593 ‘Амр бин Таглиб 487 ‘Амр Ибн Хишам 308 ‘Амр бин аль-Харис 704 ‘Амра бинт Раваха 1104 Анас бин Малик 145, 188, 221, 235, 379, 439, 515, 545, 787, 913, 1934, 1657, 1856, 2095 Анас бин ан-Надр 1157, 1878 Анджаша 1960 б. анмар 1559 аль-‘Анси 1608 Антихрист /аль-Масих ад-Даджжаль/ 75, 447, 657, 864, 865, 866, 867, 1090, 1246, 1308, 1370, 1375, 2124 б. арфид 509 аль-‘Ас Ибн Ва’иль ас-Сахми 949, 1517 б. асад 1398, 1399 Ас‘ад бин Зурара 1517 б. аль-асд 723 Асийа 1361 ‘Асим 783, 1675 б. аслам 517, 1356, 1392, 1397, 1398, 1399, 1619 Асма 1480, 1517 Асма бинт ‘Умайс 1576 б. аль-асфар 7, 1284 б. аус 1121 Афлях 1683 ахабиш 1564 Ахмад 1406 б. ахмас 1237, 1603 аль-Аш‘ас 1036, 1054 аш‘ариты 1577 б. ашджа‘ 1392
б. баджиля 1603 аль-Бара бин ‘Азиб 501, 980 Барира 718, 1094, 1101, 1121, 1792 Барра 1959 Билял 83, 240, 288, 301, 344, 350, 351, 358, 360, 463, 870, 951, 1017, 1223, 1520, 1573, 1594, 1613 Бинт Абу Сабра 628 Будайль бин Варка аль-Хуза‘и 1134, 1585 Бурайда 1601
аль-Валид Ибн аль-Валид 436, 517 аль-Валид бин ‘Утба 308 Варака бин Науфаль бин Асад бин Абд аль-‘Узза 3 Вахши 1547
б. гатафан 1240, 1398, 1399, 1567 б. гифар 283, 517, 838, 1392, 1397, 1397, 1398, 1399, 1403, 1585
ад-Дабур 526 Дауд 564, 912, 942, 1363, 1364, 1739 б. даус 1206 Джабир бин ‘Абдуллах 183, 228, 459, 951, 1250, 1816, 2124 б. джазима 1596 Джарир 247, 1237, 1603, 1604 б. аль-джаруд 379 б. джаун 1788 Джа‘фар бин ‘Абдуллах 183 Джа‘фар бин Абу Талиб 604, 624, 761, 1228, 1478, 1576, 1580 Джибрил 5, 6, 47, 221, 309, 446, 661, 1153, 1161, 1295, 1298, 1299, 1300, 1301, 1303, 1304, 1306, 1337, 1428, 1444, 1499, 1513, 1528, 1529, 1676, 1719, 1725, 1928 Джубайр бин Мут‘им 1547 Джувайрийа 1089 Джурайдж 1368 б. джурхум 1351 б. джухайна 1392, 1398, 1399, 1585 б. джушам 1590 б. ад-диль 1517 Димам ас-Са‘ляба 56 Дихйа бин Халифа аль-Кальби 7, 235, 1444 Дуба‘а бинт аз-Зубайр 1749 Дурайд бин ас-Симма 1590
Зайд бин ‘Амр ан-Нуфайль 1502 Зайд бин Аркам 980, 1707 Зайд бин Сабит 616, 1494, 1878 Зайд бин Хайль 1602 Зайд бин аль-Хариса 604, 624, 1043, 1228, 1469, 1478, 1580, 1748 Зайнаб (дочь Пророка, & ) 307 Зайнаб бинт Джахш 575, 701, 704, 930, 1102, 1121, 1709, 1769, 1821, 1959 Зайнаб бинт Хумайд 1080 б. закван 515, 1153 Зам‘а 935 Зу ‘Амр 1604 аз-Зубайр 135, 664, 827, 1174, 1199, 1219, 1258, 1463, 1517, 1549, 1585, 1704, 1780 Зу Кaля‘ 1604 б. зурайк 260 аз-Зухайр 360 Зухайр бин Рафи‘ 1030 аз-Зухри 1134
Ибн аль-Аква‘ 1240, 1567 Ибн ‘Абд Йаляйль бин ‘Абд Куляль 1303 Ибн ‘Абд аль-Мутталиб 1184 Ибн Абу Кабша 7 Ибн Абу Кухафа 385, 1239 Ибн Абу Хадрад 279 Ибн ад-Дагина 1517 Ибн Джамиль 706 Ибн Джа‘фар 1254 Ибн Джуд‘ан 1113 Ибн ад-Духшун 262 Ибн аз-Зубайр 1065, 1080 Ибн Катан 1370 Ибн Каукаль 1163 Ибн аль-Лютбийа 723 Ибн Марйам 1373, 1374 Ибн ан-Натур 7 Ибн Раваха 897 Ибн ас-Саййад 642, 2124 Ибн Умм Мактум 358, 1166, 1520 Ибн Хазм 221 Ибн Ханзаля 1213 Ибн Хаталь 847 Ибн Хубайр 224 Ибн Шихаб 1043 Ибрахим (Пророк) 221, 255, 661, 760, 768, 769, 965, 992, 1343, 1344, 1346, 1347, 1348, 1349, 1350, 1351, 1353, 1355, 1369, 1513, 1636, 1645, 1670, 1684, 1685, 2133 Ибрахим 254, 530, 626, 659, 1822 Идрис 221, 1513 израильтяне 101, 192, 721, 920, 1368, 1382, 1383, 1385, 1460, 1470, 1496 ‘Икрима 783 ‘Имран бин Хусайн 1287 ‘Иса 221, 1308, 1367, 1368, 1369, 1371, 1372, 1513, 1670, 2133 Исма‘ил 769, 1090, 1351, 1354, 1993 Исхак 1354 Ираклий 7 ‘Итбан бин Малик 262 Йаджудж 765 Йазид 683 Йа‘ля 738 Йарфа‘ 1258 Йахйа 1531, 1731 Йунус бин Матта 1362, 1654 Йусуф 377, 383, 436, 517, 518, 1121, 1345, 1355, 1358, 1513, 1693 Йуша‘ бин Нун 101
Ка‘б бин аль-Ашраф 1540 Ка‘б бин Луайй 1134 Ка‘б бин Малик 279, 1333, 1619 б. кайнука 1537 Кайс бин Сирма аль-Ансари 884 аль-Ка‘ка‘а бин Ма‘бад бин Зурара 1605 б. аль-кара 1517 аль-Касим 1262 б. кахтан 1400 б. кинана 762, 1134 Киркира 1253 кирман 1432 курайб 597 б. курайза 235, 497, 1161, 1463, 1537, 1553 курайшиты 172, 762, 1128, 1134, 1140, 1366, 1392, 1393, 1404, 1407, 1433, 1434, 1500, 1503, 1517, 1585, 1640, 1693 Курз бин Джабир аль-Фихри 1585 Касир ас-Сальт 463, 502
аль-Лат 1700 б. лихйан 1153 Лут 1355 Лябид 1504 Лябид бин аль-А‘сам 1321
б. магаля 642 Маджудж 765, 1341, 1342 Маймуна бинт аль-Харис 96, 138, 392, 717, 845, 1579, 1981 Мали 1258, 1302 Малик 21, 661, 1308, 1773 Малик б. ад-Духайшин 262 Ма‘н 683 Манат 784 Марван 304, 502, 630, 1113, 1134 Марйам 993, 1361, 1365, 1367, 1670 б. махзум 1470 аль-Махи 1406 Махрама 1108 Микаил 446, 661 аль-Микдад 106, 1704 аль-Микдад бин аль-Асвад 1524, 1749 Микраз Ибн Хафс 1134 аль-Мисвар бин Махрама 597, 846, 1000 Мистах бин Усаса 1121 Му‘авийа бин Абу Суфйан 483, 1031, 1134, 1391, 2086 Му‘аз 628 Му‘аз бин ‘Амр аль-Джамух 1269 Му‘аз бин ‘Афра аль-Джамух 1269 Му‘аз бин Джабаль 104, 393, 616, 699, 719, 1179, 1479, 1494, 1598, 1619 аль-Мугира бин Шу‘ба 137, 230, 309, 1134, 1278 Мугис 1792 б. мудар 49, 436, 517, 1331 б. музайна 1392, 1398, 1399 Муляйка 242 Мурара бин ар-Раби‘ аль-‘Амри 1619 Муса 101, 192, 221, 639, 711, 747, 920, 1052, 1274, 1308, 1347, 1369, 1513, 1524, 1618, 1670, 1686, 1876, 2133 Мус‘аб бин ‘Умайр 611, 1520 Мусайлима 1547, 1608 б. аль-мусталик 1089 Мут‘им бин ‘Ади 1536 б. аль-мутталиб 1394 Мухаййиса бин Мас’уд 1282, 2110 Мухаммад (Пророк, & ) 8, 24, 49, 56, 58, 75, 82, 104, 172, 221, 235, 355, 356, 447, 449, 483, 489, 518, 531, 558,638, 652, 670, 711, 715, 719, 827, 877, 884, 941, 949, 1052, 1057, 1128, 1131, 1134, 1167, 1239, 1303, 1306, 1337, 1353, 1367, 1403, 1406, 1407, 1441, 1446, 1513, 1539, 1569, 1607, 1608, 1638, 1655, 1664, 1670, 1678, 1684, 1685, 1688, 1689, 1701, 1718, 1811, 1902, 1924, 2008, 2118, 2122, 2133 Мухаммад бин Маслама 1540
Наввас 952 б. ан-наджжар 264, 713, 1487 б. ан-надир 235, 1195, 1258, 1537, 1538, 1799 Нафи‘ 1805 Ну‘айм бин ‘Абдуллах 970 Ну‘ман 1018 ан-Ну‘ман бин Мукаррин 1278 Нусайба аль-Ансарийа 693 Нух 1246, 1638, 1670
Раби’а 49, 1331 Рафи‘ бин Хадидж 1031 б. ри‘ль 515, 1153 Рифа‘а аль-Курази 1789 ар-Рубаййи‘ 1156 Румайса 1458
ас-Са‘б бин Джассама аль-Ляйси 839 ас-Саба 526 Сабит 235, 439 Сабит бин Кайс 1173, 1438, 1608, 1791 Са’д 26 б. Са’д б. бакр 56 Са’д бин Абу Ваккас 149, 410, 627, 664, 935, 1000, 1187, 1192, 1196, 1258, 1464, 1520, 1617 Са’д бин Му‘аз 283, 1121, 1156, 1314, 1443, 1492, 1553 Са’д бин ар-Раби‘ 933 Са’д бин ‘Убада 616, 627, 1121, 1487, 1585, 1646 Са’д бин Хауля 622 б. Са’д б. хузайм 1585 ас-Са’иб бин Йазид 1411 Са’ид бин аль-‘Ас 1163 б. Са’ида 713, 1487, 1855 ас-Саййид 1610 Салама бин аль-Аква‘ 1214, 1572, 2098 Салама бин Хишам 436, 517 Салим 789, 1479, 1748 б. салима 1619, 1650 Сальман (аль-Фариси) 908, 1704 самудяне 1602 Сара 992, 1349, 1351 Сауда бинт Зам‘а 119, 681, 794, 935, 1102, 1107, 1682, 1790 Саф 642 Сафван бин аль-Му‘атталь ас-Сулами 1121 Сафван Ибн Умаййа 1134 Сафиййа (тётка Пророка, & ) 1140 Сафиййа бинт Хуйайй 213, 235, 750, 931, 1102, 1256, 1573, 1790 Сахль 1517, 1855 Сахль бин Са’д ас-Са’иди 484, 612, 2027 Сахля бинт Сухайль Ибн ‘Амр 1748 б. сахм 1145 Сиба‘ 1547 Сувайба 1755 б. суляйм 723, 1585 Суляйман (Пророк) 282 Сумама бин Усаль 1607 Сурака бин Малик бин Джу‘шум 825, 1517 Сухайб 1113 Сухайль 1517 Сухайль бин ‘Амр 1134
Талиб 761 Тальха бин ‘Убайдуллах 135, 664, 786, 977, 1464, 1465, 1619 Талют 1525 б. тамим 1090, 1287, 1398, 1399, 1606 Тамим ад-Дари 1145 Таус 1026 Ту‘айма бин ‘Ади бин Аль-Хийар 1547 Туфайль бин ‘Амр ад-Дауси 1206
‘Убада бин ас-Самит 2086 ‘Убайда бин Са’ид бин аль-‘Ас 1530 Убайй бин Ка‘б 135, 616, 642, 1479, 1493, 1494, 1634, 1721, 1821 ‘Уваймир 1675 ‘Узайр 1651 аль-‘Узза 1239, 1700 ‘Уйаййна бин Бадр 1602 ‘Уйаййна бин Хисн 1274 б. ‘укаль 176 ‘Укба 76 ‘Укба бин Абу Му‘айт 172, 308, 1506 ‘Уккaша бин Михсан 1876 Умаййа бин Абу-с-Сальт 1504 б. умаййа б. зайд 77 Умаййа бин Халаф 172, 308, 870, 1443 Умайма бинт ан-Ну‘ман 1788 Умайна 913 Умама 307 ‘Умар бин ‘Абд аль-‘Азиз 1855 ‘Умар бин Абу Салама 1463 ‘Умар бин аль-Валид 308 ‘Умар бин аль-Хаттаб 22, 72, 93, 119, 149, 149, 196, 219, 220, 272, 293, 310, 317, 332, 334, 338, 345, 350, 383, 386, 404, 410, 470, 481, 504, 509, 520, 546, 548, 597, 609, 618, 650, 669, 709, 738, 748, 776, 929, 939, 956, 999, 1022, 1025, 1031, 1034, 1075, 1133, 1134, 1141, 1185, 1239, 1258, 1268, 1278, 1311, 1401, 1445, 1451, 1452, 1454, 1455, 1457, 1458, 1459, 1460, 1520, 1527, 1530, 1533, 1563, 1565, 1576, 1606, 1636, 1682, 1704, 1724, 1786, 1800, 1839, 1903, 2050, 2113, 2124 Умм Айман 1116 Умм aль-‘Аля 628 Умм ад-Дарда 908 Умм Зар‘ 1773 Умм Кульсум (дочь ‘Али) 1185 Умм Мистах 1121 Умм ар-Рубаййи‘ бинт аль-Бара 1159 Умм Руман 1515 Умм Салама 105, 263, 597, 931, 1102, 1134, 1444, 1594 Умм Салит 1185 Умм Синан аль-Ансарийа 850 Умм Суляйм 105, 235, 628, 913, 1116, 1172, 1495, 1960 Умм Хабиба 263 Умм Хани бинт Абу Талиб 194, 224 Умм Харам бинт Мильхан 2086 Умм Хуфайд 1099 Умм аль-Фадль 414 Унайс 1132 б. ‘урайна 167 ‘Урва бин аз-Зубайр 821 ‘Урва бин Мас’уд 1134 Усайд бин Худайр 216, 1121, 1480, 1731 б. ‘усаййа 1153, 1397 Усама бин Зайд 288, 301, 616, 742, 980, 1116, 1121, 1222, 1223, 1468, 1469, 1470, 1581, 1582, 1613, 1646 Усама бин Катада 410 ‘Усман бин ‘Аффан 135, 272, 504, 546, 548, 664, 752, 795, 1031, 1258, 1394, 1454, 1455, 1461, 1530, 1533, 1539 ‘Усман бин Маз‘ун 601, 1744 ‘Усман бин Тальха 288, 301, 1223, 1613 ‘Утарид 470 ‘Утба бин Абу Ваккас 935 ‘Утба бин Раби’а 172, 308, 870
аль-Фадль 728, 742, 782 б. фазара 1240 Фатима (дочь Пророка, & ) 172, 174, 194, 224, 270, 308, 561, 960, 1109, 1128, 1140, 1462, 1467, 1470, 1621, 1628 Фатима 602 Фатима бинт Абу Хубайш 165 б. фирас 349 б. фихр 1404
б. хавазин 1183, 1271, 1399 Хавва 1338 Хаджар 1349 аль-Хаджжадж 789, 913, 2095, 2098 Хадиджа бинт Хувайлид 3, 1365, 1498, 1499, 1500 аль-Хадир 101, 1359 б. хазрадж 1121 Хаким 1577 Хаким бин Хизам 709, 1585 Халид бин аль-Валид 604, 706, 1134, 1249, 1585, 1596, 1600, 1601, 1602 Халя бинт Хувайлид 1500 Хамза бин ‘Абд аль-Мутталиб 1043, 1547 б. ханифа 1607 аль-Харис бин Аус 1540 б. аль-харис б. аль-хазрадж 713, 1487, 1515, 1646 аль-Харис бин Хишам 2 б. хариса 855, 1537 Хариса бин Сурака 1159 Харун 1513, 1618 б. хас‘ам 1603 аль-Хасан 715, 1129, 1354, 1412, 1413, 1471, 1475, 1923 Хассан бин Сабит аль-Ансари 277, 1298, 1405 Хатиб бин Абу Бальта‘а 1704 Хафса 77, 146, 383, 559, 579, 930, 1533, 1576, 1709, 1754, 1776, 1790 б. хашим 762, 1394 аль-Хашир 1406 Хиляль б. Умаййа аль-Вакифи 1619, 1676 Хинд 990 Хинд бинт ‘Утба 1501 Хинд бинт аль-Валид бинт ‘Утба 1748 Хишам 208 Хишам бин Хаким 1724 Хосров 57 Христос 1370, 1651 Хубайш бин аль-Аш‘ар 1585 Хубал 1239 Хуваййиса бин Мас’уд 1282, 2110 хуз 1432 б. хуза‘а 1402, 1564 Хузайма бин Сабит аль-Ансари 1157 Хузайфа бин аль-Йаман 1473 Хузафа 80, 317 Хумайд бин ‘Абд ар-Рахман 234 Хунайс бин Хузафа ас-Сахми 1533 аль-Хурмузан 1278 аль-Хусайн 715, 1354
Шайба бин Раби’а 172, 308, 870 Шарик Ибн Сахма 1676 Шу‘ба 592, 755 Глоссарий аль-байт аль-ма‘мур - место поклонения на седьмом небе; небесный храм, где ежедневно совершают молитвы по семьдесят тысяч ангелов, которые больше туда не возвращаются. ‘абд - раб. ‘ад - древний народ, живший после Нуха и уничтоженный за своё неверие страшным ураганом. ‘адль - справедливость. азан - призыв на молитву, который состоит из: 1. Четырёхкратного произнесения слов “Аллах велик /Аллаху акбар/”. 2. Двукратного произнесения слов “Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха /Ашхаду алля иляха илля-Ллах/”. 3. Двукратного произнесения слов “Свидетельствую, что Мухаммад - Посланник Аллаха /Ашхаду анна Мухаммадан расулю-Ллах/”. 4. Двукратного произнесения слов “Спешите на молитву! /Хаййа ‘аля-с-салят!/” 5. Двукратного произнесения слов “Спешите к спасению! /Хаййа ‘аля-ль-фалях!/” 6. Двукратного произнесения слов “Аллах велик /Аллаху акбар/”. 7. Произнесения слов “Нет бога, кроме Аллаха /Ля иляха илля-Ллах/”. Помимо этого перед утренней молитвой после слов “Спешите к спасению” дважды произносятся слова “Молитва лучше сна! /Ас-саляту хайрун мин ан-наум!/” аййам ат-ташрик - дни ташрика (одиннадцатый, двенадцатый и тринадцатый дни месяца зу-ль-хиджжа). айат - знамение, чудо; наименьший выделяемый отрывок текста Корана. ‘Акаба - название места, находящегося в долине Мина близ Мекки. В сезон паломничества 620 года к Пророку, & , прибыло двенадцать его последователей из числа представителей племён аус и хазрадж, живших в Медине (Йасриб). Они присягнули ему на верность исламу и поклялись отказаться от совершения ряда запрещаемых в исламе вещей. В мусульманской историографии это событие получило название “первой ‘Акабы”. “Второй ‘Акабой” называют встречу Пророка, & , с группой из семидесяти с лишним мединцев, с которыми он окончательно условился о переселении /хиджра/ в Медину, назначив для обеспечения этой акции двенадцать своих представителей или же старшин /нукаба/. ‘акида (мн. ч. - ‘акаид) - вероучение; догмат веры. ‘акль - разум. ‘акика - принесение в жертву одной овцы за рождение дочери или двух овец за рождение сына в знак благодарности Аллаху. амана - многозначное слово, образованное от слова “амн” (безопасность; спокойствие) и являющееся однокоренным со словом “иман” (вера). Среди прочего это слово означает “надёжность” и “то, что отдано на хранение”. Любое обязательство раба Аллаха перед его Господом, как и любые обязательства людей друг перед другом являются тем, что отдано им на хранение и что необходимо вернуть, иначе говоря, выполнить. Величайшим залогом /аль-аманат аль-кубра/ является обязанность исповедания единобожия и выполнения всех велений и запретов ислама. В данном случае под залогом Аллаха подразумевается свойственная человеку изначально вера в Аллаха, определяющая собой все его действия до тех пор, пока какие-нибудь обстоятельства или наущения дьявола не свернут его с этого пути. Амин - это слово означает: О Аллах, ответь на нашу мольбу! амр - веление Аллаха. ансар (мн. ч. от насир - “помощник”; по-русски употребляется только в форме мн. ч. - ансары) - жители Йасриба (Медины) из племён аус и хазрадж, которые признали Пророка Мухаммада, & , своим вероучителем, предоставили ему и его мекканским сподвижникам убежище в своём городе и оказали им материальную помощь. арак - кустарник, ветки которого используются в качестве зубочисток. ‘Арафат - долина, расположенная примерно в двадцати километрах от Мекки и являющаяся местом проведения главного обряда хаджжа - стояния /вукуф/. Место стояния находится перед невысокой горой, которая носит название Джабаль ар-Рахма или же ‘Арафат. ‘ард - представление дел людей для расчёта в День воскресения или же взвешивание их на Весах, когда каждому будет показано всё, что он совершил. ‘арш - престол Аллаха. аль-асма’ аль-хусна - прекраснейшие имена Аллаха, по которым верующим следует обращаться к Нему. ‘аср - послеполуденная молитва. асхаб ас-суффа - неимущие сподвижники Пророка, & , жившие под навесом мечети в Медине. ‘аурат - общее название тех частей тела, которые следует скрывать от взглядов других людей: для мужчин это всё, что ниже пупка и выше колен, а для женщин - всё тело, кроме кистей рук и лица. ахль аль-байт - семья Пророка Мухаммада, & . ахль аз-зимма - иудеи, христиане и сабии, живущие на мусульманской территории и находящиеся под защитой мусульман. ахль аль-Китаб ‑ люди или же обладатели Писания; так именовались иудеи, христиане и сабии. ахль ас-сунна ва-ль-джама‘а - приверженцы сунны и согласия; сунниты. ахляк - нравы; нравственные качества. аль-ахира - мир вечный. ‘ашура - десятое число мухаррама, первого месяца лунного календаря, когда рекомендуется соблюдать пост. аль-ашхур аль-мухаррама - священные или же запретные месяцы. Так именовались месяцы зу-ль-ка‘да, зу-ль-хиджжа, мухаррам и раджаб, являющиеся, соответственно, одиннадцатым, двенадцатым, первым и седьмым месяцами лунного календаря.
Бадр - название группы колодцев в 150 километрах к юго-западу от Медины. 15 марта 624 года в этом месте отряд мусульман под командованием Пророка, & , одержал первую значительную победу над превосходяшими силами мекканцев. Участники этого сражения пользовались особым уважением, Пророк же, & , пообещал, что им будут прощены все грехи. бай‘а - клятва, которую приносят подданные на верность своему правителю в соответствии с установлениями ислама. бай‘ат ар-ридван - клятва, угодная Аллаху. Имеется в виду клятва на верность исламу и готовность в случае необходимости сражаться насмерть, принести которую в условиях возможного сражения с курайшитами Пророк, & , сидевший под деревом, потребовал от своих сподвижников, да будет доволен ими Аллах. барака - дар божий; благодать. барзах - период времени, который наступает после смерти и будет длиться до Дня воскресения. барид - расстояние, равное трём фарсахам (около 19,2 км). бид‘а - нововведение в области религии; ересь. Бурак - животное больше осла, но меньше лошади, на котором Пророк, & , совершил своё ночное путешествие в Иерусалим и был вознесён на небо.
вакиз - всё то, что забито палкой, камнем или тем, у чего нет острия, и что запрещается употреблять в пищу. вакф - имущество, право собственности на которое по воле учредителя ограничено пользованием всем или частью дохода или продукта. Вакф может быть передан как отдельному дееспособному лицу, так и группе лиц или же предназначен для использования в общественнополезных целях. Вакф имеет строго определённое назначение, и если, например, он завещан детям, то после их смерти вакф переходит не к их наследникам, а передаётся в пользу бедных. вали - в Коране этот термин по отношению к Аллаху означает “Покровитель”, а в хадисах часто используется в значении “близкий к Аллаху” (подразумевается человек, отличающийся крайним благочестием, неуклонно выполняющий все свои религиозные обязанности и делающий много другого помимо этого). Кроме того, слово “аулийа” (мн. ч. от вали) имеет и другое значение - члены одного рода, которые в случае необходимости должны обеспечивать друг другу защиту, помощь и покровительство. валима - свадебное пиршество. Василя - название высшей ступени рая, предназначенной только для Пророка, & . васийа - завещание. вахи - откровение свыше. витр - добровольная ночная молитва из нечётного количества рак’атов. Самая краткая такая молитва может состоять из одного рак’ата, а наиболее предпочтительной является молитва из одиннадцати рак’атов. вуду - частичное омовение, которое необходимо совершать перед молитвой в случае малого осквернения; речь идёт об особом ритуале омовения определённых частей тела, которое совершается мусульманином перед молитвой или в случае малого осквернения, наступающего в результате выделения мочи или кала или же испускания ветров, а также после крепкого сна, рвоты, кровотечения, соприкосновения с чем-либо нечистым и в некоторых других случаях. Насчитывается десять необходимых условий действительности частичного омовения: исповедание ислама, наличие разума, достижение определённого возраста, наличие намерения совершить молитву, что подразумевает намерение не прерывать омовение вплоть до его завершения, устранение причины, в силу которой омовение стало обязательным, подмывание или очищение с помощью камней до совершения омовения, чистота и дозволенность воды[3264], устранение препятствия, мешающего доступу воды к коже, и наступление времени обязательной молитвы для тех, кто постоянно находится в состоянии осквернения[3265]. Шестью обязательными элементами омовения являются: омовение лица от верхней границы лба до подбородка по длине и от уха до уха по ширине, включая полоскание рта и промывание носа; омовение рук до локтей; полное протирание влажными руками головы, включая уши; омовение ног до щиколоток; соблюдение установленного порядка и непрерывность омовения. Недействительным омовение делают восемь вещей: выделение мочи или кала, а также испускание ветров; любые нечистые выделения[3266]; умопомрачение; прикосновение к женщине под воздействием страсти; прикосновение рукой к половым органам или заднему проходу; употребление в пищу верблюжатины; обмывание покойного и отступничество от ислама. вукуф - основной обряд хаджжа, стояние поблизости от горы ‘Арафат в течение девятого дня месяца зу-ль-хиджжа.
гайб - всё то, что сокрыто от людей и известно одному лишь Аллаху. гарар - продажа того, чего нет в наличии, например ещё непойманной рыбы. гулюль - кража части военной добычи до ёе раздела между участниками сражения. гусль - полное омовение, которое верующий должен совершать в случае большого осквернения, а также в некоторых иных случаях.
да‘ват - религиозный призыв. даляля - заблуждение. джамрат - три столба (малый /аль-джамрат ас-сугра/, средний /аль-джамрат аль-вуста/ и большой /джамрат аль-‘акаба/), символизирующие собой шайтана, некогда преграждавшего путь Ибрахиму, мир ему, с целью помешать ему выполнить веление Аллаха. Подобно Ибрахиму, бросавшему камешки в шайтана, паломники во время хаджжа бросают мелкие камешки в эти столбы. джанаба - большое осквернение. Действительной молитва считается только в том случае, если она совершается в состоянии ритуальной чистоты, утрата которой в результате определённых действий именуется осквернением. Различается большое /джанаба/ и малое /хадас/ осквернение, что требует, соответственно, полного /гусль/ или частичного /вуду/ омовения. Полное омовение следует совершать после полового сношения, завершения месячных и в целом ряде иных случаев, которые подробно разбираются в соответствующем разделе мусульманского права /фикх/. джаннат - рай. джаханнам - геенна; ад. джахилийа - доисламская эпоха, период язычества. джинн - одна из трёх категорий разумных существ, сотворённых Аллахом из огня (две другие - люди и ангелы). джизйа - подушная подать, которую выплачивали мусульманам иноверцы, жившие на мусульманских землях. джихад - священная война за веру. Это слово образовано от глагола “джахада” - отдавать все силы чему-либо; бороться; воевать. Во многих случаях речь может идти не только о вооружённой борьбе с врагами ислама, но и о борьбе за веру в более широком смысле слова, например о борьбе с собственными дурными наклонностями, о побуждении других к совершению всего одобряемого шариатом, о приложении всех сил ради противостояния всему порицаемому шариатом и так далее. джум‘а - пятница. аль-Джухфа - микат для жителей Шама. дийа ‑ вира, компенсация за убийство или ранение, выплачиваемая виновным родственникам пострадавшего или ему самому. дин - религия. ду‘а - обращение с мольбой к Аллаху. ду‘а аль-истифтах ‑ обращение к Аллаху со словами: «Слава Тебе, о Аллах, и хвала Тебе, благословенно имя Твоё, превыше всего величие Твоё и нет бога, кроме Тебя /Субхана-кя, Аллахумма, ва би-хамди-кя, ва табарака исму-кя, ва та‘аля джадду-кя, ва ля иляха гайру-кя/»[3267]. Эти слова произносятся сразу после “такбират аль-ихрам”. духа - период времени, начинающийся с того момента, когда солнце поднимается над горизонтом на высоту копья, и продолжающийся почти до полудня.
закят - обязательные отчисления в пользу нуждающихся и некоторых других категорий мусульман. Закят является одним из столпов ислама, и выплачивать его должен каждый взрослый и дееспособный мусульманин при том условии, что он владеет определённым минимумом /нисаб/ имущества. Закят выплачивается с денежных средств, золота и серебра, товаров, скота, пшеницы, ячменя, фиников и т.д. В Коране указывается, что материальные ценности, собранные в качестве закята, могут использоваться для оказания помощи следующим категориям людей: бедным /фукара’/, нуждающимся /масакин/, сборщикам закята, тем, кто склоняется к исламу (с целью привлечения их сердец или укрепления их в религии), рабам с целью их выкупа, несостоятельным должникам, участникам священной войны /муджахидуна/ и путникам, не имеющим средств на возвращение домой (см.: Коран, “Покаяние”, 60). В хадисах и литературе по фикху обязательный закят часто обозначался термином “садака” (добровольное даяние). Замзам - священный источник, находящийся в пределах аль-Масджид аль-Харам, главной мечети ислама, в непосредственной близости от Каабы. зина’ - прелюбодеяние, которым считается связь мужчины с любой женщиной, которая ему не дозволена, если оба прелюбодея знают об этом. зульм - несправедливость. Зу-ль-Хуляйфа - микат для жителей Медины. В настоящее время это место называется Абйар Али. зухд - отречение от мира.
‘ибада - поклонение. ‘ид аль-адха - праздник жертвоприношения, начинающийся десятого числа месяца зу-ль-хиджжа и продолжающийся четыре дня. ‘ид аль-фитр - трёхдневный праздник, начинающийся в первый день шавваля, месяца, следующего за рамаданом. ‘идда - период, равный четырём месяцам и десяти дням, в течение которого женщина после смерти мужа или развода не имеет права снова выходить замуж. иджма‘ - единодушное решение общины или же религиозных авторитетов иджтихад - деятельность авторитетного знатока религии, имеющего право самостоятельно решать такие вопросы религиозно-правового характера, на которые не имеется прямых указаний в Коране и сунне. Заниматься иджтихадом могли только лица, в совершенстве владевшие арабским языком, наизусть знавшие Коран и его толкования, хорошо знавшие сунну и комментарии к ней и отвечавшие целому ряду других требований. икама - объявление о начале молитвы. Икама читается муаззином в мечети непосредственно перед началом молитвы среди собравшихся людей. По форме икама идентична азану, если не считать того, что она в два раза короче, так как всё то, что во время азана произносится четырежды, здесь произносится дважды, а повторяемое во время азана дважды здесь произносится один раз. Ещё одно отличие состоит в том, что после слов “Спешите к спасению!” во время икамы дважды повторяются слова “Молитва началась” /Кад камат ас-салят/. ‘ильм - знание. иля’ - клятва, которую муж даёт в том, что он в течение определённого времени не будет поддерживать никаких отношений с женой. имам - предстоятель на молитве; духовный руководитель; глава мусульманской общины. иман - вера. инаба - обращение; имеется в виду возвращение к Аллаху Всевышнему с помощью проявления повиновения и удаления от непокорности. Обращение близко к покаянию, но подразумевает нечто более тонкое, указывая на доверие по отношению к Аллаху и поиски убежища у Него. иснад - перечисление или же цепь передатчиков хадиса. ислам - покорность воле Аллаха. исра’ ва ми‘радж - вознесение Пророка, & , на небеса и его ночное путешествие в Иерусалим. О ночном путешествии /исра’/ и вознесении /ми‘радж/ упоминается в 1-м айате суры “Ночное путешествие” (см. также: “Звезда”, 12 - 17) и в ряде достоверных хадисов. Согласно наиболее распространённому мнению, ночное путешествие и вознесение состоялись в 27-ю ночь месяца раджаб за год до хиджры (то есть в 621 году). истикама - прямота; как шариатский термин означает неуклонное выполнение всех велений Аллаха и полный отказ от всего запрещённого Им. и‘тикаф - период пребывания в мечети в течение определённого времени с целью постоянного поклонения Аллаху, когда человек покидает её только в силу крайней необходимости, например, для удовлетворения своих естественных потребностей, участия в похоронах мусульман и тому подобных случаях. ифтар - состояние, противоположное состоянию поста. ифтираш - положение молящегося, который во время произнесения слов первого ташаххуда сидит левой ягодицей на левой ступне, подняв правую ступню вертикально.[3268] ихлас - искренность; искреннее исповедание единобожия. ихрам - состояние паломника, совершающего хаджж или умру, когда он должен соблюдать ряд запретов, от которых свободны все остальные мусульмане. Ихрамом именуется также особая одежда, в которую в определённом месте /микат/ облачается человек, совершающий большое или малое паломничество. Ихрам состоит из двух кусков чистой белой нескроенной материи. Один кусок /рида/ паломник (мужчина) набрасывает на шею и левое плечо, а другим /изар/ опоясывается. ихсан - слово “ихсан” образовано от глагола “ахсана” - делать что-либо хорошо; совершать благодеяние; делать добро (кому-либо). В Коране и сунне “ихсан” понимается как искренность (чистосердечие), проявляемая человеком при исполнении им своих религиозных обязанностей и противопоставляемая всему показному.
Йалямлям - микат для жителей Йемена. йакин - истинная уверенность, глубокая убеждённость. Йасриб - доисламское название Медины. Йаум ад-дин - Судный день. Йаум аль-кийама - День воскресения. йаум ан-нафр - 12-й или 13-й день месяца зу-ль-хиджжа, когда паломники покидают долину Мина после выполнения всех необходимых обрядов хаджжа у ‘Арафата, в Муздалифе и Мине. йаум ат-тарвийа - восьмой день месяца зу-ль-хиджжа.
Ка‘ба (Кааба) - главная святыня ислама, храм в Мекке, в сторону которого все мусульмане обращаются во время молитвы. каба’ир - тяжкие грехи, искупление которых требует покаяния и возмещения нанесённого людям ущерба. кадар - предопределение. калиму-Ллах - собеседник Аллаха (эпитет Пророка Мусы, мир ему). кари’ - чтец и знаток Корана. касама - клятва, которую должны принести пятьдесят человек из племени того человека, которого обвиняют в убийстве. аль-Каусар - река в раю. кафир - неверный. каффара - искупление за совершённый грех. Так, например, человек, нарушивший клятву, в качестве искупления должен накормить десять бедняков. кибла - направление на Мекку, точнее говоря, на Каабу из любого данного места. кийас - суждение по аналогии. Китаб - Писание; Коран. кунут - обращения к Аллаху со словами мольбы во время молитвы, а именно - во время последнего рак’ата до или после поясного поклона. кунья - имя по отцу или по сыну; почётное прозвище. куфр - неверие. кира’а - один из семи способов чтения Корана. кисас - разряд наказаний, требующих воздаяния равным за убийство или нанесение увечья.
ли’ан - призывание супругами проклятий друг на друга в том случае, когда муж обвиняет жену в неверности, но не может этого доказать, а жена обвиняет мужа во лжи. аль-Ляух аль-махфуз - Хранимая Скрижаль, небесный источник всех Священных Писаний (см.: “Знаки Зодиака”, 22).
магази (ед. ч. - магза) - военные походы. макам Ибрахим ‑ место стояния Ибрахима. Так называется камень со следами человеческих ног, на котором стоял Пророк Ибрахим, мир ему, во время строительства Каабы. Около этого места паломник совершает молитву после обхода Каабы. аль-макам аль-махмуд - высшее место в раю, предназначенное только для Пророка Мухаммада, & , и обещанное ему Аллахом. маля’ика - одна из трёх категорий разумных существ, сотворённых Аллахом из света (две другие - люди и джинны). манасик - обряды хаджжа. АЛЬ-МАРВА - холм в Мекке, расположенный в непосредственной близости от Каабы. ма‘рифа - познание (Аллаха). ма‘руф - одобряемое шариатом. мархам - близкий родственник, за которого женщина, по шариату, не имеет права выходить замуж. аль-Масджид аль-Акса - мечеть в южной части харама Иерусалима, одна из важнейших святынь ислама. аль-Масджид аль-Харам - Запретная или же Священная мечеть, на территории которой находится Кааба, главная святыня ислама. аль-Масих ад-даджжаль - Антихрист, ложный мессия, который явится в мир в конце времён. матн - информационная часть хадиса. махрам - близкий родственник, заключение брака с которым по шариату запрещено. махр - имущество, выделяемое мужем жене при заключении равноправного брака. Махр принадлежит только жене и обеспечивает её в случае смерти мужа или развода по его требованию. махшар - место сбора всех людей в День воскресения. микат - место, в котором паломник облачается в ихрам и начинает произносить тальбийу во время совершения хаджжа или умры. милла - это слово используется в Коране для обозначения религии /дин/, а также для обозначения сообщества единоверцев, религиозной общины /умма/. Вместе с тем аль-Куртуби указывает, что термин “милла” идентичен термину “шари‘а”, а не термину “дин”, и определяет “милла” и “шари‘а” (религиозный закон) как “то, к совершению чего Аллах призвал Своих рабов”, а “дин” - как “то, что рабы Аллаха совершают по Его велению”. Мина - долина, расположенная за пределами Мекки, где совершается один из обрядов хаджжа побивание камнями идолов. минбар - возвышение в мечети, с которого имам произносит хутбу. аль-му‘аввизат - общее название 112-й (“Искренность”), 113-й (“Рассвет”) и 114-й (“Люди”) сур Корана. аль-му‘аввизатани - общее название 113-й (“Рассвет”) и 114-й (“Люди”) сур Корана. муаззин - человек, обязанностью которого является произнесение призыва к молитве. мудд - мера объёма. Мудды разных периодов времени и разных регионов могли значительно отличаться друг от друга. В хадисах речь идёт о канонических муддах периода возникновения ислама, объём которых составлял от 1,053 до 1,055 литра. му‘джизат - сверхъестественные вещи или же чудеса, которые с соизволения Аллаха совершались Пророками, мир им, или же происходили с ними. музара‘а - издольщина. При такой форме аренды земли арендатор рассчитывается с хозяином частью урожая. Муздалифа - долина между ‘Арафатом и Миной, именуемая также Джам‘, где паломники проводят всю ночь или большую её часть (имеется в виду ночь с девятого на десятое зу-ль-хиджжа). мукаллаф - каждый совершеннолетний и дееспособный мусульманин, который обязан выполнять установления шариата, за что он несёт полную ответственность. Имам аш-Шафи’и считал, что совершеннолетним человек становится в пятнадцать лет, а имам Абу Ханифа ‑ в восемнадцать. мунафик - лицемер. мункар - порицаемое шариатом. мусалля - место молитвы. мут‘а - временный брак. Заключать такие браки разрешалось в первые шесть лет после переселения Пророка, & , в Медину, однако во время похода на Хайбар в 628 году они были запрещены мутафаххиш - человек, который передаёт людям непристойности, произносимые другими. муташабихат - не вполне ясные айаты Корана. муфассаль - общее название всех сур Корана, начиная с 50-й суры “Каф” и до конца. мухабара - такой вид издольщины, когда арендатор засевает землю своими семенами. мухаддис - знаток хадисов, занимающийся их собиранием, передачей и классификацией. мухаджир - переселенец. Мухаджирами называли мусульман, переселившихся из Мекки в Медину из-за преследований со стороны многобожников. мушрик - многобожник.
наби - Пророк. навафиль - общее название любых добровольных молитв, постов и прочих благочестивых дел. насиха - благожелательное и искреннее отношение; искренний совет. нафс - душа. нахи - запрет (имеется в виду не абсолютная запретность, а крайняя степень нежелательности). нахр - жертвоприношение. никах - фактическое вступление в супружеские отношения, после чего брак считается свершившимся. нифак - лицемерие. нубувва - пророчество.
раджм - смертная казнь за прелюбодеяние через побивание камнями, которая осуществляется в присутствии кади или его уполномоченного только по приговору суда, выносимому на основании показаний четырёх свидетелей. К подобному наказанию приговариваются только лица, состоящие в браке. ар-Раййан - название врат, через которые войдут в рай люди, соблюдавшие пост. рак‘ат - цикл молитвенных поз и движений, сопровождаемых произнесением строго определённых молитвенных формул и чтением различных айатов Корана по желанию молящегося. Единственным исключением является первая сура Корана “Аль-Фатиха”, которая читается в обязательном порядке. рамаль - быстрый шаг, которым мужчины должны совершать первые три круга во время обхода Каабы. рами - побивание камешками идолов в долине Мина во время хаджжа. расул - Посланник Аллаха. риба’ - ростовщичество. Различаются два вида ростовщичества - “риба’ аль-фадль” (когда товары или драгоценные металлы одного вида обмениваются друг на друга не в равных количествах) и “риба’ ан-наси’а” (когда что-либо даётся человеку в долг с условием, что через определённое время он вернёт больше, или же когда ему предоставляется отсрочка по выплате долга на таких же условиях). Как эти, так и все прочие виды ростовщичества, к числу которых относятся и любые банковские услуги, связанные с выплатой или взиманием процентов, являются запретными. рида’ - благоволение (Аллаха). ридда - вероотступничество. рийа’ - совершение чего-либо напоказ другим. рукба - такая форма дарения, когда, например, один человек говорит другому: «Я отдаю тебе дом в пожизненное владение, и если я умру первым, то он останется тебе, если же ты умрёшь первым, то он снова будет принадлежать мне». рукйа - заговор, который состоит в чтении определённых сур (айатов) Корана или обращениях к Аллаху с мольбами по примеру Пророка, & , в случае болезни, укуса змеи или умопомешательства. рукн (мн. ч. - аркан) - столп. руку‘ - поясной поклон. рух - дух.
ас-саб‘у-ль-масани - семь повторяемых. Так именуются семь постоянно повторяемых айатов Корана, из которых состоит сура “Аль-Фатиха”. саваб - награда. савик - походная еда быстрого приготовления. Её основу составляла собой пшеничная или ячменная крупа, проваренная с жиром, мёдом или финиками, которую перед употреблением увлажняли. садака - добровольная помощь нуждающимся; подаяние; милостыня. са‘ - мера объёма, о которой часто упоминается в хадисах. Канонический са‘ равен четырём муддам или же 4,212 литра. са‘й - ритуальный бег паломника, семь раз преодолевающего расстояние между холмами ас-Сафа и аль-Марва во время умры или хаджжа. салят - молитва, являющаяся одним из пяти столпов ислама. Девятью условиями действительности молитвы являются: исповедание ислама, наличие разума, достижение определённого возраста, устранение осквернения, устранение нечистого, прикрывание определённых частей тела, наступление установленного времени, обращение лицом к кибле и наличие намерения. Насчитывается четырнадцать столпов молитвы: совершение молитвы стоя при наличии такой возможности; произнесение слов “Аллах велик” в начале молитвы; чтение “Аль-Фатихи”; совершение поясного поклона; выпрямление после поясного поклона; совершение земного поклона на семи частях тела; выпрямление после земного поклона; сидение между двумя земными поклонами; сохранение спокойствия при совершении всех столпов молитвы; совершение всех столпов молитвы в определённом порядке; чтение последнего ташаххуда; сидение для чтения последнего ташаххуда; молитва за Пророка, & , и произнесение двух таслимов. Насчитывается восемь обязательных элементов /ваджибат/ молитвы, которыми являются каждое произнесение слов “Аллах велик /Аллаху акбар/”, за исключением произнесения их в начале молитвы[3269], произнесение слов “Слава моему великому Господу /Субхана Рабби-ль-‘Азым” во время поясного поклона, произнесение слов “Да услышит Аллах тех, кто воздал Ему хвалу /Cами‘а-Ллах ли-ман хамида/” имамом и тем, кто совершает молитву в одиночестве, произнесение слов “Господь наш, хвала Тебе! /Рабба-на, ва ля-кя-ль-хамд!/” каждым молящимся, произнесение слов “Слава моему высочайшему Господу /Субхана Рабби-ль-А‘ля/” во время земного поклона, произнесение слов “Господь мой, прости меня /Рабби-гфир ли!/” между каждыми двумя земными поклонами и сидение для чтения первого ташаххуда. Если во время молитвы по невнимательности или намеренно не будет выполнен один из её столпов, это сделает молитву недействительной. Если во время молитвы намеренно не будет выполнен какой-нибудь из её обязательных элементов, это сделает молитву недействительной, если же какой-нибудь обязательный элемент не будет выполнен по невнимательности, положение можно исправить с помощью совершения земного поклона. салят аль-‘аср - обязательная послеполуденная молитва. салят аз-зухр - обязательная полуденная молитва. салят аль-‘иша - обязательная вечерняя молитва. салят аль-магриб - обязательная закатная молитва. салят аль-фаджр - обязательная утренняя молитва. сахаба (синоним - асхаб) - сподвижники Пророка, & . сивак - зубочистка в виде палочки, сделанной из корней или ветвей арака. сига - брачный договор. Сират - мост, проложенный над адом, по которому каждому предстоит пройти в День воскресения. Кроме того, это слово более сорока раз встречается в Коране в значении “прямой путь” /ас-сират аль-мустакым/. суджуд - земной поклон. сунна - пример; обычай. Имеется в виду пример жизни Пророка Мухаммада, & , как руководство для всей мусульманской общины в целом и каждого мусульманина в отдельности. Сунну составляют собой хадисы. СУРА - название каждой из 114 частей, на которые делится текст Корана. сутра - любой предмет, который устанавливается перед человеком, совершающим молитву на открытом месте. Такой предмет, например палка, которую втыкают в землю, указывает направление киблы и служит указанием на то, что между ней и молящимся во время молитвы никому нельзя проходить сухур - период времени перед рассветом, когда мусульмане в последний раз перед наступлением дня принимают пищу во время рамадана. сифат - атрибуты (Аллаха).
Таба - один из многочисленных эпитетов Медины. Корень этого слова /та-йа-ба/ передаёт значения - быть хорошим; нравиться. таваррук - положение молящегося, который во время произнесения слов второго ташаххуда сидит левой ягодицей на полу, просунув левую ногу под голень правой и подняв стопу правой ноги вертикально. таваф - обход Каабы. таваф аль-ифада - обход Каабы, который паломники совершают в десятый день зу-ль-хиджжа после возвращения из Мины. таваф аль-вада‘ - прощальный обход Каабы, совершаемый паломниками перед отъездом из Мекки домой. та‘зир - назидательное наказание, которое налагается за всевозможные мелкие проступки. тайаммум - очищение чистым песком, пылью и так далее; допускается в том случае, когда у человека нет возможности совершить частичное или полное омовение водой; осуществлять такое очищение необходимо с помощью чистого песка, которым протираются кисти рук, после чего пыль с них необходимо сдуть и провести руками по лицу. такбир - произнесение молитвенной формулы “Аллаху акбар /Аллах велик/”. такбират аль-ихрам - произнесение слов “Аллаху акбар” в начале молитвы молящимся, который поднимает руки до уровня плеч. таква - благочестие, богобоязненность. талак - развод. тальбийа - особая формула, которую начинает произносить в микате паломник при вхождении в состояние ихрама. Человек, намеревающийся совершить умру или хаджж, произносит общие для обоих случаев слова: «Вот я перед Тобой, о Аллах, вот я перед Тобой, нет у Тебя сотоварища, вот я перед Тобой; поистине, хвала Тебе, и милость принадлежит Тебе и владычество, нет у Тебя cотоварища! /Ляббай-кя, Аллахумма, ляббай-кя, ля шарикя ля-кя, ляббай-кя; инна-ль-хамда, ва-н-ни‘мата ля-кя ва-ль-мулька, ля шарикя ля-кя!/» Однако совершающий умру должен сказать: «Аллах, вот я перед Тобой, cовершая умру! /Аллахумма, ляббай-кя ‘умратан!/» - а совершающий хаджж говорит: «О Аллах, вот я перед Тобой, совершая хаджж! /Аллахумма, ляббай-кя хаджжан!/» танзиль - ниспослание откровения свыше. тасбих - произнесение слов “Слава Аллаху /Субхана-Ллах/”. таравих - дополнительные вечерние молитвы, совершаемые верующими во время поста в рамадане. тартиль - чтение Корана по всем правилам, подразумевающее чёткое произнесение каждой буквы. таслим - завершающий элемент /рукн/ молитвы, когда молящийся поворачивает голову направо и налево, каждый раз произнося при этом слова “Мир вам и милость Аллаха /Ас-саляму ‘аляй-кум ва рахмату-Ллах/”. таухид - единобожие. тафсир - толкование Корана. тахаджжуд - добровольная ночная молитва, совершаемая в любое время между обязательными вечерней /‘иша/ и утренней /фаджр/ молитвами. тахлиль - произнесение слов “Нет бога, кроме Аллаха /Ля иляха илля-Ллах/”. тахмид - произнесение слов “Хвала Аллаху /Аль-хамду ли-Ллях/”. тахник - так называется практикующееся по примеру Пророка, & , разжёвывание финика, когда немного образовавшейся кашицы вкладывают в рот младенцу, смазывают ему этой кашицей нёбо и читают ему на ухо слова азана, а потом дают ему имя. ташаххуд - слова, которые следует произносить после каждых двух рак‘атов молитвы, а также в конце молитвы перед произнесением слов таслима. Человек, произносящий слова ташаххуда, должен сказать: «Приветствия Аллаху, и молитвы и лучшие слова; мир тебе, о Пророк, и милость Аллаха и благословения Его, мир нам и праведным рабам Аллаха. Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад - Его раб и Его посланник /Ат-тахийату ли-Лляхи, ва-с-салявату ва-т-таййибату, ас-саляму ‘аляй-кя, аййу-ха-н-набиййу, ва рахмату-Ллахи ва баракяту-ху, ас-саляму ‘аляй-на ва ‘аля ‘ибади-Лляхи-с-салихин. Ашхаду алля иляха илля-Ллаху ва ашхаду анна Мухаммадан ‘абду-ху ва расулю-ху/». После ташаххуда произносятся мольбы за Пророка, & , именуемые также “ас-салявват аль-ибрахимийа”: «О Аллах, благослови Мухаммада и семейство Мухаммада, как благословил Ты Ибрахима и семейство Ибрахима, поистине, Ты - Достойный похвалы, Славный! О Аллах, пошли благословения[3270] Мухаммаду и семейству Мухаммада, как послал Ты Ибрахиму и семейству Ибрахима, поистине, Ты - Достойный похвалы, Славный! /Аллахумма, салли ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин кя-ма салляйта ‘аля Ибрахима ва ‘аля али Ибрахима, инна-кя Хамидун, Маджид! Аллахумма, барик ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин кя-ма баракта ‘аля Ибрахима ва ‘аля али Ибрахима, инна-кя Хамидун, Маджид!/» - или: «О Аллах, благослови Мухаммада, Твоего раба и Твоего посланника, как благословил Ты семейство Ибрахима, и пошли благословения Мухаммаду и семейству Мухаммада, как послал Ты их Ибрахиму /Аллахумма, салли ‘аля Мухаммадин ‘абди-кя ва расули-кя кя-ма салляйта ‘аля али Ибрахима, ва барик ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин кя-ма баракта ‘аля Ибрахим/». ташмит - благопожелание чихнувшему. Имеется в виду, что чихнувшему, который, чихнув, скажет: «Хвала Аллаху /Аль-хамду ли-Ллях/», следует сказать: «Да помилует тебя Аллах /Йархаму-кя-Ллах/».
умм аль-му’минин (мать правоверных) - почётный эпитет жён Пророка, & . ‘умра - добровольное малое паломничество в Мекку, которое может совершаться в любое время и является актом личного благочестия. ‘умра - такая форма дарения, когда один человек предоставляет другому что-либо в пожизненное владение, если же получивший такой подарок умирает, то подаренное возвращается дарителю по его требованию. ‘Умра, получившая распространение в доисламские времена в подобном виде, была отменена Пророком, & , если только условие о возвращении не оговаривается при дарении.
фай’ - всё то, что мусульмане получают от иноверцев мирным путём. факих - законовед, имеющий право выносить решения по религиозно-правовым вопросам. фара’ид - доли наследства близких родственников покойного, размеры которых определены в Коране. фард - обязательное. фард аль-‘айн - всеобщая и безусловная обязанность. фард аль-кифайа - обязанность по способности, отказ от выполнения которой может быть оправдан обстоятельствами. Иначе говоря, будет достаточно, если выполнение обязанностей такого рода возьмут на себя лишь некоторые члены мусульманской общины или даже один человек, если же их не будет выполнять никто, бремя греха понесёт на себе каждый, кто мог выполнить такую обязанность, но не сделал этого без уважительной причины. фарсах - мера длины, равная 5760 метрам. аль-Фатиха - первая сура Корана. фахиш - человек, который говорит нечто непристойное. фетва - решение по религиозно-юридическому вопросу, которое выносит авторитетное лицо. фидйа - искупление за невыполнение такой религиозной обязанности, которую человек не может выполнить в силу определённых обстоятельств. фикх - исламский комплекс социальных норм; мусульманское право в широком смысле слова. Фирдаус - центральная и высшая часть рая. фитна - смута; искушение; соблазн; заблуждение; испытание. фитра - врождённое свойство; синоним слова “ислам”.
хадас - малое осквернение (см. “джанаба”). хадд (мн. ч. - худуд) - границы дозволенного и запретного, установленные Аллахом; наказания, налагаемые за преступления, указания на которые имеются в Коране и сунне. Применение таких наказаний, которые не могут отменяться ни при каких обстоятельствах, является прерогативой мусульманского правителя. хаджж - паломничество в Мекку, один из пяти столпов ислама. Обряды хаджжа совершаются в месяце зу-ль-хиджжа. хаджж аль-ифрад - совершение одного только хаджжа без совершения умры. хаджж аль-киран - совершение хаджжа и умры, когда паломник сначала совершает умру, а потом дожидается времени совершения хаджжа, не снимая ихрама и соблюдая соответствующие запреты, налагаемые на паломников. хаджж мабрур (безупречный хаджж) - хаджж, принятый Аллахом в силу того, что он был совершён не только по всем правилам, но и на деньги, приобретённые дозволенным образом. хаджж ат-таматту‘ - совершение и малого (умра), и большого (хаджж) паломничества, когда паломник, прибывающий в Мекку, сначала совершает умру, а потом выходит из состояния ихрама, снова входя в него в восьмой день месяца зу-ль-хиджжа для совершения обрядов хаджжа. Если паломник пригоняет жертвенный скот с собой, совершение “хаджж ат-таматту‘” не допускается. хадис - передаваемое со слов очевидца сообщение о том, что сказал, сделал или одобрил Пророк, & . хадис кудси - хадис, который заключает в себе слова Всемогущего и Великого Господа, передаваемые посланником Аллаха, & , и воспринимавшиеся им иногда от Джибрила, мир ему, а иногда - через откровение, внушение или сновидение с предоставлением ему права выражать их любыми словами, какие он пожелает. “Хадис кудси” отличается от обычного хадиса лишь тем, что Пророк, & , передаёт его со слов своего Господа. Ввиду этого, в большинстве случаев он возводится к Аллаху Всевышнему, но может возводиться и к Пророку, & , поскольку это он передаёт его Аллаха. Приводимое выше определение показывает, что “хадис кудси” во многом отличается от священного Корана. а) В отличие от “хадиса кудси” Коран неподражаем как по форме, так и по смыслу. б) Молитва, во время которой читается Коран, будет действительной, а чтение “хадиса кудси” делает её недействительной. в) Человек, не признающий Корана, является неверным /кафир/, тогда как тот, кто не признаёт какого-либо из “хадисов кудси”, является нечестивцем /фасик/. г) Как по форме, так и по смыслу Коран исходит от Аллаха, что же касается фраз “хадиса кудси”, то они являются словами посланника Аллаха, & , но смысл его есть откровение от Аллаха. д) В отличие от “хадиса кудси” айаты Корана передавать по смыслу нельзя. е) К священному Корану могут прикасаться только люди, находящиеся в состоянии ритуальной чистоты /тахара/, тогда как в отношении “хадиса кудси” это необходимым условием не является. ж) Человеку, находящемуся в состоянии ритуального осквернения, нельзя ни читать, ни носить с собой Коран, а “хадис кудси” такому человеку можно и читать, и носить. з) Тому, кто прочтёт хотя бы одну букву из Книги Аллаха, в качестве награды запишется совершение десяти добрых дел, что же касается “хадиса кудси”, то за одно только его чтение человеку награда не полагается. и) В отличие от “хадиса кудси”, продажа которого не запрещается и не порицается никем, Коран нельзя продавать (как считает имам Ахмад) или же продажа его является предосудительной (как считают шафииты). Хадисов “кудси” /аль-ахадис аль-кудсийа/, именуемых также “божественными хадисами” /аль-ахадис аль-иляхийа/, насчитывается более ста. хадй - скот, который приносят в жертву паломники, пригоняющие его с собой в Мекку. хайа - стыдливость; застенчивость; скромность. хайр - благо. хакк - истина. халиль - такой человек, чувства по отношению к которому выше простой любви и дружбы, что касается и отношений между человеком и Аллахом. Так, например, Пророк Ибрахим, мир ему, именуется в Коране “халилю-Ллах”, что же касается Пророка Мухаммада, & , то друзей у него было много, но словом “халиль” он называл только Аллаха. халяль - дозволенное. ханиф - человек, исповедующий чистое единобожие. В доисламской Аравии ханифами называли тех, кто поклонялся Единому Богу, но не относился ни к иудеям, ни к христианам. В Коране ханифом именуется отец Пророков Ибрахим, мир ему. харадж - поземельный налог. харам - запретное. харам - священная территория, на которой запрещается не только убивать всё живое, но и вырубать деревья. Хасба - название места вне пределов Мекки, где собираются паломники после завершения всех обрядов хаджжа. Это место называют также Абтах и Мухассаб. хауд - водоём Пророка, & , в который впадает райская река аль-Каусар и водой из которого верующие будут утолять жажду в День воскресения. аль-Хиджр - огороженная полукруглой невысокой стеной и непокрытая крышей часть Каабы. хиджра - так именуется не только переселение мусульман из Мекки в Медину ради сохранения своей религии, но и вообще переселение мусульманина из любого места, где он не может свободно исповедовать свою религию, туда, где это можно будет делать свободно. хикма - мудрость; смысл. хитба - сватовство. хубб - любовь. Худайбийа - местность на границах харама Мекки, где в марте 628 года мекканцы преградили путь мусульманам, которые намеревались совершить умру. Противостояние завершилось перемирием, которое имело очень большое значение для мусульман, поскольку они впервые были признаны равноправной договаривающейся стороной. хукм (мн. ч. - ахкам) - многозначный термин, который может означать “решение Аллаха”, “установление, исходящее от авторитетного или облечённого властью лица”, “решение по правовому вопросу, вынесенное на основании Корана и сунны”, “суждение” и, наконец, “разряд” или “категория”. Последнее подразумевает собой пять категорий, на которые подразделяет все действия человека мусульманское право, а именно: а) “ваджиб” /обязательное/ - любое действие, которое по шариату является обязательным; б) “мандуб” /рекомендуемое/ - любые похвальные, но не обязательные действия; в) “мубах” или “джа’из” /дозволенное/ - любые разрешаемые шариатом действия, за которые не полагается награда Аллаха; г) “макрух” /неодобряемое/ - нерекомендуемые действия, которые не влекут за собой наказания; д) “харам” или “махзур” /запретное/ - любые безусловно запрещаемые и наказуемые действия и вещи. хуль‘ - развод по инициативе жены, после которого брак возобновлён быть не может. При этом жена не только возвращает мужу его брачный дар /махр/, но и выплачивает ему определённую компенсацию /‘ивад/. хумс - пятая часть военной добычи, которой Пророк, & , распоряжался по своему усмотрению. хутба - религиозная проповедь, которую имам произносит по пятницам или во время религиозных праздников.
Шайтан - сатана, дьявол. шакк - сомнение. Шам - старое названий территорий, занимаемых ныне такими странами как Иордания, Ливан, Сирия и Палестина. шари‘ат (синонимы - шар‘, шир‘а, ташри‘) - религиозный закон исламской религии, комплекс предписаний, установлений и запретов, зафиксированных в Коране и сунне. шарр - зло. шафа‘а - заступничество. шахада - символ веры; свидетельство исповедания единобожия, выражаемое формулой “Ашхаду алля иляха илля-Ллах, ва ашхаду анна Мухаммадан расулю-Ллах /Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад - Посланник Аллаха/”. шахва - страсть; желание. шахид - воин, павший в сражении за веру. шигар - запрещаемая в исламе форма брака, когда два человека отдают своих дочерей замуж друг за друга, не давая им никакого брачного дара. ширк - многобожие.
СОДЕРЖАНИЕ От переводчика Жизнеописание имама аль-Бухари |
Последнее изменение этой страницы: 2019-06-09; Просмотров: 156; Нарушение авторского права страницы