ЯВЛЯЮТСЯ ЛИ СВИДЕТЕЛИ ИЕГОВЫ ОРГАНИЗАЦИЕЙ БОГА?

 

Свидетели верят в то, что сам Бог поставил их орга­низацию Его видимой представительницей на Земле. По их мнению, только через них и ни через кого более Бог сегод­ня открывает Библию человечеству. Без этой организации и обширной литературы, издаваемой ею, люди совершенно не способны понять истинное значение Писания.

 

Ис 43:10 "Свидетели Иеговы"?

СВИДЕТЕЛИ:

Относя это определение к себе, свидетели верят, что из всех религиозных групп толь­ко они избраны Богом и только они являются Его "свидетелями".

БИБЛИЯ:

Если рассматривать стих Ис 43:10 в контексте, мы увидим, что это обраще­ние звучит непосредственно к Израилю, который был призван стать многотысяч­ным свидетелем Божьего величия, влас­ти, верности и истины. Нет никакого основания относить этот стих, говоря­щий об Израиле, как о свидетеле для языческих народов ветхозаветного вре­мени, к современной религиозной группе, в которой якобы исполнилось (спустя 2600 лет) пророчество Исаии. Помогите понять свидетелю, что, если в течение более чем 18 веков не было свидетелей Бога, это означает, что Бог не заботил­ся о том, чтобы человечество познало Его в течение всего этого времени. Ука­жите свидетелю новозаветные цитаты, где делается ясное ударение на то, чтобы быть свидетелем не Иеговы, но Иису­са Христа. Обратите внимание на Деян 1:8 и следующие стихи, показывающие, что Апостолы были свидетелями Христа и Его физического воскресения: Деян 2:32; 3:15; 4:33; 13:31; Отк 2:13.

 

Мф 24:45 - 47 Божий "верный и благоразумныйраб"

СВИДЕТЕЛИ:

"Помазанные" последователи Христа - группа или организация - являются исполнением слов Христа о "верном и благоразумном рабе" в Мф 24:45-47, и беспрекословное подчинение этому "верному и благоразумному рабу" требуется от каждого свидетеля. Члены организации не имеют права на самостоятельное толкование Библии. Только "руководящая корпорация" в Бруклине (Нью-Йорк) назначена Богом наблюдать за Его делом на земле. Напротив, "злой раб", о котором говорят стихи 48-50,- это "отступническое христианство", то есть все христианские деноминации, кроме свидетелей.

БИБЛИЯ:

Еще раз обратите внимание на вывод, который вы сделали из рассуждений на стих Ис 43:10.

ВОПРОСЫ:

/. Если, свидетели Иеговы - "верный и благоразумный раб" Бога, руководящий людьми в понимании Писания, и если организация не существовала вплоть до 19 века, значит ли это, что в течение многих веков у Бога не было истинного представителя на земле?

2. Значит ли это, что все эти века Бог не заботился о том, чтобы люди поняли Его Слово? Подчеркните, что Писание неоднократно говорит о живой, растущей и здоро­вой церкви всех, веков (например, Мф 28:20, Еф 4:11-16).

Каково же значение притчи в Мф 24:45-47? Притча говорит о том, что те, кто претендуют на то, чтобы служить Христу, должны сделать кардинальный выбор - быть вер­ными рабами, всегда исполняющими волю Божию, либо быть неверными служителями, пренебрегающими Его волей и живущими жизнью, которая удовлетворяет их собственные желания.

 

Деян 8:30, 31Необходимость организации свидетелей?

СВИДЕТЕЛИ

цитируют эти стихи как подтверждение точки: зрения, что человечество нуждается в их организации, чтобы понимать Писание; точно так, как евнух, читающий книгу пророка Исайи, нуждался в Филиппе.

БИБЛИЯ:

Да, иногда люди нуждаются в руководстве, чтобы понять Слово Божие. Значение какого-либо библейского отрывка не всегда понятно даже самому искреннему читателю (см. 2 Пет 3:16). Это одна из причин того, что Бог дает Церкви учите­лей. Но в этом отрывке нет и намека на необходимость организации, чья точка зрения должна приниматься как непогрешимая. Библия говорит, что после встре­чи с евнухом "Филиппа восхитил Ангел Господень, и евнух уже не видел его". Никто не принуждал евнуха присоединяться к какой-либо организации и подчиняться ей.

ВОПРОСЫ:

1. Где в Библии есть подтверждение того, что людям, следует становиться членами какой-либо организации и подчиняться ее интерпретации Писания?

2. Использовал ли Филипп в беседе с евну­хом только Библию или какую-либо дополнительную литературу?

 

2 Пет 1:20, 21 Никакого личного толкования?

СВИДЕТЕЛИ

иногда цитируют этот стих с цепью обосновать утверждение о том, что люди не имеют права на самостоятельную интерпретацию Библии и должны принимать толкование "Сторожевой башни".

БИБЛИЯ: В греческом языке слова "разрешить самому собою" дословно обозначают "выйти из собственных уст". Иными словами, пророчества никогда не исходили от самих пророков, не были результатом их человеческих представлений, а исходили непосредственно от самого Бога. Эти стихи говорят не о толковании Писания, а о том, КАКОВ источник происхождения Писания, КАК оно было написано. Читайте оба стиха - 20-й и 21-й. Контекст подтверждает, что внимание здесь сосре­доточено на происхождении Писания, а не его толковании.

В противовес точке зрения свидетелей апостол Павел говорит, что христиане должны испытывать все (1Фес 5:21). Верийские христиане сверяли слова Павла с Писанием, про­веряя их истинность (Деян 17:11). Обратите внимание со­беседника также на 2Кор 13:5.

ВОПРОСЫ:  

1. Должны ли Божьи последователи подчи­няться указаниям в 1Фес 5:21 и 2Кор 13:5?

2. На основании того, что Бог призывает нас испытывать все Писанием, и того, что журнал "Сторожевая башня" приглашает критически экзаменовать в свете Библии ее строки, согласны ли вы проверить Биб­лией и Ей одной учение вашей организации?

Эти вопросы помогут вам сделать Писание тем авто­ритетом, на котором будет строиться вся ваша дискуссия, не касаясь того, что говорит организация свидетелей Иего­вы о его (Писания) значении.

 

Ин 17:3"... Да знают Тебя ..."

СВИДЕТЕЛИ:

В "Новом всемирном переводе" этот стих звучит следующим образом: "Вот что есть жизнь вечная: да узнают о Тебе, едином истинном Боге, и о том, кто послан Тобою, Иисусе Христе". Этот стих приводится свидетелями для доказательства необходимости библейско­го изучения, проводимого организацией. Так как познание о Боге ведет к жизни вечной, обучение, проводимое опытными свидетелями, чрезвычайно важно.

БИБЛИЯ:

"Новый всемирный перевод" искажает значение этого стиха. Более точным пе­реводом греческого текста будет следую­щий: "Сия же есть жизнь вечная, да знают ТЕБЯ, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа". Иисус говорит здесь о личном познании Бога, а не об общем знании Библии. Грече­ское слово "познать" в этом контексте подразумевает глубокую близость с дру­гой личностью. Иисус как бы говорит, что поверхностного знания Библии недо­статочно, для того чтобы спастись (см. Ин 5:39, 40).

ВОПРОС:

Достаточно ли для спасения знания Биб­лии? Что еще необходимо иметь? Писание постоянно подчеркивает, что спасение ос­новывается на личных, взаимоотношениях с Иисусом Христом, и только с Ним одним (Ин 14:6; Деян 4:12).

Итак, организация свидетелей не является "видимым Божьим представителем" на земле; не является единствен­ным авторитетным толкователем Библии; не является Бо­жьим "верным и благоразумным рабом" и не может обо­сновать свое существование строками Писания.

Напротив, мы увидели, что свидетели постоянно иска­жают подлинное значение Библии, чтобы достичь своих целей. Мы увидим в следующих главах, как подобный ме­тод повторяется при толковании библейских доктрин.

Глава 2

⇐ Предыдущая3456789101112Следующая ⇒

Поделиться: