НАТЕЛЬНЫЕ КРЕСТЫ ПОМОРСКИХ ТИПОВ XVIII – НАЧАЛО XX В.

 

Нательный крест (тельник) носится на шее и выдается при крещении. Его непозволительно снимать даже в бане, у врача и т. п. Но если по тем или иным причинам такое все-таки произойдет, необходимо произнести специальную молитву: " Господи Исусе Христе Сыне Божии, благослови и освяти и сохрани мя силою Креста Живоноснаго Ти".

Тельники у старообрядцев имеют две отличительные особенности (в остальном похожи на православные).

На них никогда не изображается распятый Христос. У православных это допустимо. Объясняют это по-разному:

1. Крест и так символ распятия и изображая на нём Христа православные как бы распинают его дважды.

2. Изображение распятия превращает нательный крест в икону, а скрытая от глаз (под одеждой) икона превращается в языческий амулет. Икона - это образ Господа и прятать её недопустимо. Кресты с распятием можно носить только поверх одежды.

3. Нательный крест всегда восьмиконечный внутри четырёхконечного. Православные допускают и иные формы.

Существуют две основные категории старообрядческих нательных крестов, которые были широко распространены в конце 18 – начале 20 в. Кресты первой категории по форме напоминают дубовый лист, оттого и имеют разговорное название «листики»; вторая категория – это четырехконечные кресты с прямыми широкими лопастями («поздние прямоконечные»).

Если строгость мужского креста была вполне в духе старообрядчества, то причудливая узорчатость женского «листика» вызывает вопросы. Истоки появления подобной формы, по-видимому, следует искать в выговских резьбе по дереву и книгопечатании, которые практиковались в Поморье еще до начала меднолитейного производства. Так, семантика подобного креста, вырезанного из кипариса, достаточно ясна – это лист Древа Жизни. Кипарис в христианстве – символ нетленности, упорства и доблести, одно из деревьев, из которых был создан Крест Господень.

Нельзя обойти вниманием и еще один редко встречающийся тип креста, очертаниями напоминающий «листик» и представляющий собой поздний вариант крестов «с сиянием» второй половины 17 в. Это ажурный прямоконечный крест с трехчастным завершением ветвей и сиянием вокруг средокрестия. Верхние лучи сияния заканчиваются шариками, нижние плавно загибаются к нижней оконечности и, касаясь ее, заканчиваются завитком.

На всех четырехконечных крестах лицевой стороны изображен рельефный восьмиконечный Голгофский Крест.

На оборотной стороне все поле внутри прямоконечного креста занимает текст. Было выявлено три основных варианта: 1. Да воскреснет Бог и разыдутся врази Его…. 2. Господи, Исусе Христе, Сыне Божии, благослови, и освяти, и сохрани мя силою Живоноснаго Креста Твоего. 3. Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и святое Воскресение Твое славим. Второй вариант надписи характерен лишь для детского и среднего «сортов», третий встречается сравнительно редко.

На умершего надевали вместо металлического деревянный крестик

 

Приложение 2.

 

НЕКОТОРЫЕ ОСОБЕННОСТИ ДРЕВЛЕПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРЫ,

КОТОРЫЕ НЕОБХОДИМО ЗНАТЬ ВЕРУЮЩИМ

(из Древлеправославного календаря за 2003 год).

 

1. Как правильно полагать крестное знамение при совершении молитвы Исусовой?

- При совершении молитвы Исусовой, возлагая руку свою на лоб, необходимо говорить: «Господи», полагая на живот – «Исусе Христе», на правое плечо – «Сыне Божии», на левое плечо – «помилуй мя грешнаго».

2. Как правильно выбирать имя младенцу?

- Берут церковный календарь и смотрят, дни памяти каких святых выпадают на срок рождения ребенка до восьмого дня. И выбирают имя. Как правило, имя выбирают на восьмой день.

3. Как следует проводить День Ангела?

- В этот день желательно исповедаться, причаститься и гостей можно принять, если придут.

4. Можно ли давать младенцу имя Мария?

- Только Пречистая Матерь Божия именуется МарИя, а имя других соименных святых жен, носящих это имя, мы называем МАрия, или сокращенно – МАрья. Потому давать девочке имя МарИя не разрешается.

5. Можно ли покидать храм до конца богослужения?

- Нельзя, это грех перед Богом. Если такое произойдет, следует покаяться на Исповеди.

6. Можно ли хранить просфоры?

- Можно, на полочке с иконами. Небольшое время они могут полежать. Если просфора зачерствела, ее надо размочить святой водой и употребить. Выкидывать просфору нельзя, если она заплесневела, ее надо сжечь.

7. Как проводить поминки?

- Пища может быть и скоромной и постной, в зависимости от того, какие указания Устава на этот день. И, конечно, не должно быть никаких спиртных напитков.

 

Приложение 3

 

⇐ Предыдущая9101112131415161718

Поделиться:

Популярное:

1. V. Анализ типов значений слова
2. V. Развитие капитализма в Германии XVIII в. - причины экономической отсталости
3. XVIII Век: Значение Джона Локка
4. XVIII Век: широкая перспектива
5. XXVIII. ОТНОШЕНИЕ ГЛУХИХ ШКОЛЬНИКОВ К ОВЛАДЕНИЮ ЯЗЫКОМ
6. Английское искусство XVIII века
7. Английское искусство конца XVIII—XIX века
8. Англичане в Индии (XVIII – середина XIX в.)
9. Англия в XVIII в. Государственное устройство, внутренняя и внешняя политика. Начало промышленного переворота.
10. Англия, Америка и Франция в конце XVIII — начале XIX века
11. Аппроксимация сложных объектов совокупностью нескольких типовых звеньев
12. Б.2. Разработка на неправительственном уровне факультативного характера правил, типовых контрактов, общих условий и т.п. для использования в международном частном торговом обороте