Методические указанию к заданию 1

ВАРИАНТ № 1

 

Задание 1. Мысль и борьба Гамлета (по трагедии В. Шекспира «Гамлет»).

Задание 2. «Тартюфство» и «оргонство» в комедии Ж-Б. Мольера «Тартюф».

 

Методические указанию к заданию 1

Мысль и борьба Гамлета (по трагедии В. Шекспира «Гамлет»).

При чтении критической литературы обратите внимание на то, что реализм эпохи Возрождения назван гуманистическим, так как человек в этот период признан мерилом всего существующего, критерием социальных и нравственных оценок.

Анализируя творческий путь В. Шекспира, помните, что трагедия писателя-реалиста «Гамлет» открывает второй - трагический период его творчества, характерным и определяющим героем которого становится человек – гуманист.

Цель сочинения – проследить зарождение и воплощение в конкретное, реальное действие мысли Гамлета о необходимости борьбы со злом окружающего мира.

Во вступлении кратко охарактеризуйте время написания трагедии, раскройте шекспировское понимание современной эпохи, когда гуманизм в Англии переживал кризис. Отметьте, какое место в творчестве писателя занимает образ человека-гуманиста (Гамлет). Какова его роль в идейно - художественном содержании трагедии?

В основной части сочинения покажите развитие образа: каким предстает Гамлет в начале трагедии? Кто он такой и где учился? В чем сущность его гуманистических взглядов? Каковы нравственные качества Гамлета?

Имейте в виду, что нравственным идеалом Гамлета является вера в человека, что текучая, быстро меняющаяся действительность показана в трагедии через восприятие главного героя, который дает ей оценку с гуманистических позиций.

Раскройте суть гуманистических позиций Гамлета. Подумайте, почему столкновение героя с реальной жизнью неизбежно и приводит Гамлета к тревожным размышлениям. Вспомните рассуждения Гамлета о мире, Дании, о человеке. (акт I, сцены 2.5; акт II, сцена 2).

Обратите внимание на то, что конфликты, истинное положение при дворе короля Клавдия Гамлет осмысливает как состояние мира. Какие обстоятельства заставляют героя завершить монолог о человеке словом: «Из людей меня не радует никто»?

Центральное место в сочинении отведите показу того, как в мыслях Гамлет совершает переход от конкретной цели – месть за смерть отца – к общей цели – борьбе со злом окружающего мира.

Докажите, что измена матери, предательство друзей Розенкранца и Гильденстерна, вероломство Клавдия воспринимаются Гамлетом как частные проявления какой-то общей социальной закономерности. Прокомментируйте слова Гамлета: «Век расшатался – и скверней всего, что я рожден восстановить его». Чем они вызваны?

Более подробно разберите монолог «Быть или не быть…». (акт III, сцена 1), в котором колебания героя выражены особенно сильно. Подчеркните, что именно в этом монологе раскрывается суть трагедии Гамлета: встав на путь борьбы со злом окружающего мира, герой переживает двойной конфликт – в борьбе с миром и с самим собой. Отсюда медлительность и сомнения Гамлета, его бессилие.

Следя за развитием событий, вы должны показать поиски героем более верного пути в борьбе со злом окружающего мира.

Важно понять, что трагический исход в произведении предопределен самим развитием сюжета. Однако выражен он в необычной форме и наступает неожиданно. Покажите это в сочинении

Вместе с тем, что следует подчеркнуть особо, финал трагедии, несмотря на развязку, оптимистичен.

Раскрывая исторический оптимизм трагедии, подумайте над вопросами: почему перед смертью Гамлет обращается к другу Горацио с просьбой поведать историю его жизни потомкам? Верит ли Гамлет в возможность осуществления гуманистических идеалов?

В заключительной части сочинения отметьте значение и художественное своеобразие созданного Шекспиром образа.

Литература:

1. Аникст А. А. Шекспир: Ремесло драматурга. – М., 1974.

2. Верцман И.Е. «Гамлет» Шекспира.- М., 1964 – (Массовая ист. –лит. Б-ка).

1. Пинский Л.Е. Шекспир: Основные начала драматургии. - М., 1991.
2. Брандес Г. Шекспир, его жизнь и произведения: в 2-х т. - М., Алгоритм, 1997.
3. Гилилов И.М. Игра об Уильяме Шекспире. – 2-е изд., испр. и доп. – М., 2000.
4. Урнов М.В., Урнов Д.М. Шекспир: Его герой и его время.- М., 1994.
5. Комарова В.П. Творчество Шекспира. – СПб.: СпбГУ, 2001. – (Филология и культура).

 

Методические указанию к заданию 2

«Тартюфство» и «оргонство» в комедии Ж-Б. Мольера «Тартюф».

Приступая к работе над анализом комедии Ж-Б. Мольера «Тартюф», определите место комедии в творчестве Мольера, выясните историю создания комедии, отметьте своеобразие мольеровских персонажей.

Обратите внимание, что комическое у Мольера отличается от комического у писателей предыдущей эпохи Возрождения, чьи комедии воспевали избыток жизненных сил, радость ощущения бытия. В произведениях Мольера веселье, жизнерадостный смех все чаще сочетается со смехом трагикомическим и сатирическим.

Не нарушая требования классицизма изображать в комедиях только частные ситуации, отдельные пороки людей, драматург создает комедию характера на фоне комедии нравов.

Раскрывая тему сочинения, учтите что Тартюф – исторически правдивый образ. Автор изображает одного из многочисленных тайных агентов могущественного «Общества святых даров», реакционной церковной организации. Подчеркните обличение в комедии религиозного ханжества, лицемерия. Почему герой Тартюф не сразу появляется в комедии, как его видят другие действующие лица?

Почему Мольер в комедии обращается не только к проблеме «тартюфства», но и «оргонства». Что представляет собой явление «оргонство»? Каким предстает Оргон в начале и в конце комедии?

Кто помогает изобличить не только «тартюфство», но и «оргонство»?

Подводя итог, отметьте назидательный характер заключительной сцены пьесы.

В заключении отметьте, что творчество Ж-Б. Мольера проникнуто духом социального критицизма, который, однако, не преследовал коренных общественно-политических целей. А имел лишь морально-воспитательную направленность.

 

Литература:

1. Бояджиев Г.Н. Мольер. Исторические пути формирования жанра высокой комедии. – М., 1967.
2. Гликман И.Д. Мольер. Критико-биографический очерк. М., 1986.
3. Мультатули В.М. Мольер. Биография. Пособие для учащихся. Л., 1970.
4. Мори Кристоф Мольер / Пер. с фр. Е.В. Колодочкиной. – М.: Молодая гвардия, Палимпсест, 2011. – (Жизнь замечательных людей. Сер. Биогр. Вып. 20).

 

ВАРИАНТ № 2

Задание 1.Дон Кихот в романе Сервантеса «Дон Кихот».

Задание 2.Обличение английской действительности в первой части романа Д. Свифта «Путешествия Гулливера».

Методические указанию к заданию 1

Методические указанию к заданию 2

ВАРИАНТ № 3

Задание 1. Путь исканий Фауста (по трагедии И-В. Гете «Фауст»).

Задание 2. Гуманистическая концепция человека в трагедии В. Шекспира «Ромео и Джульетта».

Методические указанию к заданию 1

Методические указанию к заданию 2

ВАРИАНТ №4

Задание 1. Эсмеральда и Квазимодо в романе В. Гюго «Собор Парижской богоматери».

Задание 2. Гуманистический смысл трагедии Эсхила «Прикованный Прометей».

Методические указанию к заданию 1

Методические указанию к заданию 2

Гуманистический смысл трагедии Эсхила «Прикованный Прометей».

Анализируя трагедию Эсхила, обратите внимание на то, что Эсхил, взяв в основу трагедии древний миф, сумел вложить в него глубокое гуманистическое содержание.

Главным для Эсхила было богоборчество Прометея, его сочувствие к людям. Отметьте философский смысл противопоставления в трагедии Прометея, самоотверженного борца за счастье человечества, и Зевса – тирана и человеконенавистника. В чем новизна конфликта трагедии?

Раскрывая гуманистический смысл драмы, подчеркните, что деспотизм в трагедии показан не просто как нечто «варварское», а как сила, угрожающая прогрессу человечества.

В заключительной части сочинения раскройте значение созданного Эсхилом образа, особо отметьте «подвижническую неукротимость» Прометея, который воплотил в себе идеи прогресса, силы человеческого разума.

 

Литература:

1. Ярхо В.Н. Эсхил. М., 1958.

2. Ярхо В.Н. Драматургия Эсхила и некоторые проблемы древнегреческой трагедии. М., 1988.

3. Еремин В.Н. Герои античной литературы. – М.: Вече, 2009.

 

 

ВАРИАНТ № 5

Задание 1. Придворное общество в трагедии В. Шекспира «Гамлет».

Задание 2. Фигаро и граф Альмавива в комедии П.-О. Бомарше «Безумный день, или женитьба Фигаро».

ВАРИАНТ № 6

Задание 1. Санчо Панса в романе Сервантеса «Дон Кихот».

Задание 2. Два мира, две морали в драме Ф. Шиллера «Коварство и любовь»

ВАРИАНТ № 1

 

Задание 1. Мысль и борьба Гамлета (по трагедии В. Шекспира «Гамлет»).

Задание 2. «Тартюфство» и «оргонство» в комедии Ж-Б. Мольера «Тартюф».

 

Методические указанию к заданию 1

Поделиться:

Популярное:

1. case RadioGroup1.ItemIndex of
2. Cодержательные и организационные особенности построения курса «Основы технологии интеллектуальной адаптации коренных народов северных регионов»
3. Cоциальная профилактика семейного неблагополучия
4. I Всероссийские соревнования по воздухоплавательному спорту
5. I. Введение понятий «первообразная», «интеграл»
6. I. Интегральное исчисление функции одной переменной
7. I. Основные подходы к определению и изучению культуры.
8. I. Природа и культура. Проблемы антропо- и культурогенеза.
9. I. ХАРАКТЕРИСТИКА ТЕКУЩЕГО СОСТОЯНИЯ, ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ РАЗВИТИЯ СФЕРЫ КУЛЬТУРЫ И ИСКУССТВА
10. I. Языковая норма и культура речи
11. I.6. МЕСТО ПРОВЕДЕНИЯ МЕРОПРИЯТИЯ
12. I.Культурные традиции и культурная модернизация.