История инков делится на два периода: легендарный (XII в.—1438 г.) и империи (1438— 1533).

История инков делится на два периода: легендарный (XII в.—1438 г.) и империи (1438— 1533). «Официальная» история в значительной части является легендарной и тесно переплетена с мифами. Существует множество вариантов легенды о происхождении инков. Один из них гласит, что первым правителем инков был Манко Капак — сын Солнца (Инти) и Луны (Кильи). Вместе со своей сестрой-женой Мама Окльо он вышел из вод озера Титикака. От отца Манко Капак получил золотой жезл, который должен был указать им место, где следует основать центр государства. На месте, где жезл легко вошел в почву, был основан город, которому суждено

было стать столицей великой империи. Манко Капак назвал его Куско, что значит «пуп».

Определенно можно сказать, что в XII в. в долине Куско появилось небольшое племя инков во главе с вождем. Постепенно инки накапливали силы. В эту начальную (легендарную) эпоху сменилось семь правителей — Манко Капак, Синчи Рока, Льоке Юпанки, Майата Капак, Капак Юпанки, Инка Рока и Яуар Уакак. Восьмым правителем был Виракоча. Время правления Виракочи является переходным периодом между легендарным отрезком истории инков и историческим. В конце его правления произошел конфликт между инками и индейцами чанками. Армия чанков подошла к стенам Куско. Виракоча и его сын Уркон покинули город, и его оборону возглавил другой сын Виракочи, Пачакутек. Он разбил чанков и отогнал их от города. После смерти Виракочи (ок. 1438) на престол взошел Пачакутек, который подчинил соседние общины и начал завоевательные войны, приведшие к созданию великой империи инков.

Большое значение имели походы в южном и юго-западном направлениях — в район оз. Титикака, где находилась легендарная «прародина» инков. Пачакутек достиг южного побережья озера. В результате этого завоевания инки завладели огромными стадами лам и альпак, что позволило решить проблему с транспортными средствами, одеждой и продовольствием для армии. Кроме того, Пачакутек объявил стада лам собственностью верховного инки, заложив таким образом основу имперского сектора экономики, ресурсами которого распоряжалась царская власть.

Пачакутек предпринял ряд шагов, направленных на создание эффективной системы управления империей. Он раздавал власть преданным вождям и уничтожал непокорных. Пачакутек объявил язык инков — кечуа — официальным языком империи, но обитателям «провинций» не запрещалось пользоваться своим, родным языком. Пришедший к власти в 1463 г. Тупак Юпанки, сын Пачакутека, продолжил политику завоеваний, подчинив северные районы Эквадора и некоторые другие. Южные походы не были столь удачны — инкам не удалось подчинить чилийских индейцев — арауканов.

При Тупаке Юпанки была проведена первая перепись населения империи. Он же ввел десятичную административную систему, с помощью которой можно было собирать налоги и иметь точную статистику населения. Для реализации этого плана все наследственные вожди были заменены кураками.

В правление Уайна Капака (1493—ок. 1525) империя инков достигла максимальных размеров и пика величия. Однако управлять такими большими территориями становилось все сложней без развития быстрых средств коммуникации — знаменитая инкская система гонцов исчерпала свои возможности. Уайна Капаку пришлось подавлять мятежи в удаленных провинциях Эквадора.

Дети общинников обучались у родителей и стариков.

Религия.

Религия. В эпоху империи главными считались три божества небосвода: бог-творец вселенной с большим количеством воплощений, наиболее известным из которых был Виракоча, бог солнца Инти и бог-громовержец Ильяпа. Основным женским божеством была Мама Килья — жена бога солнца, которая ассоциировалась с луной. Правящий инка выступал как воплощение

солнца, в то время как его жена была воплощением луны.

Основой религиозных воззрений инков был культ предков. С мумиями умерших советовались, особые люди с ними «общались» и получали от них ответы на интересующие живых вопросы. С культом предков тесно связано понятие «уака» (уака — общий термин для обозначения какого-либо человека, места или вещи со священным или сверхъестественным значением).

 

Библиография

Источники

Ершова Г.Г. Песнопения майя//Исторические судьбы американских индейцев. М., 1985.

Ершова Г.Г., Кнорозов Ю.В. Надписи майя на керамических сосудах//Древние системы письма. Этническая семиотика. М., 1986.

Инка Гарсиласо де ла Вега. История государства инков. Л., 1974.

Кинжалов Р. В. Рабиналь-Ачи//Латинская Америка. 1991. № 4 —6.

Лас Касас Бартоломе де. История Индий. Л., 1968.

Ланда Диего де. Сообщение о делах в Юкатане. М., 1994.

Пополь-Вух. Родословная владык Тотоникапана. М., 1993.

Общие работы

Башилов В.А. Древние цивилизация Перу и Боливии. М., 1972.

Березкин Ю.Е. Древнее Перу. Л., 1991.

Вайян Ж. История астеков. М., 1949.

Галич М. История доколумбовых цивилизаций. М., 1990.

Гуляев В.И. Америка и Старый Свет в доколумбовую эпоху. М., 1968.

Гуляев В.И. Древнейшие цивилизации Месоамерики. М., 1972.

Гуляев В.И. Доколумбовы плавания в Америку: мифы и реальность.' М., 1991.

Гуляев В.И. Древние майя. М., 1983.

Ершова Г.Г. Феномен «общего» в культурах Старого и Нового Света//Системные исследования взаимосвязи древних культур Сибири и Северной Америки. Спб., 1996. Вып. 3.

Ершова ГГ., Кнорозов Ю.В. Легенды о происхождении майя//Экология американских индейцев и эскимосов. М., 1988.

Керам К.В. Первый Американец. М., 1979.

Кнорозов Ю.В. Этногенетические процессы в древней Америке//Проблемы истории и этнографии Америки. М., 1979.

Ламберг-Карловски К. Саблоф Еремей. Древние цивилизации. Ближний Восток и Месоамерика. М., 1992.

Нерсесов Я.Н. 250 веков доколумбовой Америки. М., 1997.

Рус А. Народ Майя. М., 1986.

Соди Д. Великие культуры Месоамерики. М., 1985.

Социально-политическое устройство

Аверкиева Ю.П. Индейцы Северной Америки. М, 1974.

Баглай В.Е. Ацтеки. История, экономика, социально-политический строй. М., 1998.

Гуляев В.И. Города-государства майя. М., 1979.

Гуляев В.А. Город и общество в Центральной Мексике накануне конкисты//Археология Старого и Нового Света. М., 1982.

Уилли Г.Р. Политическая жизнь древних майя//ВДИ. 1991. №2.

Язык, письменность

Кнорозов Ю.В. Письменность индейцев майя. Л., 1963.

Кнорозов Ю.В. Иероглифические рукописи майя. Л., 1975.

Религия и культура

Ершова Г.Г. Заупокойные надписи майя// Древние системы письма. Этническая семиотика. М., 1986.

Ершова Г.Г. Зодикальный пояс в представлениях мезоамериканцев//Дракон и Зодиак. М., 1997.

Ершова Г.Г. Кометы и метеоры в представлениях майя//Древняя астрономия: небо и человек. М., 1998.

Кинжалов Р.В. Искусство древних майя. Л., 1968.

Кинжалов Р.В. Культура древних майя. Л., 1971.

Культура Индейцев. М., 1963.

Лопес Портильо М. Сказание о Кецалькоатле. М., 1980.

 

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение (В.И. Кузшцин) 3

Глава I. Источники по истории Древнего Рима (И.Л. Маяк)...... 5

Глава 2. Обзор историографии о Древнем Риме (XIX—XX вв.). (В.И. Кузшцин) 17

Глава 3. Природа и население древней Италии (В.И. Кузищин, § 3 — И.Л. Маяк).. 33

Глава 4. Древнейший период истории Италии (И.Л. Маяк)..... 40

Раздел I. Раннеклассовое общество в Италии. Завоевание Римом Апеннинского полуострова (VI — III вв. до н. э.)

Глава 5. Социально-экономическое и политическое развитие Италии в VI—IIIвв. до н. э. (В.И. Кузшцин, §6 — И.Л. Маяк) 50

Глава 6. Завоевание Римом Италии и образование Римско-италийского союза (VI—IIIвв. до н. э.) (И.Л. Маяк)..64

Раздел II Классическое рабство в Италии. Создание -Римской средиземноморской державы (III — I вв. до н. э.)

Глава 7. Борьба Рима с Карфагеном за господство в Западном Средиземноморье (В.И. Кузищин) 76

Глава 8. Взаимоотношения Римской республики с эллинистическими государствами и народами Средиземноморья во II в. до н. э. (В.И. Кузищин) 86

Глава 9. Экономика и социальная структура римско-италийского общества во II—I вв. до н. э. (В.И. Кузищин) ...97

Глава 10. Классовая исоциальная борьба в римско-италийском обществе в 130—120 гг. до н. э. (В.И. Кузищин) .111

Глава II. Социально-политическая борьба в Римской республике на рубеже II—I вв. до н. э. (В.И. Кузищин) 121

Раздел III. Обострение социальных противоречий в римском обществе. Падение Римской республики

Глава 12. Гражданские войны 80-х годов до н. э. Диктатура Корнелия Суллы (В.И. Кузищин) .... 136

Глава 13. Кризис республиканского строя в Риме в 70—50-х годах I в. до н. э. (В.И. Кузищин)..... 143

Глава 14. Гражданские войны 40—30-х годов I в. до н. э. Падение республиканского строя (В.И. Кузищин) .....163

Глава 15. Римская культура III—I вв. до н. э. (В.И. Кузищин)..... 173

⇐ Предыдущая39404142434445464748

Поделиться:

Популярное:

1. II глава Немецкая история в романах И. Бобровского.
2. III. История и психология естественного символа
3. IV. История жизни (Anamnesis vitae)
4. Без проблем (с двадцати до тридцати)
5. БЛОК «ИСТОРИЯ ДЕТСКОГО САДА»
6. ВАЖНЕЙШИМИ ВНЕНАУЧНЫМИ СПОСОБАМИ РАСКРЫТИЯ ИСТИНЫ ЯВЛЯЮТСЯ ИСКУССТВО, ФИЛОСОФИЯ И ИСТОРИЯ.
7. Василий Сталин не сомневался в том, что история воздаст всем по заслугам.
8. Введение в социальную психологию. История становления социальной психологии как науки
9. Визуальное восприятие сопровождается едва заметным излучением из глаз
10. Вместо послесловия Христианство против язычества: история одного самоубийства
11. ВНИМАТЕЛЬНО ИЗУЧИТЕ СЛЕДУЮЩИЕ ДВА РИСУНКА
12. Возлюбленный Бхагаван, какой смысл несет эта история? Почему этот маленький рассказ наполняет меня благоговением и слезами? Пожалуйста, объясните.