Молодая семья, ее задачи и особенности

 

Говоря об этапе развития молодой семьи, следует более подробно остановиться на тех задачах, которые должны решать молодые супруги.

Кроме того, необходимо проанализировать трудности, с которыми сталкиваются будущие молодожены, затем молодые супруги, а на следующей ступени — молодая семья с новорож­денным.

Психологическая суть брака — подтверждение отношений в паре, их включение и согласование с другими отношениями, которые уже поддерживают будущие супруги. Такое согласова­ние не всегда протекает легко. Иногда к нему не готовы будущие супруги, иногда их ближайшее окружение может не одобрять или сопротивляться браку. Поэтому даже в тех случаях, когда задача выбора брачного партнера решена, у пары могут возник­нуть серьезные трудности.

Одна из характерных в этой ситуации трудностей — несог­ласие родителей. Его причины не всегда осознаются, но часто имеют реальную основу. Большинство родителей желают, чтобы брак их детей был удачным, поэтому не одобряют, по их мне­нию, необдуманного и поспешного решения вступления в брак. Таким образом, они заботятся о стабильности будущей семьи, о ее способности выполнять все семейные функции. Такое поведе­ние родителей соответствует одной из общественных функций семьи — контролю за поведением детей. Но точно оценить обо­снованность решения детей вступить в брак довольно трудно. Поэтому возможны ошибки в оценке этого решения. Ошибки выбора брачного партнера, ошибки сопротивления родителей браку могли бы относительно успешно преодолеваться в про­цессе обсуждения перспектив будущей семьи. Но нередко дети спешат заключить брак, а родители вместо обсуждения выража­ют слабо аргументированное категорическое несогласие, что осложняет взаимоотношения молодоженов и близких им людей. А если молодая пара эмоционально или материально очень за­висима от родителей, нелегко урегулировать сложные, иногда конфликтные отношения.

Психологическая зависимость молодых людей от родите­лей проявляется в попытках руководствоваться установками ро­дителей, а не своими потребностями и решениями, семейные ритуалы отождествлять с содержанием семейных отношений, попытками, демонстрируя лояльность к генетической семье, создавать свою, независимую от нее. Эту зависимость детей под­держивает чувство небезопасности родителей, которое толкает их постоянно контролировать детей и сопротивляться (часто не полностью осознав мотивы сопротивления, а потому еще эмо­циональнее) их самостоятельности. Контроль усиливает и ослож­няет психологические проблемы взрослых детей, в частности, свойственное многим молодым людям противоречие отношений к автономии, желание пользоваться опекой в одних областях семейной жизни и быть самостоятельными в других.

Данное противоречие отчетливо проявляется в отношении молодежи и молодых супругов к материальной помощи со сто­роны родителей.

По данным одного из опросов абитуриентов, около 30% юношей и 45% девушек придерживаются мнения, что молодым супругам совсем не нужна помощь старшего поколения в реше­нии вопросов общения в молодой семье. Но за такую же полную материальную независимость молодой семьи от родителей выс­казалось только 10% опрошенных*.

* См.: Навайтис Г. Семья и психолог. Калининград, 1996. С. 135.

 

Таким образом, начальная, имеющаяся до заключения брака установка предполагает и помощь, и невмешательство со стороны родителей в жизнь молодой семьи. Понятно, что реализация по­добной установки проблематична.

Материальная и эмоциональная зависимость многих моло­дых семей указывает на необходимость достижения самостоя­тельности, ответственности, автономии, т. е. зрелости. Здесь сле­дует отметить, что психологическая зрелость достигается труд­нее, чем материальная. Молодожены часто не имеют достаточ­ного опыта применения совместных решений. Кроме того, при деловом обсуждении конкретных семейных вопросов нередко выясняется, что для принятия решений молодым супругам хватало и информации, и ясною понимания своих интересов, но согласованно действовать они не могли, так как не стремились к взаимопониманию, пробовали возникшую проблему решить не совместно, а один за другого. Также нередко выясняется, что «неумение» найти решение опирается на эгоцентрическое пред­ставление о семье, нежелание отказаться от некоторых привиле­гий или интересов.

Начало семейной жизни, «медовый месяц» — особенно при­ятный, по общему представлению, этап развития семьи. Такой же установкой руководствуются и большинство молодоженов. Но на протяжении этого этапа изменяется интенсивность чувств супру­гов, устанавливается пространственная и психологическая дис­танция между молодоженами и их генетическими семьями и т. д. Понятно, что эти задачи не всегда решаются гладко. Это обнару­живается в том факте, что около 2% распадающихся браков су­ществовали менее года*. Малая часть таких разводов приходится на первые недели брака. Основная причина столь быстрых разво­дов — новая, отрицательная информация о супруге.

* См.: там же. С. 138.

 

Около половины «быстрых» разводов связаны с обманом, а другая половина — с недостаточным знанием будущего супру­га и/или его семьи. Данная причина обуславливает заметную часть трудностей, возникающих в первые месяцы семейной жизни.

Во многих семьях в первый год после заключения брака рождается ребенок. Его рождение изменяет роли супругов, им приходится приспосабливаться к новому образу жизни, к вы­росшим психическим и физическим нагрузкам, ограничениям общего досуга и т. д. Бели все эти и другие не перечисленные задачи приходится решать быстро, а к ним еще прибавляются нерешенные проблемы из ранее бывших этапов развития семьи, то сама ситуация, требующая быстрого изменения семейных от­ношений, становится стрессором

Указанный семейный конфликт иллюстрирует одну из ти­пичных схем кризиса молодой семьи. Такому кризису свойствен­но отсутствие одного разрушающего семью фактора. Бытовые трудности, разногласия с ближайшими родственниками, неудов­летворенность интимными отношениями и т. п. в отдельности могут быть приняты, но их совокупность превышает возможно­сти супругов сопротивляться стрессу.

Следует указать, что похожие кризисы в некоторой части молодых семей как бы запланированы. По данным уже упомяну­тых опросов, 21% будущих молодоженов и 19, 6% молодых суп­ругов среди мотивов, побудивших их заключить брак, указали на беременность. Очевидно, что добрачная беременность не являет­ся безусловной причиной будущего семейного кризиса. Чаще всего она только подталкивает к юридическому подтверждению по­стоянной интимной и психологической связи. Но она может под­толкнуть к этому и те пары, которые недостаточно подготовле­ны к принятию семейных прав и обязанностей. Кроме того, та­кие пары нередко не подготовлены к браку. Психологически наи­более проблемной становится ситуация беременности после крат­ковременного знакомства.

Неблагоприятные тенденции развития супружеских отно­шений и их предпосылки и каких-то случаях разрушают семью, в других способствуют большой дифференциации отцовских и материнских обязанностей.

До рождения ребенка оба супруга имеют похожие возмож­ности работать, учиться, общаться с близкими и друзьями. После рождения ребенка даже очень помогающий отец и далее работа­ет, встречается с друзьями, а жена некоторое время в основном заботится только о ребенке. Кроме того, рождение ребенка как бы предлагает молодым родителям новые возможности общения и сотрудничества и сужает уже имевшиеся. Вот это создает предпо­сылки как для благоприятного, так и для неблагоприятного раз­вития семьи. Реализация этих предпосылок зависит от многих фак­торов, среди которых особенно влиятельным становится имею­щийся опыт общения супругов. Если они научились учитывать интересы друг друга, понимать чувства, совместно решали воз­никавшие перед семьей задачи, то рождение ребенка чаще всего укрепляет семейные связи. Супруги и дальше делятся своими пе­реживаниями и таким образом расширяют интересы друг друга, сообщают один другому эмоциональную и деловую информацию о довольно различных сферах деятельности. В таком случае разде­ление ролей супругов не ослабевает, а усиливает общность семьи.

Обобщая описанные тенденции, можно выделить некото­рые более общие моменты. Наиболее важный из них — это положительное отношение молодых супругов друг к другу. Многие из них интересуются чувствами друг друга, понимают, что есть перспектива совершенствовать свои отношения. На этом благо­приятном фоне даже значительные разногласия обычно прояв­ляются только в какой-то одной сфере жизнедеятельности се­мьи, затрагивают только одну из ее функций. Поэтому молодо­жены, которые конфликтуют, например, из-за быта, могут быть удовлетворены общим досугом, интимными отношениями и т. д. Это обстоятельство заметно отличает молодые семьи от со­вместно живущих длительное время семей, в которых конфликт чаще всего распространяется на многие или все сферы семей­ной жизни. Получив возможность «паузы» в конфликте, моло­дые семьи нередко самостоятельно находят приемлемые для себя решения, сохраняют и улучшают семейные отношения.

Пожилой человек и семья

 

На современном этапе развития общества человечество со­храняет самое большое количество старых и пожилых людей по сравнению с предыдущими эпохами. Их численность превышает численность всего населения планеты в XVII веке. По данным ООН, в 1950 г. в мире было 214 млн. людей старше 60 лет, в 2000 г. их уже будет 590 млн., а в 2025 г. — 1100 млн., то есть числен­ность пожилых людей возрастет за эти годы в 5 раз, тогда как население планеты за это время увеличится лишь в 3 раза. В связи с этим ученые говорят о «старении» общества*. Наряду с этим в нашей стране существует сложная экономическая ситуация, уве­личилась потеря рабочих мест, снизился жизненный уровень, категория пожилых людей попала как бы на «обочину» жизни.

* См.: Альперович В. Социальная геронтология. Пожилым и молодым о старости и старении. Ростов-на-Дону, 1997.

 

Несмотря на относительное многообразие конкретных под­ходов к периодизации психологического старения в пожилом возрасте, более или менее общепризнанным является выделе­ние серьезного нормативного кризиса в 55—65 лет. Изменение социального статуса и внутренней позиции человека по отноше­нию к своей жизни — главное содержание этого кризиса. Как во всяком возрастно-психологическом кризисе, в кризисе пожило­го возраста есть негативные и позитивные моменты. К негатив­ным относится изменение образа жизни, потеря множества со­циальных связей, ухудшение здоровья, снижение социальных и личностных притязаний, изменение психологического функци­онирования и прочее. К позитивным, созидательным моментам относится то, что практически все возрастные психологи счита­ют, что классический образ «психической окаменелости» не го­дится для правильного понимания пожилого возраста. Сознание человека и его психика имеют системное строение, и изменение (в частности, ухудшение) одних психологических функций мо­жет быть успешно компенсировано за счет других психологичес­ких функций. Кризис и есть свидетельство того, что субъект в условиях изменившихся психофизиологических возможностей организма, состояния здоровья, исчерпавшейся мотивации дос­тижений и прочего оказывается готов к изменению образа жиз­ни и внутренней позиции по отношению к жизни. Выход на пен­сию лишь формально узаконивает эти изменения, делает их, так сказать, неизбежными, так как самостоятельно принятое реше­ние о выходе на пенсию есть всегда решение развивающегося субъекта*.

* См.: Психология зрелости и старения. Ежеквартальный научно-прак­тический журнал. М., 1998.

 

Считается, что к моменту наступления пенсионного возра­ста подавляющее большинство людей достигает максимально возможных для них образовательного, профессионально-квали­фикационного, должностного и материального уровней, и ре­зультатом этого является выход на пенсию. В теории «освобожде­ния от дел» или «разобщения» У. Генри и Э. Камминга выход на пенсию рассматривается следующим образом. Разобщение состоит в разрыве между личностью и обществом, уменьшении ее энер­гии и ухудшении качества тех социальных связей, которые еще сохраняются между ней и обществом. Разобщение может прояв­ляться как в ослаблении социальных контактов и специфичес­ком отстранении более молодых поколений и общества в целом от пожилых людей, так и в выходе на пенсию и связанной с этим утратой социального статуса, уменьшением поступающей информации, которую обеспечивал этот статус, спаду коммуникабелыюсти. В то же время разобщение проявляется в психо­логической сфере: изменяется мотивация, интересы, сужается их круг, сосредотачиваясь при этом на внутреннем мире лично­сти. В зависимости от уровня психической энергии У. Генри вы­делил три группы пожилых людей. Два энергичных типа — это те, кто либо продолжает выполнять свою прежнюю социальную роль, трудясь на производстве, либо ведет жизнь на пенсии, наполненную активным досугом, любительскими занятиями, общественной деятельностью. Пассивная группа — это люди с низким уровнем психической энергии, не занятые ни на произ­водстве, ни вне его, а погруженные в мир своих личных забот и переживаний*.

* Шапиро В. Д. Человек на пенсии: социальные проблемы и образ жиз­ни. М., 1980.

 

Прекращение работы сопровождается у многих пожилых людей изменением образа жизни, разрывом привычных связей, новым отношением со стороны окружающих, сужением и отпа­дением одних возможностей, расширением и появлением дру­гих. Гораздо медленнее происходит изменение структуры лично­сти, отличающейся в этом возрасте, как правило, большей ус­тойчивостью. Вследствие такою «отставания» адаптация пенсио­неров к новым условиям, усвоение ими новых социальных ро­лей затрудняется, а период «перестройки», как его называют геронтологи, требует большего количества времени. Выход на пенсию, означающий, в первую очередь, утрату прежнего поло­жения, ухудшение состояния здоровья и снижение активной деятельности, может привести к нарушению сложившегося ди­намического стереотипа личности*. В связи с этим явлением упот­ребляется понятие «пенсионная болезнь», которая объясняется тем, что в течение всей жизни человек привык трудиться, нахо­дить в труде удовлетворение, после ухода на пенсию тяготится своим новым положением**.

* Шапиро В. Д. Социальная активность пожилых людей в СССР. М., 1983.

** Книга о здоровье: Сборник / Cocт: Ю. В. Махотин, О. В. Карева, Т. Н. Лосева. Под ред. Ю. П Лисицына. М., 1988.

 

Выход на пенсию — сложное, многоплановое социальное событие и социальный процесс. Он складывается из этапа подго­товки к оставлению работы, этапа принятия непосредственного решения о прекращении трудовой деятельности и этапа адапта­ции к новым социальным ролям. Выход на пенсию — это важное событие не только для человека, но и для окружающих его лиц. Процесс адаптации человека к новому положению протекает двояко. С одной стороны, человек приспосабливается к своему социальному микроокружению, с другой — последнее тоже при­спосабливается к его новому социальному положению, роли*.

* Шапиро В. Д. Социальная активность пожилых людей в СССР. М., 1983.

 

В. Д. Шапиро отмечает, что женщины чаще удовлетворены уходом на пенсию, чем мужчины, так как мужчины сталкива­ются с более радикальными изменениями в своей жизни и, сле­довательно, их адаптация проходит труднее. Женщины более подготовлены к переходу на положение пенсионеров. Это, воз­можно, связано с изменением степени участия в домашнем хо­зяйстве: для женщин это лишь увеличение объема ранее выпол­нявшихся функций, в то время как большинству мужчин прихо­дится впервые осваивать новые для них роли в семье*.

* Там же.

 

Таким образом, пенсионер — активный, деятельностный субъект, реальная личность, носитель и выразитель определен­ных интересов, социальных ориентации, носитель стремлений и потребностей, то есть социально мотивируемый субъект.

Ценностные ориентации личности — это представления человека о главных целях жизни и основных способах достиже­ния этих целей.

В. Д. Шапиро выделил следующие ценностные ориентации у пожилых людей:

1) работа на производстве;

2) полезность людям, обществу;

3) общественная работа;

4) сознание выполняемого долга;

5) общение с людьми;

6) семья, дети;

7) внуки;

8) уважение, авторитет, забота окружающих;

9) материальное обеспечение;

10) хорошее здоровье;

11) активность, интересный досуг;

12) покой, отдых;

13) независимость от окружающих.

Таким образом, ценностные ориентации пожилых людей отражают самые разнообразные потребности, которые могут быть представлены в виде 3 групп:

1) связанные с социальными потребностями (в значимой деятельности, содержательном досуге, спокойном отды­хе, хороших материальных и бытовых условиях);

2) социально-психологические потребности (в межлично­стном общении, престиже, независимости, чутком, за­ботливом отношении окружающих);

3) потребность в сохранении здоровья.

Специфическими для пожилого возраста являются ориен­тация на полное освобождение от дел и ориентация на внуков. Источник удовлетворения для пожилых людей заключается не только в их собственном благополучии, моральном и матери­альном, но и в благополучии, успехах семьи, близких людей.

Наиболее значимыми ценностями для пожилых людей яв­ляются: во-первых, семья и дети; во-вторых, покой и отдых; в-третьих, хорошее здоровье; в-четвертых, работа на производ­стве; в-пятых, полезность людям; в-шестых, материальное обес­печение; в-седьмых, активный, интересный досуг.

Польский социолог Е. Пиотровский отмечает, что хотя по­нятие «пожилой возраст» и связано с биологическими измене­ниями, но оно по существу определяется социально-культурны­ми признаками. Хронологические определения старости следует рассматривать как чисто операциональные. Образ старого чело­века, бытующий в традиционных представлениях, не соответ­ствует мнению так называемых старых людей о самих себе. По данным исследований, проведенных Е. Пиотровским, В. Д. Ша­пиро, лишь меньшинство пожилых людей (старше 65 лет) счи­тает себя стариками, а около 25% опрошенных думают, что они в расцвете сил, или относят себя к среднему возрасту.

С точки зрения гуманистической психологии важнейшее условие самореализации в любом возрасте, личностного роста и психического здоровья — это позитивное принятие человеком себя, которое возможно только при безусловном позитивном принятии со стороны значимых других. По-видимому, для по­жилого возраста безусловное позитивное принятие себя связано с безусловным позитивным принятием своего жизненного пути (семьи, профессии, досуга, жизненных ценностей и другое). Для большинства пожилых людей практически исчерпаны возмож­ности сколько-нибудь серьезных изменений в жизненном пути. Пожилой человек продолжает бесконечно много работать со сво­им жизненным путем в идеальном плане, внутренне*.

* Психология зрелости и старения. Ежеквартальный научно-практичес­кий журнал. М., 1998. Зима (4).

 

В эпигенетической теории Э. Эриксона* рассматривается формирование эго-идентичности, которое происходит в тече­ние всей жизни человека. Последняя психосоциальная стадия (от 65 лет до смерти) завершает жизнь человека. Это время, когда люди оглядываются назад и пересматривают свои жизненные решения, вспоминают о своих достижениях и неудачах. В это время фокус внимания человека сдвигается от забот о будущем к про­шлому опыту. Только в человеке, который каким-то образом проявил заботу в отношении людей и вещей и приспособился к успехам и разочарованиям, неотъемлемым от жизни, в родителе детей и создателе идей — только в нем постепенно созревает целостность личности**. Это чувство протекает из способности человека оглядеть всю свою прошлую жизнь и смиренно, но твер­до сказать себе: «Я доволен». Э. Эриксон отмечает несколько со­ставляющих такого состояния души: это все возрастающая лич­ностная уверенность в своей приверженности к порядку и ос­мысленности, это постнарциссическая любовь человеческой лич­ности как переживание мирового порядка и духовного смысла прожитой жизни, независимо от того, какой ценой они дости­гаются, это принятие своего жизненного пути как единственно должного и не нуждающегося в замене, это новая, отличная от прежней, любовь к своим родителям, это приязненное отноше­ние к принципам прошлых времен и различной деятельности в том виде, как они проявлялись в человеческой культуре. Эриксон полагает, что только в старости приходит настоящая зре­лость и полезное чувство «мудрости прожитых лет». Но в то же время он отмечает: «Мудрость старости отдает себе отчет в отно­сительности всех знаний, приобретенных человеком на протяжении жизни в одном историческом периоде. Мудрость — это осознание безусловного значения самой жизни перед лицом смерти»***.

* Эриксон Э. Детство и общество. М., 1992.

** Обухова Л.Ф. Детская психология: теории, факты, проблемы. М., 1996.

*** Эриксон Э. Детство и общество. М, 1992.

 

На противоположном полюсе находятся люди, относящи­еся к своей жизни как к череде нереализованных возможностей и ошибок. Недостаток или отсутствие целостности проявляется у этих людей в скрытом cтpaxe смерти, ощущении постоянной неудачливости и озабоченности тем, что «еще может случиться». Эриксон выделяет два превалирующих типа настроения у раз­драженных и негодующих пожилых людей: сожаление о том, что жизнь нельзя прожить заново, и отрицание собственных недо­статков и дефектов путем проецирования их на внешний мир*.

* Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности (Основные положения, ис­следования и применение). СПб., 1997.

 

В современном, преимущественно технократическом, по­стоянно озабоченном прогрессом и ростом прибылей обществе старение рассматривается как процесс превращения в нечто не­нужное, негодное, бесполезное. Это, в частности, наблюдается в растущем взаимоотчуждении поколений. Причиной этого от­чуждения стал распад семьи. Жизнь в «Я» стала важнее, чем жизнь в «Мы». В то время как раньше молодые, помогая пожилым в гораздо более близком контакте, были внутренне сопричастны не только их слабостям и болезням, по также и богатству их опыта, и силе чувств, теперь поколения живут гораздо отдален­нее и изолированнее. К телесному и духовному отчуждению до­бавилось также социальное*.

* Кемпер И. Легко ли не стареть? М., 1996.

 

На последних этапах жизненного цикла индивида исклю­чительно большую роль играет семья. Она представляет для по­жилого человека ближайшее социальное окружение, оказывает и позитивное, и негативное влияние на его адаптацию к изме­нившимся после выхода на пенсию условиям жизни. Семья яв­ляется важнейшим источником повседневной помощи, соци­ально и психически поддерживает стареющих людей*.

* Шапиро В.Д. Социальная активность пожилых людей в СССР. М., 1983.

 

Для большинства людей прямые родительские обязаннос­ти — если, конечно, они у них были — прекращаются в поздней взрослости. В среднем, по данным Г. Крайга, пожилые супружеские пары сообщают о большей удовлетворенности бра­ком после того, как их выросшие дети начинают жить отдельно. Первоначально могут возникать некоторые сложности, потому что, когда не отвлекают дети, людям нужно заново научиться жить вдвоем. Но большинство пар, вырастивших детей и сохра­нивших брак, утверждают, что испытывают меньшее напряже­ние и более сильное чувство удовлетворенности и гармонии. Кроме того, пары, которые сообщают при опросах об удовлет­воренности, превышающей средний уровень, часто говорят, что брак стал занимать более важное место в их эмоциональ­ной жизни. Он стал для них источником утешения, поддержки и душевной близости*.

* Крайг Г. Психология развития. СПб., 2000.

 

«Чувственное сближение» между супругами в пожилом воз­расте может быть очень сильным. Езеф Зеленка делится своими наблюдениями:

 

«Она стояла перед зеркалом, маленькая, сильная, некра­сивая. Новое пальто спускалось ей до лодыжек, из рукавов торча­ли только кончики пальцев. Она выглядела неуверенной и очень ранимой.

«Тебе идет, - повторил уже несколько раз старичок, обходя ее кругом. Он осторожно поправил складку, снял невидимую пу­шинку с плеча. Немного его подшить, — советовал он, — и будет очень хорошо...»

Зеркало привлекло высокую интересную блондинку. Она прикидывала на себя костюмы различных цветов, крутилась и наклонялась в разные стороны из за спин тех двоих.

«Ох», — прошипела сквозь зубы продавщица, нетерпеливо поднимая глаза к потолку, пока эти двое еще стояли у зеркала.

«Я так не могу, я такая маленькая», - произнесла винова­то старушка и повернула раскрасневшееся личико к продавщи­це, потом посмотрела на мужа. Она хотела быть в его глазах не­много получше. Старичок отдал завернуть старое пальто.

«Холодно», — заметил он, расплачиваясь.

Я совершенно забыл, зачем пришел в магазин. Пошел за ними, влекомый какой-то неясной силой. Старичок, держа жену за кончики пальцев, высовывавшиеся из длинного рукава, вел ее по улице. Я шел за ними довольно долго, незаметно, но упорно, не говоря ни слова»*.

* Цит. по: Кратохвил С. Психотерапия семейно-сексуальных дисгармо­ний. М., 1991. С. 235.

 

Семья может предоставлять пенсионерам прямую и кос­венную экономическую поддержку, оказывать различного рода социально-бытовые услуги, обеспечивать необходимый уровень потребления и комфорта, условия для досуга и отдыха. Этим, однако, не ограничиваются функции семьи по отношению к пожилым людям. В семье пенсионеры сохраняют возможность целенаправленных, содержательных и полезных занятий, интен­сивного и, что особенно важно, интимного межличностного общения. Участвуя в принятии семейных решений, они поддер­живают свой престиж, а обсуждая с более молодыми членами семьи их внесемейную деятельность, находят применение свое­му опыту, в том числе и профессиональному. В семье пенсионер в дополнение к собственным использует и ее социальные кон­такты, что позволяет вести ему более активный образ жизни. При­надлежность человека, ушедшего на пенсию, к семье может слу­жить лучшим средством от «пенсионной болезни». Таким обра­зом, значение семьи как ближайшего социального окружения, непосредственной микросреды не только полностью сохраняет­ся, но и резко усиливается с оставлением работы*.

* Шапиро В. Д. Человек на пенсии: социальные проблемы и образ жиз­ни. М., 1980.

 

Успешность адаптации к жизни на пенсии во многом оп­ределяется и предрасположенностью, готовностью самого че­ловека к осуществлению прежних и новых семейных ролей, а также тем, насколько семья удовлетворяет основные социальные и психологические потребности человека. Особое значение для пожилых людей имеет любовь, уважение и заботливое отноше­ние детей и внуков, признание детьми родительского автори­тета, высокая оценка сделанного для них отцом или матерью. Установка на помощь детям зависит от конкретных обстоя­тельств: положительная установка на помощь детям, не огово­ренная никакими условиями, свойственна только половине пожилых людей. Поэтому реальная внутрисемейная ситуация, с которой пенсионеры сталкиваются после оставления работы, не всеми из них воспринимается как благоприятная. Отсюда несоответствие между фактическими семейными функциями пожилых людей и их предрасположенностью к такого рода дея­тельности. Это может стать причиной их неудовлетворенности своим новым положением в семье и источником напряженных отношений с детьми.

Ценностные ориентации свидетельствуют не только о го­товности пожилых людей что-то делать для семьи, поступаться своими интересами для блага детей, но и о желании получать от них моральную поддержку или по крайней мере простую человеческую благодарность. Одинокие пожилые люди сталки­ваются с рядом социальных, экономических и психологичес­ких проблем, которые они далеко не всегда могут разрешить. Радость постоянного общения с детьми нередко заставляет идти на известный компромисс, ограничивая удовлетворение дру­гих потребностей и беря на себя дополнительные обязанности по дому. А ведь часто, снимая с детей нагрузку по дому, пожи­лые люди жертвуют своим здоровьем, отдыхом, общением и другими важными для них ценностями. Вместе с тем некоторые пожилые люди сталкиваются с непониманием со стороны млад­ших родственников, считающих, что семья должна составлять чуть ли не единственный объект интересов пожилого человека, и воспринимающих его вклад как нечто само собой разумею­щееся.

Хотя многие пожилые стремятся к автономии от детей (со­циальной, экономической, территориальной), для большинства из них семья по-прежнему является центром их интересов, мес­том удовлетворения многих человеческих потребностей, важней­шей сферой деятельности. Отношение семьи к пожилому чело­веку во многом служит показателем ее сплоченности и стабиль­ности. Благоприятная семейная среда может обеспечить актив­ный, разносторонний и полноценный образ жизни пожилого человека, способствовать его долголетию.

В целом семья остается уникальным, ничем не заменимым источником поддержки и помощи пожилым и старым людям. Она разделяет с обществом ответственность за их социальное функционирование, материальное благополучие, физическое и моральное здоровье.

 

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ:

 

1. Дайте характеристику каждой стадии жизненного цикла семьи.

2. Прицедите примеры разных периодизаций развития се­мейной жизни.

3. Попробуйте определить специфику каждой стадии жиз­ненного цикла развития российской семьи.

 

РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА:

 

Алешина Ю. Е. Цикл разтггия семьи: исследования и проблемы. //Вестник МГУ, сер. 14, психология. 1987. № 2. С. 60—72.

Алешина Ю. Е., Борисов И. Ю. Полоролевая дифференциация как комплексный показатель отношений супругов. // Ве­стник МГУ, сер. 14, психология. 1989. №2. С. 44—53.

Алешина Ю. Е., Волович Л. С. Проблемы усвоения ролей муж­чины и женщины. // Вопросы психологии. 1991. №4. С. 74-82.

Альперович В. Социальная геронтология. Пожилым и молодым о старости и старении. Ростов-на-Дону, 1997.

Антонюк Е. В. Становление ролевой структуры молодой семьи и ее восприятие супругами. // Вестник МГУ, сер. 14, пси­хология. 1989. №4. С. 25-34.

Антонов А., Медков Д. Социология семьи. М., 1996.

Бодалев А. А. Личность и общение. Избранные психологические труды. М., 1995.

Бодалев А. А., Столиц В. В. О задачах в области научного психо­логического обеспечения службы семьи. // Семья и фор­мирование личности. Под ред. А. А. Бодалева. М., 1981.

Витек К. Проблемы супружеского благополучия. М., 1988.

ВладинВ., Капустин Д. Гармония семейных отношений. Минск, 1988.

Гребенников И. В. Основы семейной жизни. М., 1991.

Голод С. И. Моногамная семья: кризис или эволюция? (Социо­логический анализ)// Социально-политический журнал. 1995. №6. С. 74-87.

Голод С. И. Стабильность семьи. Социологический и демогра­фический аспекты. Л., 19.S4.

Гурко Т. А. Влияние добрачного поведения на стабильность мо­лодой семьи. // Социологические исследования. 1993. С. 58-74.

Захаров А. И. Психологические особенности диагностики опти­мизации взаимоотношений в конфликтной семье. // Воп­росы психологии. 1981. №3. С. 58—68.

Ильин Е. П. Сущность и структура мотива. // Психологический журнал. 1995. Т. 16. №2. С. 27-42.

Калмыкова Е. С. Психологические проблемы первых лет суп­ружеской жизни. // Вопросы психологии. 1983. №3. С. 83-89.

Кемпер И. Легко ли не стареть? М., 1996.

Книга о здоровье: Сборник / Сост.: 10. В. Махотин, О. В. Карева, Т. Н.Лосева. Под ред. Ю. П. Лисицына. М., 1988.

Ковалев С. В. Психология современной семьи. М., 1988.

Крайг Г. Психология развития. СПб., 2000.

Кратохвил С. Психотерапия семейно-сексуальных дисгармоний. М., 1991.

Меньшутин В. В. Помощь молодой семье. М., 1987.

Навайтис Г. А. Семья и психолог. Калининград, 1996.

Обозов Н. П. Психология межличностных отношений. Киев, 1990.

Обухова Л. Ф. Детская психология: теории, факты, проблемы. М., 1996.

Орлокк К. Нет — старению. М., 1998.

Психология зрелости и старения. Ежеквартальный научно-прак­тический журнал. М., 1998. Зима (4).

Сатир В. Как строить себя и свою семью. М., 1992.

Современная семья. М., 1982.

Стрелков Ю. К. Психология жизненных кризисов и значимых событий. //Психологический журнал. 1993. Т. 14. №5. С. 141-142.

Сысенко В. А. Супружеские конфликты. М., 1993.

Сысенко В. А. Устойчивость брака: проблемы, факторы, условия. М., 1981.

Филюкова Л. Ф. Современная молодая семья. М., 1993.

Хейли Дж. Необычайная психотерапия (психотерапевтические техники Милтона Эриксона). Нью-Йорк—Лондон, 1986.

Хрестоматия по возрастной психологии. Сост. Л. М. Семенюк. Под ред. Д. И. Фельдштейна. М., 1996.

Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности (Основные положения, исследования и применение). СПб., 1997.

Шапиро А. З. Психолого-гуманистические проблемы позитивно­сти-негативности внутрисемейных отношений. // Вопросы психологии. 1994. №4. С. 45—46.

Шапиро В. Д. Социальная активность пожилых людей в СССР. М.. 1983.

Шапиро В. Д. Человек на пенсии: социальные проблемы и образ жизни. М., 1980.

Эйдемиллер Э. Г., Юстицкис В. Психология и психотерапия се­мьи. СПб., 1999.

Эриксон Э. Детство и общество. М., 1992.

Юнг К. Г. Брак как психологическое отношение. // Конфликты детской души. М., 1995.

 

⇐ Предыдущая11121314151617181920Следующая ⇒

Поделиться: