Основные подходы для учения истории. Периодизация истории Беларуси.

К периодизации истории человечества сущ ряд подходов. Первая попытка периодизации сделана др греками. Свою периодизацию сделали Дарвин и Морган: 1) дикость, 2) варварство, 3) цивилизация. Формационная концепция (на ее основе сост. учебники СССР): 1) первобытно-общ строй, 2) феодализм, 3 )капитализм, 4) эпоха социализма, 5) эпоха коммунизма. Форм концепция неточна т.к. трудно объяснить необх переходных периодов.

Мы будем пользоваться цивилизационной периодизацию. Цивилизация (лат.-гражданский, гос-венный)-совокупность мат. и дух. ценностей общества.

Цивилизационная концепция:

I период. Древнее об-во (100-40тыс лет до н.э.-сер I тыс.н.э.)

а) каменный век

б) бронзовый век

в) железный век

II период. Средневековье (конV-XV вв н э)

а) нач перехода к классовому общ-ву и возникн гос-ва на Бел

б) развитие феодальной системы

III период. Новое время (XVI-начXX в)

а) оформление феод системы и назревание ее кризиса

б) генезис и укрепление капитализма

IV период. Новейшее время (1918-наши дни)

Первое заселение Белорусских земель. Доиндоевропейский период этнической истории Беларуси (каменный век).

Этническая история Беларуси делится на 2 периода – доиндоевропейский (40 тысяч лет тому назад – 3-2 тысячелетие до н.э.) и индоевропейский (3-2 тысячелетие до н.э. – наше время). Доиндоевропейский период совпадает с каменным веком /от его средней части. когда появился человек, – среднего палеолита – по его последнюю часть – верхний палеолит (40 тысяч лет тому назад – 3-2 тысячелетие до н.э.)/. /СПРАВКА – Каменный век распадается на палеолит (нижний, средний, верхний, «палеолит» -- «древний каменный век»), мезолит («средний каменный век») и неолит («новый каменный век»). Отдельно выделяется энеолит. Доиндоевропейцы – предки индоевропейцев, их родина – Передняя Азия (юго-западная часть Азии от Босфора и Средиземного и Чёрного моря до Иранского нагорья включительно). Заселение Беларуси началось не позднее 40 тысяч лет тому назад – с палеолита – стоянки Бердыж (Чечерский район) и Юровичи (Калинковичский р-н). Активное заселение бел. земель – в мезолите (образовались родовые общины, которые объединялись в племена). В неолите (посёлок – Красносельский – там кремнёвые шахты – Гродненская обл.) – кремнёвые орудия труда, глиняная посуда, ткачество, матриархат. Определить этническую принадлежность населения на территории Беларуси в период каменного века невозможно, но есть данные, что в конце 3 тысячелетия до н.э. в Подвиньи и Поднепровье заселяют финно-угорские племена, которые пришли с бассейна верхней и средней Волги, Оки и Камы. В начале бронзового века на территории Беларуси начинается расселение индоевропейских племён.

Индоевропейский период этнической Истории Беларуси. Балты и славяне на территории Беларуси.

Индоевропейский период – это бронзовый век (3-2 тысячелетие до н.э. – начало 1 тысячелетия до н.э.; складывается патриархат) и железный век (начало 1 тысячелетия до н.э. – 5 век н.э.), но продолжается и по наше время – мы – индоевропейцы, говорим на индоевропейском языке (относятся славянские языки, германские, романские…). Предки индоевропейцев – доиндоевропейцы, их родина – Передняя Азия (юго-западная часть Азии от Босфора и Средиземного и Чёрного моря до Иранского нагорья включительно). Придя на территорию Европы из Передней Азии, индоевропейцы расселились от Рейна до Волги, от Причерноморья до Скандинавии. Северо-западная группа индоевропейцев стала предками германцев, от Балтики до Волги расселилась северная группа индоевропейцев – это основа балтских племен, от Одера до Днепра расселилась группа индоевропейцев, которая, смешавшись с местными племенами, образовала славянское население. В социальной жизни индоевропейцев – патриархат, в быту – культ огня, придумали колесо, занимались земледелием, скотоводством. В рамках индоевропейского периода выделяется балтский этап этнической истории Беларуси (3-2 тысячелетие до н. э. – 4-5 вв. н.э.). Балты появились в результате ассимиляции индоевропейцами местного неолитического населения (территория Немана, Зап.Двины, Верхнее Поднепровье). Славянский этап в этнической истории Беларуси (4-5 вв. н.э – по наше время). Процесс формирования славян окончился до начала 2 тысячелетия до н.э. Прародина славян – территория между Эльбой, Вислой и Неманом. Во время «Великого переселения народов» (4-7 вв. н.э.) миграция славян привела к образованию трёх славянских групп – южные (болгары, сербы, македонцы…), западные (поляки, чехи, словаки…) и восточные (белорусы, украинцы и русские) славяне. Балты и славяне – это потомки индоевропейцев. Смешение пришедших на территорию Беларуси в 6-7 вв. из Припятского бассейна славян и местных балтов, финно-угров стало основой для формирования новых славянских общностей – дреговичей (южная и центральная Беларусь), радимичей (бассейн Сожа), кривичей (северная Беларусь) и т.д. В дальнейшем смешение дреговичей, радимичей, кривичей и др. привело к образованию белорусского этноса.

Языческие верования древних предков белорусов.

 

Существенного различия в социально-экономическом развитии балтов и славян не было. Основным занятием было земледелие и животноводство, пользовались сохой и плугом с железным наконечниками, занимались лесным и речным промыслами У них были и одинаковые религиозные верования – язычество (многобожие). У населения на территории Беларуси -- Сварог (Стрибог, Световид) – бог неба, -- Ярило, Даждьбог, Каляда, Хоре – солнечные божества, -- Перун – бог грома и молний, -- Купала – бог урожая и достатка, -- Велес – подземный мир, а на земле помогал пастухам и животным -- Тур – охота -- Лада – богиня любви, -- Знич – бог погребального огня Капища – это места, где осуществлялись богослужения. Обряды – Дзяды, Радаўница (дни поминания предков), Каляды (рождественский праздник), Купалле, Гуканне весны. У славян существовал культ предков, культ огня, обожествляли стихийные явления природы, солнце, луну, реки, озёра, деревья, валуны. Верили в добрых и злых духов. Захоронения в курганах (сначала сжигание, потом трупоположение). Существовала устная обрядовая поэзия – весенний, летний, осенний, зимний циклы.ворчестве Устное поэтическое народное творчество – сказки, былины, предания. (СПРАВКА. Христанство возникло в 1 в.н.э. в Древней Иудее. В Киеве Владимир Святославич принял его в 988/989 г. Известно, что 992 г. в Полоцке существовала Полоцкая епархия, были христиане).

Политическая история Полоцкого и Туровского княжеств.

 

С середины 9 в. на территории восточных славян начали складываться государственные организации. Постепенно образуются 3 центра – Полоцк (кривичи), Киев (поляне) и Новгород (словены). На территории Беларуси центрами были Полоцк (862 г., название от реки Палата) и Туров (980 г.). Киевская Русь. По летописи – первый князь – Рюрик (9 в.), расцвет при Владимире Святославиче (980 – 1015; под его властью были объединены практически все восточные славяне. В 10-11 в. он наначал в восточнославнские княжества наместниками своих сновей ) На протяжении 9-13 вв. на территории Беларуси существовали – Полоцкое, Туровское, Минское, Витебское, Слуцкое….княжества. Самое значительное – Полоцкое княжество (1/2 часть современной Беларуси)– роль географического, этнического и социально-экономического фактора. Первый князь – Рогволод (скандинавского происхождения), у него дочь Рогнеда, её сын от киевского Владимира – Изяслав (в его честь основан г. Заславль, умер в 1001 г.), затем Брячеслав Изяславич (1001 – 1044; расцвет княжества – расширяются границы, г.Браслав, борьба с Новгородом – в 1021 г. Брячеслав захватил Новгород), далее его сын Всеслав Чародей. (1044–1101; рост городов, ремесло, торговля, борьба с Киевом и Новгородом; бтва на Немиге в 1067 г., попал в плен, но восстание в Киеве и в 1068 г.он становится ненадолго киевским князем). Конец 11 – начало12 в. – процесс дробления Полоцкого княжества на отдельные земли. Во второй половине 13 в. полоцкие земли вошли в Великое Княжество Литовское. Туровское княжество – расселение дреговичей (от «дрыгва» – болото). Юг Беларуси. До конца 10 в. – своя династия князей, потом – зависимость от Киева. С 988 г. – князь Святополк Ярополчич (в 1015 – 1016, и в 1018 г. был на киевском престоле). Борьба за независимость от Киева. Города – Туров, Пинск, Берестье, Мозырь, Рогачев. В конце 13 в. – начале 14 в. Туровские земли вошли в Вел. Кн.Литовское.

12Следующая ⇒

Поделиться: