Архитектура Аудит Военная наука Иностранные языки Медицина Металлургия Метрология
Образование Политология Производство Психология Стандартизация Технологии


Мировоззрение, его исторические типы. Мировоззренческая и методологические функции философии.



Мировоззрение, его исторические типы. Мировоззренческая и методологические функции философии.

Мировоззрение – это целостный взгляд на мир и место в нем человека. Основными структурными элементами мировоззрения являются: 1) знания о мире, 2) ценности, с позиций которых человек осмысливает мир, 3)убеждения, которые определяют поступки человека.

Типы:

- Мифологическое. Наиболее древний тип мировосприятия. Его характеризуют эмоционально-образная форма, очеловечивание природы, некритичность, утилитарная направленность.

- Религиозное мировоззрение основано на вере в существование сверхъестественных сил.

- Философское мировоззрение – это теоретическая форма осмысления мира и человека.

- Научным мировоззрением называется такое миропонимание, которое опирается на достижения философии, естественных и общественных наук.

Функции:

- Мировоззренческая функция способствует формированию целостности картины мира, представлений об его устройстве, месте человека в нем, принципов взаимодействия с окружающим миром.

- Методологическая функция заключается в том, что философия вырабатывает основные методы познания окружающей действительности.

Философия. Ее объект и предмет. Роль философии в жизни общества.

Философия - область теоретических знаний о мире в целом, о месте человека в этом мире и о принципах взаимоотношения человека с этим миром. Основные черты: научность, критичность, фундаментальность.

Основной вопрос(предмет): вопрос об отношении сознания к материи и что такое философия.

Объект: мир в целом и человек, т.к он изменяет мир. Структура: учение о бытии (онтология), учение о познании (гносеология) и учение о развитии (диалектика). Философия является важнейшей частью духовной культу-ры.

Роль в обществе определяется основными функциями: мировоззренческой, методологической, гуманистической и моральной.

Структура философского знания, его функции. Материалистическое и идеалистическое направления в философии.

Структура:

Онтология - раздел, изучающий бытие (общие законы и принципы развития).

Гносеология – раздел занимающийся проблемами познания.

Этика - раздел изучающий законы, принципы и нормы взаимоотношение людей друг с другом, способы достижения счастья.

Эстетика - раздел изучающий прекрасное, красоту.

Социальная философия – раздел, изучающий наиболее общие законы развития общества.

Логика - раздел, изучающий основные законы и формы мышления.

Аксиология - учение о ценностях (Что такое ценность? Существуют ли общечеловеческие ценности? )

Философия истории - раздел, изучающий основные законы исторического.

Философия науки – раздел, изучающий законы научного развития.

Функции:

Мировоззренческая-способствует формированию целостности картины мира, месте человека в нем. Методологическая- философия вырабатывает основные методы познания окружающей действительности. Мыслительно-теоретическая-учит обобщать окружающую действительность, создавать мыслительно-логические схемы. Гносеологическая-целью является правильное и достоверное познание окружающей действительности Критическая– подвергает сомнению окружающий мир, расширение границ познания. Аксиологическая- заключается в оценке вещей, явлений окружающего мира с точки зрения различных ценностей (этических, социальных и тд) Социальная –нужна чтообы объяснить общество, причины его возникновения. Воспитательно-гуманитарная нужна чтобы способствовать укреплению морали, помочь человеку адаптироваться в окружающем мире и найти смысл жизни.Прогностическая – прогноз тенденций развития, человека, познав. проц. на основе имеющихся знаний.

Материализм - научное философское направление Философский материализм утверждает первичность материального и вторичность духовного, идеального.

Идеализм- философское направление, которое считает первичным идеальное, духовное по отношению к материальному.

Античная философия: проблема первоначала мира и ее решение. Философская система Декарта и Платона.

Античная философия- фил- я Греции и Римской империи VI в. до н.э – VI в. н.э.

Материалисты: Считая знание продуктом материи, материализм рассматривает его как отражение внешнего мира, утверждая о познаваемости природы. Раскол на материалистические и идеалистические направления появились уже у самых ранних греческих мыслителей. (Фалес, Гераклит). Они полагали, что все вещи произошли из какого-то одного вещественного начала, что было некое «первовещество». Гераклит говорил, что " на огонь обменивается все и огонь - на все, как на золото - товары и на товары - золото" Заслугой древних материалистов было создание гипотезы об атомистическом строении материи (Левкипп, Демокрит). Вскоре родилось противоположное направление- идеализм.

Идеалисты: Идеализм рассматривает создание в отрыве от природы, т.е мир по их мнению произошел в рез-те какого-то мистического процесса. (Платон, Сократ, Пифагор). По Платону на вершине всего находится «идея» блага. По Сократу добродетель есть знание или мудрость, знающий доброе обязательно поступит по-доброму, а поступающий по- злому или не знает, что такое добро или творит зло в целях конечного торжества добра.

Решение: Демокрит предложил решение проблемы, переведя весь вопрос в новую плоскость анализа. Он отказался искать в виде первоначала или первоосновы мира какое-то одно конкретное качество. Ни один конкретный " материал" и ни одну конкретную стихию неверно было бы брать за основу. Основа в этом смысле бескачественна. В основе всего лежит определенная совокупность некоторого рода " вещей", которые обладают особыми, предельными, пограничными свойствами. Они являются абсолютно твердыми, неде-лимыми, непроницаемыми. Между собой они различаются по форме и по величине. Эти " неделимые" вещи-частицы, т. е. " атомы", объединяясь в разные комбинации, образуют все многообразие мира наблюдаемых вещей.

Другой подход к решению проблемы предложил Анаксагор. Ход его мысли связан с идеей существования первичных вещей как первичных качеств, которые он назвал " семенами вещей".

Система Декарта: разделялась на 2 части: на метафизику — учение о сверхприродном и на физику — учение о природе. В границах его физики материя представляет собой единственную субстанцию, единственное основание бытия и познания. В физике приписывает материи самостоятельную творческую силу. Механическое движение рассматривалось как проявление жизни материи. В пределах физики материя у выступает не только как основа бытия, но и как основа познания. Предметом науки должно быть изучение свойств и действия огня, воды, воздуха, светил, небес и др., окруж-х нас.

Метафизическая система Декарта представляет собой учение о мире, как единстве двух субстанций: протяжённой и мыслящей. К вопросу о существовании материального мира Декарт переходит, углубляя идеи, полученные из внешней реальности. Ум – “мыслящая субстанция». Метафизическая картина состоит из мира духовного и материального мира. Они равноправны, независимы и между ними не существует промежуточных ступеней.

Система Платона: заложил основы объективного идеализма и разработавшим его в целостном виде. Мир Платона - это прекрасный, материальный космос, собравший множество единичностей в одно нераздельное целое, управляемый законами, находящимися вне его. Идеи определяют жизнь материального мира, это прекрасные вечные образцы, по которым строится множественность вещей, образованных из бесконечной материи. Сама материя ничего не может породить. Наивысшей идеей является идея блага.

 

8.-

9.Марксизм в России. Особенности фил-х взглядовПлеханова и Ленина.

Карл Маркс совместно с Фридрихом Энгельсом создал принципиально новое философское учение, которое определяется как диалектический и исторический материализм.

Плеханов:

Первая русская марксистская группа появилась в 1883 году. Это была группа " Освобождение труда", организованная Г.В.Плехановым в Женеве. Плеханов сам был перед этим народником. Познакомившись в эмиграции с марксизмом, он порвал с народничеством и стал выдающимся пропагандистом марксизма. Одной из особенностей философского творчества Плеханова является то, что он развивал марксизм в борьбе с теми, кто, по его мнению, фальсифицирует и ревизует это учение. Определяя статус исторического материализма в системе общественных наук, он отождествляет его с общесоциологической теорией марксизма. Существенное место в трудах Плеханова занимает анализ социально-классовой структуры общества, классовой борьбы и социальной революции.

Подвергал критике сторонников экономического материализма.

Ленин:

Ленинский этап в развитии марксистской философии связан с творчеством В.И. Ленина последовательным продолжателем учения К.Маркса.

Этот этап характеризуется:

1) бескомпромиссным отстаиванием философии марксизма в новых условиях – империализма и пролетарских революций;

2) систематизацией философского наследия основоположников марксизма;

3) философским обобщением новейших достижений естествознания, прежде всего – физики;

4) дальнейшей разработкой и уточнением основных понятий и категорий марксистской философии (материя, категории диалектики и др.);

5) критикой идеалистических философских учений конца ХIХ- начала ХХ вв.

Однако, догматизация важнейших положений марксистской философии и их упрощенное понимание И.В. Сталиным и рядом философов-марксистов отрицательно сказались на развитии философской мысли в Советской России.

Одной из оригинальных идей, получивших в трудах Ленина всестороннее развитие, является учение о соотношении субъективных и объективных факторов в истории. По Ленину, необходимым условием для осуществления социальной революции является наличие в стране общенационального кризиса. Без него ни политическая партия, ни передовой класс не могут завоевать политическую власть и осуществить революционные преобразования.

НТР, НТП

Научно-техническая революция (НТР)

— это период времени, в течение которого происходит качественный скачок в развитии науки и техники, коренным образом преобразующий производительные силы общества.

Составными частями НТР являются наука, техника, технология, производство, управление.

Мировоззрение, его исторические типы. Мировоззренческая и методологические функции философии.

Мировоззрение – это целостный взгляд на мир и место в нем человека. Основными структурными элементами мировоззрения являются: 1) знания о мире, 2) ценности, с позиций которых человек осмысливает мир, 3)убеждения, которые определяют поступки человека.

Типы:

- Мифологическое. Наиболее древний тип мировосприятия. Его характеризуют эмоционально-образная форма, очеловечивание природы, некритичность, утилитарная направленность.

- Религиозное мировоззрение основано на вере в существование сверхъестественных сил.

- Философское мировоззрение – это теоретическая форма осмысления мира и человека.

- Научным мировоззрением называется такое миропонимание, которое опирается на достижения философии, естественных и общественных наук.

Функции:

- Мировоззренческая функция способствует формированию целостности картины мира, представлений об его устройстве, месте человека в нем, принципов взаимодействия с окружающим миром.

- Методологическая функция заключается в том, что философия вырабатывает основные методы познания окружающей действительности.


Поделиться:



Последнее изменение этой страницы: 2017-03-17; Просмотров: 453; Нарушение авторского права страницы


lektsia.com 2007 - 2024 год. Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав! (0.02 с.)
Главная | Случайная страница | Обратная связь