После темной ночи наступает рассвет

 

 

30 декабря 1975 года, вечер, зал Джуан-цзы, Пуна, Индия

 

Ты предложил мне несколько месяцев воздерживаться от секса. В последнее время я чувствую сильное сексуальное возбуждение, и я не знаю, что с этим делать.

 

Когда это снова произойдет, сделай вот что. Сядь прямо — на стул или на пол — выпрями позвоночник, но не напрягайся, будь расслабленным.

Сделай медленный глубокий вдох. Не спеши, вдыхай очень медленно. Вначале наполни воздухом живот — продолжай вдыхать, — затем грудь, и, наконец, почувствуй, как воздух наполнил тебя до шеи. После этого на несколько секунд, сколько сможешь без напряжения, задержи дыхание, и выдыхай. Выдыхай тоже очень медленно, но в обратном порядке. Когда будет опустошаться живот, втяни его, чтобы вышел весь воздух.

Это нужно сделать семь раз. Затем сядь и начни повторять: «Ом, ом, ом ». Повторяя «ом», концентрируйся на «третьем глазе» между бровями. Забудь о дыхании, и повторяй нараспев «ом, ом, ом», как мать поет колыбельную своему ребенку. Рот должен быть закрыт так, чтобы язык касался неба, и все внимание сконцентрировано на «третьем глазе».

Делай это две-три минуты, и ты почувствуешь, что голова расслабляется. Когда она начнет расслабляться, ты тут же почувствуешь, как внутри исчезает напряжение. Затем сконцентрируйся на горле и продолжай повторять «ом». Ты увидишь, как расслабляются плечи, горло, лицо, напряжение спадает, как будто с тебя падает тяжелая ноша. Ты становишься невесомым.

Затем, продолжая повторять «ом», переведи внимание на пупок. Опускайся все глубже, глубже и глубже. Так, наконец, ты достигнешь сексуального центра. Это должно занять как минимум десять-пятнадцать минут, поэтому делай все медленно, не спеши.

Когда достигнешь сексуального центра, расслабится все тело, и ты почувствуешь сияние, как будто тебя окружает некая аура, свет. Ты полон энергии, но эта энергия подобна неподвижному озеру — ни малейшего волнения, никакой зыби. Затем можешь сидеть в этом состоянии столько, сколько пожелаешь — медитация закончена, теперь можешь просто наслаждаться. Перестань говорить «ом» и просто сиди. Если захочется лечь, можешь лечь, но если ты сменишь положение тела, это состояние пройдет быстрее, поэтому лучше сиди и наслаждайся.

Эта медитация вызывает в психике то, что ученые называют альфа-волнами. Они имеют определенный ритм — десять циклов в секунду — что совпадает с ритмом магнитного поля Земли. Когда ты пребываешь в таком же ритме, ты становишься частью этого магнитного поля. Вот что такое расслабление.

Иногда это может произойти без каких-либо усилий. Это случается во время секса, во время медитации, иногда во время танца или пения, а иногда вообще просто так. Но каждый раз, когда твой ритм совпадает с ритмом магнитного поля Земли, ты чувствуешь себя бесконечно счастливым и сияющим. Просто быть — это благодать.

Так что не важно, достигается это через секс или медитацию, через танец или музыку, через созерцание прекрасного пейзажа или звезд. Поэтому всякий раз, когда твое тело слишком сильно напрягается, по какой угодно причине, делай это и почувствуешь полное расслабление.

Когда наш ритм не совпадает с ритмом Земли, возникает напряжение. Ребенок не чувствует сексуального возбуждения, потому что его ритм все еще такой же, как ритм земли. Но когда он вырастает, он перестает быть естественным, он становится частью общества и начинает напрягаться и беспокоиться. Вначале возникает страдание, затем секс. Чем напряженнее общество, тем оно сексуальнее.

Вот почему Запад стал таким сексуальным. Там очень много напряжения, его надо как-то снимать — и кажется, что иного способа нет. На самом деле, существует тысяча способов. Попробуй этот.

 

*

Я хочу прыгнуть, но все еще не прыгнул, я хочу делать то, что ты хочешь, чтобы я делал, но все же какая-то часть меня сопротивляется, и я совсем запутался...

 

(Смеется) Я знаю, это естественно. Никто не может сдаться тотально, никто. Если ты сможешь сдаться тотально, ты мгновенно просветлеешь. Тогда будет больше нечего делать.

Поэтому сначала ты не можешь быть тотальным, это не так просто. Но если может сдаться хотя бы часть, этого уже вполне достаточно. Этому надо радоваться.

Когда я говорю: «Не создавай проблему», я имею в виду следующее: одна часть тебя сдалась, другая — нет, отсюда и конфликт. Этот конфликт естественен, потому что теперь ты разделен, и та часть, которая сдалась, познала прелесть этого и хотела бы, чтобы другая часть тоже сдалась. Но другая часть этого совершенно не понимает и боится — так возникает конфликт.

Не обращай внимания на другую часть. Одна маленькая часть сдалась — радуйся этому и будь благодарен. С миллионами людей даже такое не случается. Они впустую тратят свою жизнь, так и не познав, что такое любовь, отдача и доверие.

В результате твоей благодарности постепенно подтянутся и другие части. Надо обращать внимание на ту часть, которая сдалась — она должна стать твоим центром. Другие части, которые не сдались, должны остаться на периферии. Ты должен быть к ним равнодушен.

Во-вторых, благодаря медитации многое начинает происходить, и обязательно появляется мысль, что с тобой что-то произошло. В этой мысли нет ничего плохого, она тоже естественна. Ты начинаешь чувствовать, что становишься чище, лучше, и в этом нет ничего плохого. Проблема возникает тогда, когда это превращается в самоутверждение эго. Не нужно превращать это в самоутверждение эго, пусть это будет простая констатация факта. Это так, но не слишком к этому привязывайся — ты ничего никому не должен доказывать. Не оценивай и не суди об этом.

Проблема возникает, когда ты начинаешь чувствовать, что ты «более святой, чем другие». Святость — это хорошо, но когда она начинает сравнивать себя с другими — это плохо. Понимаешь, о чем я?

Когда ты принимаешь ванну, ты ощущаешь прохладу, свежесть — в этом нет ничего плохого. Но когда ты видишь грязного нищего и возникает осуждение, когда ты не видишь того, что он человек, а видишь лишь грязь и в тебе возникает не сострадание, а осуждение, когда ты чувствуешь, что ты чище его — вот это плохо, вот это становится самоутверждением эго.

Хорошо было бы помочь этому человеку принять ванну, дать ему возможность, если удастся его заинтересовать, принять ванну. Итак, испытывай сострадание к людям, а не осуждай их. В обоих случаях ты чувствуешь себя более святым, но во втором случае ты создаешь себе проблему. Рано или поздно эта чистота исчезнет, и останется лишь эго. В другом случае, когда ты чувствуешь сострадание, твоя святость и твоя чистота растут с каждым днем. Эго — вот единственная грязь, которая существует на свете.

Итак, не создавай из этого проблемы. Наслаждайся всем, что происходит естественным образом.

 

*

Недавно ночью я очень испугался. Я лежал в постели в своей комнате, и вдруг почему-то начал думать, что я не только тело. Комната стала выглядеть очень четко, все предметы в комнате стали отчетливыми, но было не тепло, а холодно.

 

(Улыбается) Это была комната в гостинице?

 

Да.

 

(Смеется) Тогда не удивительно, что было холодно!

 

Мне захотелось убежать от тебя... Я почувствовал себя запертым.

 

Это была спонтанная медитация. Она случилась внезапно, и поэтому ты испугался.

Сегодня вечером попробуй повторить ее намеренно и сознательно. Пойди в ту же комнату, ляг и начни думать, что ты не тело, что ты существуешь отдельно от тела. Как только начнешь думать, что ты не тело, все станет очень ярким и отчетливым, потому что теплота существует в отождествлении себя с телом.

Внезапно ты оказываешься в странном месте: там есть только предметы, а твое собственное тело как будто стало трупом — вот почему ты испугался. Попробуй снова сегодня вечером. Углубляйся в это состояние и не бойся. Если станет очень страшно, возьми в руку медальон и вспомни обо мне. Продолжай чувствовать, что ты не тело, и постепенно переходи к следующему шагу — почувствуй, что ты не ум. Есть мысли, но ты не мысли. Ты наблюдаешь как за телом, так и за умом, ты свидетель. Продолжай чувствовать это как можно глубже.

Вначале это будет похоже на смерть — это и есть смерть. Но вскоре ты увидишь, как возникает новое ощущение жизни. Страх исчезнет, и вместо него ты почувствуешь невесомость. Ты почувствуешь новую свободу, как будто у тебя вдруг выросли крылья, и ты можешь летать, и весь мир твой. Но прежде, чем ты достигнешь этого состояния, тебе будет ужасно страшно. Но нужно пройти через это.

Делай это в течение семи вечеров, и пусть тебе будет ужасно страшно, но не убегай от этого. Иди глубже. Ты будешь чувствовать, будто ты тонешь, умираешь, задыхаешься. Возьми в руку медальон и прими это — все в порядке.

Чтобы прийти к себе, надо пройти через многие страхи. После темной ночи наступает рассвет, утро.

Очень хорошо, ты должен радоваться. В какое время ты будешь это делать, во сколько? Чтобы я мог наблюдать за тобой.

 

 

В десять часов.

 

 

В десять. Тогда будь точен — ровно в десять. Если почувствуешь меня там, не пугайся (смеется). Хорошо? И не бойся.

 

Глава 16

Быть естественным прекрасно

 

31 декабря 1975 года, вечер, зал Джуан-цзы, Пуна, Индия

 

Твоя энергия течет прекрасно. Таким и будет твое новое имя. Дхарма означает «высший закон жизни» — то, что китайцы называют Дао. Ананда  означает «блаженство». Дхармананда означает «блаженство, возникающее оттого, что ты живешь согласно Закону». Если ты оказываешься в гармонии с высшим Законом, внезапно возникает блаженство. В действительности все страдания возникают оттого, что ты не в гармонии с Законом, что ты уклоняешься от него. Чем дальше ты от него отдаляешься, тем несчастнее становишься. Ад — это место, максимально отдаленное от Закона или Бога, или природы, а рай — это ближайшее к нему место. Стать одним целым с Законом — значит выйти за пределы рая и ада. Это то, что в Индии называют мокша — полная свобода.

Если ты окунешься в Закон, как рыба в океан, и станешь частью его, ты испытаешь блаженство. Дхармананда — запомни значение своего имени, так как оно станет твоей садханой , твоим путем. Стань как можно более естественным, как можно более спонтанным, и живи от мгновения к мгновению, ладно?

 

*

Женщина, чей муж является саньясином, отвечает на вопрос Ошо, попробовала ли она делать медитацию.

 

Да, и она мне понравилась.

 

Ты живешь по минимуму, можно сказать, практически и не живешь. Жизнь может стать вершиной блаженства, она может достичь пика счастья.

В Талмуде говорится, что когда мы снова предстанем перед Богом, он не спросит, какие ошибки мы совершили, — он спросит, сколько возможностей быть счастливыми мы упустили. Единственный грех — это упустить возможность стать счастливым. Поскольку, пока мы не станем настолько счастливыми, чтобы испытывать естественную благодарность, мы не будем верить в Бога.

Когда ты испытываешь блаженство, когда каждое мгновение жизни для тебя праздник, ты постепенно становишься благодарной — не кому-то конкретному, а просто благодарной всему существованию. Вот что такое молитва. Ты не можешь верить в Бога, пока не достигнешь момента, когда сможешь молиться. Обычно люди думают, что молитва приводит к Богу, они думают, что если будут молиться, то поймут Бога. Но его невозможно понять, просто повторяя молитву.

Молитва должна случиться, а это возможно лишь тогда, когда твоя жизнь становится такой прекрасной и такой счастливой, что каждый твой вздох полон благодарности. Выражается она в словах или нет — неважно. Ты можешь даже не упоминать слова «бог», можешь не становиться на колени — не в этом дело. Но с каждым вздохом ты чувствуешь глубокую благодарность, ты благодарна, что ты есть — и молитва начинается. Эта молитва — не какое-то определенное действие, а способ бытия. Тогда ты познаешь целое. Не зная его, ты живешь напрасно.

Насколько я вижу, вероятность велика. Ты можешь расти. У тебя очень простое, невинное, любящее сердце, оно может прыгнуть, не раздумывая, и превратиться в огонь и цветок... и стать саньясином !

 

Единственное, что удерживает меня от принятия саньясы, это необходимость носить шафрановые платья.

 

Во-первых, поскольку твой муж саньясин, вам было бы обоим полезно, если бы ты тоже приняла саньясу.

Из своих наблюдений могу сказать, что если кто-то один, муж или жена, становится саньясином, а другой — нет, возникает небольшой разлад. Вначале они этого даже не осознают, но один из них начинает двигаться в другом направлении, и мне это не нравится, потому что позже могут возникнуть проблемы. Поэтому я всегда подчеркиваю, что если пара может вместе вступить в саньясу, это прекрасно.

Моя саньяса — это не отречение от мира, не убегание от жизни. Наоборот, это интенсивное и страстное проживание жизни. Поэтому если в паре оба партнера становятся саньясинами, они быстро растут и становятся ближе друг к другу, чем когда-либо раньше. Никогда нельзя сблизиться с человеком, если вы не идете в одном направлении. Можно любить человека и двигаться в другом направлении, но тогда ваши встречи будут редкими и поверхностными, а затем каждый снова будет идти своим путем.

Когда мужчина и женщина сливаются друг с другом в глубочайшей гармонии и начинают идти в одном направлении, их любовь растет и становится все более и более божественной и все менее и менее чувственной. Такая любовь исполнена чистоты и благоухания, и она вечна. Они могут умереть, но любовь будет жить вечно.

Но подожди, пока не сможешь принять это полностью .

Шафрановое платье — неотъемлемая часть саньясы, и его роль огромна. Оно целиком меняет человека, это не просто смена одежды. Одежда — это не просто одежда, а определенный стиль жизни. Твоя одежда — это ты: она демонстрирует твой выбор, твой ум, она вовсе не случайна.

Человек, который живет легко, расслабленно, всегда носит просторную одежду. Человек, который живет в напряжении, который постоянно борется и сражается, носит облегающую одежду. Если хочешь сражаться, просторная одежда будет мешать. А если хочешь расслабиться, плотно облегающая одежда не позволит тебе этого. Посмотри, как ходит человек в свободной одежде. У него другая походка, особая грация. Человек в облегающей одежде ходит так, будто пытается обогнать самого себя.

В старые времена во дворцах для короля была предназначена одна лестница, а для слуг — другая. Для слуг ступени были очень маленькими, а для короля — очень большими, потому что он носил такую просторную одежду, что ему приходилось ходить очень медленно.

Каждая твоя вещь — твоя одежда, мебель, комната, прическа — это ты. Ты отражаешься во всем. Поэтому когда я меняю имя и одежду, я пытаюсь изменить весь твой образ жизни. Я пытаюсь осторожно отделить твое прошлое от настоящего, чтобы прошлое ушло, и ты начала жизнь заново.

Если ты любишь своего мужа, то вскоре полюбишь и оранжевую одежду!

 

*

Присутствуют члены группы «Интенсивное просветление». Вначале Ошо беседует с саньясином, который был раньше католическим священником.

 

Ты был на группе? Подойди сюда! Хочешь что-нибудь сказать, поделиться переживаниями?

 

В первый день мне было трудно, потому что мой левый глаз налился кровью, но потом все стало хорошо. Я все больше разотождествлялся со своим умом. Также я немного освободился от гнева. Я несколько раз покричал и освободился от беспокойства, накопившегося в низу живота.

 

Иногда высвобождение гнева воздействует на глаза. Как только начинаешь злиться, они наливаются кровью. Если только один глаз налился кровью, это значит, что только одна часть ума, правая половина, наполнена гневом. Если правая половина ума наполнена гневом, то левый глаз наливается кровью — но это хороший знак. Это говорит о том, что гнев выходит.

Когда ты освобождаешься от гнева, беспокойство рассеивается автоматически. Беспокойство — это не что иное, как побочный продукт социального запрета злиться. Тебе хочется злиться, а нельзя, тебе хочется любить, а нельзя, хочется танцевать, плакать или смеяться, а нельзя — в результате возникает беспокойство.

Беспокойство свойственно лишь человеку. Ни одно животное никогда не беспокоится. Когда тебе страшно и хочется уйти от ситуации, ты не можешь этого сделать, потому что это не «по-мужски», и ты дерешься. Животные никогда так не поступают. Вначале они имитируют схватку, чтобы определить, кто сильнее, — ведь если можно решить ситуацию таким образом, то зачем напрасно драться? Они умнее людей.

Когда одна собака понимает, что другая сильнее, она просто поджимает хвост и убегает. Никто не скажет, что она трусиха. На самом деле, она умна.

Но когда в тебе возникает страх, ты не можешь его принять, ты его постоянно отрицаешь — отсюда и беспокойство. Всегда когда ты борешься с естественными проявлениями, возникает беспокойство. Поэтому старайся принимать естественные проявления, старайся быть более естественным. Более того, старайся быть похожим на животное. Религии развратили человечество, потому что учили людей уподобляться ангелам, а когда ты пытаешься стать похожим на ангела, то падаешь ниже животных. Становись более естественным, как животные, и ты вдруг обнаружишь, что благодаря своей спонтанности стал ангелом.

В результате религиозного воспитания в тебе накопилось много беспокойства. Как только ты поймешь это, оно пройдет.

Джуан-цзы говорил: «То, что легко, правильно». Это глубочайшая истина. То, что нелегко, неправильно, а то, что легко, правильно. Поэтому становись похожим на ребенка, на животное. Животные обладают удивительной красотой, которую утратили люди. Люди ничего не приобрели, кроме беспокойства, безумия и тысячи неврозов.

Избавься от всех неестественных идеалов. Когда ты можешь принимать себя таким, какой ты есть, беспокойство исчезает. В этом и состоит все мое учение — принимать себя таким, каков ты есть. Не пытайся победить себя. Если возникает борьба между хозяином положения и низшей природой — природой, которую религии называют низшей, — никогда не слушай хозяина положения, потому что это эго. Всегда слушай природу и следуй ей.

Это был полезный опыт, но предстоит сделать гораздо большее.

 

Еще я собираюсь пройти группу «Инкаунтер».

 

Не стесняйся на группе. Ты должен полностью обнажиться. Когда нечего скрывать, беспокойство исчезает. В этом красота правды. Если ты лжешь, возникает беспокойство, если ты честен, беспокойства нет. Когда ты говоришь правду, тебе не нужно ее помнить, но когда ты говоришь неправду, приходится ее запоминать. А одна неправда приводит к тысяче неправд.

 

Мне трудно быть полностью открытым. Здесь легко, но в профессиональной сфере очень трудно.

 

Не будет трудно. Как только узнаешь, что это легко, будет все равно, здесь или там. Как только ты испытаешь состояние открытости и познаешь его вкус, всегда будет легко, где бы ты ни был — открытость вознаграждается.

Сейчас ты не знаешь, что это такое, поэтому и боишься. Как только ты узнаешь, что быть естественным прекрасно и радостно, ты будешь готов расстаться с чем угодно, чего бы это тебе ни стоило. Ты будешь готов расстаться с престижем, с властью, с деньгами, потому что они ничего не стоят.

Представь, что ты носил в кармане простые камушки, а я показал тебе бриллианты. Неужели ты скажешь, что тебе очень трудно расстаться с камушками? Ты их выбросишь сию секунду! Ты заблуждался, принимая их за бриллианты, тебе не с чем было их сравнить, поскольку ты никогда не видел настоящих бриллиантов. Но как только ты увидишь настоящие бриллианты, разве тебя будут продолжать интересовать камушки?

В Индии есть одна очень старая история о премьер-министре, который заинтересовался медитацией. Он оставил свой пост и пошел в лес. Королю стало любопытно, что случилось с человеком, который оставил такой важный пост, и он решил повидать его.

Премьер-министр сидел под деревом, вытянув ноги. Когда к нему подошел король, он не встал и продолжал сидеть. Король сказал: «Я думал, что ты стал религиозным, но вместо этого ты стал некультурным и забыл о манерах».

Премьер-министр рассмеялся и ответил: «Кого это волнует? Я проявлял к тебе уважение не из-за тебя, а из-за своего эго. Теперь я больше не играю в игры эго. Как бы ты меня ни называл — учтивым, неучтивым, культурным, некультурным, — мне все равно. Я вышел из этой игры». Говорят, что на короля эти слова произвели глубокое впечатление.

Тот человек, должно быть, нашел нечто более ценное, поскольку это единственный способ от чего-то избавиться. Когда ты находишь нечто более ценное, менее ценное отпадает. Когда ты находишь более счастливый образ жизни, несчастный образ жизни отпадает. Если же он не отпадает, это говорит лишь о том, что ты еще не нашел своего счастья, вот и все.

Так что забудь о своей профессии, о своем мире. Будь здесь со мной настолько тотально, чтобы суметь почувствовать вкус естественности и спонтанности. Тогда, когда ты вернешься, ничто уже не сможет тебя разрушить. Ты будешь готов расстаться с чем угодно, только не с этим.

Как только ты узнаешь, что такое свобода, ни одна тюрьма не сможет тебя пленить, как бы она ни была приукрашена. Так что будь здесь просто естественным.

 

*

Моя энергия обычно всегда негативная, а позитивная сторона слишком слаба, чтобы проявляться. Эго здесь (указывает на свою голову) такое сильное.

 

Оно не такое уж и сильное, а ты недостаточно страдал. Тебе нужно еще немного пострадать. Ты должен понять: если что-то действительно причиняет страдание, человек не будет это в себе носить. Ты все еще получаешь удовольствие от своих проявлений. Ты говоришь, что они негативны и уродливы, что ты теряешь энергию, но глубоко внутри ты все еще наслаждаешься ими. Ведь тебя же никто не заставляет это делать!

Если ты чувствуешь себя таким несчастным, так избавься от этих проявлений! И не говори, что они стали глубоко укоренившейся привычкой. Дело не в привычке. Если в доме пожар, ты просто выбегаешь из него. Ты не говоришь: «Я прожил в этом доме тридцать лет и он стал такой глубоко укоренившейся привычкой, что я не могу выйти из него». Если ты так скажешь, это будет лишь означать, что ты не осознаешь, что дом горит. Возможно, ты слышал об этом, но сам не видел. И ты не до конца верен себе, поэтому принимаешь на веру чужие слова.

Я предлагаю тебе не пытаться выбраться из дома, пока ты сам не увидишь пожар. В этом нет ничего страшного, наслаждайся! Когда делаешь что-то негативное, наслаждайся этим. Действительно оказавшись в аду, ты моментально выпрыгнешь из него. Поэтому, если ты просишь у меня совета, я скажу тебе: войди в свой ад еще глубже — и войди с радостью. Наслаждайся и делай это сознательно. Вот и все мое учение — делать все сознательно. Не думай, что ты делаешь что-то не так — это создает в тебе разделение. Что в этом дурного? Наслаждайся.

 

Причиняя боль другим людям?

 

Но тебе же нравится причинять боль другим людям, вот и причиняй. Если они захотят сделать тебе больно в ответ, они сделают — это уже им решать. Просто наслаждайся этим. Ты и так этим наслаждаешься. Не имеет значения, говорю я тебе об этом или нет, потому что когда тебе что-то не нравится, ты не можешь продолжать это делать. Дело не в привычке.

Это просто уловка ума: ты продолжаешь наслаждаться, но хочешь показать, что ты очень умный и знаешь, что это негативно, плохо, но что поделаешь? Ты не в силах избавиться от этого. Это не правда. Я вижу, что тебе это нравится. Я не против чего бы то ни было. Я принимаю абсолютно все, так что просто наслаждайся этим.

 

Мне не хватает смелости, и в этом моя беда.

 

Именно об этом я и говорю — у тебя недостаточно сильное эго! Ты недостаточно смел. На самом деле, ты не думаешь о том, что причиняешь боль другим людям и что не хочешь этого делать. Ты трус. Тебя не волнуют другие, тебя волнует лишь то, что они могут причинить боль тебе, что они отреагируют. Поэтому ты прячешься за философией, за хорошей философией нежелания причинять людям боль.

В действительности, все, чего ты хочешь, — это причинять боль, но чтобы тебе не причиняли боль в ответ. Вот и вся игра. Посмотри правде в лицо. Возможно, я кажусь жестким, но я хочу, чтобы ты понял все, как есть, тогда ты сможешь легко жить дальше.

Ты не единственный плохой человек в мире, и если ты не будешь причинять людям боль, это будет делать кто-то другой. Кроме того, никто не может обидеть человека, который не готов быть обиженным.

Есть люди, которые хотят причинять боль, и есть люди, которые хотят, чтобы им причиняли боль, так что не беспокойся об этом. Просто прими себя.

Я знаю, что однажды ты избавишься от этого, но это произойдет без усилий с твоей стороны. Когда ты создашь вокруг себя такой ад, что больше не сможешь оставаться в нем ни секунды, ты выпрыгнешь из него, и от него не останется и следа. Это единственный путь, так что прими это.

Должно быть, Бог пытается через тебя сделать что-то плохое. Он выбрал тебя — что уж тут поделаешь? (смех в группе)

А попытка изменить себя эгоистична, поэтому выбрось весь этот вздор из головы и наслаждайся собой таким, какой ты есть. Однажды ты вдруг поймешь всю бессмысленность этого. Я не говорю, что это бессмысленно. Я говорю, что однажды ты поймешь. Мое понимание не может быть твоим. Я не могу его тебе дать, а ты не можешь его у меня взять.

Итак, я хотел бы, чтобы ты сам понял. Единственный выход — в полной мере пережить все на своем собственном опыте. Мое понимание таково: если с самого детства каждому ребенку позволять по-настоящему гневаться, гнев исчезнет из этого мира. Ребенок сам познает ядовитость гнева. Он почувствует, что буквально сгорает от него, и будет страдать. Никто не хочет страдать, поэтому он быстро избавится от этой чепухи.

Но поскольку ребенка все время учат не выражать свой гнев, он гневается не в полную силу, и этого недостаточно, чтобы от него избавиться.

Итак, проявляй свой негатив настолько интенсивно, насколько это возможно, и тогда он сам испарится. Попробуй! Не иди против себя. Все в порядке — будь плохим. (Задавший вопрос начинает улыбаться) Ну вот, ты уже чувствуешь себя счастливым!

Кто еще был на группе? Подойдите сюда.

 

*

Я так сильно боюсь, что не могу сдаться. Произошло вот что: мой парень и я дурачились, и я ударила его — физически, не ментально — и тут же испугалась, что он рассердится и даст сдачи. Тогда я отключилась и начала плакать. Я так сильно боюсь, что не могу сдаться, но мне очень хочется.

 

Он как-нибудь отреагировал?

 

Он не мог понять, почему я плачу и так себя веду.

 

Расскажи ему все! И о том, что тебе трудно сдаться, но что ты хотела бы это сделать, тоже скажи.

Разговор с ним поможет. Не держи это в себе. Когда любишь человека, надо ему все рассказывать. В любви секреты недопустимы. Даже небольшая скрытность — это плохо. Ты не должна одна страдать от своих ран. Если он любит тебя, он поймет.

Сдача никогда не бывает легкой, поскольку для этого надо избавиться от эго. А без сдачи ничего нельзя достичь — ни любви, ни молитвы, ни медитации. Сдача — это ключ. Вот почему весь мир так несчастен — люди не могут сдаться. Им не хватает ключа. Они остаются нищими, в то время как могли бы стать императорами.

Не старайся слишком сильно — возможно, в этом твоя беда. Когда сильно стараешься, сдача становится все более и более невозможной, потому что — и это надо понять — невозможно сдаться при помощи силы воли. Воля противоречит сдаче. Это то же самое, что изо всех сил стараться заснуть. Чем сильнее ты стараешься, тем больше рассеивается сон, потому что само усилие тебя взбадривает. Поэтому, если хочешь заснуть, не надо прикладывать никаких усилий. Сдача происходит точно так же.

Так что просто поговори с ним, ладно? Затем лягте вместе, обнимитесь и не старайтесь, не желайте. Это произойдет... Предоставь это мне.

 

*

В первый день курса я чувствовал себя очень негативно. На второй день я даже ушел — буквально на несколько минут — пока не понял, что это не поможет. Затем становилось все лучше и лучше, и теперь я чувствую себя очень открытым. Это было прекрасно.

 

Прекрасно.

Всегда должно быть именно так: вначале негативно, потом позитивно. Если ты сбежишь от негатива, ты все упустишь — ты чуть было не упустил. Но если ты сможешь остаться дольше со своей болью, тогда обязательно наступит переломный момент, потому что у каждой долины есть вершина, у каждой вершины есть долина. У каждой ночи есть утро, и чем темнее ночь, тем прекраснее утро. Поэтому необходимо пройти через темную ночь, через негативный этап, где возникают ненависть, гнев и прочие негативные эмоции.

Вот что такое старание. Вот что имеется в виду под тем, чтобы быть достаточно смелым, чтобы надеяться вопреки всему и упорно продолжать — продолжать до тех пор, пока вдруг не наступит переломный момент. Никогда не знаешь, когда он наступит. Никогда не знаешь предела своей негативности, но когда коснешься ее дна, вдруг снова начнешь подниматься наверх.

Хорошо. Тебе повезло, что ты не бросил группу, потому что когда наступает позитивное состояние, оно удивительно прекрасно и блаженно. Теперь постарайся увезти его домой.

Раз в месяц посвящай целый день «Интенсивному просветлению». Начинай задавать себе вопрос, и ты будешь проходить тот же цикл от негатива до позитива. Только тогда это будет происходить быстрее, со временем ты сможешь переходить от негатива к позитиву за несколько секунд — потому что ты научишься сразу нырять на самое дно, ты уже будешь знать это дно и не будешь его бояться.

Продолжай. Это тебе очень поможет на твоем пути. По крайней мере, раз в месяц посвящай этому сутки, и это время станет для тебя самым ценным.

 

Следует ли мне переходить ко второму вопросу: «Что такое другой?» Я чувствую, что это то же самое, что и вопрос: «Кто я?»

 

Это то же самое. Если ты прикоснулся к позитивному с помощью одного вопроса, все вопросы будут одинаковы. Ты снова и снова будешь касаться одного и того же. Вопрос один, просто у него тысяча разных форм.

Вопрос один, и ответ один — не существует двух вопросов и двух ответов. Поэтому ты будешь достигать одного и того же посредством любого вопроса. Вопросы нужны лишь для того, чтобы докопаться до своей сущности.

Представь, что ты копаешь в одном месте и на глубине тридцати футов находишь воду. Затем ты копаешь в другом месте и снова на глубине тридцати футов достигаешь воды.

Ты — вода, а твой ум — это земля вокруг тебя. Иногда земля каменистая, иногда мягкая, и тогда ты быстрее добираешься до воды, но ты в любом случае добираешься до воды. Так что продолжай задавать один вопрос, не нужно его менять.

 

*

Я прошла здесь почти все терапевтические группы, но я продолжаю чувствовать, что некоторые зоны груди и бедер все еще заблокированы.

 

Тебе нужно пройти «Рольфинг» (вид телесной терапии, также известный как «Структурная интеграция»). Он тебе поможет. Будет очень больно, поэтому до сих пор я и не советовал тебе его проходить — ты должна была пройти другие виды терапии.

«Рольфинг» проходит болезненно, потому что он должен расслабить структуру тела. Когда в течение многих дней ты носишь внутри себя одну определенную эмоцию, она становится частью тела. Она перестает быть лишь частью ума, и поэтому от нее нельзя избавиться, работая только с умом. Нужно устранить ее и в теле. Тело и мышцы принимают определенную структуру, и эту структуру необходимо сломать, разрушить.

В детстве у тебя произошло что-то, связанное с сексом, и оно так глубоко вошло в тело, что все эротические зоны — грудь, бедра — заблокировались. Блокировка — это просто защита, нечто вроде доспехов, надетых на твое тело, — ты как бы стала бесполой. Ты почти идеальна для соблюдения целибата.

Именно это и делают соблюдающие целибат. Они блокируют определенные части своего тела — для этого разработаны специальные методы — и как только эти части блокируются, секс перестает их волновать, потому что там нет энергии. Но в этом нет ничего хорошего, поскольку они теряют чувствительность, становятся безжизненными. Необходимо подняться над сексом, а не опускаться ниже него — а эти методы опускают. Иногда это происходит само собой, особенно с женщинами, потому что они пассивны в сексе.

Возможно, в детстве тебя обидели или каким-то образом надругались над тобой, но ты можешь и не помнить об этом, потому что иногда человек забывает то, что не хочет помнить.

Ты настолько испугалась, что самые сексуальные части тела заблокировались. Их можно разблокировать только при помощи «Рольфинга».

Будет лучше, если ты сможешь пройти «Рольфинг» здесь, потому что здесь он проводится саньясином, и он отнесется к тебе с большим вниманием. «Рольфинг» — это техника для расслабления, но если ее ведущий медитативен, он сможет сделать более глубокую работу, чем обыкновенный ведущий.

 

 

Глава 17

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: