Лекции по ТМО (Лобачев, 2003г.)

Стр 1 из 5Следующая ⇒

Лекции по ТМО (Лобачев, 2003г.)

1919 г. - 1ая кафедра ТМО им. Вудро Вильсона в ВБ отделилась от Political Science, кот. появилась в 1880-е гг.

Но самые благоприятные условия для развития ТМО были в США – сейчас эта наука американская.

Теория – строгий идеализированный объект. Имеет 3 функции:

- упорядочивание информации

- доминирующие теории м. использоваться как руков-во к действию

- функция прогнозирования

2 осн. аспекта ТМО:

- комплекс взглядов, объясняющий то лили иное явление (общий смысл)

- объясняет закономерности

Термин international relations введен в 1880 г. Jeremy Bentham’ом.

В то время nation = state (некая территория, на которой проживает некое население).

Сейчас – на международной арене действуют не только гос-ва, на МО влияет деятельностью отдельных лиц (Тернер, Сорос) à МО постоянно усложняются.

Виды классификации МО

по сферам – политическая, экономическая, итп
по акторам – гос-ва, организации, партии, личности
по интенсивности – глобальный / региональный хар-р

ТМО – совокупность знаний, достигнутая на основе соперничающих парадигм

Недостатки ТМО

американоцентричность + Лоднон и Париж
слабо выполняется прогнозная функция
существует ряд классиков, которых все современные ученые просто переписывают

Краткая история

Др. Греция – города-государства

Др. Рим – империя à вопрос о приоритете права над политиками

Средневековье – совокупность малых государств под властью Папы

Возрождение – централизованные большие государства

«великие державы», которые делят мир

Макиавелли, Гоббс итп

+ процесс гуманизации (обращение к человеку) - Эразм Роттердамский

18 век – система баланса сил, век рационализма (!разум)

ВФР à новые идеи

19 век – серьезные изменения в Европе, идеи свободы и либерализма смешиваются с рациональными идеями

+ теория марксизма

20 век:

I МВ à новые надежды и иллюзии, Лига Наций

ТМО начинает развиваться в сторону идеи либерализма и национализма

1919 – 1930 гг. – период МО

1930 – Карр «Twenty Years’ Crisis»

после войны – Моргентау

à политический реализм: бессилие ЛН, политика Гитлера

т.о., «моральные ценности не могут решить политических проблем»

С рубежа 30-40х гг. – 1 «большой спор» между реалистами и идеалистами

1950-60е гг. – III период ТМО – 2й «большой спор» о методах теоретизирования:

- традиционалисты – в МО можно применять только классические методы (логика, дедукция и пр.)

- модернисты

Этот спор обогатил ТМО новыми идеями: бихейвиоризм (индивидуальное поведение полит деятелей)

1970е гг. – в США кризис после Вьетнама и скандалов, разрядка. Хельсинский процесс.

В ТМО появляются критики политического реализма, по которому гос-во является главным актором МО.

3й «большой спор» о принципах политического реализма.

Сер. 1980м –90е гг. – окончание Холодной войны, всплеск новых теорий

Современный спектр МО

спор между неореализмом и неолиберализмом
вызов доминированию реалистических представлений
постпозитивизм – наследник либерально-идеалистической парадигмы

- взаимозависимость

- транснациональные связи

КЛАССИЧЕСКОЕ НАСЛЕДИЕ ТМО

Ренессанс: ранний 13-14вв.

§ Данте – поэт, который также написал «Пир и монархия» (1265-1321гг., Италия). Развивал идею вселенской монархии – роль надгосударств. силы, верховного арбитра. Мыслил как имприю, но не для подавления, это символ справедливости. Обеспечение рав-ва всех людей и госд-в.

§ Макиавелли – политик. Свидетель событий, когда на территорию Италии вторглась Испания и Франция. Описывает сложную международную политику, которую наблюдает (альянсы). «Государь» (1513г.), «История Флоренции». Излагает принципы реализма: а) отсутствие верховного арбитра, анархия – природа МО; б) появляется принцип госуд суверенитета, главные акторы – государства; в) главный принцип международной политики – применение силы; г) основное состояние – война, а мир – кратковременное состояние.

Транснационализм

Появляется в начале 1970-х гг. ("большой спор" в ТМО. Суть: а самом главном содержании реалистич.парадигмы – вопрос о субъектах МО)

Транснац – критика государственно-центричной модели мира. Государство потеряло свое прежнее значение. Мир. политика – не совокупность межгос.связей.

Новые акторы вытесняют гос-во на периферию.

Впервые изложен в 1972 г. (амер. Джозеф Най мл. и Робертом Кохейном – "Транснациональные отношения и мировая политика")ю

идея глобализации. не отрицают гос-во, но гос-во попадает в сферу транснац. отношений à теряет контроль.

процесс развития транснац. связей объективен

2 пути: противостоять / примириться (!)

Типы глобального взаимодействия:

- движение информации (передача идей, верований)

- транспорт и передача матер. объектов

- движение денег

- передвижение людей (вообще путешествия)

некоторые типы контр. пр-во, а некоторые нет

! Влияние на межгос. политику:

- изменение межгос. отношений (м. измен. менталитет у общества или элиты)

в США популярны японские автомобили

- межд. плюрализм

в ТНорг., в которых участв. нац. гос-ва, нужно корд. св. действия. В этом появл. плюрализм – в ТН орг. нужно как-то договариваться.

- взаимозависимость и развитие механизмов сдерживания

транспорт, культурн. обмены. Больше связей à меньше вероятность конфликтов

- рост возможности правительств одних государств влиять на правит-ва других. Экономич. взаимозависимость переходит в политич. плоскость (à м. влиять при помощи эк. рычагов)

- возник. новых акторов, автономных

м/н орг. созд. гос-вами и ЛН и ООН возникли под эгидой США à зависимы.

но дальше à растет независимость + появл. автономные м/н орг. (ничего не имеющие общего с правительствами)

Т.о. транснац. факторы à нац. гос-ва теряют контроль над мировыми процессами

еще 1 аспект – представл. мир как систему

жизнеспособная система поддерж. м/н орг. (чем больше. тем стабильнее мир)

эту модель критикуют реалисты за то, что в основе теории – экономич. вопросы, а политике удел. мало внимания.

Функционализм

По мере того как объед. Европа – теория интеграции

Развитие мирового сообщ-ва à необходимо создание наднациональных структур. (гос-ва заинтересованы в оптимизации своих функций или задач)ю

Появл. во времена 2МВ в 1943г. – "A Functional Peace System" - Митрани

? – почему ЛН не состоялась à государства усмотрели ущемление св. гос. суверенитета.

Нет необходимости в орг-ции с наднац. властью, а нужна орг, занимающаяся конкретными задачами. По мере развития этого сотрудн-ва – созд. межправит. органов à интегр. гос-в в широкое сообщ-во à гос. суверенитет исчезнет.

В ЛН не было гарантии справедливости и права равенства всех наций. Малые гос-ва д.б. объед. внутри ЛН – для противовеса вел. державам.

+ созд. институтов ЛН в разл. регионах – для решения региональных проблем.

Нужна целая сеть специализ. орг-ций для решения конкретных проблем (это раелизовано). Необходимо развивать горизонтальные связи м/отдельными акторами.

Недостаток – осн. внимание – экономическим аспектам.

преодолеть эти недостатки à неофункционализм (Хаас)

! Не игнорировать полит. и идеологич. аспекты, рассматривать модель западно-европ. интеграции (не только экономич., но и политич.)

НО: при региональной ограниченности территории (Зап. Европа).

Классический реализм

Зарождение классического реализма.

В конце 30-х гг. – идеализм испытывает трудности à политический реализм.

Представитель – Нибур, Шварценбергер, Карр, Раймон Арон.

1939г. – веха! Книга Эдварда Карра "20-летний кризис". Оказала большое влияние на ТМО.

Основные идеи:

Ø ТМО, как всякая молодая наука, сначала испытывает период иллюзий, идеализма à появляется необходимость реалистических идей.

Ø предлагает прагматич. политику – должен восторжествовать принцип "Ты мне, я тебе". à гос-ва смогут сосуществовать. Во главе угла – идея компромисса.

Ø почему потерпела крах ЛН? à как м/н орг. она была зависима от гос-в-членов, а некоторые из этих гос-в почувств., что ЛН ущемляет их суверенитет à уходят из ЛН à ЛН недееспособна.

Ø моральная сторона в политике: не нужно в своих действиях исходить из моральных принципов à результат м.б. неожиданным (Чемберлен). нужно действовать, исходя из реальных интересов – Черчилль).

Нибур

1936г. – "Моральный человек и аморальное общество"

1948г. – "Иллюзии мирового правительства" (критика универсальной м/н орг.) ООН претендует на функции мирового правительства à это будет недееспособная организация.

"+" в том, что это арена общения государств.

Шварценбергер

1941г. – "Политика силы" (чтобы достичь политич. целей, нужно применять силу; сила – главный закон межд. сообщ-ва, но четкой концепции реализма нет = первые идеалисты, использ. историческое наследие.

1948г. – Моргентау "Политика нации, борьба за мир и власть" (Герм.) цельная концепция полит. реализма.

Эмигрировал в США, Чикагский универ. Его идеи назыв. классич. подходом.

Цель – понять события в сер. 20в., развязывание 2МВ.

Отвергает идеалистических подход и вводит основную категорию в ТМО – POWER! (сила, мощь, власть).

Составляющие:

- география

- природные ресурсы

- пром. мощности

- воен. потенциал

- числ. населения

- нац. характер

- моральный дух нации

- качество дипломатии

à не только материальные, но и человеч.факторы.

Анализ каждого фактора:

география (исп. многие идеи геополитики). роль пространства. у России – огромное à невозможно сломить сопротивление нации.
природные ресурсы. Климансо: "1 капля нефти (?) стоит 1 капли крови франц. солдат"
нац. характер и нац. мораль. с 1 стороны – неуловимые черты, с т.з. рацион. прогнозирования, но часто – решающие в сферах межд. политики;

нац. хар-р = долговременная вещь, мало изменяющаяся. нац. мораль – это состояшине общ-ва в определенный момент; степень решимости, с кот. нации поддерживают свои правит-ва в дни войны и мира.

качество дипломатии. рассматр. разл. приемы. политика престижа – приглашают на воен. учения чтобы показать свою мощь à рост престижа. Дипломатия – лучшее ср-во для поддержания мира, но его недостаточно. Ее ограниченность – ни 1 гос-во не откажется от св. суверенитета.

обращается к политикам – пример Черчилля (речь в Палате общин) – и искать решения со св. оппонентами на реалист. основе. Но эти решения будут соблюдаться, пока это выгодно вашему оппоненту.

понятие двублоковой системы (противостояние США и СССР) – это 2 полюса, вокруг – 2 блока.

+ понятие баланса сил

Итог:

- рассматр. МО, исходя из практики, опыта (эмпирический подход)

- вся мир. пол-ка базир. на объективн. законах, которые нельзя изменить

à концепция нац. интереса (интерес – это интерес власти, того, кто правит гос-вом)

- признает наличие и важность случайных факторов à моральный императив / не учитыв., не свопад. с политикой

Критика реализма

Оч. живучий ß основан на стремлении беспристрастно оценивать факты. Но: - все отнош. = отнош. между гос-ми, отсутствие других акторов. + недооценка связей между внутр. и внешней политикой.

- упроц. взгляд на гос-ва (их однородность) не учитыв. их внутр. структура

- абсолютизация силы, недооценка дух. ценностей, соц. отношений.

- отвергают применение новых методов, их методы – классические (логическое мышление)

Тем не менее, реализм все время возрождается ß в 1 очередь рассматр. конфликты и войны.

РАДИКАЛЬНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ТМО

Крайность в сфере реш. международных проблем

1. Неомарксизм

есть отличия от марксизма. Маркс писал о внутригос. вещах, его послед. – внимание межд. аспектам.

Ленин – теория внешней политики. Межд. жизнь = борьба классов (внутригос. сист. Маркса расшир. до международной)

идет экспл. одними классами других. Цель буржуазии – накопл. капитала, цель пролетариев – мировая революция, свержение буржуазии. (империалистич. природа). Третье, это экономич. интересы (они определяют все).

Эти 3 – у марксистов и неомаркистов.

Марксизм – теория, кот. претендовала на универсальность и всеобъемл. хар-р.

Неомарксизм – нет. + черпают св. взгляды из разных парадигм.

Импульс неомарксизму придала группа ЛА ученых. Во главе – Рауль Пребеш (Арг.), возглав. эк. комиссию ООН по ЛА. Др. взгляд, отличный от западного.

На Западе: межд. разделение труда приводит к взаимозавис. гос-в.

Здесь: это приводит к поляризации. Разрыв увелич. à появл. понятия центра и периферии, кот. зависит от центра. Главное – эту зависимость преодолеть.

Эмануил Валлерстайн, Роббер Окс, Самир Амин, Йохан Гальтон. Общее – предст. мир как совокупность экономик. Базовые понятия: мировая экономика / мир – система (ввел Валлерстайн). В центре внимания – критика мир-системы. Это поляризация и зависимость.

Самир Амин (Египет) изучал проблемы Сев. Африки. Главный вопрос: как преодолеть разрыв между развитыми и развивающ. странами.

"Накопление во всемирном масштабе" – теория накопления.

Эк. отношения в мире обр. систему – гл. сост. – развитый Север (центр) и слаборазвитый Юг (периферия). Юг эксплуатир. Севером за счет неравноценного обмена.

С – Евро, СА, Яп, Австр, Рос.

Юг – Афр, Аз, ЛА

криикует зап. позицию, что слаборазв. страны постеп. будут преодолевать этот разрыв – будут учиться и тп.

З: гл. тормоз – местн. традиции и культура

Но: Амин пишет, что этот разрыв обусл. экспл. природой мир-системы.

выделяет 5 монополий С, которых нет у Юга:

- нов. технологий

- контроль финанс. потоков

- доступ к прир. рес.

- доступ к ср-вам коммуник.

- обл. ядерн. оружием, ОМУ

Их нужно разрушить – путем интегр. среди слаборазвит. стран (региональн. интегр. ЛА, в Афр, + Индия-Китай)

После этого периферии удастся осущ. равноц. обмен с центром à система приобр. соц-справедливый характер. Это мир. социализм. Накопление развит. стран за счет слабых – д.б. изменено

Роберт Окс

несколько иной взгляд на эволюцию: экспл. периф à соц. взрывы à кризис в мир. масштабе à интегр. бедных стран.

Это крайность (кризис д. подвигнуть)

Йохан Гальтон (Норвегия)

теория структурного насилия – различие С-Ю носит объективн. хар—р, сложилась исторически. развивая теорию, опир. на социологию.

1 из гл. категорий – категория насилия. Может приобретать крайние формы – война. Все хотят доб. мира, но он будет возможен тогда, когда удастся остановить насилие. Кроме крайнего есть структурное насилие / конфликт. Это завис. периферии. Вся схема МО – игра интересов между внутр. и внешн. политикой. Центр à есть св. центр и своя периферия. = пер. Центр центра – это элита, а народ в развит. стра – это периф. центра = пер.

! гос-во не однородная вещь.

Условия: (устойч. системы)

- гармония интересов между ц.ц. и ц. периф.

- конфликт интересов между ц. и пер. зависимой нации проявл. сильнее, чем между центром и периф. доминирующей нации.

- конфликт интересов между пер. ц. и пер. пер.

В этих условиях структурное насилие протекает бесконфликтно.

Примеры:

на пер. элита и народ объед. à могуд объед. против центра, рав. гос-ва (идея нац. освоб)

Выделяет 4 осн. кризиса: насилие, бедность, нарушения прав чел-ка и экологич кризис.

Пути решения, кот. предлагает – частные à не решают проблему в целом.

Насилие – контроль над вооруж. à нет реш.

Решит только изм. мир структуры и разрушение структуры насилия. Это сам. сложная, но и самая важная задача. Если будет исходить из того, что факторы насилия неизменны à ничего нельзя сделать, но 2 типа борьбы против структуры насилия:

- разъедин. стратегия (не разруш. связи центра и периф.)

- объединен. стратегия – 2 ч.:

разъед. стороны д. объед. на иных условиях (на принципах равноцен. обмена)

àгос-ва не перестанут сущ, но их роль снизится, уйден на 2 план, а гл. роль – транснац. ассоциации. не на основе стр. насилия, а равноцен. обмена.

"+" : привл. вним. к тому, чего нет в реал… эк-ка, гос-ва – не унитарн. актор и тп.)

"-" : когда говорят о рецептах – выс. степень абстрактности.

Эм. Валлерстайн

"Современная мир-система" (1974).

Предлагает свою модель (др. название)

- ядро

- полупериф

- периф

так сложилось в 17 веке после Вестф. мира. Гл. сопернич. – ядро-периф. (это классовая борьба) ядро извл. прибыль из периферии.

+ ядро и периф. неоднородны – есть св. ядро и периф (Нью-Йорк и Юг в США)

полупериф. призвана поддерж. стабильность в системе. Без нее – глобаль. мир. кризис.

Испания – ядро в 17 в. à полупериф.

Финл. – периф. à ядро (страны м. менять св. статус)

Что экспорт. страны (схема)

выс. технологии и связанное à ядро

легк. пром à полупериф.

сырье à периф.

Феминистский подход

появление связ. с секс. революцией в 70-е гг. à 80-е гг. появл. в ТМО.

Гл. – гендерное конструирование. Неск. подходов:

1). гл. задача – заполнить эмпирич. вакуум.

Синтия Энлоу "Bananas, Beaches and Basis" (1989).

Долго игнорировалась роль женщины в эк. произв-ве. Анализ Аз. страны – у женщины другая роль (в произв., выс. техн. заняты в осн. женщины.) Женск. труд – самост. объект исследования. Пляжи – это туризм (без женщин не предст. интереса).

Гл. – собрать материал о роли женщины в эк-ке.

2) у женщин и мужчин разные взгляды на мир, думают по-разному. Реал. – отражение мужской силы, женщине места нет.

Джин Элетайн: женщина может играть др. полит. роль, чем мужчина на ее месте.

→ гендерные роли в общ-ве и политике + крайность (Кристина Сильвестр) – гендерно обусл. знания. Это критиковалось.

«+» феминизм пытается обратить внимание на то, что ускользает из других парадигм.

3. ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД

эколог. проблема появл. в конце 60-х. обнаруживается, что промышл. деят. одной страны влияет на экологию другой (США на Канаду). →

экология важна для МО.

В экологии – 2 уровня: глобальный и региональный.

Теория: Политич. теория зеленых. Гл. – экоцентричный подход (др. – с антропоцентричного подохода) Гл. – не только чел, но и все живое →

морально-этич. нормы уходят на 2 план.

Вопросы о пределах роста (1972г – группа исследователей Массачус. унив-та «Пределы роста») → пром. развитие ведет к глобальн. экологич. кризису, картина исчерпания прир. рес.

2100г – час Х, глобальн. катастрофа (рост населения Земли + исчерп. прир. рес.) →

необходимо ослабить рост, уст. его пределы. Оптимально – «0» рост, нет пром. прироста.

Еще 1 подход – рациональная экология

Джон Дразек (1987) – принцип зеленых исп.: думай глобально, действуй локально.

Преимущ. сущ. мал. гос-в и сообществ. Каждое сообщ-во должно замкнуться в себе →

будут больше заботиться о своей экологии.

Эколог. подход → новые проблемы в МО:

бросает вызов гос. суверенитету; эколог. проблемы не м.б. разрешены гос-ми
размывание таких понятий как внутр. и внешнее – эколог. проблема не признает полит. границ.
по мере развития эколог. движения – пост транснац. гражд. общ-ва, осозн. себя не как представ. наци-ти, а как представит. обществ. движения.

НЕОРЕАЛИЗМ. НЕОЛИБЕРАЛИЗМ.

Неореализм

_1979г.– Кеннет Уолтц «Теория международной политики» - адаптация раелист. теории к соврем. условиям. Последняя четверть 70-хгг – откат к Х.в. (Афганская, иранская войны) →

_·идея, что гос-во ост. гл. субъектом МО

_·конфликты неизбежны

понятие «структура МО» опред. элементы постр. по определ. принципам → изм. постр. или элементов ведет к изм. структуры.

Формально – все гос-ва в равном положении → межд. сист. децентрализована и анархична

→ параллельно со свободн. рынком. Формально – анархия, но на практике есть структура.

Структура – рез-т сосущ-ния гос-в, формируется спонтанно. + понятие выживания – это та предпосылка, какаие бы цели не брали

Гос-ва – наиб. устойчивый элемент. Сохр. наиб. длит. промежуток времени. Гос-ва равны формально и это равенство суверенитетов. НО: различие – это возможности. Предлаг. абстрагироваться от всех других характеристик – главное возможности.

У кажд. гос-ва есть нац. мощь. Показ. насколько гос-во способно оказ. влияние на др.

Но: как ее измерить? → нужно сравнить возможности разн. гос-в. Характеристика структуры, сист. МО – это распределение возможностей.

Уолтц считал, что природа МО характериз-ся конфликтностью. Вопрос безопасности, опасения – то, что сдерживает гос-ва → войны идут непостоянно. Не отрицает сотрудн-ва, но есть ограничения.

- выгода

- зависимость

Сотр-во ведет к завис. или взаимозависимости. Любая специализация – это завис. →

наклад. ограничения на сотр-во (гос-во не хочет попад. в зависимость)

В неореализме соображения безопасности всегда перевешивают.

Вопрос о возм. обеспеч. интересов мир. сообщ-ва. – гос-ва ведут себя рационально → не способны решать глоб. межд. проблемы, даже если будут этого желать (! собств. выгода)

пишет о сист. баланса сил. Взаимод. вел. держав (наиб. возможности) – наиб. важно. Это придает стуктуре стабильность, но она – результат нескоординир. действий в отл. от др. парадигм).

Реализм и неореализм: общее

гл. акторы – гос-ва + анархичность среды
гос-ва – рацион. и унитарные суб-ты
в центре МО – конфликты и войны
сотр-во не отрицается, но М. орг. – инструмент политики отдельн. гос-в, не м. повлиять на действ. др.

Различия:

Уолтц откр. МО для методов точных наук

послед. отделяет полит. сферу от всех других сфер →попытка создать ТМО как самост. дисциплину, без истории, социологии…

Кроме Уолтца – Роберт Гилпин, Джоди Грико (представители неореализма)

Неолибералисты

Начало – 1986г. – «Неореализм и его критика» - Кеохейн + Дж. Най – относятся к неолиберализму.

+ неолиберальный институционализм – еще 1 название (это =)

появл. как отклик на неореализм + пыт. учесть тенденции МО.

Отличия от либерализма:

во главе угла – проблемы безопасности
осн. акцент – экономич. проблемы
приоритет моральных норм (мораль – побудит. сила МО)

Безопасность:

гос-ва = не единств. акторы, но главные (сближение с неореализмом)

как решать проблемы безоп-ти в новых условиях → концепция кооперативн. безоп-ти

в коллект. – цели одни, а кооперат. – плюрализм целей.

Гос-ва с разн. нац. интересами объед. во имя общей безопасности. Сотрудн-во не только возможно, но и необходимо, только так – мир. прогресс, кажд. получ. выгоду.

+ подчерк. знач. межд. институтов → 2-е название (неолиб.институц-зм). Институты – для того, чтобы все гос-ва соблюдали нормы или правила.

моральные нормы превыше, чем правовые. Гл. моральные принципы:

- свободн. рынок

- демократия

Это ср-ва достижения гл. цели – межд. безопасности.

Развитие неолибер-ма → новые межд. теории.

Теория взаимозависимости

любое сотрудничество → взаимозави-ть. – не только экономич., но и политич. категория (сотр-во СССР и Индии – вооружения → политика)

Взаимозависимость – из полит. экономии (многие гос-ва зависят от конъюнктуры мир. рынка). М.б. краткосрочн. и долгосрочная. Рос. – Украина (поставки энергии) → долгосрочн. (чтобы произв. работало нужны энергорносители) → краткосрочн. для России (у России труба, но м. построить другую).

Глобализация = рост взаимозависимости. Взаимозавис. → мир, стабильность, насилие неуместны. В этой теории роль гос-в важна, центральная (! отличие от либерализма)

! Кеохейн: сотрудудничество возможно на равноправной основе, доминирование исключается.

Неореализм акцент на безопасность, а неолиберализм – на экономику

Сотр-во – это то, что ведет к прогрессу, но есть ограничения – это боязнь быть обманутым. →

нужно попытаться найти общ. интерес + третейского судьу (это М. орг. – м. повлиять на уч. сотр-ва) → м. прим. санкции → гос-во не см. восп. выгодами + поощрение – сд. сотр-во привлекательным.

! взаимозавис.: выиграете в одном, потеряете в другом.

Взаимодействие растет.

Дж. Най – попытка сделать прогноз → нельзя строить МО на принципах однополюс / многополюсн. Будущее – это многоуровневая взаимозавис (и на ур. простых граждан)

Это сложная взаимозависимость. Будет отсутствовать иерархия, никто не будет доминировать.

! есть точки соприкосн. с неореалистами

гл. – признание М. орг., но в неолиберализме они могут влиять на поведение отдельных гос-в. + оптимизм неолибер-тов.

Теория режимов

В нач. 70-х – понятие режима в осн. относ. к гос-вам, но затраг. и др. субъекты.

Это сфера как эк-ки, тка и политики (использ. мир. океана итп)

Четкого определения нет.

Эрнст Хаас – это нормы, правила и процедуры, согласованные с целью регулир. к-л деятельности. Гл. – свод норм, правил, они форм. гос-вами, а их влияние распростр. и на другие субъекты.

Режимы – это сообщ-во, члены кот. стрем. к реализ. св. интересов, посредств. закрепл. опр. ценностей.

Межд. отношения = взаимод. гос-в, а гл. цель гос-ва – самосохранение. Режим появл., когда у гос-в появл. общий интерес → прин. совместн. решение разн. гос-в. Гос-во сознательно ставит выше обществ. интересы.

Помогают сотр-ву гос-в в анарх. среде и способств. стабильности – консерв. положение дел.

НЕОРЕАЛИЗМ И НЕОЛИБЕРАЛИЗМ – СРАВНЕНИЕ

Дэвид Болдуин подвел итог спорам. 6 пунктов:

природа и последствия анархии в МО.

Оба признают анархию в МО, но неореалисты подчерк. ее основопол. знач., а неолибер – выраб. опр. системы взаимодейств., кот. м. сглаж. анархию.

межгос. сотр-во

Оба признают сотр-во, но неореал. считают, что труднодостижимо и завис. от гос.властей

выгода сотр-ва

неореалисты: относительная

неолибералисты: абсолютная

приоритет целей

оба считают, что в нац. интересах важны 2 цели: нац. мощь и экон. благополучие

вопрос о намерениях

неореалисты: значение возможностей гос-ва №1, а политич. намерения – на 2 план.

неолибералисты: ставят намерения на 1 план

вопрос о межд. режимах

неореалисты, признавая их, считают, что их знач. преувеличено

→ Най – все эти различия несущественны. Неореал. и неолибер. – много общего.

1 цель: объяснение происходящего в мире в 70-80е гг. М. сосуществовать, склонны к компромиссу. Это м. объяснить тем, что оконч. Х.в. застало врасплох теоретиков МО → опираются на 1 и те же посылки → общность взглядов.

МОРАЛЬ И ПРАВО В ТМО

Это основные регуляторы МО, имеют свои особенности. Их эффективность спорна, но др. нет.

Эволюция МП:

первоначально в теологической форме; люб. правитель д.б. заруч. поддержкой папы и т.п. на войну (ß власть – от Бога) → метафизич. форма права (связана с понятием суверенитета)

- кажд. суверен. гос-во им. право объявл. войну

- право первого оккупанта

- династическ. принцип. (! династич. притязан.)

В Новое время – антропоморфное право (появл. еще в Др.Риме)

сильное гос-во м. навяз. св. правовые принципы др.

естественное право (сформир. Гуго Гроцием «О праве войны и мира»). Люди склонны к спокойному и рассудит. общению. В процессе выраб. нормы поведения, не придуманы, источник – сама природа человека

≠ божеств. право (у Гроция это право делег. Богом)

естеств. право – источник соврем. МП (особая система прав, функц. в межд. системе)

Субъекты права: гос-ва, негос. образования – М. орг. + все чаще – отдельные граждане.

Правовые нормы нельзя абсолютизировать ß не предусм. механизмов их выполнения, выполн. на добровольной основе, ß природа МО изменяется во времени → изменяются и правовые нормы.

Все виды возн. в опред. историч. условиях.