Панченко Зоя Яковлевна, 1942 г.р., Радионова Любовь Ивановна, 1940 г.р., Долгова Валентина Ивановна, 1939 г.р., зап. в ст. Луковской Нехаевского р-на ВО, 2008 г.

Запись не удалось прослушать, так как пленка была испорчена: стянута в нитку и порвана. Попытки склеить ее оказались неудачными: пленка при проигрывании кассеты в магнитофоне все равно рвалась.

Кассета №1, сторона В, соб. Пороло А.В., Рыхлин О.В.

Панченко Зоя Яковлевна, 1942 г.р., Радионова Любовь Ивановна, 1940 г.р., Долгова Валентина Ивановна, 1939 г.р., зап. в ст. Луковской Нехаевского р-на ВО, 2008 г.

Запись не удалось прослушать, так как пленка была испорчена: стянута в нитку и порвана. Попытки склеить ее оказались неудачными: пленка при проигрывании кассеты в магнитофоне все равно рвалась.

Кассета №1, сторона В, соб. Пороло А.В., Рыхлин О.В.

Пондинова Мария Николаевна, 1925 г.р., Пондинова Татьяна Николаевна, 1928 г.р., зап. в ст. Луковской Нехаевского р-на ВО, 2008 г.

Запись не удалось прослушать, так как пленка была испорчена: стянута в нитку и порвана. Попытки склеить ее оказались неудачными: пленка при проигрывании кассеты в магнитофоне все равно рвалась.

Кассета №2, сторона А, соб. Пороло А.В., Рыхлин О.В.

Пондинова Татьяна Николаевна, 1928 г.р., зап. в ст. Луковской Нехаевского р-на ВО, 2008 г.

Прическа женщины (замужние носили пучок, пожилые – колпак)

Гадания на суженого по валенкам (описание)

Защита от ведьм (с помощью веток, освященных на Троицу)

Свадебный обряд:

Приданое:

– сундук с вещами

– вешание занавесок

– вышивание девушкой приданого для себя

– уборка комнаты

Дома в станице (круглые дома – дома 4х4; различия между куренем и хатой только в названии)

Народная демонология:

Воспоминание о ведьме (жила в доме напротив; ведро, под которым нужно “сымать” молоко, чтобы корова доилась)

Народная медицина:

– рассказ о бабках-повитухах (стать повитухой могла любая женщина: у нескольких людей приняла роды – стала такой бабкой; некоторые из них могли быть ведьмами: быличка об одной из них)

– рассказ о знахарках («бабушки»), помогавшим людям при болезнях

О ведьмах: внешность такая же, как у обычных людей

Диалектные слова:

1. Куре`нь

2. Ха`та

3. Круглый дом – дом размером 4х4. Круглые вон стоят. Ну это 4 на 4 которые.

Тарасова Дарья Максимовна, 1922 г.р., образования нет, православная, зап. в ст. Луковской Нехаевского р-на ВО, 2008 г.

Свадьба инф. (замужем была 2 раза):

Приданое (туда входила постель)

Семья инф.:

Воспитание (отец воспитывал)

Члены семьи:

– 2 старших брата, младшая сестра, отец, мать

– обращение к родным (свекровь инф. называла мамой и обращалась к ней на «ты»; обращение к другим членам семьи такое же, как и в лит. яз.)

Традиционные обряды во время Троицы:

Сравнение, что делали раньше и что делают сейчас:

­­– раньше гуляли, венки плели, сейчас – нет

– раньше в церковь ходили, сейчас – нет («желаешь – иди, желаешь – не иди»)

– раньше дом украшали (освященными травами: чобором – чабрецом, садами (объяснение: ветки ломают, освещают, украшают ими иконы, стены, столы)

– деревья перед окнами не втыкали

– солить ничего нельзя и работать тоже

О свадебном обряде: никак не сватали, родители только благословляли

Народная демонология:

Ведьмы раньше были, сейчас нет

Быличка о помощи ведьмы корове, которая не доилась (если корова не доилась, ворота завязывали ушкором (резинкой), а после давали теленку пососать молоко матери)

Защита от ведьм (осиновый кол; молитва в церкви)

На Вербное воскресенье освящают вербу (так заведено), украшают ею дом

Народная медицина:

Лечение травками (настой из мяты)

Трава “невеста” (слышала, но не видела)

О доме: крыши крыли камышом

Воспоминание об отце (истинный казак, имел ногайку и чуб – обязательно были у каждого казака)

Диалектные слова:

1. Сады` – освященные ветви разных деревьев, которыми украшали дом. Садами украшали все внутри.

2. Ушко`р – резинка для волос. Ну вот у тебя сейчас резинка, а раньше это “ушкор” называли.

3. Чо`бор – трава чабрец. Да, а как же, дом украшали травами разными, чобором там…

Сахарова Таисия Александровна, 1938 г.р., образование 9 кл., работала дояркой, православная, зап. в ст. Луковской Нехаевского р-на ВО, 2008 г.

Семейный быт:

Земля у каждой семьи (казакам выделяли наделы; рождался мальчик – давали еще часть земли, девочка – нет)

Устройство семьи (разводиться нельзя; муж мог бить жену; девушка до свадьбы должна была быть «девушкой»)

Свадебный обряд:

Приданое – сундук с одеждой

Отец мог женить на ком угодно дочь

Рушников не вышивали

Первый день свадьбы (обряды, которые инф. называет «прибаутки»):

– невесту заставляли подметать

– били горшки

Гаданий не было

Традиционные обряды на Троицу:

Девушки пряли кудель (объясн. инф. – кусок шерсти), а их (девушек) должны были красть во время этого

Украшение дома:

– освященными ветками (ветки любого дерева; садами их не называли)

– чобором (могли оставить для чая)

О доме: кугой (объясн. инф. – трава, растущая в болотистых местах) крыли только крыши сарайчиков

Семья:

Члены семьи:

– незаконнорожденные – найды

– жалмерка – жена, ждущая мужа со службы и живущая с его родителями

– сестра мужа – золовка

– брат мужа – деверь

– свекровь называли и матерью, и отцом

– старшая сестра для младших – «няня »

Население: раньше были кулаки (богатые люди), у них было по 3 быка и работники

О свадьбе: в жены брали не только казачек

О проводах в армию: если конь был, то родители провожали с конем

Диалектные слова:

1. Куде`ль – кусок шерсти. Девушки пряли кудель. Так вот сидели в кругу, а их красть должны были.

2. Чо`бор – трава чабрец. А выбрасывали потом. Чобор только, если на чистое место, не на пол, попадал, то оставляли на чай.

3. Рушни`к – вещь, которую могли вышивать в качестве приданого. Нет, рушников не вышивали.

4. Куга` – трава, растущая в болотистых местах. Ну да, есть у нас. В болотных местностях растет. Ее вот пуками собирали, крыли крыши сарайчиков для скотины, домов не крыли.

5. Найда` – незаконнорожденный ребенок. А незаконнорожденные и есть найды, потому что найденыши.

6. Жалме`рка – жена военного, живущая с родителями мужа. Жалмерка? Ну вот у женщины муж ушел на службу, а она ждет его, живет с его родителями. Вот она и есть жалмерка.

7. Ня`ня – обращение детей к старшей сестре. Младшие старшую? Ну няней бывало называли.

⇐ Предыдущая1234567Следующая ⇒

Поделиться: