Так родилась видеопрезентация проекта.

 

Следующим шагом мы с Юлей решили написать Открытое письмо «анастасиевцам» и лидеру этого движения Владимиру Мегрэ с предложением поддержать наш проект. Я помню, как анастасиевцы приезжали к Щетинину и просили его построить им школу или прислать учителей. Мы предложили другую идею – создать Школу, которая будет проектировать школы, строить их на поселениях, организовывать и сопровождать образовательный процесс. Но ответа мы не дождались, каждый анастасиевец занят своим личным гектаром, его обустройством, и наш проект никого не вдохновил.

Скажу честно, я встречался со многими представителями этого движения в разных городах России, рассчитывая на их поддержку и сотрудничество. В общем-то, для них я и писал книгу о школе Щетинина. Но несколько лет общения с анастасиевцами навели нас с Юлей на некоторые мысли, которые касаются способности мыслить.

К сожалению, анастасиевцы мыслят в масштабе одного гектара, который они называют «малой родиной». Они милые и добрые люди, но озабочены каждый своим гектаром.

Со временем мы пришли к убеждению, что не может честный, добрый, хороший человек, мыслящий в масштабе «гектара», взяться за большое дело. Оно для него нереально не потому, что он увидел в проекте какие-то дефекты, а потому, что проект выходит за рамки его восприятия.

Разговаривать с людьми, мыслящим привычными категориями, на непривычные из-за большого масштаба темы, равносильно разговору с детьми. Большинство «анастасиевцев» нашу идею не восприняли серьёзно.

Если кто-то досконально разбирается в растениях или в теоретическом обустройстве гектара, это свидетельствует о наличии интеллекта или багажа знаний, но не о масштабе мысли. Один ум, если нет масштабного мышления, ничего не решает.

 

Нельзя делать то, масштаб чего не объял. Потому что не поверишь в реальность дела. А, не поверив, посчитаешь  пустой фантазией.

Человек может заниматься только реальными делами. Но для каждого своя реальность. Для одного реально огурцы выращивать, для другого страну обустраивать. Каждому своё. Никогда человек не сможет заниматься не своим делом.

Человек выбирает дело независимо от наличия или отсутствия интеллектуальных, административных и финансовых ресурсов. Многознающий профессор, могущественный чиновник или коммерсант–миллиардер могут понимать большой ресурс только как шанс обустроить личную жизнь, реализуя небольшие проекты (приобрести, например, поместье, яхту или футбольный клуб). Простой человек с малым ресурсом может стремиться к делам колоссального объёма.

Величина дел человеческих зависит не от имеющихся ресурсов, а от масштаба человека.

Человек определяется не качеством ботинок, маркой личного автомобиля или количеством недвижимости, а качеством намерений.

Показатель величины человека – намерения.

Решающее значение имеет искренность намерения. Если ты всю жизнь что-то делаешь, но не достигаешь результата, или, более того, получаешь отрицательный результат, это не означает ошибочности твоих действий. Если ты всё делаешь честно, пусть даже и безрезультатно, значит, ты прав.

Честные намерения, которые ты пытаешься реализовать, выше самого результата.

На эту тему есть замечательная пословица: «Бог намерения целует». Для Бога важен не столько результат, сколько намерения. Любые действия человека в глазах Бога равно малы, как действия микроба в глазах человека. Если мы представим микробов в виде людей и захотим оценить действия микроба–олигарха и микроба–крестьянина, мы будем руководствоваться не количественными, а нравственными показателями, то есть смотреть, какой микроб честнее и благороднее себя вёл. Потому что действия того и другого равно ничтожны в наших глазах. Аналогично и Бог, оценивая деятельность человека, руководствуется не объёмом сворованного или приобретённого, а честностью намерений и мотивами.

Несоответствие ресурса и дела, на которое этот ресурс употребляется, есть своего рода феномен. Сам по себе большой ресурс не подвигнет человека действовать в секторе, размер которого выходит за рамки его восприятия. Даже если человек понимает, что судно, на котором он плывёт, начинает тонуть, всё равно предпочтёт занять бездеятельную позицию. Спасать судно он никогда не будет, потому что в душе уверен – ему не положено заниматься такими большими делами.

Кому не дано масштабности мышления, у того духу не хватит взяться за большое дело. Ум всегда будет оправдывать существующее состояние, положение и находить массу причин не начинать что-либо делать масштабного.

 

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: