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Todo el Arte de la Guerra se basa en el engaсo. El supremo Arte de la Guerra es someter al enemigo sin luchar.




Las ideas de Sun Tzu se extendieron por el resto de Asia hasta llegar a Japуn. Los japoneses adoptaron rбpidamente estas enseсanzas y, posiblemente, aсadieron algunas de su propia cosecha. Hay constancia de que el principal libro japonйs sobre el tema, " El libro de los Cinco Anillos", estб influido por la filosofнa de Sun Tzu, ya que su autor, Miyamoto Mushashi, estudiу el tratado de " El Arte de la Guerra" durante su formaciуn como Samurai.


Habitualmente se hace referencia a las culturas orientales como culturas de estrategia y no es pequeсa la influencia de Sun Tzu en este desarrollo cultural. Hoy en dнa, la filosofнa del arte de la guerra ha ido mбs allб de los lнmites estrictamente militares, aplicбndose a los negocios, los deportes, la diplomacia e incluso el comportamiento personal. Por ejemplo, muchas frases clave de los manuales modernos de gestiуn de empresas, son prбcticamente citas literales de la obra de Sun Tzu (cambiando, por ejemplo, ejercito por empresa, o armamento por recursos, sin ir mбs lejos). Las ideas siguen siendo completamente vбlidas a pesar de los 25 siglos transcurridos desde que se escribieron.

 

 



C A P I T U L O I

Sobre la evaluaciуn


Sun Tzu dice: la guerra es de vital importancia para el Estado; es el dominio de la vida o de la muerte, el camino hacia la supervivencia o la pйrdida del Imperio: es forzoso manejarla bien. No reflexionar seriamente sobre todo lo que le concierne es dar prueba de una culpable indiferencia en lo que respecta a la conservaciуn o pйrdida de lo que nos es mas querido; y ello no debe ocurrir entre nosotros.


Hay que valorarla en tйrminos de cinco factores fundamentales, y hacer comparaciones entre diversas condiciones de los bandos rivales, con vistas a determinar el resultado de la guerra.

El primero de estos factores es la doctrina; el segundo, el tiempo; el tercero, el terreno; el cuarto, el mando; y el quinto, la disciplina.


La doctrina significa aquello que hace que el pueblo estй en armonнa con su gobernante, de modo que le siga donde sea, sin temer por sus vidas ni a correr cualquier peligro.

El tiempo significa el Ying y el Yang, la noche y el dнa, el frнo y el calor, dнas despejados o lluviosos, y el cambio de las estaciones.

El terreno implica las distancias, y hace referencia a dуnde es fбcil o difнcil desplazarse, y si es campo abierto o lugares estrechos, y esto influencia las posibilidades de supervivencia.

El mando ha de tener como cualidades: sabidurнa, sinceridad, benevolencia, coraje y disciplina.

Por ъltimo, la disciplina ha de ser comprendida como la organizaciуn del ejйrcito, las graduaciones y rangos entre los oficiales, la regulaciуn de las rutas de suministros, y la provisiуn de material militar al ejйrcito.


Estos cinco factores fundamentales han de ser conocidos por cada general. Aquel que los domina, vence; aquel que no, sale derrotado. Por lo tanto, al trazar los planes, han de compararse los siguiente siete factores, valorando cada uno con el mayor cuidado:

їQuй dirigente es mбs sabio y capaz?

їQuй comandante posee el mayor talento?

їQuй ejйrcito obtiene ventajas de la naturaleza y el terreno?

їEn quй ejйrcito se observan mejor las regulaciones y las instrucciones?

їQuй tropas son mбs fuertes?

їQuй ejйrcito tiene oficiales y tropas mejor entrenadas?

їQuй ejйrcito administra recompensas y castigos de forma mбs justa?

Mediante el estudio de estos siete factores, serй capaz de adivinar cual de los dos bandos saldrб victorioso y cual serб derrotado.

El general que siga mi consejo, es seguro que vencerб. Ese general ha de ser mantenido al mando. Aquel que ignore mi consejo, ciertamente serб derrotado. Ese debe ser destituido.

Tras prestar atenciуn a mi consejo y planes, el general debe crear una situaciуn que contribuya a su cumplimiento. Por situaciуn quiero decir que debe tomar en consideraciуn la situaciуn del campo, y actuar de acuerdo con lo que le es ventajoso.

El arte de la guerra se basa en el engaсo. Por lo tanto, cuando es capaz de atacar, ha de aparentar incapacidad; cuando las tropas se mueven, aparentar inactividad. Si estб cerca del enemigo, ha de hacerle creer que estб lejos; si estб lejos, aparentar que se estб cerca. Poner cebos para atraer al enemigo.

Golpear al enemigo cuando estб desordenado. Prepararse contra йl cuando estб seguro en todas partes. Evitarle durante un tiempo cuando es mбs fuerte. Si tu oponente tiene un temperamento colйrico, intenta irritarle. Si es arrogante, trata de fomentar su egoнsmo.

Si las tropas enemigas se hallan bien preparadas tras una reorganizaciуn, intenta desordenarlas. Si estбn unidas, siembra la disensiуn entre sus filas. Ataca al enemigo cuando no estб preparado, y aparece cuando no te espera. Estas son las claves de la victoria para el estratega.


Ahora, si las estimaciones realizadas antes de la batalla indican victoria, es porque los cбlculos cuidadosamente realizados muestran que tus condiciones son mбs favorables que las condiciones del enemigo; si indican derrota, es porque muestran que las condiciones favorables para la batalla son menores. Con una evaluaciуn cuidadosa, uno puede vencer; sin ella, no puede. Muchas menos oportunidades de victoria tendrб aquel que no realiza cбlculos en absoluto.


Gracias a este mйtodo, se puede examinar la situaciуn, y el resultado aparece claramente.

 







C A P I T U L O II

 


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