БИЛЕТ 94. Основная тенденция развития биомедицинского знания с точки зрения холизма и редукционизма.

Если проследить историю биологии и медицины, то можно отметить следующую основную тенденцию развития этих наук: развитие биологии и медицины происходило от принятия крайних форм холизма и редукционизма к постепенному сближению их пози­ций. Вначале, когда в биологии и медицине господствовал либо холизм, либо редукционизм, это были крайние формы обоих направлений, иррациональный холизм и сильный редукционизм, не способные воспринять плодотворные идеи противоположного лагеря. Постепенно, особенно с развитием биомедицинских наук в ХХ-м веке, ученые стали, с одной стороны, понимать, что мно­жество биологических функций и структур имеют вполне реаль­ную физико-химическую основу (это относится к структуре бел­ков и хромосом, к процессам нервной проводимости и мышечно­го сокращения, и т.д.), а, с другой стороны, все эти процессы и состояния проявляют устойчивую своеобразность по отношению к параметрам неорганических физико-химических процессов. Причем, эта своеобразность оказалась настолько выраженной, что для ее объяснения потребовалось изменить саму физику, на-р объяснение молекулярной устойчивости наследственности живых организмов стало понятно только после открытия квантовой физики, а специфика физико-химических процессов в живых организмах стала получать свое объяснение только после построения основ неравновесной нелинейной термодинамики и синергетики. Так постепенно в биологии и расширяются области при­менения физики и химии, и одновременно изменяются сами эти науки все более приспосабливаясь к особенностям живых орга­низмов. В целом можно сказать, что происходит сближение раци­онального холизма и слабого редукционизма. Это можно понять только при том условии, что своя часть истины содержится в каж­дом из этих направлений (как в холизме, так и в редукционизме), и здесь нужно не выбирать, но соединять все то хорошее, что есть в каждой точке зрения.

БИЛЕТ 98. Понятие «паттерн» и «организация» в теории аутопоэза.

Важные понятия этой теории — понятия «паттерн» и «организация». Под паттерном имеется в виду некоторый тип структуры, характерный для множества частных реализаций этой структуры. Организация — частная реализация паттерна. Н-р, паттерн любого стула — наличие опоры и сиденья. Организация отдель­ного стула — тот конкретный способ, каким реализуется опора и сиденье в данном стуле (допустим, в виде четырех ножек, мягкого сиденья и спинки, сделанных из дерева). Используя термины философии Аристотеля, можно было бы сравнить паттерн с родо­вой формой, организацию — с индивидуальной формой и мате­рией. Пытаясь дать определение жизни, авторы теории аутопоэза имеют в виду в первую очередь определение паттерна всех живых систем. Предполагается тем самым, что у разных форм жизни один паттерн и разные организации. Сформулировать необходимый и достаточный признак жизни означает в точности выразить пат­терн только живых систем.

 

БИЛЕТ 99. Основные признаки аутопоэтических систем. Аутопоэтичность и автономность.

Признаки: 1Система представляет собою сеть взаимодействий на неко­тором множестве элементов. Под сетевой структурой здесь имеет­ся в виду особый паттерн организации, в котором каждый эле­мент влияет на каждый (в смысле причинно-следственных отно­шений).2В качестве элементов сети выступают процессы.3Это физические процессы.4Это процессы воспроизводства системы, т.е. результатом этих процессов является постоянное восстановление и возможное из­менение системы.5 Граница сети — также один из элементов сети, т.е. она нахо­дится в сетевом взаимодействии со всеми остальными элемента­ми (это условие было добавлено авторами, чтобы отличить ауто­поэтические системы от гиперциклов Эйгена^м, для которых вер­ны только первые 4 признака).

АУЭТОПОЭТИЧНОСТЬ – касается только паттерна живых систем, и полная теория жизни получится при учете разных видов организации этого паттерна.

АВТОНОМНОСТЬ (операционно замкнутая система) – испытывает не специфическую активацию со стороны внешней среды, определяясь в своем развитии преимущественно внутренними закономерностями. Такая система представляет собою фрагмент реальности, относительно изолированный от окружающей среды по каузаль­ной структуре. Внешняя среда не может извне определить авто­номную систему, прорвать ее каузальную непроницаемость — вот пожалуй тот главный смысл, который несет в себе идея аутопоэза.

 

БИЛЕТ 100. Аутопоэтичность и автономность

АУЭТОПОЭТИЧНОСТЬ – касается только паттерна живых систем, и полная теория жизни получится при учете разных видов организации этого паттерна.

АВТОНОМНОСТЬ (операционно замкнутая система) – испытывает не специфическую активацию со стороны внешней среды, определяясь в своем развитии преимущественно внутренними закономерностями. Такая система представляет собою фрагмент реальности, относительно изолированный от окружающей среды по каузаль­ной структуре. Внешняя среда не может извне определить авто­номную систему, прорвать ее каузальную непроницаемость — вот пожалуй тот главный смысл, который несет в себе идея аутопоэза.

 

БИЛЕТ 101. Теория аутопоэза и синергетика.

Или теория Сантьяго. «АУТОПОЭЗ» - (греч-само-творение, самосозидание). Одна из современных попыток выразить критерий жизни. Холистический смысл слова. Это не репродукция! Все живые – это аутопоэтические системы. Теория аутопоэза — это, по-видимому, некоторая переходная модель, делающая новый шаг в направлении к более холистическому образу жизни. И у этой модели также есть свое «холистичес­кое бессознательное», звучащее в самом слове «аутопоэз». Когда произносишь это слово, возникает явный холистический смысл, выражающий нечто обращенное на себя и само-творящее. Многие смыслы теории аутопоэза оказываются окруженными этакой «аурой жизни». Но весь вопрос в том, удается ли «сознательной» части этой теории выразить адекватно интуицию жизни. В явных сред­ствах теории чувствуется более холодный и неорганический фун­кционализм, который, как мы видели, не находит в себе препят­ствий и при распространении на интуитивно неживые объекты.

СИНЕРГЕТИКА – (греч –совместное действие), одно из ведущих направлений современной науки, репрезентирующие собой естественно – научный вектор развития теории не линейных динамик в современной культуре. Исследователи: Пригожин, Николис, Хакен.

 

БИЛЕТ 103. Понимание структуры и функций нервной, иммунной и эндокринных систем в теории аутопоэза.

Матурана развивает идеи аутопоэза в приложению и развитию нервной системы. Согласно кот нс отражает происходящее во внешнем мире события. Это было бы возможно только при неавтономности нс, когда среда казалась бы причиной изменения происходящих в нс событий. Поскольку, согласно Матуране, нс операционно замкнута, то она не столько отражает внешний мир, сколько воспроизводит свою внутреннюю активность, постоянно и неспецифически активируясь внешней средой.

Варелы рассматривается модель иммунной системы, как аутопоэтической. Вызывание стериатипного иммунного ответа на внешний агент как на чужеродное образование характеризует скорее аварийный режим работы иммунитета, когда снижается автономность, и внешняя среда близка к детерминации работы иммунной системы. В норм-м режиме скорее идет процесс поддержание молекулярной индивидуальности организма, в кот приток внешнего субстрата и автономное реагирование на него есть выжный фактор поддержания и развития иимунных сил организма.

Подобным обр-м рас-ся модели взаимод-я: нервной, иммунной и эндокринных систем в рамках единой аутопоэтической системы организма. Важную роль в обеспечении сетевых взаимодействий этих подсистем играют нейропептиды – низкомолекулярные белки, кот одновременно вып-т ф-и нейромедиаторов, иммунных факторов и тканевых гормонов. Сетевое взаимодействие 3 подсистем лежит в основании моделей психосоматической медицины.

 

⇐ Предыдущая12345678Следующая ⇒

Поделиться: