ЗАГАДКИ ЗАТОНУВШИХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ

заться на котором можно было в результате магического путешествия через море, где человеческая жизнь растягивалась до бесконечности. Из истории человека, проведшего на этом острове три года, а затем вернувшегося домой, известно, что за это время прошло 300 земных лет. Последнее, но не менее важное — на- личие вероятной загадочной связи с ужасным Нижним миром земли Ёми, куда душа Идзанами отправилась после смерти⁷.

Если мы обратимся к традициям и мифам Древнего Китая, мы обнаружим те же составляющие — бессмертие, заколдованные острова, Нижний мир — ча- сто аналогично описанные. Так, древнейшая династическая история «Ши Цзин», завершенная около 90 года до н.э., повествует о путешествиях, органи- зованных в направлении того же обширного района — «Великого восточного океана», где находится архипелаг Рюкю. Путешествие было предпринято в по- исках волшебных островов, чьи обитатели бессмертны, потому что владеют «ле- карством, которое предотвращает смерть»⁸. А в другом тексте — «Лин Вай Тай Та» — мы читаем, что «в Великом восточном океане имеется дамба из песка и камней, несколько мириадов ли в длину, а близ нее находится Вей-Лей, место, где вода низвергается в девять Нижних миров»⁹.

Поскольку 1 ли равен 0, 309 мили, тогда тысячи ли (скажем, 3000? ) должны равняться по меньшей мере 1 тысяче миль. Можно поинтересоваться, где же в Восточном океане, т.е. в Тихом, могла располагаться такая огромная дамба из камня и песка. Но, может быть, лучше задать другой вопрос — когда?

ОБИТЕЛИ БЕССМЕРТНЫХ

«Вей-Лей», что можно перевести как «Последний отлив»¹¹, в Японии имеет другое, более красивое название. Здесь его именуют «Куросио» — «Черное те- чение» или «Черная вода»¹² (прилив), и мы упоминали уже, что в Смитсоновс- ком институте серьезные ученые во главе с Бетти Меггере верят, что более 5000 лет¹³ назад это течение могло доставить дзёмонских мореплавателей через весь Гихий океан в Америку. И меются даже указания на более ранние мигра- ции в Америку, восходящие ко времени 15 000 лет назад¹⁴.

Черное течение действительно можно видеть. Это существо, оно живое, я даже полагаю, что это Ками. Я увидел его с высоты мыса Асизури на японском острове Сикоку, где группы больших мегалитов смотрят вниз, в пульсирующую воду, будто охраняют тайну‘⁵. Мы уже говорили, что отсюда Куросио движется на север, проходя остальную часть Японского архипелага, и далее пересекает Тихий океан. К югу от Сикоку и Кюсю оно течет мимо Тайваня и островов Рюкю, направляясь к востоку от побережья Китая — это район Тихого океана, непосредственно доступный для китайских мореходов¹⁶. Может быть, здесь по- близости находилось место, где, как верили древние китайцы, «Вей-Лей уходит в мир, из которого людям нет возврата»¹⁷? Выдающийся синолог Джозеф Ни- дам полагает, что оно должно было располагаться далее на восток, может быть, даже в Америке’⁸. Это квазидиффузионистский взгляд, который был передо- вым в 1971 году, но до сих пор согласия в этом вопросе нет.

Нидам также признал полную историчность китайских отчетов о поисках волшебных островов¹⁹. Ши Цзин сообщал о плаваниях в конце III века до н.э.

 

Часть шестая                                                                                                                                                           ЯПОНИЯ, ТАЙВАНЬ, КИТАЙ Ж+                                                                                                                                                                                                                                561

морехода по имени Xcy Фу. Подобно Колумбу, просившему на 1700 лет позднее государей Европы финансировать его плавания на запад через Атлантику для открытия Антилии²⁰, Xcy Фу подал в 219 году до н.э. петицию императору Ки- тая, утверждая, что обладает сведениями о чудесной области «волшебных гор- ных островов» к востоку от Китая, в Тихом океане: «В середине Восточного моря есть три волшебных гористых острова — Пэн Лай, Фан-Чан и Инь-Чжоу, населенные бессмертными. Мы просим разрешения выйти в море... отправить- ся посмотреть на обитель бессмертных в Восточном океане»²¹.

Цель этого путешествия, действительно получившего благословение импе- ратора, должна была находиться «далеко в середине Восточного моря», но опять- таки среди ученых нет согласия относительно ее локализации. Сю Фу отправился с хорошо оснащенным флотом, который, как сказано, вез много молодых муж- чин и женщин и «обильные запасы семян пяти злаков»²², что предполагает нали- чие планов основания поселения. Ши Цзин сообщал, что Xcy Фу «никогда не вернулся в Китай»²³. Но та же хроника писала о других путешествиях, также без- результатных в смысле какого-либо открытия, о путешествиях, в ходе которых те же острова искали гораздо ближе к китайскому побережью:

«Со времен династии Чжи (примерно 378 г. до н.э.)... были посланы люди в океан на поиски островов Пэн Лай, Фан-Чан и Инь-Чжоу. Эти три священных гористых острова, как сообщалось, находятся в середине По-Хая (залив Во Хай), не очень далеко от мест, населенных людьми... Много бессмертных обитаеттам, и было там найдено лекарство, отвращающее смерть (пу су чжи яо), но труд- ность состоит в том, что... прежде чем вы достигнете их, три священных горис- тых острова погружаются под воду, или же ветер внезапно уносит корабли прочь от них. Поэтому никто не смог достигнуть их...»²⁴

КОНВЕРГЕНЦИЯ

Итак, китайские мифы содержат очень многое из той же странной смеси, что их японские параллели: вход в Нижний мир, волшебные острова, подводное цар- ство. Но если японские традиции располагают владения Морского короля где-то на островах Л у-Чу, то китайские сведения об островах Пэн Лай, Фан-Чан и Инь- Чжоу («островах морского мудреца»)²⁵ противоречивы в отношении их местопо ложения —от неуточненного определения Xcy Фу — в середине Тихого океана — до чего-то весьма близкого, как зал и в Бо Хай (который находится между городом Тяньцзинь и Корейским заливом в северной части Желтого моря.

Возможно, противоречие это меньше, чем кажется. Xcy Фу почитается в Японии как Ками. Здесь его именуют Ками Джофуку, чья могила-святилище существует по сей день у Сингу, в префектуре на юге Хонсю²⁶, которая, как мыс Асизури на близлежащем Сикоку, обращена к Черному течению. Если правди- во утверждение о поселении Сю Фу у Сингу, тогда это позволяет предполагать, что острова Морского Мудреца, «невидимые в Восточном океане», к которым он направил свою экспедицию, должны были находиться где-то поблизости от Южной Японии.

Хотя подтвердить это невозможно, но я полагаю, что конвергенция мифов Японии и Китая действительно указывает на нечто очень реальное, может быть,

 

⇐ Предыдущая118119120121122123124125126127Следующая ⇒

Поделиться: