ГАЗЕТА КРАСНОЯРСКОЙ КРАЕВОЙ НАЦИОНАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЙ АВТОНОМИИ «ДОМ ПОЛЬСКИЙ» март 2001

(продолжение, начало на стр. 1)

Одним из великопостных богослужений, которые так приближают нас к страданию и муке Христа, является Крестный Путь, который совершается в церквях каждую пятницу Великого поста. Крестный Путь снова и снова собирает верующих, которые с великой набожностью идут вслед за Христом по дороге Его муки.

Когда Польша вошла в число христианских народов, то, соответственно, должна была соблюдать обычаи и традиции, повсеместно принятые в христианском мире. Так, с десятого века, после крещения Польши, в нашей стране существовали строгие ограничения в пище на весь период Поста. Например, в старинных хрониках летописцев говориться о карах, которые налагал Болеслав Храбрый на тех, кто не соблюдает пост и во «время покаяния» ест мясо. Традиции поста предлагали в пищу блюда из круп, овощей, а жир и сало заменялись на конопляное и подсолнечное масло. Согласно церковным предписаниям люди кушали только один раз в день: так называемых «главный обед», который в Польше до ХV века традиционно проходил в 3 часа дня. Но, однако, этот «главный обед» не исключал легкого ужина, состоящего из хлеба и соли, а иногда и из рыбы и яиц.

Что же касается духовной жизни верующих, то, прежде всего, режим Поста предписывал серьезность и сосредоточенность во всем. Нельзя было свистеть, играть, танцевать, петь – даже ходить с улыбкой на лице. В это время не проводились свадьбы, отменялись все мирские праздники, а также другие шумные и веселые мероприятия. Великий Пост был временем глубокого покаяния и особо сосредоточенной молитвы.

Большим контрастом в строгой и суровой жизни Великого Поста является Вербное Воскресенье, когда мы вспоминаем торжественный въезд Господа в Иерусалим за несколько дней до Его муки и смерти. Согласно библейским источникам, народ этого города радостно приветствовал своего Мессию, бросая Ему под ноги пальмовые ветви, как символ Его царского величия. В Польше и других странах пальмы заменяют вербными ветвями, которые торжественно освящаются в церкви. Освященные ветви используют для приготовления пепла к обряду Пепельной Среды в следующем году.

Великий Четверг.

Особенный день. Воспоминание Последней Вечери Христа с Апостолами, день установления

Евхаристии и таинства священства. В Великий Четверг в церквях служится только одна Месса, а с алтарей снимают цветы, свечи и скатерти, как символ обнажения Христа. После окончания Мессы Пресвятые Дары относят на отдельно стоящий алтарь или часовню, где верующие могут в тишине помолиться и поблагодарить Бога за Его любовь, которая дала пищу нашим душам в их странствии к небесному Иерусалиму. Страстная Пятница. Самый напряженный и скорбный день Великого Поста. День распятия и мучительной смерти Иисуса Христа. Но в то же время это день большой радости, ибо исполнилось спасение человечества, совершилось объединение Бога и человека, неба и земли. День великого прощения. В страстную Пятницу в церквях не служится Месса, потому что в этот день Христос сам как Священник Нового Завета вознес Отцу жертву Своей жизни. Великая Суббота. В Великую Субботу панорама польских деревень и городов наполняется людьми, спешащими в церковь с маленькими корзинками и пакетиками. В них верующие несут для освящения еду, которая будет на праздничном пасхальном столе. Конечно, не стоит нести с собой весь праздничный пирог – только маленький его кусочек, этого вполне достаточно! Вообще, традиция освящения пищи была известна уже в VIII веке, и по сей день, вместе с окроплением святой водой, относится к литургическим обрядам Великой Субботы. Другим прекрасным обрядом этого дня является освящение огня и зажжение пасхальной свечи, символично изображающей Христа. Процессия верующих входит с этой свечой в пустую и темную церковь, показывая этим, как Христос освящает наши сердца, погрязшие во тьме греха. Также со времен средневековья этот день считается одним из лучших для крещений, которые происходят в церквях после освящения воды и чтения литании всем святым. Таковы основные обычаи и традиции, связанные с Великим Постом. С течением времени, благодаря Апостольской Столице и реформации, Церковь значительно ослабила суровость постов. Однако, несмотря на это, поляки по всему миру славились своей набожностью и усердием во всем, что касалось церковной жизни и, в частности, покаянной жизни Великого Поста. Перевод из «Календаря польского»

Przyjaźń

⇐ Предыдущая 123 4 5 6 Следующая ⇒