Великолепный Господь Вишвамбхара произнёс эти слова с улыбкой и отправился к Себе домой, сосредоточенно повторяя имена Хари.

ТЕКСТ 27

aparedyuh — on the next day; panitasya srivasasya — of Srivasa Pandita; pure — in the abode; vasan — staying; vyakhyam — explanation; cakara — He made; slokasya — of a verse; vaksyamanasya — which He uttered; tac — that; chrnu — please hear.

На следующий день Гаура посетил дом Шривасы, где прочёл одну шлоку, а затем дал ей толкование. Пожалуйста, послушай об этом:

ТЕКСТ 28

harer — of Hari; nama — the names; eva — certainly; kevalam — only; kalau — in the age of quarrel; na — not; asti — there is; eva — certainly; gati — path; anyatha — alternative.

"Несомненно, в эпоху раздоров, нет иного пути, кроме повторения имён Шри Хари".

ТЕКСТ 29

na — the word na; puman — person; adi-purusa — the original personality; kalau — in the age of quarrel; asti — there is; eva — certainly; rupavan — in form; nama svarupinam — the original form of the name; tam — Him; tu — indeed; janihi — you must understand; sa — He; tu — indeed; kevalam — the word kevalam.'

"Слово ‘на’ означает личность и указывает на Изначальную Личность, Шри Хари, который по Своему желанию воплощается в эпоху Кали. Вы должны понимать, что Его святые имена не отличны от Его Изначальной Личности, на что указывает слово ’кевалам’".

ТЕКСТ 30

vara-trayam — three times; hare — of Hari;  nama — the name; drha — firm; artha — wealth; sarva-dehinam — for all embodied beings; eva-kara — the word; ca — and; jivanam — of the living beings; papanam — of the sins; nasa-hetave — for the purpose of destruction.

"Трёхкратное повторение ‘харер нама’, является несомненным подтверждением того, что только имена Хари принесут пользу всем воплощённым существам века Кали. Слово ‘эва’ также повторяется три раза, чтобы подчеркнуть, что имена Господа без сомнения избавляют от грехов все живые существа".

ТЕКСТ 31

sarva-tattva-prakasa — revealing all truths; artham — the meaning; kevalam — the word; manyate — it is considered; ca — but; hi — indeed; prarabdha-karma — activities which have been begun; nirvana — extinguishing; kathyate —  it is said; advaita-vadibhi — by the proponents of exclusive monism.

"Слово ‘кевалам’ также однозначно указывает на то, что Его имя раскрывает все истины. Другими словами, имя [кевалам] и есть истина, потому что это Сам Кришна. Однако, приверженцы монизма утверждают, что ‘кевалам’ это нирвана, уничтожающая семена кармической деятельности".

ТЕКСТ 32

bhavet — this may be; iti — thus; ca — and; bodha-artham — enlightened meaning; kaivalyam — impersonal oneness; kevalam — the word; smrtam — is considered; krsna-prema-rasa — the mellows of love for Krsna; asvada — relishing; prapakam — causing to arrive at; karuna-mayam — merciful.

Таково понимание имперсоналистов, но в действительности, имена Хари это выражение милости Его воплощения и в них сладость постижения вкусов Кришна-премы.

ТЕКСТ 33

Tad-svarupam — the original form of the Lord; hare nama — the name of Hari; ya — who; anyat — another; eva — indeed; vadet — he should say; puman — a man; tasya — his; na asti — there is not; eva — certainly; na asti — there is not; eva — certainly; gati — away; iti — thus; avadat — He said; svayam — Himself.

"Имя Хари, это Его изначальная форма. Для утверждающих обратное, эта истина — ’нет другого пути‘, повторяется Господом трижды".

ТЕКСТ 34

iti — thus; asau — He; sukara — the boar; brute — He said; sarva-deva-maya — the personification of all demigods; puman — Supreme Spirit; iti — thus; uktva — saying; nartanam — dancing; cakre — He performed; kirtanam — chanting; ca — and; visesata — with superlativeness.

⇐ Предыдущая46474849505152535455Следующая ⇒

Поделиться: