Невидимое, но существующее

Если вы не чувствуете себя жизнерадостными и довольными, — не говорите о своих чувствах. Не омрачайте жизни других. Холодная, лишенная солнечного света религия никогда не привлечет других ко Христу. Она гонит их от Него в сети сатаны, которые он расставил для ног сбившихся с пути. Вместо того чтобы думать о ваших разочарованиях, думайте о силе, которую вы можете просить во имя Христа. Ухватитесь мысленно за невидимое. Обратите внимание на доказательства великой любви Божьей к вам. С верой можно переносить испытания, противостать искушению и сохранять терпение среди разочарований. Иисус жив и является нашим Защитником. Мы можем пользоваться всем, что Его посредничество гарантирует нам. {СиЗ 240.4}

Неужели вы думаете, что Христос не ценит тех, которые живут целиком для Него? Неужели вы думаете, что Он не посещает тех, которые, подобно возлюбленному ученику Иоанну в ссылке, находятся за дело Его в трудных, мучительно тяжелых обстоятельствах? Бог не допустит, чтобы хоть один из Его верных работников был оставлен без помощи в борьбе с великими трудностями и был побежден. Подобно драгоценной жемчужине Он сохраняет каждого, жизнь которого скрыта со Христом в Боге. О каждом из них Он говорит: «Буду держать тебя как печать, ибо Я избрал тебя» (Аггея 2:23). {СиЗ 241.1}

Говорите об обетованиях Божьих

Затем говорите об обетованиях Божьих; говорите о готовности Иисуса благословлять. Он не забывает нас ни на минуту. Если мы, несмотря на неблагоприятные обстоятельства, доверчиво покоимся в Его любви и как бы находимся с Ним за закрытыми дверями, то от сознания Его присутствия нас охватит чувство глубокой радости и покоя. Христос говорил о Себе: «Я… ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец Мой, так и говорю. Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно» (Иоанна 8:28, 29.) {СиЗ 241.2}

Присутствие Отца всегда сопровождало Христа, и с Ним случалось только то, что допускала предвечная любовь для блага мира. Это было источником утешения для Него, и здесь мы также найдем утешение. Каждый, наполненный Духом Христовым, пребывает во Христе. Все, что случается с ним, исходит от Спасителя, Который всегда сопровождает его Своим присутствием. Ничто не может коснуться его без разрешения от Господа. Все наши страдания и несчастья, все наши испытания и искушения, все наши печали и горести, все наши гонения и лишения — все вместе содействуют нам ко благу. Все эти переживания и обстоятельства являются средствами Божьими, которые служат для нашего блага. {СиЗ 241.3}

Если мы сознаем долготерпение Божие к нам, то мы не будем осуждать и обвинять других. Если бы во время земной жизни Христа окружающие Его, ознакомившись с Ним ближе, слышали от Него слова осуждения, упрека или нетерпения, — как удивлены были бы они! Не будем забывать, что любящие Его должны и по своему характеру быть Его представителями. {СиЗ 242.1}

«Будьте братолюбивы друг ко другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте» (Римлянам 12:10). «Не воздавайте злом за зло, или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение» (1 Петра 3:9). {СиЗ 242.2}

Уважайте права человека

Господь Иисус требует, чтобы мы признавали права каждого человека. Следует принимать во внимание общественные права человека, а также его христианские права. Ко всем следует относиться с изысканной любезностью и предупредительностью, как к сыновьям и дочерям Божьим. {СиЗ 242.3}

Христианство делает каждого человека хорошо воспитанным человеком. Христос был вежлив даже к Своим гонителям; и Его истинные последователи проявят такой же дух. Обратите внимание на Апостола Павла, когда его привели к правителям. Его речь перед Агриппой является примером истинной вежливости, а также убедительного красноречия. Евангелие одобряет не формальную вежливость, принятую в мире, но такую любезность, которая истекает из действительной сердечной доброты. {СиЗ 242.4}

Самое тщательное развитие внешних достоинств в жизни недостаточно, чтобы устранить всякую раздражительность, резкое суждение и непристойные разговоры. Истинная утонченность в обхождении не может проявляться, пока собственное «я» стоит в жизни на первом месте. В сердце должна обитать любовь. Основательный христианин заимствует побуждения для своих действий из глубокой сердечной любви к своему Учителю. Из корня его привязанности ко Христу вырастает самоотверженный интерес к братьям. Любовь вызывает любезность, благопристойность и привлекательность манер. Она светится в чертах лица и смягчает голос; она очищает и возвышает все существо. {СиЗ 242.5}

Жизнь главным образом состоит не из великих жертв и замечательных достижений, а из мелочей. Чаще всего через такие мелочи, которые кажутся не заслуживающими внимания, в нашу жизнь вносится великое добро или же великое зло. Если мы не выдерживаем испытания в мелочах, то у нас складываются дурные привычки, и характер уродуется; и когда настают более сильные испытания, они застают нас неподготовленными. Только придерживаясь принципов в испытаниях повседневной жизни, мы можем приобрести силу остаться твердыми и верными в самом опасном и самом трудном положении. {СиЗ 243.1}

Мы никогда не бываем предоставлены самим себе. Мы всегда имеем спутника, независимо от того, избираем ли мы Его своим спутником или же нет. Помните, что где бы вы ни находились, что бы вы ни делали — Бог всегда присутствует. Ничто, сделанное или сказанное вами, ни одна мысль не ускользает от Его внимания. Для каждого своего слова или дела вы имеете свидетеля — святого Бога, ненавидящего грех. Всегда думайте об этом, прежде чем сказать или сделать что-либо. Как христианин, вы являетесь членом царской семьи, сыном Небесного Царя. Не произносите и не делайте ничего такого, что могло бы обесславить «доброе имя, которым вы называетесь» (Иакова 2:7). {СиЗ 243.2}

Как поступил бы Иисус?

Старательно изучайте характер Бого-человека и постоянно спрашивайте: «Как поступил бы Иисус, если бы был на моем месте»? Это должно быть мерилом всех наших обязанностей. Не ищите напрасно общества людей, которые своей хитростью могли бы подорвать ваше стремление поступать правильно или загрязнить вашу совесть. Не делайте ничего, что имело бы хоть малейший оттенок греха, ни среди посторонних, ни на улице, ни в автомобиле или дома. Делайте каждый день что-нибудь, чтобы усовершенствовать, украсить и облагородить жизнь, которую Христос купил Своею кровью. {СиЗ 243.3}

Всегда действуйте по принципам, а не по минутному побуждению. Сдерживайте свою природную вспыльчивость, применяя кротость и доброту. Не увлекайтесь легкомыслием и пустяками. Удерживайте уста от непристойных шуток. Даже мыслям нельзя давать волю. Их следует держать в рамках и Приводить в послушание Христу. Останавливайтесь мыслями на том, что свято. Тогда, по благодати Христовой, мысли будут чисты и правдивы. {СиЗ 244.1}

Сила чистых мыслей

Мы должны постоянно чувствовать облагораживающую силу чистых мыслей. Единственная защита каждой души — в правильном мышлении. Человек таков, «каковы мысли в душе его» (Притчи 23:7). Способность сдерживаться растет при упражнении. То, что вначале кажется трудным, при постоянном упражнении становится легким, пока, наконец, правильное мышление и правильные действия не войдут в привычку. При желании мы можем отвернуться от всего недостойного и низменного и достигнуть большой высоты; мы можем пользоваться уважением людей и любовью Божией. {СиЗ 244.2}

Развивайте в себе привычку хорошо отзываться о других. Останавливайтесь на хороших качествах тех, с кем вы общаетесь, и замечайте у них как можно меньше недостатков и ошибок. Когда вам хочется пожаловаться на то, что кто-то сказал или сделал, — похвалите что-нибудь в жизни или в характере этого человека. Упражняйтесь в выражении благодарности. Славьте Бога за Его чудесную любовь, выраженную в том, что Он отдал Христа на смерть ради нас. Думать о своих огорчениях — никогда не оплачивается. Бог призывает нас размышлять о Его милости и непревзойденной любви, чтобы мы преисполнились хвалой. {СиЗ 244.3}

Ревностные работники не имеют времени останавливаться на ошибках других. Мы не можем позволить себе жить на отбросах чужих ошибок или недостатков. Злоречие приносит двойное проклятие, которое падает на говорящего более тяжело, чем на слышащего. Кто сеет семена разногласия и ссор, тот пожинает в собственной душе смертельные плоды. Самый акт искания погрешностей у других развивает грехи у того, кто их ищет. Останавливаясь на ошибках других, мы преображаемся в тот же образ. Но взирая на Иисуса, рассуждая о Его любви и совершенстве Его характера, мы изменяемся в Его образ. Размышляя о высоких идеалах, которые Он наметил для нас, мы сами поднимаемся выше, в чистую и святую атмосферу, в самое присутствие Божие. И если мы пребываем там, то от нас будет исходить свет, который озарит всех, с кем мы приходим в соприкосновение {СиЗ 244.4}

Источник силы для других

Вместо того чтобы критиковать и осуждать других, скажите самим себе: «Я должен заботиться о своем собственном спасении. Если я хочу кооперировать с Тем, Кто желает спасти мою душу, я должен старательно следит за собой. Я должен удалить всякий грех из своей жизни. Я должен победить каждый недостаток и стать новой тварью во Христе. Тогда, вместо того чтобы подрывать силы других, борющихся с грехом, я могу подкреплять их словами ободрения». Мы слишком равнодушны друг ко другу. Слишком часто мы забываем, что наши соработники нуждаются в силе и ободрении. Старайтесь уверить их, что вы интересуетесь ими и сочувствуете им. Поддерживайте их своими молитвами и дайте им знать, что вы это делаете. {СиЗ 245.1}

Все, считающие себя детьми Божьими, должны помнить, что они, как миссионеры, встречаются с различного рода людьми. Здесь вы найдете изысканно любезных и грубых, скромных и гордых, религиозных и скептиков, образованных и невежд, богатых и бедных. Подход к этим разнообразным людям не может быть одинаковым; но все нуждаются в добром к ним отношении и понимании. При постоянном общении с людьми наш собственный ум должен шлифоваться и облагораживаться. Мы зависим друг от друга и тесно связаны друг с другом общечеловеческими узами братства. {СиЗ 245.2}

Христианство приходит в соприкосновение с миром через общественные связи. Каждый человек, получивший от Бога просвещение, должен проливать свет на темном пути тех, которые не знают ничего лучшего. Общественное влияние, освященное Духом Христа, должно развиваться в приведении душ к Спасителю. Нельзя скрывать Христа в своем сердце, как ценное сокровище, священное и дорогое, которым может наслаждаться только имеющий его. Христос должен стать в нас источником воды, текущей в жизнь вечную, освежающий всех, приходящих с нами в соприкосновение. {СиЗ 245.3}

⇐ Предыдущая36373839404142434445Следующая ⇒

Поделиться: