Историографический обзор.

Основная историография:

 

Н.Н. Глубоковский  Св. Апостол Павел и стоицизм.[13]

Статья Николая Никаноровича Глубоковского посвящена рассмотрению более обширного вопроса, чем кажется по названию темы – проблеме выявления и интерпретации схожих черт в учении стоицизма и христианства. В ней, не смотря на внешнее сходство, доказывается антихристианский характер основных положений стоицизма. В настоящей работе статья Н.Н. Глубоковского использовалась для реконструкции исторического фона и более широкого взгляда на проблематику апокрифической переписки с Сенекой.

 

Н.Н. Глубоковский Св. Апостол Павел и философ Сенека. [14]

В данной статье, автор изучает вопрос о возможном знакомстве Сенеки и ап. Павла. В этом контексте затрагивается апокрифическая переписка Апостола Павла и Сенеки, анализируются и отвергаются предположения о взаимной зависимости их учений. В работе так же рассмотрены взгляды Сенеки и ап. Павла на судьбу женщин и рабов.

 

 

Лебедев А.П. О переписке апостола Павла с философом Сенекой.[15]

Одна из самых крупных работ отечественных исследователей по теме данной апокрифической переписки. Алексей Петрович Лебедев детально рассматривает апокриф по различным критериям и предлагает свою трактовку причины его написания. Данная статья имела наибольшее значение при изучении апокрифической переписки ап. Павла и Сенеки: и с точки зрения содержания, и как модель для построения логики исследования переписки с Сенекой.

 

Alfons Fürst ,Therese Führer , Folker Siegert Der apokryphe Briefwechsel zwischen Seneca und Paulus.[16]

Книгу представляет собой коллективную монографию группы немецких исследователей. Книга представляет собой одно из наиболее глубоких исследований по теме переписки с Сенекой. В ней есть статьи, посвященные изучению текстологии памятника, исторического фона эпохи, а также некоторых богословских проблем апокрифа. В настоящей работе  использованы главы монографии, написанные Альфонсом Фюрстом.

 

Paul Berry  Correspondence Between Paul and Seneca.[17]

Поль Берри в своей книге рассматривает переписку с Сенекой в контексте путешествий ап. Павла и событий, происходивших в Риме в 60-х годах первого века нашей эры. Автор не затрагивает вопрос аутентичности памятника. Также  в монографии П. Бери имеется анализ текста посланий и их авторский перевод на английский язык.

 

Брюс М. Мецгер. КАНОН НОВОГО ЗАВЕТА. Происхождение, развитие, значение. [18]

Известный труд Б. Мецгера, доступный читателю на русском языке. Автор рассматривает не только канонические книги Нового Завета, но и апокрифические писания, в том числе и апокрифические послания.

 

Гатри Дональд. Введение в Новый Завет.[19]

Это серьезный академический труд, объективно и непредвзято освещающий большинство существующих на момент написания изысканий в области Нового Завета. Автор постарался дать введение к книгам Нового Завета, основываясь на консервативной точке зрения, принимающей Слово Божье как богодухновенную истину. Разбирая современные критические мнения, автор не пытается разрешить спорные вопросы, представляя их на суд читателей. Книга Дональда Гатри содержит много информации и библиографического материала.

 

Дополнительная историография:

Claude Barlow Epistolae Senecae ad Paulum et Pauli ad Senecam[20]

 В труде Клода Барлоу даётся обзор сохранившихся рукописей, а предпринимается попытка текстологического изучения памятника.

 

Seventster J. N.  Paul and Seneca [21]

Автор данной книги описывает возможные взаимоотношения ап. Павла и Сенеки, а так же подробно описывает различие в их мировоззрении и учении.

 

K. Pink  Die Pseudo-paulinischen Briefe II[22]. Книга написана исследователем апокрифических посланий, приписываемых апостолу Павлу. Несмотря на то, что автор в основном занимается изучением «Актов апостола Павла», его книга помогла в написании данной работы, в описании мышления людей того времени.

 

И. С. Свенцицкая - Апокрифы древних христиан: Исследование, тексты, комментарии.[23]

Несмотря на то, что данная работа советского периода является крупнейшим трудом, посвящённым изучению апокрифов, об апокрифических посланиях ап. Павла в ней практически не сказано ни слова.

 

Православная энциклопедия, статья Апокрифы[24]

Крупнейшая Православная энциклопедия на русском языке, издающаяся по благословению Московского Патриархата. Содержит в себе большое количество научных статей современных православных ученых.

 

М. В.Салимгареев - Стоическая философия в российской историко-богословской мысли второй половины XIX - начала XX вв[25]

Статья, описывающая тенденцию приближения стоической философии к христианской в умах исследователей XIX-XX веков.

 

 

Чанышев А.Н. - Сенека (глава из "Курса лекций по древней и средневековой философии")[26]

Авторитетный учебник по истории философии.

 

Святитель Иннокентий Херсонский Жизнь святого апостола Павла [27]

В своей книге святитель Иннокентий разбирает жизнь апостола Павла, и касается темы апокрифического послания к Лаодикийцам.

 

Комментарий Баркли к Новому Завету. Апокрифы. [28]

Одни из самых известных в России комментариев к Евангелию. По мнению Я.Кротова, издание «сочетающее морализм и некоторые научно-популярные сведения[29]». Комментарии Баркли к каждому из апокрифов невелики по объёму, однако достаточно содержательны. В числе прочих апокрифов рассматриваются и апокрифические послания.

 

Мечковская Н.Б. Язык и религия. Лекции по филологии и истории религий. [30]

Курс лекций, в которых автор рассматривает различные религиозные тексты и их связь с религиозными представлениями. Кратко рассматриваются и исследуемые в данной работе апокрифы.

 

Иероним Стридонский «О знаменитых мужах», Текст датируется 393-394 гг. [31]

Древний биографический справочник, в котором содержится много информации об известных и важных для Церкви людях своего времени. В данной работе используется, так как содержит энциклопедическое суждение человека жившего в IV веке об ап. Павле и о Сенеке.

 

Керн К.Э. (архим. Киприан) Патрология. Т.1. [32]

В свою книгу по патрологии автор включает рассмотрение древних новозаветных апокрифов, однако дает информацию в достаточно сжатом виде.

 

Robert. M. Price: The Evolution of the Pauline Canon[33]

 Интересная книга, повествующая об эволюции канона Павловых посланий и об отношении Церкви к нему, включая проблему апокрифических текстов, приписываемых ап. Павлу.

 

Тексты использованные для реконструкции фона:

Лопухин А.П. Св. Апостол Павел в центрах классического мира.[34]

Текст использовался для реконструкции исторического фона.

 

Глубоковский Н.Н. Св. Апостол Павел и греко-римская образованность.[35] Текст использовался для реконструкции исторического фона.

 

Глубоковский Н.Н. «Благовестие св. Апостола Павла и эллинско – философская образованность со стороны возможности их взаимоотношений[36]

Текст использовался для реконструкции исторического фона.

 

Глубоковский Н.Н. - «Благовестие св. Апостола Павла и эллинская философия»[37]

Текст использовался для реконструкции исторического фона.

 

Садов А.И. «Новое исследование об отношении философа Сенеки к христианству»[38]

Александр Иванович Садов изучает вопрос о значении наследия Сенеки в христианском мире и о возможности влияния зарождающегося христианства на философа. Он полемизирует с учеными, придерживающимися мнения, что мысли Сенеки были близки христианским вследствие влияния на него ап. Павла. Сам автор статьи придерживается другой теории: о том, что творчество Сенеки, хотя и является по ряду вопросов существенным развитием языческой философии, часто внешне напоминающим христианские идеи, в целом продолжает оставаться несовместимым с христианством. В настоящей работе статья А.И. Садова использовалась для реконструкции исторического фона эпохи и более широкого взгляда на проблематику апокрифа.

Афанасий Великий, О каноне Библии. Из пасхального послания Афанасия Александрийского 368 г.[39]

Речь святителя о формировании канона. Использовалось для реконструкции исторического фона.

 

Глава 1

История возникновения, исторический контекст и споры о подлинности текстов, мнения исследователей. Краткое содержание и комментарии к стихам.

 

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: