Тело Света (Пранава-дехам)

божественное бессмертное радужное тело Света (тиб. Самбхогакайя — тело полноты проявлений).

 

Типы поведения после Просветления

· «Парящий орел» (странствую щий йогин)

· «Крадущийся тигр» (тайный йогин)

· «Одинокий олень» (горный отшельник)

· «Таинственный дракон» (монах-отшельник)

· «Рычащий лев» (Свет для других)

 

Три Драгоценности

Гуру, Дхарма и сангха (Учитель, Учение и святая община). В Лайя-йоге Три Драгоценности трактуются в абсолютном смысле как неотделимые от нашего собственного изначального состояния: Гуру — как изначальное Сознание (Праджняна), абсолютный источник передачи; Дхарма — методы узнавания естественного состояния; сангха — полнота энергий и весь проявленный мир.

 

Три вида передачи Учения

· словесная, или интеллектуальная, адресованная поверхностному сознанию

· символическая, адресованная подсознанию

· внезнаковая, соприкасающаяся со сверхсознанием

 

Три ключевые точки в созерцании

· свежесть («льющаяся струя» — неотвлечение)

· расслабленность («парение» — не-медитация)

· ясность («трава, которая вырастет сама» — неискусственность)

 

У

Уверенность

понимание недвойственной природы Реальности, раскрытое в результате практики.

 

Удержание праны в центральном канале

основной процесс в практике тантры и Ануттара-тантры. Удержание и втягивание пран в центральный канал ведет к переживанию высших уровней Ясного Света.

 

Узнавание

узнавание недвойственной Природы Ума, подобной пространству.

 

Уллата бамси

мистические парадоксальные высказывания сиддхов, прямо указывающие на Реальность.

 

Унмани

санскр. «безмыслие», «пустота». Один из видов переживания в практике медитации и созерцания.

 

Упадеша

тайные наставления высших тантр, передающиеся в сверхсоз нательном состоянии самадхи, касающиеся того, как продолжать оставаться в состоянии созерцания и поддерживать непрерывность практики.

 

Упайя

метод, путь метода.

 

Уровни углубления естественного состояния

· поддержание созерцания в бодрственном состоянии

· поддержание созерцания во сне со сновиде ниями

· поддержание созерцания во сне без сновидений

 

Ученик

практикующий, искренне стремящийся к Освобождению и Просветлению, способный воспринять и следовать наставлениям Учителя. Правильное состояние сознания ученика — это состояние «пустого сосуда» (открытости), неправильное — состояние «грязного», «переполненного» или «дырявого» сосудов.

 

Ц

Цвета бардо

цвета, переживаемые в момент смерти и указывающие на соответствующее перерождение в одном из шести миров сансары:

· Мир Ада — дымчато-серый, черный, черно-желтый цвета

· Мир Претов (голодных духов) — тускло-желтый цвет

· Мир Животных — зеленый цвет

· Мир Людей — голубой, зелено-голубой, желто-голубой

· Мир Асуров — красно-фиолетовый, красный, фиолетовый, желто-зеленый

· Мир Богов — тускло-белый

 

Центральный канал (сушумна-нади)

главный канал в тонком теле человека, через который разворачивается деятельность пяти первоэлеменов, пяти сознаний и восприятие внешней Вселенной. Центральный канал состоит из трех каналов, вложенных один в другой и соответствующих физическому (ваджра-нади), астральному (читрини-нади) и каузальному (брахма-нади) уровням.

 

Цепляние за «я»

вера в самосущее бытие собственного маленького «я», демон (мара), из которого возникает двойственность субъект-объектного восприятия. Самый совершенный способ избавиться от этого демона цепляния за «я» — правильное непрерывное созерцание, когда ум спонтанно, без усилий, поглощается Источником.

 

Ч

Чакры

энергетические центры сознания в тонком теле. Тексты называют семь или девять основных чакр, расположенных вдоль центрального канала.

 

Чарья-тантра

двойственная тантра, делающая акцент на внешних ритуальных действиях и церемониях.

 

Четаки

низшие боги, проживающие на небесах.

 

⇐ Предыдущая234567891011Следующая ⇒

Поделиться: