Дадим ли мы атакам ожесточить наши сердца, или

мы позволим Богу исцелить их?

тельного удара. Вас атакуют вопросы, сеющие сомнение в себе и своих мотивах. Вы думаете:

«Может, со мной что-то не так? Бог, где Ты? Почему это со мной произошло? Почему это не заканчивается?»

Часто единственный ответ, который мы по- лучаем на свои вопросы, — тишина. Мы начи- наем сомневаться в том, что Бог действитель- но слышит нас. Теперь я понимаю, что если Он молчит, то это всего лишь означает паузу. Сце-

на вот-вот сменится, персонажи занимают свои места. Обо- дритесь. Наступает новый этап в вашей жизни. Вместо того чтобы измерять себя своим местонахождением, вспомните, через что Он уже провел вас.

Когда мы слушаем в тишине, мы готовы к переменам. Поверим ли мы в то, что Бог говорит, или мы будем прислу-

 

шиваться к тому, что говорят наши соперники-обвинители? Тот же самый Бог, Который начал в нас доброе дело, будет верен до конца, чтобы закончить его. Дадим ли мы атакам ожесточить наши сердца, или мы позволим Богу исцелить их? На слова врага или на слова Творца мы будем обращать внимание?

 

«Сын мой, прислушайся к моим словам, к речам моим будь внимателен. Да не ускользнут они от тебя, сохрани их в глу- бине сердца. Ибо станут они жизнью для того, кто обрел их, будут для плоти целительны. Оберегай свое сердце пуще со- кровищ, потому что оно источник жизни» (Притч. 4:20–23, совр. перев.).

 

Не смотрите на других. Не слушайте, что они говорят. Не сравнивайте свое нынешнее состояние с их жизнью. Берегите свое сердце, берегите каждое обетование, которое вы когда- то приняли, пусть оно хранится в кладовых вашей души. Убе- рите все помехи и развейте в себе способность настраиваться на волну Божьего голоса. Он не просил бы вас об этом, если бы не хотел разговаривать с вами. Его голос будет хранить ваше сердце.

В жизни так много помех. Полноценную несравненную жизнь от Бога, которую вы жаждете, невозможно найти обычным способом. Для этого требуется сосредоточенность среди множества отвлекающих голосов и предметов. Если мы не проявим твердого сопротивления, то они увлекут наше внимание.

Послание Христа — это наш главный фокус. Слова на- шего Творца имеют силу исполнять то, что написано на на- шей жизни. Источник жизни питает душу и тело и делает нас

 

способными наполняться здоровьем, целью и силой. Жизнь, сосредоточенная на Слове, а не на соперниках, неподвластна действиям врага.

Мы не только должны быть сфокусированы на Слове Бога, которое есть семя, но еще мы должны охранять сад, который есть наше сердце.

Между хранимым сердцем и сердцем, заключенным в тюрьму, есть большая разница. В первом случае сердце представляет предмет большой ценности, во втором — оно похоже на сердце, запертое на замок.

Большинство людей ожесточают свои сердца в надежде на то, что таким образом сберегут их до той поры, пока не по- чувствуют, что настало время исцелить их. В прошлом я ча- сто прибегала к такой тактике. Поначалу чувство облегчения было весомым. Те, кто меня обижал, исчезали из круга моего общения. Я так часто захлопывала дверь своего сердца, что оно оказалось наглухо запертым. Я плотно закрывала его, так что однажды оно стало моим узником. Я решила для себя, что стала неподвластна боли, как вдруг поняла, что радость по- тухла для меня навсегда.

Хранимое сердце находится не в тюрьме, но под надежной защитой. Если вы закрыли свое сердце на замок, найдите вре- мя для молитвы. Попросите Бога выпустить ваше сердце из каменной тюрьмы и поменять его на новое, способное чувст- вовать и радость, и боль.

Я знаю, что это нелегко, но пусть ваши слезы останутся при вас. Пусть они увлажнят и смягчат ваше сердце. Не нуж- но топить свою боль в наркотиках или алкоголе, они только испортят ваши чувства и приведут вас к падению. Не омра- чайте свой ум мыслями о марающей душу мести. Перестань-

 

те снова и снова перемалывать их, садитесь и плачьте вся- кий раз, когда чувствуете, как слезы подступают к горлу. По- будьте в одиночестве, пусть боль ударит со всей силы. Когда вы успокоитесь, обратите лицо к небесам и возвысьте голос к Богу. Делайте, как Давид, который ежедневно изливал свою душу Богу. Приходите к Творцу со своими тревогами и со своими соперниками.

Давайте прочтем, как Давид приходит к Богу.

 

«Дай мне услышать радость и веселие, и возрадуются ко- сти, Тобою сокрушенные. Отврати лице Твое от грехов моих и изгладь все беззакония мои. Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня. Возврати мне радость спасения Твоего и Духом влады- чественным утверди меня» (Пс. 50:10–14).

 

Ожесточенное плененное сердце становится глухим, сухие кости не могут ответить. Судящие других постоянно нахо- дятся под грузом собственного греха. Только один Бог может очистить наши сердца от всякой грязи и исправить их, чтобы мы поднялись в Его присутствии.

Ожесточенные сердца не выносят присутствия Божьего. Они изолируют себя или остаются в компании насмешников, которые издеваются над болью тех людей, кто решил идти пу- тем исцеления.

Я хочу предупредить еще раз, что многие люди начинают практиковать такой подход, а затем обнаруживают, что они не хранили свои сердца, они держали их в темнице. Жалость и сочувствие исчезают, на смену им приходят жестокость

 

и равнодушие. Существует большая разница между тем, что- бы хранить и закрывать сердце. Если оно опустело и отверде- ло, настало время наполнить уста песней. Саула не оставляли терзания и муки, поэтому Давид пел за него, чтобы прогнать его страдания. Песни, звучащие вокруг нас, будут держать что-то на расстоянии, но когда песня поднимется внутри нас, произойдет что-то особенное. Когда мы не просто слушаем, но поем сами, наши сердца раскрываются, и устанавливается связь с Творцом.

У царя Саула была привычка говорить и действовать по- спешно. Беспокойство в сердце выражалось в его действиях. Как Давид научился успокаивать свое сердце, так и мы долж- ны научиться успокаивать свое.

 

«Не смирял ли я и не успокаивал ли души моей, как дитяти, отнятого от груди матери? душа моя была во мне, как дитя, отнятое от груди» (Пс. 130:2).

 

Можно мне открыто признаться вам? Вместо того чтобы успокаивать свою душу, как ребенка, я склонна поступать по- своему. Несколько десятков лет назад мы в церкви пели пес- ню на слова из третьего псалма. Я плакала как ребенок. Все знали, что дома я любила танцевать под эту песню. Каким- то образом мне казалось, что моя скорбь созвучна чувствам Давида, которые он испытывал, когда писал псалом, с един- ственной разницей, что причины моих слез были намного меньше его страданий. Да, порой они казались очень боль- шими. Я была уверена, что они настолько глубоко проникли в мою душу, что целиком заполнили ее.

Оглядываясь назад, я вижу все совсем в ином свете. Мои горести были жалкими и незначительными. Где-то недоста-

 

ток внимания, где-то недоброе слово, может быть, ссора с му- жем. Я встречаю многих людей, которые готовы все отдать за такие маленькие страдания. В некоторых странах я вижу храбрых женщин, которые ежедневно живут в смертельной опасности за свою веру. Где бы я ни была, я всюду встречаю сильных матерей, которые неустанно трудятся, чтобы про- кормить своих детей. Не говоря уже о тех, кто подвергается побоям и изнасилованиям, тех, кого их же родственники про- дают в рабство.

Я не умаляю вашу боль. Я знаю, что она реальна. Но когда мы действительно получим откровение о том, что Бог обра- щает во благо даже самую плохую ситуацию, тогда настанет день, когда мы, как Иосиф, скажем:

 

«Вот, вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро» (Быт. 50:20).

 

Если вы иначе посмотрите на своих соперников, Бог изба- вит вас от боли. Сценарист Эдмонд Берк передает эту связь следующим образом: «Кто борется с нами, тот укрепляет наши нервы и оттачивает наши навыки. Наш антагонист — наш помощник».

Я поняла, что закрывать двери перед людьми сейчас — значит закрывать двери в свое будущее. Всякий раз, когда мы пытаемся изолировать себя от окружающих, мы рискуем по- садить под замок самих себя. Открытые сердца откроют две- ри и приведут других в открытые объятия. Бог послал Иисуса в надежде, что никто не останется потерянным. Усердно тру- дитесь над своим сердцем, хорошенько его храните, вместо того чтобы оберегать свою позицию.

 

Многие хотят быть лидерами, но мера влияния — это дву- сторонний меч, который режет с обеих сторон. Рядом с вами всегда будут люди, которые вас любят, но не знают. И всегда будут те, кто вас ненавидит и не знает. Это зрители. Они не соперники, но наблюдают за переменами. Моисей вырос с фа- раоном. Давид был как сын Саулу. (Голиаф был одним из ги- гантов в его жизни.) В большинстве случаев соперник — это тот, кто когда-то знал вас хорошо. Давид описывал соперника таким образом:

 

«…Ибо не враг поносит меня, — это я перенес бы; не нена- вистник мой величается надо мною, — от него я укрылся бы; но ты, который был для меня то же, что я, друг мой и близ- кий мой» (Пс. 54:12–14).

 

Можно назвать это «псевдодружбой», когда враг маскиру- ется под личиной друга. Другими словами, это соперник. Ну- жен дар, чтобы уметь различать, кто настоящий друг, а кто фальшивый, в то же время зачастую именно наши соперники делают нас настоящими. Можно возмущаться, когда нам что- то не нравится, а можно принести все к Богу. Можно побла- годарить Его за то, что Он использует соперника, чтобы очи- стить нас, переделать, или можно сетовать. Мы можем жало- ваться, а можем молиться и петь. Выбор за нами, и ни один соперник не отнимет этого у  нас.

 

Вопросы для размышления

1. Вспомните те случаи, когда соперник становился ва- шим учителем.

2. Что открывал в вашей жизни соперник?

 

3. В каких сферах вы храбры?

4. В каких сферах вам недостает храбрости?

5. Назовите три различия между фанатами и последовате- лями?

6. Вы когда-нибудь бегали по дому с копьем в руках? Как бы вы могли избавиться от него?

7. Как можно хранить свое сердце, не запирая его в тюрь- му?

 

6

Пол вне конкуренции

 

«Я не могу смириться с расизмом, когда людей дискри- минируют за то, что они изменить не могут, — цвет кожи, и невозмутимо принимать вопиющую неспра- ведливость, когда других наказывают за то, что они тоже изменить не могут, — свой пол».

У

Архиепископ Десмонд Туту

 

меня есть личные молитвы, с которыми я обращаюсь к Богу, когда остаюсь одна. Чаще всего одна я бываю в гостиничном номере или в машине. Многие зна-

ют, что я молюсь очень необычно, когда сижу в салоне сво- его автомобиля. Нет ничего лучше, чем музыка хвалы, в ней я совершенно растворяюсь. Несколько лет назад моя жизнь крутилась как колесо. Порой я не знала, иду ли я вперед или возвращаюсь назад. Моя книга «Пробуждение львицы» вы- шла осенью, когда я находилась в Иордании. Год подходил к завершению. Приближался День благодарения. Моя личная молитва тогда была такой:

 

Небесный Отец, я уверена, Ты знаешь, что я выпустила книгу под названием «Пробуждение львицы». Она уже вы- шла на пяти языках, но я хотела бы знать, что это было по Твоей воле. Я знаю, что молюсь, как бы ставя Тебя в извест- ность, но я также знаю, что Ты не зависишь от времени, по- этому я хотела бы получить подтверждение, что Ты стоял за всем этим. Во имя Иисуса, аминь.

Да, странно, но тем не менее так и было. Я знала, что долж- на была освободить свое сердце от этих мыслей и передать их в Его руки.

Подтверждение, о котором я попросила, не заставило себя ждать. В тот вечер приблизительно в восемь часов неожи- данно мне пришлось помогать своему младшему сыну с его школьным проектом. Я вытащила школьные проекты его старших братьев, чтобы взять из них то, что можно было ис- пользовать, но тут он сказал, что ему нужен был особенный плакат, чтобы закончить проект. Тогда я решилась заплатить его старшим братьям за помощь в завершении проекта.

В доме царил полный беспорядок — вырезки из журна- лов, маркеры и бумага лежали повсюду. Один брат печатал под диктовку Ардена, другой вырезал картинки, которые предстояло наклеить на плакат. Я принесла доску, на которой нужно было распределить все кусочки, и в это время зазво- нил телефон. Это был Джон.

Судя по голосу, он был очень взволнован. Я внимательно его слушала.

Он объяснил, что познакомился с каким-то человеком, с которым мне непременно нужно было поговорить. У мо- его мужа есть такая привычка соединять меня по телефону с незнакомыми людьми. Не знаю точно, как это происходит, но это происходит… часто. Этим людям, вероятно, вовсе  не

 

интересно со мной разговаривать, но Джон почему-то всегда уверен, что я непременно должна с ними поговорить.

Сначала я сопротивлялась. Но теперь, спустя годы, я при- нимаю это как неизбежность. Замечу для мудрых: если у ва- шего мужа уже больше десяти лет остается эта невыносимая привычка, то вам нужно решить для себя, что это мило. Итак, у моего мужа есть такая милая привычка просить меня пого- ворить по телефону с незнакомыми людьми. В тот вечер я за- протестовала.

— Джон, мне сейчас некогда разговаривать с незнакомца- ми. Я помогаю Ардену делать школьный  проект.

— Ничего страшного, не нужно разговаривать с ним пря- мо сейчас. Он военный офицер, он сейчас занят, поэтому я дал ему твой номер телефона. Ответь, когда он позвонит се- годня. Мне пора, пока, люблю  тебя!

Прежде чем я успела что-то возразить, он уже положил трубку.

Мы продолжили работу над проектом. Примерно через час зазвонил телефон. Я решила ответить самым измученным голосом.

— Здравствуйте, — медленно протянула я. На том конце возникло замешательство.

— Это Лиза Бивер?

— Да…

— Лиза, ваш муж сегодня на собрании показал вашу книгу

«Пробуждение львицы». Он сказал, что львы — самые луч- шие хищники, а львицы — самые лучшие  охотники.

Я подумала, конечно, он мог такое сказать. Это все, что он знает, потому что я сама ему это говорила… Книгу он еще не прочитал, я уверена! Далее мой собеседник сказал: «Он дей- ствительно прав. Настоящие львицы — лучшие охотники».

 

Я не совсем понимала, к чему он ведет разговор. Зачем он звонит мне и сообщает мне то, о чем ему сказал мой муж, что я и так знала, потому что сама написала это в книге? Вскоре ответ стал ясен.

— Лиза, вы знаете, что мы не выиграем войну в Афганис- тане?

Я что-то пробурчала в ответ. Я живу в Колорадо-Спрингс, а это значит, что я возвращаюсь домой рейсами, которыми многие мужчины возвращаются домой с армейской службы.

— Хотите знать, почему мы не победим в этой войне?

— Конечно, — ответила я.

— Для нас закрыто общение с их женщинами, — сказал он. — А когда нет общения с женщинами, невозможно изме- нить их культуру, а если нельзя изменить культуру, нельзя выиграть войну.

Я была вся внимание.

— Я объясню вам, что я делаю на военной базе. Я рабо- таю с оперативниками. Из-за повышенной опасности преж- де всего мы работали с отрядами особого назначения, но теперь мы посылаем туда и женские отряды. Они будут го- ворить афганским женщинам, что у них есть голос и цен- ность. Они будут объяснять, почему демократия сослужит хорошую службу их сыновьям и дочерям. Они позаботятся о своих медицинских нуждах и освободят своих детей. Вы знаете, как называется этот женский отряд особого назна- чения?

Я ответила, что не знаю.

— Они называются «Отряд Львицы», в ближайшее время они отправятся на место. Могу ли я подарить каждой из них по экземпляру вашей книги? — спросил он.

— Конечно!

 

Эти львицы заслуживают поддержки, потому что они до- стигают женщин и дают им новую надежду, показывая, что для их детей есть не только война и голод. Этим львицам нужно знать, что они не просто исполняют военный приказ, но что они выполняют что-то важное для вечности, они идут с заданием нести исцеление и жизнь своим сестрам, изолиро- ванным и часто пренебрегаемым только из-за своей половой принадлежности. Мужчинам-военным запрещено разговари- вать с афганскими женщинами, но женщинам-военным при- казано это делать.

Когда мы попрощались, я в очередной раз осознала, что без вмешательства женщин многое невозможно выиграть.

Если в армии Соединенных Штатов понимают, что без вмешательства женщин страна может воевать, но не может победить, не настало ли время Церкви снарядить своих до- черей выступить вместе с мужчинами, чтобы не только сра- жаться, но и побеждать?

Гендерное соперничество известно как со стороны муж- чин, так и женщин, но чаще всего женщины оказываются ди- скриминированными. Более трех десятков лет я несу в своем сердце тех женщин, которые были ранены в соперничестве полов. Я не могу написать книгу и не затронуть в ней этот вопрос так или иначе. На многих фронтах были достигнуты серьезные результаты, но каждую неделю я слышу историю какой-нибудь женщины, которая страдает в браке, в семье, на работе или в церкви. Я постоянно читаю комментарии, пол- ные ненависти в адрес женщин, в социальных сетях. Все это есть, не говоря уже о проблемах сексторговли, гендерцида и  порнографии.

К сожалению, гендерные предрассудки по-прежнему про- слеживаются в линиях нашего Евангелия, мы словно пользу-

 

емся ими, чтобы распространить полное искупление и свобо- ду на мужчин, при этом отмеряя дозированные порции жен- щинам.

 

⇐ Предыдущая6789101112131415Следующая ⇒

Поделиться: