Актовые материалы как исторический источник.

Исследования Каштанова, Бромштейна, Лаппа-Данилевского, Тихомирова, Черепнина, Кучкина.

Актовые материалы – документы договорного, распорядительного, регистрационного, законодательного и удостоверительного характера. Главная особенность: законодательные акты нормы устанавливают, а акты – детализируют. Акты на основе законов. Акты – документы, в которых в форме определенных юридических норм зафиксированы экономические или политические сделки, договора между частными лицами, частными лицами и государством, государством и церковью. Главная социальная функция – закрепление в письменной форме условий соглашения между двумя и более контрагентами. Содержание актов отображает многообразие договорных отношений, которые существовали на том или ином этапе развития общества. Новгородская республика – торговые акты, Южные княжества – кочевники – отсутствие актов. Акты существовали в форма грамот. По содержанию – развитие экономики и политических отношений. Объем документов увеличивается с ростом товарно-денежных отношений. Разновидности: публично-правовые акты и частно-правовые акты.

Публично-правовые акты.

Международные договора. Грамоты по внешнеполитическим вопросам. Договора Руси с Византией 911, 944, 971. Содержатся в составе ПВЛ.

· Договоры Великого Новгорода. Более 20. С Ливонским орденом, со Швецией 1323.

· Договоры Смоленского княжества.

Княжеские грамоты и договора.

· Договоры между князьями и Великим Новгородом. Условия приглашения князей в Новгород. Ярослав Ярославич. 1571 – Иван Грозный и Новгород

· Докончальные грамоты. Великий князь – удельный князь. Удельный князь – удельный князь. Распределение власти и собственности. 1350 – Симеон Гордый с удельными братьями Андреем и Иваном. 1531 – Василий III и дмитриевский князь Юрий Иванович. Вассально-сюзеренные отношения.

· Жалованные грамоты. С XII. Великого князя Мстислава Владимировича и его сына новгородского князя Всеволода. «Вотчинный иммунитет». Права собственности, порядок взимания дани. Чаще выдавались сыновьям, реже – удельным князьям, монастырям. Жалованные несудимые грамоты. Обельно несудимые грамоты – полный судебный иммунитет. Бережельные грамоты – помимо судебного иммунитета, право военной помощи, защиты. К XVI – попытка ограничения выдачи жалованных грамот. Не выдаются светским лицам. Церковь до XVII включительно. С конца XVII – вообще. Функции перешли к дарственным.

· Княжеские духовные грамоты. Завещание собственности и прав управления. Владимиро-волынский князь Владимир Васильевич 1287. Наиболее распространены в XIV-XVI. Самые известные: духовная грамота Ивана Калиты, Ивана Красного.

· Уставные грамоты. Взаимоотношения светской и церковной властей. Земельные владения и финансирование церкви. X – уставная грамота Владимира Святославовича десятинной церкви Богородицы (995-996). До создания Синода.

Частно-правовые акты.

Соотношение с публично-правовыми непостоянно. По мере роста торгово-денежных отношений, укреплению государственной структуры увеличивается количество частно-правовых и уменьшается количество публично-правовых. Со второй половины XVI.

Акты, закрепляющие переход земли от одного лица к другому.

· Вкладные (данные) грамоты. Документы на дарение. Оформлялись до 80х XVI. Запрет монастырям.

· Купчие грамоты. Сделка купли-продажи. Со второй половины XIV.

· Меновые грамоты. Обмен землей. С XIV в Пскове, Новгороде. С-В Русь со 2/4 XV.

· Закладные грамоты. Получение денег в долг под залог земли. С нач XV.

Грамоты, оформлявшие зависимость крестьян. Нет ни одного закона, где говорилось бы, что крестьяне – собственность помещика. Из-за локальных грамот, а не публично-правовых.

· Полные грамоты. С кон XV переход человека в полницу (холопство).

· Служилые кабальные грамоты. С XVI поXVII. Письменное долговое обязательство о том, что человек должен отработать долг кредитору.

· Акты крестьянского подряда. Оброчные грамоты – отношение феодала и крестьянинаю

· Ссудные грамоты. Документы, оформляющие выдачу денежной ссуды крестьянину. С 20х XVII.

· Купчие грамоты на крестьян и отпускные грамоты. Давали свободу по инициативе помещика

Методы и принципы изучения актовых материалов.

Изучение актов начинается с анализу их внешней формы, материала и палеографических данных. Проблема подлинности. Задача – датировка документа. Актуально для документов, созданных до XVI. 2 шкалы датировки: относительная: 1) По изменениям графики письменных знаков. Устав, полуустав, скоропись. 2) По временным изменениям водяных знаков на бумаге. Филигранология. С момента появления бумаги. Сознательные водяные знаки с XVIII. Сфрагистика – печати.

Историко-политический анализ. Датировка текста по упоминаемым лицам.

Историко-географический анализ. По знакам топонимики.

Историко-юридический анализ. По содержанию договора. О нем может быть известно из других источников.

Формулярный анализ. Лаппо-Данилевский. Акты в основном договора. Составлялись по определенной схеме. Шаблон – это формуляр – устойчивая комбинация статей и формул в актовом документе. Внутренняя структура документа. Главная цель метода – определение времени и места создания документа. Возможно – установление достоверности. Идеальная модель акта: формуляр условный. Внутри: начальный протокол, основная часть, конечный протокол. Условный – общая схема. Абстрактный формуляр – определение границ разновидностей (жалованная грамота). Конкретный формуляр – формуляр внутри разновидности (обельные, несудимые). Индивидуальный формуляр – схема построения отдельного документа.

Сравнительный метод – сравнительно-текстологический анализ.

Принцип дополнительности/комплексный подход.

 

Литературно-публицистические произведения как исторический источник.

Предтеченский, Лихачев, Бельчиков, Зимин.

Термин «литературно-публицистические произведения» отражает важные особенности: в основе произведений – художественный образ, выраженный в словесно-письменной форме. Специфика именно в этом. Главным в этих текстах являются не факты, точность изложения событий, а оценка их автором. В ней важен морально-этический смысл произведения, воспитательная составляющая. Больше субъективного, чем объективного. Больше говорят не реальности, а о мировоззрении автора. Направленность таких произведений на читателя, нацеленность на публикацию. Социальная функция – самовыражение автора или политическая борьба. Внутренняя структура. Нет шаблона, все зависит от авторского замысла, целей автора. Единственное общее – материалы представляют законченный сюжет. Исключение: каноническая литература, жития святых. Канон.

Эволюция и разновидности.

Древнерусская литература.

Заметная духовная составляющая. Основная функция – сохранение и передача христианской традиции. Правильное понимание ее невозможно без привлечения литературы духовного содержания, библейских текстов. Изначально на Руси пользовались переводной литературой – с греческого, южно- и западнославянских языков. Собственно оригинальная литература только с XI. Условно делится на каноническую и апокрифическую. Апокрифическую разделяют на верочитную (тексты, разрешенные церковью) и ложную (запрещено хранить и читать). Канонические произведения делят по жанрам: скриптурный (библейские тексты Ветхого и Нового Заветов), литургический (богослужебный) – внутрицерковные книги (служебники, молитвословы, часословы, актоики, служебные минеи), вероучительный – поучения, полемические сочинения, толкования древних текстов, агиографический – жития святых, сказания о чудесах, похвальные слова святых. Разновидности:

Поучения и послания. Слово о законе и благодати. Митрополит Илларион1038. Место Киевской Руси в мировой истории, каким должен быть князь, закон как вера. Дошло более чем в 50 списках XV-XVII. Неоднократно цитировалось другими авторами. Первая официальная идеология Древней Руси. Поучение к братии. Новгородский епископ Лука Жидята. 1035. Обязанности христианина. Произведения Феодосия Печерского. XI-нач XII. Поучение Владимира Мономаха – образец таких произведений. 3 части: собственно поучение, автобиография, послание к князю Олегу Святославовичу. 2 темы: церковно-нравственная проблематика, портрет идеального князя. Послания. «Моление» Даниила Заточника. Элементы сатиры. Оформлено в виде послания к неизвестному князю. В 19 списках – имя князя меняется. Датировка примерно XII-XIII. Ценность – помимо общих поучений, есть описание повседневной жизни. Раздробленность. Слово митрополита Кирилла (1274). Послание к великому князю Василию Дмитриевичу. Автор – Кирилл Белозерский. Вторая половина XV-XVI. 2 новые тенденции: проблема – ожидание конца света в 7000 от Сотворения мира. Это повлекло сотворение произведений: послание митрополита Ионы (1448-1458), «Похвала апостолам Петру и Павлу» митрополита Феодосия, Послание Иосифа Волоцкого. Идея объединения русских земель вокруг Москвы и проблема разделения русской митрополии на Западную и Восточную (1458). Филофей (XVI). Теория «Москва – третий Рим».

Жития. «Сказание о святых мучениках Борисе и Глебе», «Житие Сергия Радонежского» Епифакий. К XVI известно более 40 жизнеописаний. Во 2/2 XVI установлен канон написания жития. Это позволяет датировать текст и определить место создания. Но снижение информативности. Исключение: Повесть о Петре и Февронии – Ермолай, Житие протопопа Аввакума – сам о себе.

Хождения. Произведения, в которых описывались путешествия, паломничества в Святую Землю. 1112-1115 – хождение игумена Даниила. О путешествии в Иерусалим. Автор делает вставки из иностранных источников. С XIII жанр перестает существовать. Монголо-татары. Возрождение с сер XIV. Странник новгородского инока Стефания. Путешествие в Царьград. Хождение за 3 моря Афанасия Никитина. Тверской купец. Описывая чужую страну автор отмечает самое необычное. Больше представления о самих авторах. Вопросы: как сохранить христианскую веру в другой культурной среде.

Воинские повести. Это не документальное описание событий, а художественное произведение. Поэтому важна не фактографическая точность, а морально-этический смысл. Большинство повестей написано много лет спустя. 1185 – Слово о полку Игореве. Поход на половцев. Лихачев – подлинный текст. Другие историки – несоответствие словарного запаса, времени. Повесть о разорении Рязани Батыем. XIV. Есть недостоверный факт – в числе оборонявшихся – князь Всеволод Пронский. Но он умер в 1208. Цикл воинских повестей о Куликовской битве. «Задонщина» - 80-90е XIV. Детали с точностью не переданы. «Сказание о мамаевом побоище» - самое подробное, но самое позднее описание. «Повесть об азовском осадном сидении донских казаков» XVII – одна из самых поздних воинских повестей. Далее – исчезают.

Публицистические произведения XV-XVII. В XV один из главных вопросов в этих произведениях – вопрос о пределах, природе царской власти, какая власть больше – церковная или светская. Иосиф Волоцкий, Васиан Патрикеев, Иван Пересветов. Послания Андрея Курбского. 3 послания Ивану Грозному. Авторство Курбского оспаривается. Альшиц считал, что автор – Иван Грозный. Цикл произведений о смутном времени. Сказания Авраамия Палицына. 1612-1620. 77 глав. Рассказ участника событий, но субъективная оценка. Временник дьяка Ивана Тимофеева. Усиление личностного начала, анализ происходящего приводят в XVIII к изменению жанра. Собственно публицистика, периодическая печать.

3. Попытка ответить на проблему авторства, датировки и достоверности содержания. Установление автора через сравнение с известными произведениями предполагаемого автора: стиль изложения, словарный запас, устойчивые выражения и обороты. Соотнесение биографии предполагаемого автора с содержанием текста. Идейная направленность текста и ее соответствие взглядам предполагаемого автора. Альшец «Начало самодержавия в России»: это произведения Сильвестра Адашева. Противоречие в оценке событий. Суть реформ как у Адашева. Сравнение стилей. Датировка. Анализ содержания с целью хронологической привязки текста к изветным по другим источникам событиям, географическим объектам, людям. 1547-1550 – сказание о царе Салтане. Привязка к поездке в Турцию. Формуляр, если тексты канонические. Интерпретация содержания. Тексты могут быть непонятны. Изменение значений слов. Необходим контекст слов и выражений. Семантическое значение слов и словосочетаний. Обстоятельства создания текста. Когда и какая цель. Авторство может быть коллективное.

 

⇐ Предыдущая123Следующая ⇒

Поделиться: