ТЕМА 3. ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ МОИСЕЯ КАК КОДЕКС НРАВСТВЕННОСТИ.

1. Библейская история о Моисее.

2. Содержание Декалога и их нравственное значение.

3. Особенности этико-нормативной программы Моисея.

4. Влияние этики Моисея на моральные доктрины Иисуса Христа и Мухаммеда.

 

Прежде чем знакомится с Десятью заповедями (Декалогом) Моисея обратитесь к содержанию библейской истории о Моисее, который, являясь вождём еврейских племён, вывел их из Египта. Обратите внимание на обстоятельства общения Моисея с Богом, возвестившим ему Десять речений для еврейского народа.

В Библии Десять заповедей сформулированы в книгах «Исход» (20: 1-17) и «Второзаконие» (5: 6-21), между ними есть несколько разночтений. Кроме того, заповеди, хотя и в иной редакции, излагаются еще в книге «Левит» (19: 3-19). Установите религиозные нормы Декалога и определите их нравственный смысл. Какие из моральных норм Десятисловия являются центральными в моральном кодексе Моисея? Каким образом моральные запреты функционировали на практике в качестве регулятивов поведения?

В чём заключается конкретно-историческая обусловленность нравственных запретов Десяти заповедей? Определяя особенности этико-нормативной программы Моисея, обратите внимание на роль морали, права, обычая и обряда в ней.

С древнейших времён иудеи были убеждены в том, что божественные моральные и этические нормы являются достоянием только евреев. Каково было их отношение к окружавшим их народам? Распространяли ли древние иудеи этику и мораль, заложенную в Декалоге, на эти народы? Чем это было обусловлено?

Десять заповедей Моисея оказали большое влияние на формирование учений Иисуса Христа и Мухаммеда. Основные принципы христианской этики сформулированы в " Нагорной проповеди" И. Христа. Многие люди считают, что когда пришёл И. Христос, он отменил Закон Ветхого Завета и принёс свой Новый Закон. Чтобы иметь правильное представление по этому поводу, необходимо обратиться к «Нагорной проповеди» И. Христа и сравнить её содержание с заповедями Моисея. Обратите внимание на иное осмысление некоторых заповедей, содержащихся в Ветхом Завете.

В Коране этические нормы, описанные в Ветхом Завете, признаются только сквозь призму откровения Мухаммеду. Такого понятия как десять этических заповедей в Коране нет. Обязательные для исполнения моральные нормы упоминаются в различных местах писания. Наиболее последовательно они передаются в суре 17 «аль-Исра». Сравните эти нормы с Декалогом Моисея.

Какие моральные нормы стали важной составной частью нравственных канонов христианства и ислама, общечеловеческой основой нравственности?

 

Список рекомендуемой литературы к теме № 3:

1. Библия. Любое издание. Исход, 19-23; Матфей 5: 17-48.
2. Коран. Любое издание. 17: 22-23, 26-27, 31-37.

 

Термины и понятия:

Декалог, любовь, Тора, Яхве.

 

 

ТЕМА 4. «НИКОМАХОВА ЭТИКА» АРИСТОТЕЛЯ.

1. Биография Аристотеля и его труды по этике.

2. Характеристика предмета этики:

Определение, цель и задачи этики;

Отношение Аристотеля к этическому учению Платона;

Предпосылки усвоения этики.

3. Учение о высшем благе.

Сущность высшего блага;

Роль счастья и блаженства в учении о высшем благе.

4. Учение о добродетелях:

Определение, истоки и цель добродетели;

Структура и виды добродетелей;

Правило «золотой середины» в учении о добродетелях.

5. Учение о справедливости.

6. Учение о дружбе.

7. Нравственный идеал.

 

Изучение темы необходимо начать с рассмотрения основных вех жизни и деятельности Аристотеля и его роли в становлении учения об этике. Дайте общую характеристику его трудам по этике, указав их название, форму изложения, цель написания и рассматриваемый ими круг проблем. Определите структуру работы «Никомахова этика», сколько книг содержит и какая из них каким вопросам посвящена.

Приступая к характеристике предмета этики, необходимо выяснить определение этики, согласно Аристотелю, её цель и задачи. Какая существует взаимосвязь между этикой и государственным устройством, по мнению Аристотеля?

Являясь учеником Платона, Аристотель разделяет лишь некоторые идеи своего учителя. Сравните этические взгляды Аристотеля и Платона. С чем именно Аристотель не согласен в платоновских этических воззрениях?

Аристотель был убеждён, что слушателем этики не может быть каждый, необходима определённая подготовка человека к этому учению. Какие предпосылки усвоения этики Аристотель считает необходимыми? Кто не может быть допущен к её познанию?

Важную роль в этике Аристотеля играет учение о высшем благе. В чём именно он видит сущность высшего блага? Какое отношение к высшему благу имеет счастье и блаженство? Как соотносятся счастье и назначение человека? Каково влияние внешних благ на счастье человека?

Рассматривая четвёртый вопрос темы, обратите внимание на аристотелевское определение добродетели, её истоков и целей, а также на выяснение связей между добродетелями и структурой души. Какие виды добродетелей существуют? Какова их сущность? Что предполагает обладание серединой и какова роль правило «золотой середины» в учениях о добродетелях?

Заполните таблицу «Классификация этических добродетелей и пороков, по Аристотелю».

Таблица «Классификация этических добродетелей и пороков, по Аристотелю»

 

Чувство	Добродетель	Деятельность, в которой проявляется	Недостаток	Избыток	Ссылки на источники
уверенность	мужество	война	трусость	безрассудство
страх	мужество	война	бесстрашие	трусость
стыд	скромность		застенчивость, робость	бесстыдство, наглость
и т.д.

 

В учении о справедливости важно разобраться в вопросе о человеке как разумном и полисном существе, дать характеристику общей справедливости и справедливости как особой добродетели. Какие виды справедливости выделяет Аристотель?

В этике Аристотеля достаточно полно представлена концепция о дружбе. Дайте определение этому термину, отметьте виды дружбы и её доступность для человека.

Каков нравственный идеал, согласно Аристотелю? Что необходимо для совершения нравственного поступка? Кто из современного Аристотелю общества, по мнению мыслителя, был не способен достичь нравственного идеала? Почему? Подумайте, наилучший индивидуум (нравственный человек), как его представлял Аристотель, похож с христианским идеалом? Аргументируйте ответ.

Сделайте вывод о сущности этического учения Аристотеля, его достоинствах и ограниченности.

 

Список рекомендуемой литературы к теме № 4:

9. Аристотель. Никомахова этика. Сочинения в 4-х томах. Т. 4.– М., 1984.

1. Иванов, В.Г. История этики древнего мира / В.Г. Иванов. – Л.: Изд-во ЛГУ, 1980. – С. 161-179.
2. Гусейнов А.А., Иррлитц Г. Краткая история этики. – М.: Мысль, 1987. – 592 с.

 

Термины и понятия:

Высшее благо, добродетель, дружба, дианоэтические добродетели, интеллектуальные добродетели, нравственный человек, справедливость, счастье, частные добродетели, этические добродетели, этика.

ТЕМА 5. ЭТИКА И. КАНТА

1. Биография И. Канта и его сочинения по этике.

2. Природа морали.

3. Учение о категорическом императиве.

4. Долг как нравственный мотив.

5. Постулаты практического разума.

 

Рассмотрев основные вехи жизни и деятельности И. Канта, проанализируйте его эволюцию взглядов, отразившуюся на существовании двух периодов в его научной жизни: «докритическом» и «критическом». Охарактеризуйте его труды, отразившие этические взгляды И. Канта, их взаимосвязь с философскими представлениями мыслителя.

Второй вопрос предполагает выявление истоков нравственности, поэтому необходимо обратиться к делению И. Кантом моральной философии на априорную и эмпирическую. Определить соотношение между этими частями моральной философии и отметить ту из них, которую И. Кант считает моралью. Для того чтобы разобраться в природе морали, необходимо проследить её взаимосвязь с доброй волей человека.

Большое значение в этическом учении И. Канта отводится понятию «категорический императив». Дайте определение термину, выявите его особенность, а также укажите его формулы и охарактеризуйте их.

Этику И. Канта называют этикой долга. Что такое долг в понимании И. Канта? Каково его соотношение со склонностями? Каково его значение для этики? [3, С. 176-182]. Чтобы ответить на эти вопросы, необходимо исследовать природные побуждения и связанные с ними обязанности, понятие «уважение» и его сущность [3, С. 172-176].

Последний вопрос темы предполагает выяснение сущности теории И. Канта о существовании «вещи-в-себе» и «вещи-для-нас», их значения для этики долга. Определите соотношение морального закона и религии. Оказывает ли религия влияние на мораль?

Сделайте вывод об этическом учении И. Канта, его значении для развития знаний по этике.

Список рекомендуемой литературы к теме № 5:

1. Асмус В.Ф. Иммануил Кант. – М.: Наука, 1973. – 534 с.

2. Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. – М.: Мысль, 1986. С. 43-104.

3. Кант И. Лекции по этике / под общ. ред. А.А. Гусейнова. – М.: Республика, 2000. – 431 с. (электронный вариант на кафедре всемирной истории)

1. Гусейнов А.А., Иррлитц Г. Краткая история этики. – М.: Мысль, 1987. – 592 с.

 

Термины и понятия:

Долг, категорический императив, легальные поступки, моральные поступки.

⇐ Предыдущая1234Следующая ⇒

Поделиться: