Европейская цивилизация Античности. Ее типологическая характеристика, культурная картина мира.

Грандиозный пласт культуры содержит в себе Европа. Этот пласт вовсе не монолитный, он состоит из весьма разнообразных слоев. При всем их разнообразии культуры практически всех европейских народов или прямо выросли из античной культуры или испытали на себе ее влияние хотя бы опосредованно, через христианскую Византию, которая продолжила цепь древней Греко-римской культуры. Термин «античность» происходит от латинского «antiquus», что в буквальном смысле означает «древний». Существует две характеристики этого понятия. В широком смысле слова античность равнозначна понятию древность и может быть применена к любой из древних культур и цивилизаций. В узком смысле слова понятием «античность» выделяется греко-римская древность. Впервые термин «античность» был применен к ней итальянскими гуманистами эпохи Возрождения, которые стремились к возрождению многих ценностей, забытых и отвергнутых средневековьем.

Несомненно, расцвету античной культуры способствовали исключительно благоприятные географические условия Греции, находящейся на перекрестке торговых и культурных связей, в целом благодатный климат. Однако решающим преимуществом можно назвать демократическое устройство античных полисов, которое поощряло свободное развитие мысли, обмен мнениями, здоровое соревнование людей и идей. Дух, которым проникнута античность, это дух творчества, упоения жизнью, восхищения прекрасным, уважения к личности и мысли. Само возникновение древнегреческой философии в VII-VI вв. до н.э. явилось наиболее восхитительным и зрелым продуктом благодатной атмосферы античных полисов. Впервые антропоморфные мифологические представления о природе, стихийные наблюдения над особенностями познания мира, разрозненные этические, эстетические, правовые и политические идеи объединялись во всеохватывающих системах. Солидную теоретическую и практическую базу в античном мире получило образование, которое считалось делом первостепенной государственной важности.

Античная культура интересна тем, что именно она задала параметры развития европейской культуры, заложив ее фундаментальные основы. В эту эпоху возникла история как рациональная форма познания, а не сказочно-мифологизированная либо просто летописно-описательная форма. Этим мы в первую очередь обязаны «отцам истории» - Геродоту, Фукидиду, а в римскую эпоху - Саллюстию, Тациту. Благодаря труду многих античных мыслителей разрабатывалась теория государства, уточнялось понятие «политического общества» людей. В социальной жизни формировался критерий подлинной ценности человека. В Древней Элладе сложились понятия таких духовных ценностей, как гражданская свобода и гражданский долг, человечность, гармоничность, ответственность. Оценивая вклад греков в мировую науку, достаточно сказать, что почти до середины XX в, мы учили геометрию по Евклиду, что основы механики заложены Архимедом, и астрономы-географы эпохи эллинизма впервые вычислили размер земного шара, предвосхитив гелиоцентрическую систему Коперника. Впервые антропоморфные мифологические представления о природе, стихийные наблюдения над особенностями познания мира, разрозненные этические, эстетические, правовые и политические идеи объединялись во всеохватывающих системах. Солидную теоретическую и практическую базу в античном мире получило образование, которое считалось делом первостепенной государственной важности.

Античная культура интересна тем, что именно она задала параметры развития европейской культуры, заложив ее фундаментальные основы. В эту эпоху возникла история как рациональная форма познания, а не сказочно-мифологизированная либо просто летописно-описательная форма. Этим мы в первую очередь обязаны «отцам истории» - Геродоту, Фукидиду, а в римскую эпоху - Саллюстию, Тациту. Благодаря труду многих античных мыслителей разрабатывалась теория государства, уточнялось понятие «политического общества» людей. В социальной жизни формировался критерий подлинной ценности человека. В Древней Элладе сложились понятия таких духовных ценностей, как гражданская свобода и гражданский долг, человечность, гармоничность, ответственность. Оценивая вклад греков в мировую науку, достаточно сказать, что почти до середины XX в, мы учили геометрию по Евклиду, что основы механики заложены Архимедом, и астрономы-географы эпохи эллинизма впервые вычислили размер земного шара, предвосхитив гелиоцентрическую систему Коперника. Впервые антропоморфные мифологические представления о природе, стихийные наблюдения над особенностями познания мира, разрозненные этические, эстетические, правовые и политические идеи объединялись во всеохватывающих системах. Солидную теоретическую и практическую базу в античном мире получило образование, которое считалось делом первостепенной государственной важности.

В целом общая периодизация античности выглядит следующим образом.

· Ранняя античность (VIII в. до н. э. — II в. до н. э.) Зарождение Греческого государства.

· Классическая античность (I в. до н. э. — II в. н. э), золотой век, время единства греко-римской цивилизации.

· Поздняя античность (III—V вв. н. э.). Распад Римской империи. Распад Западной Римской Империи ознаменовал собой начало новой эпохи — средневековья.

 

 

14.

Древняя Греция как локальный вариант европейской античности.

Дре́ вняя Гре́ ция — период в истории, который длился с III тысячелетия до н. э. до римского завоевания во II веке до н. э.. Сами греки до сих пор называют свою страну Элладой, а себя эллинами. Наименование «Греция» пришло к нам со времён древнего Рима. Большинство историков рассматривают её как основополагающую культуру западной цивилизации, родину мировой демократии, западной философии, основных принципов архитектуры, скульптуры, поэзии, а также физико-математических наук, искусства театра, Олимпийских игр и т. д. Греческая культура имела мощное влияние на Римскую империю, которая, в свою очередь, донесла свою культуру почти до каждого европейского народа.

Периодизация Древней Греции:

· Крито-Микенский(эгейский) (3-2тыс. до н.э) (Минойская: дворцы Крита, (Дворец Миноса, лабиринт Минотавра, фрески, Великая богиня - центральная фигура пантеона, теократия; Микенская: шахтные гробницы, укрепленные дворцы, создание которых греки приписывали циклопам, толосы – купольные гробницы, линейное слоговое письмо А(ахейцы переняли его, переделав в письмо Б)

· Гомеровский – темные века (11-9 в до н.э) -там Гомер не жил (бесписьменный, монументальная скульптура и постройки – деревянные, керамика, расписанная геометрическими узорами)

· Архаический (8-6) (Великая колонизация, полисная структура, но эллины, алфавитное письмо (Финикийцы), историография, Олимпийские игры, натурфилософия, театр, основные типы скульптуры: курос, коры; архитектурный ордер: дорический и ионический; греко-персидские войны, семь мудрецов )

· Классический(6-4) (период расцвета, развитие полисной демократии: причина: возникновение двурочного щита=> главная военная сила – простые люди; софисты – многоправдие, в театре – трагедия и комедия. В искусстве – реализм, коринфский ордер, Афинский Акрополь )

· Эллинистический(3-1) (распространение греч. Культуры на территории державы Александра македонского, развитие науки, библиотеки, возникновение филологии, эклектизм в философии, религиозный культ монархов, развитая система образования)

Объединяющую, формообразующую роль для всей древнегреческой культуры играла мифология. Она начала складываться еще в крито-микенский период. Древнейшими были божества, что воплощали силы природы. От союза Геи — земли и Урана — неба появились титаны, старшим был Океан, младшим — Кронос. По мифологии Кронос решил отомстить своему отцу за то, что он заточил его братьев циклопов в тартаре. Пока Уран спал, Кронос нанес ему тяжелый удар и стал царем всех богов. Дети Кроноса — боги во главе с Зевсом в жестокой схватке с титанами одержали победу и разделили власть над миром.Гора Олимп считалась жилищем двенадцати верховных богов во главе с Зевсом. Громовержец Зевс стал царем богов и людей, Посейдон — морей, источников и вод, Аид — мрачного подземного царства. Гера — жена Зевса — была покровительницей брака и семьи, сестра Зевса — Деметра — богиней плодородия, другая сестра — Гестия — покровительницей дома. Любимая дочь Зевса Афина почиталась как богиня военной мудрости и мудрости вообще, она покровительствовала знаниям и ремеслам.Согласно мифу, Афина появилась из головы Зевса в полном боевом облачении — в шлеме и панцире. Богом войны был Арес. Гермес — сначала бог скотоводства и покровитель пастухов, позже почитался как вестник олимпийских богов, покровитель путешественников, купцов, бог торговли, изобретатель меры и пастушьей флейты. Артемида сначала была богиней плодородия и покровительницей животных и охоты, богиней Луны, позже она стала покровительницей женского целомудрия и рожениц. Аполлон — брат Артемиды, божество солнечного света, образования, медицины, искусства, что воплощается его спутницами — девятью музами. Еще одна дочь Зевса — Афродита, что родилась из пены морской возле острова Кипр, богиня любви и красоты. Огромное значение принимают Оракулы. Самый главный – Дельфийский.

 

 

15.

Древний Рим как вариант европейской античности. Культурные достижения античного Рима.

Древний Рим сыграл ключевую роль в истории европейской, да и мировой культуры. Комплекс стран и народов, который мы до сегодняшнего дня обозначаем словами " Западная Европа", в исходной своей форме создан Древним Римом и реально существует в пределах былой Римской империи.Многие основополагающие духовные представления и нормы общественной жизни, традиционные ценности, социально-психологические стереотипы, переданные Римом Европе, на протяжении более полутора тысяч лет, вплоть до XIX ст., составляли почву и арсенал, язык и форму европейской культуры. Не только основы права и государственной организации, не только устойчивый набор сюжетов и художественных образов усвоены Европой от античности через Древний Рим, но сами первоначала ее общественного бытия – идея демократии, гражданской ответственности, разделения властей и т.д. – вышли из того же источника.Древнеримская культура первоначально формировалась в пределах римской общины, позже она ассимилировала этрусскую, греческую, эллинистическую культуру.

Периодизация:

· Царский период (754/753 — 510/509 до н. э.). ( канализация, цирк для боев, цифры, Ромул и Рем, капитолийский храм Юпитера)

· Республика (510/509 — 30/27 год до н. э.) (завоевание южных Гр. Городов => приобщение к гр. Культуре, ораторское искусство, Карфаген, списывание богов, поэзия, Цицерон, историография – дело политическое, в архитектуре – сила, мощь, симметрия – термы, акведуки, амфитеатры, триумфальные арки, ротонды; скульптура – тогатус – оратор в тоге, Римское право 12 табличек) )

Ранняя Римская Республика (509—265 гг. до н. э.)

Поздняя Римская Республика (264-27 гг. до н. э.)

Иногда также выделяется период Средней (классической) Республики (287—133 гг. до н. э.)

· Империя (30/27 г до н. э. — 476 г. н. э.) ( эпоха рабовладельческого принципата, в религии – почитание императоров, развитие наук, Колизей, Пантеон, портретная скульптура)

Ранняя Римская империя. Принципат (27/30 г до н. э. — 235 г. н. э.)

Кризис III века (235—284 гг.)

Поздняя Римская империя. Доминат (284—476 гг.)

⇐ Предыдущая12345Следующая ⇒

Поделиться: