О том, во сколько замуж выходили девушки согласно христианским источникам.

 

Личная жизнь пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) всегда подвергалась необоснованным нападкам со стороны всех недоброжелателей. В чем только не упрекали посланника Бога (мир ему и благословение)! В двадцатом веке, из-за женитьбы пророка на юной Аише (пусть Всевышний будет доволен ей), ко всем упрекам прибавилось еще и обвинение в педофилии. Из достоверных хадисов нам известно, что Аиша перешла в дом Пророка (мир ему и благословение) в девятилетнем возрасте (есть и другие мнения о возрасте мы их привели выше). Почему же обвинение в педофилии появилось только в двадцатом веке? Причина в том, что раньше женитьба на юных, по сегодняшним меркам, девушках практиковалась повсеместно. То есть, женитьба пророка (саля Ллаху ‘алайхи ва салям), на юной Аише воспринималась как самый обыденный брак, который, естественно, до начала двадцатого века не привлекал внимание критиков ислама. Со страниц истории нам известны множество примеров подобных браков.

 

Например, тридцатичетырехлетний английский король Иоанн Безземельный женился на юной двенадцатилетней Изабелле Ангулемской. Проштудировав книги по истории, вы обнаружите огромное количество подобных рассказов.

 

В том же самом Новом Завете рассказывается о женитьбе Иосифа на Марии, матери Иисуса (мир ему). Согласно христианским преданиям:

«В предании излагается жизнеописание Приснодевы Марии. В нем говорится о том, что Мария была единственным ребенком у Своих родителей и была отдана в трехлетнем возрасте в храм на воспитание. Родители вскоре умерли, а Мария за неимением родителей и близких родственников для хранения девства, имея в то время одиннадцать лет от Своего рождения, была обручена родственнику Своему, восьмидесятилетнему святому и праведному Иосифу, в дом которого, бывший в Назарете, и переселилась из храма (Закон Божий, стр.539, изд. 1998г.)»

 

Стоит заметить, что христианское предание весьма противоречиво касательно возраста Марии. Некоторые источники указывают, что к моменту замужества ей исполнилось 12 или 14 лет. Для нас же важно, что людей писавших об одиннадцатилетнем возрасте Марии данный факт вовсе не смущал. Никто не обвинял восьмидесятилетнего старца в педофилии по одной просто причине - подобные браки практиковались повсеместно!

 

Христиане могут возразить, что женившись на Марии, Иосиф собирался стать лишь ее опекуном и не более. Это довольно слабый аргумент, потому что Новый Завет говорит об обратном. В Ев. от Матфея 1: 24-25 говорится:

«Когда Иосиф проснулся, он поступил по велению ангела Господнего и взял Марию к себе в дом как жену, но сохранял её девственность, пока она не родила сына. Иосиф назвал Его Иисусом». (Современный перевод)

 

«Иосиф, пробудившись ото сна, поступил так, как велел ему ангел Господень: взял Марию как жену к себе в дом. Но он не прикасался к ней до тех пор, пока она не родила Сына. Он назвал Его Иисусом». (перевод Радостная Весть)

 

Что означают все эти слова - «но сохранял её девственность, пока она не родила сына», «Но он не прикасался к ней до тех пор, пока она не родила»? Эти слова свидетельствуют, что согласно Библии, старец Иосиф имел интимные отношения с юной Марией уже после того, как она родила Иисуса. И даже если переводчики Синодальной версии Библии (следуя православной традиции) пытаются скрыть этот факт манипулируя со знаками препинания, которых нет в оригинальном тексте Нового Завета на греческом, тем не менее, в тексте ясно утверждается, что Иосиф принял «жену» свою, то есть он был ее мужем со всеми вытекающими отсюда последствиями, а не просто опекуном. Христианский комментатор Нового Завета Уильям МакДональд пишет о вышеприведенных стихах:

«Учение о том, что Мария всю жизнь оставалась девственницей, опровергается заключением брака, о чем упоминается в этом стихе. Другие ссылки, указывающие на то, что Мария имела детей от Иосифа, находим в Мф. 12, 46; 13, 55-56; Мк. 6, 3; Ин. 7: 3, 5; Деян. 1, 14; 1 Кор. 9, 5 и Гал. 1, 19. »

 

Как мы видим, христиане вполне нормально воспринимают брак старца на юной Марии, но почему же? Потому что подобные браки были нормой, и в некоторых уголках планеты являются нормой до сих пор. Стоит заметить, что православная традиция отрицает интимную близость между Иосифом и Марией не потому, что их смущает возраст супругов. Возраст вообще никого и никогда не смущал (было бы Марии 30 лет при вступлении в брак, они все равно бы настаивали, что с Иосифом у нее ничего и никогда не было), а лишь потому, что они считают Марию - Приснодевой. То есть, девственной до, во время и после рождения Христа - «Девой зачала, девой родила, девой осталась». Этот догмат был разработан в более поздние века и не основан на тексте Нового Завета.

 

Со страниц Нового Завета нам также известно, что окружение семьи Иосифа и Марии, также не смущало, что Иосиф имел с юной Марией близкие отношения. Они нормально воспринимали тот факт (не зная, что Иисус был зачат чудесным образом), что старец Иосиф был отцом Иисуса:

«И все засвидетельствовали Ему это, и дивились словам благодати, исходившим из уст Его, и говорили: не Иосифов ли это сын? » (Ев. от Луки 4: 22)

 

Еще одно интересное свидетельство о женитьбе взрослого мужчины на юной девочке можно найти в древнееврейском библейском апокрифе - Книге Праведного. Книга Праведного упоминается в Ветхом Завете в Ис. Навин 10: 12, 13 и 2 Царств 1: 18-27. На сегодняшний день имеются несколько вариантов этой книги, наиболее известной является работа, якобы обнаруженная Алкуином из Нортумбрии в Персии и переведённая на английский где-то в восьмом веке. Оставим споры о подлинности книги для специалистов, нам же важно, что книга в любом случае старая и содержит интересующую нас традицию. В главе 24 рассказывается:

«И Господь услышал голос Элиэзера, ради его слуги Авраама, и произошло так что он встретился с дочерью Вафуила, сына Милки, жены Нахора, брата Авраама, и Элиэзер пришел в ее дом. И Элиэзер рассказал им все его дело, и что он слуга Авраама, и они очень радовались за него. И все они благословили Господа, который устроил это, и они дали ему Ревекку, дочь Вафуила, в жены Исааку. А девица была весьма пригожей внешности, она была невинна, и Ревекке было десять лет в те дни. И Вафуил и Лаван и его дети устроили пир в ту ночь, и Элиэзер и его люди пришли и ели и пили и веселились там в ту ночь. И Элиэзер встал утром, он и люди, бывшие с ним, и он созвал весь дом Вафуила, говоря: отпустите меня, и я пойду к господину моему, и они встали и отпустили Ревекку и её кормилицу Девору, дочь Уца (Uz), и они дали ей серебро и золото, мужчин служащих и служанок, и благословили ее. И отослали Элиэзера с его людьми, и слуги взяли Ревекку. И он пошел, и возвратился к своему хозяину в землю Ханаан. И Исаак взял Ревекку, и она стала его женой, и он ввел ее в шатер. Исаак был *сорока* лет, когда он взял Ревекку, дочь его дяди Вафуила, в жены. » (vreke.com/kniga-pravednogo/24)

 

Отрывок повествует о том, что сорокалетний Исаак женился на десятилетней Ревекке. Автора Книги Праведного никоим случаем не смущает данный факт, да и не должен. Это еще раз свидетельствует о том, что никого и никогда не беспокоили подобные браки. При желании можно привести огромное количество других примеров.

 

Из всего вышесказанного можно сделать один, единственный вывод - исламофобы готовы пойти на любые уловки лишь бы оскорбить пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха). Они готовы выбросить всю мировую историю на свалку, лишь бы очернить посланника Аллаха. Но при детальном рассмотрении данного вопроса мы понимаем, что все обвинения голословны.

 

В данной статье я использовал лишь малую часть имеющихся аргументов. Размышления на тему девственности Марии, после рождения Иисуса, основаны на христианских традициях, и никак не выражают исламскую точку зрения по этому вопросу.

 

Профессор Джонатан А.С. Браун о женитьбе пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) на Аише (да будет доволен ею Аллах).

 

Небольшой отрывок из книги профессора Брауна «Искаженные слова Мухаммада» (англ. Misquoting Muhammad) -

«До сих пор я не нашел ни одного примера ранее начала двадцатого века, когда кто-либо критиковал женитьбу пророка из-за возраста Аиши или обвинил его в педофилии. Даже в девятнадцатом веке британские, немецкие и французские востоковеды обычно молча проходили мимо этой темы.... В 1830-м году британский этнограф и лексикограф Э. У. Лэйн в предисловии к своим наблюдениям о том, что египетские женщины выходят замуж в юном десятилетнем возрасте (малое число из них оставалось незамужними к шестнадцатилетию) подметил, что «они достигают полового созревания быстрее, чем жители стран с холодным климатом». Первое осуждающее замечание мы находим в книге «Мухаммад и возвышение ислама» (1905 г.), которая была написана британским востоковедом Дэвидом Марголиусом. Он назвал женитьбу Мухаммада на Аише «несовместимым союзом... так мы должны описать женитьбу пятидесяти трех летнего мужчины на девятилетнем ребенке».

 

Не удивительно, что христиане и Запад никого не поносили касательно возраста Аиши до 1905 года. А первое порицание Марголиуса было очень английским. Даже к концу девятнадцатого столетия, общества, где большая часть населения обрабатывала землю в маленьких сельскохозяйственных общинах (крестьянские общества), в целом, отличались чрезвычайно ранним по нашим меркам возрастом для вступления в брак. Будь то в Индии, Китае или восточной Европе, в доиндустриальный период (а в некоторых местах даже сегодня), возраст женщин выходящих замуж обычно был в промежутке между 13 и 19 годами, сразу же после полового созревания.... В некоторых штатах США, таких как Джорджия, узаконенный брачный возраст для женщин был весьма низок - десять лет, вплоть до глубины двадцатого века». (стр. 144)

 

И конечно же стоит сказать несколько слов о самом авторе - Джонатан А.С. Браун родился в США, в 1977 году, в христианской семье. В 1997 году в двадцатилетнем возрасте, после прослушивания вводного курса по исламу в университете, принимает ислам. Окончил несколько учебных заведений и защитил докторскую диссертацию в Университете Чикаго. Специализируется на хадисах. Обучался в Египте, Сирии, Турции, Марокко, Йемене, Саудовской Аравии, Индии и других странах. Автор нескольких книг по исламу, среди которых - « Misquoting Muhammad: The Challenge and Choices of Interpreting the Prophet's Legacy», «Muhammad: A Very Short Introduction», «Hadith: Muhammad's Legacy in the Medieval and Modern World» и др.

 

 

Вопрос христианам.

 

Возникает вопрос христианам, который так яростно распространяют у себя в группах где они порочат Ислам брак Пророка (саля Ллаху ‘алайхи ва салям) и Аиши. А какой ограничительный возраст для брака установлен согласно вашим писаниям? Я не говорю о том что ваши попы говорят, так как они могут говорить что угодно, приведите нам пожалуйста доводы из ваших писаний, какой ограничительный возраст для вступления в брак для женского пола установлен в ваших писаниях. Выше было приведено из ваших же писаний, то, что Мария вступила в брак в 11 лет. А если вы не приведете, то тогда на основе чего вы порицаете брак который произошел 14 веков назад еще и в арабской пустыне в народе где это считалось обычным делом? На основе законов РФ что ли? Это что ли основа? Ну тогда чтобы быть справедливым, вы хотябы приведите а каково положения брака и его ограничения на территории РФ было 14 веков назад? Ведь глупо судить положений сегодняшним, то что было 14 веков назад, не зная ни культуры, ни особенностей тех народов и времен и положений.

 

Вопрос атеистам.

 

А вы то, вообще должны замолчать, у вас вообще не должно быть понятия морали и совести, так как вы безбожники, а мароль и что такое хорошо и что такое плохо пришло из религии, ваша же религия атеизм, суть ее быть животным. Как я слушал диспут одного из ученых атеистов книги которого переведены на многие языки, то бишь не какой то комнатный моральный урод у экрана компьютера коими являются те кто порочат Ислам в своих порочных группах, а человек из числа ученых атеистов, так вот в диспуте ему задали вопрос, видит ли он проблему чтобы родная сестра и брат любили друг друга и вступали в половую связь? На что он сказал что в этом нет проблем если они будут предохраняться, то бишь проблему он видел только со стороны того чтобы у них не появился ребенок от такой связи. А если они будут предохраняться, то ребенка не будет по его логике, а значит, нет проблем, и запрета такой связи. Таков был его ответ, этот диспут проходил между мусульманами и этим профессором, в ютубе сможете обнаружить ролик, переведен даже на русский. Кстати этот профессор был таким же моральным уродом как и эти недоумки у экранов своих компьютеров, потому что весь свой диспут как конченый сапожник пытался ругать Ислам на основе гугл поиска который он пользовался видать до того как пришел на диспут, тем самым проявляя свое невежество. Потому что приводил недостоверные факты и ложь о Исламе и на основе этого пытался порицать Ислам, в принципе он и о христианах был такого же мнения.

Вывод какой у атеистов вообще нет довода чтобы упрекать брак Пророка Мухаммада саля Ллаху алейхи ва салам, с Аишей. Они же ко всем вопросам подходят со стороны науки и все, а значит они со стороны науки должны доказать что такой брак запретен, а мы выше приводили медицинские исследования в этом вопросе. Далее даже со стороны науки они полноценно оценить не смогут этот вопрос, потому что этот брак был 14 веков назад, и чтобы полноценно оценить этот брак нужно проводить исследования тогда. Так на основе чего же вы атеисты пытаетесь порицать этот брак? Снова на основе законов РФ может на основе того чему вас учила бабушка, может на основе обычаев которые приняты в вашем народе? Но с чего вы взяли, что обычаи вашего народа являются всеобщим мерилом? У каждого народа свои обычаи, включая в вопросах брака. В РФ разрешено вроде девушкам выходить замуж в 16 лет, хотя известно, что в школах РФ навряд ли найдешь девственницу в 14 лет. Или вы будете отрицать данный факт? Далее в другой стране например можно вступать в брак в 14 лет, а в третей стране в 18 лет. То есть если человек женится в РФ на 16 летней девушке, и приедет в страну где разрешено вступать в брак в 18 лет, что жителем той страны можно назвать его педофилом еще и в тюрьму посадить по этой статье? Так выходит? Или может та страна в которой разрешено вступать в брак девушкам только в 18 лет, может назвать страну РФ страной педафилов за то что там разрешен брак с 16 лет? Очевидно, что такое не разрешено делать! К чему мы приходим? Как нам ограничить возраст, когда девушка может выходить замуж? Я вижу здесь только три фактора:

1. Религия (то есть в религии которую исповедует народ может прийти какой то ограничительный возраст для вступления в брак, в Исламе обычно это половое созревание об этом вскользь упоминалось выше).

 

2. Обычаи того, или иного народа. (Ислам также учитывает обычаи народа, и обычно такие моменты оставляет на обычаи народа, кроме вопросов противоречащих Исламу, если какой то обычай противоречит Исламу, тут Ислам говорит стоп. Если в Исламе четко не оговорено что то, то это регулируется обычаями народа, например в Исламе сказано оказывать благочестие гостю, но как это делать не сказано, это возвращается к обычаям каждого народа, как у них положено встречать гостя и оказывать почет так и нужно делать. В браке по сути тоже самое. Поэтому мы видим что например мусульмане на Кавказе не женятся на 9 летних девочках, потому что в обычаях народа в таком возрасте не принято девушке выходить замуж потому что на Кавказе в этом возрасте девушки еще не созревают. А вот браке в 14 лет известны и не порицаются).

 

3. На основе научных данных, если в какие научные данные скажут что в этом возрасте брак запрещен то запрещен. (Однако исследования в одной местности не могут опускаться на другую местность, как было сказано выше в жарких странах девушки созревают быстрее чем в северных. Поэтому понятно недоумение жителей РФ или Европы когда они слышут о браке в 9 лет, потому что они себе представляют 9 летнюю девочку в их местности. Но забывают что 9 летняя девочка в их местности выглядит маленькой, а где то в жарких странах, она уже полностью развивается).

 

Кто-то может, сказать еще есть 4 пункт обще моральные ценности или этические нормы, или законы той или иной страны, я скажу, это относится все к 2 пункту.

 

Так по какому пункту атеисты могут обвинять Ислам в этом? Ответ ни по какому! А значит, по какому пункту они действуют? По 4 не упомянутому пункту название, которого: страсти и фанатизм!

 

Думаю теперь предельно понятно стало, что ни кто из этих групп ни с какой абсолютно стороны не может порицать, пророка Мухаммада саля Ллаху алейхи ва салам, за его брак с Аишей. Все имеющиеся возможности и доводы на порицания опровергнуты и вся хвала Аллаху.

 

 

⇐ Предыдущая1234

Поделиться: