Мы полагаем, что для такого серьезного и опасного заблуждения есть несколько

Причин.

1) Незнание экклезиологии - святоотеческого учения о Церкви, критериев Ее истинности и

Ее границ и незнание определения раскола.

Все знают, что без Церкви нет спасения, но - ведь только без Истинной Церкви, Которая

есть "Столп и Утверждение Истины"(1Тим.3:15).

И такая Церковь всегда есть по обетованию Господа, сказавшего: "Созижду Церковь Мою,

и врата адова не одолеют Ее"(Мф.16:18).

Врата адовы - это ереси.

Истинная Церковь определяется истинным вероисповеданием Ее Епископов, ибо по слову

Священномученика Киприана Карфагенского "Церковь в Епископе, и Епископ в Церкви".

Разве РПЦ МП ереси не одолели?

Одолели.

Ересь сергианства - политического подчинения церкви антихристовой власти есть

искажение догмата о Церкви, есть по слову Новосвященномучеников убийство самого

сердца Церкви.

Ересь экуменизма доминирует в РПЦ МП с 1961 года, и нет ни одного епископа в МП,

который бы не подписывал зловещих экуменических документов, приведших ее к

настоящему предательству.

Так где же Русская Церковь?

Имеются четкие критерии Церкви:

В Церкви не должно быть нарушено апостольское преемство рукоположений

Епископов.

Вероучение Церкви должно быть Истинным Православием, в нем не должно быть

Совершенно никаких ересей.

Эта Церковь ни от кого не откалывалась, ни к кому не присоединялась, в унии не

Вступала, а оставалась всегда ровно на своем же месте.

Официально эта Церковь не должна поддерживать идей навязываемых НМП.

5. Она благословляет "симфонию" между Православной Церковью и Монархией как

Условие восстановления последней.

В этой Церкви сохраняется чин анафематствования всех ересей, в т.ч.экуменизма,

Сергианства и новостилия .

Эта Церковь не должна признавать еретические церковные сообщества своими

Сестрами - церквами и признавать их таинства.

Этим критериям удовлетворяет РПЦЗ, а двух поместных Церквей не бывает.Церковь

Всегда Одна и Едина.

2) Неправильное толкование 15 Правила, когда полагают, что можно , так сказать,

"отделиться от еретических епископов", просто не поминая их, но оставаясь в лоне

еретической организации .

Чтобы "не совершить раскола", ревнители перестают поминать ересиархов, но остаются в

еретической организаии.

Но ведь "уйти в раскол" можно только из Истинной Церкви, причем, раскол - это отделение

от Предстоятеля без вероучительных оснований, а по каким то каноническим

разногласиям.

И по таким разногласиям отходить от Предстоятеля до соборного осуждения

действительно нельзя.

Но разве ревнители МП, отделяются от ересиархов, не поминая их НЕ по вероучительным

основаниям? Как раз - по вероучительным.

Следовательно,они учиняют не раскол, а пытаются отстаивать Истину.

Но только неполного отделения в виде только непоминовения - не бывает.

Не бывает стояния в Истине наполовину.

Истину можно отстаивать только в Истинной Церкви.

А, находясь в церковной организации, не поминая епископат - нельзя. Это - лукавая

"ревнительская" выдумка.

Отделение же от ересиархов согласно 15 Правилу есть деяние, достойное чести и

Похвалы.

Если прихожане осознают, что епископы исповедуют открыто ересь, то они обязаны до

соборного решения отделиться от таких епископов, ставших лже-епископами, а отделение

предполагает прерывание всякого церковного общения с еретиками, ибо имеющие

таковое общение суть сами еретики(Апост.45,65).

Выход из сергианско-экуменической организации и присоединение к

Церкви,исповедующей Истинное вероучение,есть святоотеческий и единственно

возможный путь к спасению.

3)Члены Московской Патриархии не знают историю образования своего сергианского

Раскола и отношение к нему

Новосвященномучеников - лучших представителей Епископата Российской Православной

Церкви.

⇐ Предыдущая123Следующая ⇒

Поделиться: