Франсуа Массон о 720-летнем цикле в христианстве

Массон связывал 720-летниий цикл с фазами роста главных религий и говорил, что этот цикл изначально был открыт достопочтенным Отцом Пуселем. Я еще не нашел трудов Пуселя, возможно потому, что они написаны по-французски и опубликованы задолго до того, как писал свою книгу Массон. Определение 720-летнего цикла как строго религиозного по природе слишком узко для описания всех открытий Фоменко. Но, по крайней мере, можно считать, что в некоторых случаях главные религии следовали этому паттерну. Массон полагал, что каждая культура будет проходить через стадии духовного и религиозного развития в виде явных четких 720-летних циклов.

“2.160 / 3 = 720 лет, так называемая полярная фаза или тройное деление, разработанное достопочтенным Отцом Пуселем. Первая фаза 720 лет – это пророческий период каждой религии. Вторая – “церковная фаза”, и третья – превосходство светской власти над духовной. Например, основываясь на учении Христа, годы 720-750 соответствуют мистической эпохе христианства. С 720-750 до 1.440-1.670 годов времена менялись, и это была эпоха превосходства церковной иерархии над людьми и правительствами”.[611]

Если данный 720-летний цикл, по-видимому, начался, с общепринятого времени рождения Иисуса, тогда первым ключом был бы 720 год нашей эры. В 726 году нашей эры или около того Византийский Император Лев III начал открытую кампанию “иконоборчества”.[612] Термин означает намеренное разрушение культурой своих религиозных икон по политическим или духовным причинам. Наряду со многими другими, Император Лев приказал убрать изображение лика Иисуса над входом в Большой Дворец в Константинополе.

Конфликт начал усугубляться в 695 году, когда Юстиниан II поместил изображения лика Иисуса на обратную сторону своих монет. Это вынудило исламского халифа Абд-аль-Малика, умершего в 705 году, перестать пользоваться ликом Иисуса на монетах, а писать его имя буквами. Это нарушило традицию пользования византийскими рисунками на собственных монетах.[613] Также мы знаем, что перед тем, как в 726 году Лев III приказал сокрушить идолов, движение уже достигло массовых масштабов в обществе. В письме, по оценкам, написанном до 726 года нашей эры Патриархом Германом двум епископам, говорилось: “Сейчас целые города и множество людей пребывают в значительном волнении по поводу использования лика Иисуса как иконы”.[614]

Таким образом, период иконоборчества очень четко увязывается с 720-летним циклом. Согласно Массону, период иконоборчества стал “первым главным кризисом католической церкви”. С того времени церковь иерархически все больше и больше укрепляла свою власть над правительствами и народом.

Затем, через 720 лет мы получаем 1.440 год. На протяжении данного года началась Эпоха Возрождения, обеспечившая расцвет современной науки, какой мы ее знаем сейчас. Возрождение поставило под вопрос авторитет церкви в провозглашении несомненной истины. Также оно привело к Реформации, впервые вынудившей церковь ослабить контроль Библии над людьми. Согласно Полу Роберту Уолкеру в его книге Вражда, вызвавшая Ренессанс (2003 год), общественная, научная и культурная революция началась точно в 1441 году. В тот год Гиберти и Брунеллески соперничали между собой по поводу того, кто получит заказ на бронзовые двери для флорентийского баптистерия.[615]

Еще 720 лет после 1.441 года приводят нас в 2.160 год. Представляется, это будет время, когда Великий Год подойдет к концу и наступит Золотой Век, предсказанный во многих разных пророчествах всего мира, что я детально обсуждал в книге Исследования Поля Источника. Однако, если мы имеем дело с системой циклов, которые каким-то образом управляют нашим коллективным сознанием и создавались с целью достижения кульминации где-то в конце Великого Года, тогда, конечно, нужно учитывать и влияние других циклов.

 

⇐ Предыдущая63646566676869707172Следующая ⇒

Поделиться: