Аномальные зоны и места силы Карелии
Аномальные зоны и места силы Карелии
Остров Кижи
Гора Нуорунен
Самой высокой точкой Карелии считается гора Нуорунен (фин. «Nuorunen») – 577 метров. Она так же расположилась в национальном парке «Панаярви» и гордо носит титул «Крыша Карелии». Как и все, господствующие над окружающей местностью высоты, гора Нуорунен наделялась священными свойствами и использовалась для поклонения древними людьми. Действительно, поднимаясь по древней тропинке к вершине, оказываешься на вершине горы, которая по множеству признаков являлась языческим святилищем. Вокруг рассредоточено большое количество «сейдов», некоторые из них, весьма приличных размеров. Существует так же легенда о существовании на горе мифического «Черного сейда» или «Черного камня», которому поклонялись и обращались за помощью. К сожалению, о каком именно «сейде» идет речь, выяснить достаточно сложно, поскольку на эту роль могут претендовать сразу несколько крупных валунов…
Энергетически активное место Священное место язычников
Адрес: Республика Карелия, Лоухский р-н. Национальный парк Паанаярви.
Координаты: 66°8’27″N 30°14’42″E
Гора Сампо
Гора Сампо получила известность в начала 60-х годов прошлого века. Здесь был снят эпизод совместного советско-финского фильма «Сампо» 1959 года (по карело-финскому эпосу «Калевала»). Слово Са́мпо (фин. “Sampo”) пришло из карело-финской мифологии. Это предмет, обладающий магической силой, являющийся источником счастья, благополучия и изобилия. В некоторых источниках он представляется в виде мельницы. Гора считается Местом Силы. Многие туроператоры включают посещение горы в свои обзорные туры и позиционируют её как точку, где исполняются любые желания. На вершину ведет удобная деревянная лестница. На вершине, почти все деревья пестрят разноцветными ленточками – символом загаданных человеческих желаний.
Энергетически активное место
Священное место язычников
Место где просят счастья
Адрес: Республика Карелия, Прионежский р-н. 2 км. на Северо-Запад от пос. Косалма.
Координаты: 62°2’21″N 34°5’46″E
Урочище Чертов Стул
Урочище Чертов Стул находится в черте Петрозаводска и официально считается геологическим памятником природы. Место весьма живописное, давно облюбованное горожанами для отдыха. По сути дела, “стул” представляет собой каменную площадку на склоне бывшего вулкана – горы Большая Ваара. Действительно, по форме он отдаленно он напоминает стул. Высота поросшей лесом “спинки” примерно 110 метров. “Сиденье”, обращенное к городу, является отличной смотровой площадкой и в диаметре составляет около 85 метров. Чертов Стул находится на территории Петрозаводского ботанического сада и являет собой объект изучения вулканической деятельности в нижнем протерозое. Место считается аномальным и мистическим. Существует поверие о том, что если сесть на край “стула” и загадать желание оно обязательно сбудется.
Энергетически активное место
Место где просят счастье
Адрес: Республика Карелия. Петрозаводск. Территория Ботанического сада ПетрГУ. 800 м. на Восток от окраины пос. Соломенное.
Координаты: 61°50’24″N 34°23’33″E
Сапен-гора
Еще одним местом силы Карелии считается Сапен-гора. Этой славе активно способствует убежденность местных жителей, что вершина горы “притягивает” к себе разряды молний намного чаще, чем все остальные высоты. Существуют версии, что это связанно с залеганием в земле большого количества железной руды. На вершине горы, действительно, очень часто встречаются деревья с обожженными верхушками. По преданию, в древние времена здесь совершались культовые мероприятия и поклонение богам. В ответ на мольбы людей им было послано умение добывать и обрабатывать железо. Косвенно, легенда подтверждается в карело-финском эпосе «Калевала». Считается, что это именно та гора, на которую пролился железный дождь с неба после молитвы героя эпоса – рыбака Лемминкяйнена (фин. “Lemminkäinen”) к богу-громовержцу У́кко (фин. “Ukko”).
Энергетически активное место
Святое место древних язычников
Адрес: Республика Карелия, Медвежьегорский р-н, 5 км на Северо-Запад от окраины Медвежьегорска.
Координаты: 62°56’54″N 34°18’43″E
Варашев камень
Одной из главных достопримечательностей Питкярантского района является Варашев камень (Варачин, Варачев). Это достаточно крупный валун (более 50 кубических метров) из розового гранита, лежащий на берегу Ладожского озера. Из-за своей примечательности он был выбран в качестве пограничного знака между Россией и Швецией по результатам Столбовского мирного договора в 1617 году. С русской стороны на камне были высечены кресты, а со шведской – короны. Однако, многие исследователи отмечают, что Варашев камень играл важную роль в жизни местных жителей задолго до этого в качестве религиозного объекта. В подтверждение этой версии, на камне можно различить древние рунические письмена, относящиеся к дохристианской эпохе. Есть версия, что камень использовался для совершения ритуальных жертвоприношений и шаманских обрядов.
Священное место язычников
Энергетически активное место
Адрес: Республика Карелия, Питкярантский р-н, деревня Погранкондуши, Мыс Варечкой Ладожского озера.
Координаты: 61°14’11″N 32°10’24″E
Мыс Бесов Нос
Священное место людей каменного века
Священное место язычников
Места появления снежного человека
Место где просят удачу
Место где просят счастья
Самым известным и наиболее таинственным местом скопления петроглифов считается мыс Бесов Нос. Он расположен на восточном берегу Онежского озера и выдается вглубь на 750 метров. Благодаря удачному местоположению, Бесов Нос с незапамятных времен по сегодняшний день использовался как значимый географический ориентир. Об этом свидетельствует установленный на конце мыса, к сожалению, уже не действующий, деревянный, 16-и метровый маяк. Рядом находится заброшенный поселок Шальский, состоящий из 4-5 заросших бурьяном полуразрушенных домов. Не смотря на это, вся территория мыса Бесов Нос является природным и историческим заповедником, находящимся под защитой Государства. Мыс Бесов Нос является постоянным объектом интереса для экспедиций ученых Российской Академии Наук и их коллег из Скандинавских стран. В окрестностях мыса обнаружено более 50 древних стоянок, датируемых V-VI тысячелетием до н.э.
Исследователи практически единогласно приходят к выводу, что мыс Бесов Нос представляет собой крупное языческое святилище, где предки современных финнов и карелов осуществляли свои таинства и жертвоприношения. Гранитные плиты мыса прямо-таки испещрены большим количеством наскальных изображений, выдолбленных, видимо, ударами кусков более твердого кварца на глубину от 2 до 5 мм. По самым приблизительным оценкам на мысу сосредоточенно более 500 петроглифов. По своим размерам комплекс занимает пятое место среди памятников наскального искусства всей Северной Европы.
Большая часть уцелевших петроглифов сосредоточена на его западной оконечности и центральном мысу. Рисунки на северной и южной оконечностях мыса значительно повреждены и трудночитаемы. Виной этому стали как естественные причины, так и человеческий фактор. К счастью, до сих пор целы и хорошо читаются три основных изображения, которые считаются сердцем комплекса. Речь идет о самых крупных фигурах (приблизительно 2,5 м в длину) выбитых на нижнем ярусе центрального выступа. Это изображения Ящерицы, Рыбы (предположительно сома) и Беса. Первые две фигуры примечательны только своими размерами и не выходят за рамки древней изобразительной традиции. Чего не скажешь о фигуре Беса, в честь которой, кстати, и был назван мыс.
«Бес» название условное, закрепившееся за ним благодаря монахам из лежащего в 25 км к югу от мыса, Муромского монастыря. Как называли того кто изображен, и кто это на самом деле, современным археологам остается только догадываться. Фигура представляет собой условное изображение человеческого существа с бочкообразным телом и квадратной головой. Руки разведены в стороны, и на каждой из них можно легко сосчитать по пять пальцев.
У фигуры тонкие, непропорционально маленькие кривые ноги и тонкая длинная шея. Голова существа прорисована достаточно подробно. Можно различить рот, нос и несимметричные глаза. Один глаз изображен как крупное пятно, а второй – кружком с точкой в центре. Деля фигуру Беса вертикально по центру, проходит глубокая трещина с обработанными краями. Большинство исследователей считает, что трещина была изначально, и именно вокруг неё была выбита фигура. Согласно этой теории желоб-трещина служил важнейшим сакральным элементом всего комплекса. Считается, что туда стекала кровь жертвенных животных во время празднеств и молений. Кроме того, левую руку «Беса» перекрывает православный крест, который по мнению многих исследователей был нанесен намного позже монахами Муромского монастыря, в знак победы православной веры над языческими ритуалами. Косвенно это подтверждает теорию существования языческого святилища на Бесовом Носу потому, что монахи, вряд ли стали бы тратить столько времени на борьбу с простыми наскальными изображениями.
Бесов Нос, из-за своей труднодоступности редко посещается обычными туристами. Как правило, его основные посетители охотники и рыбаки, для которых он является хорошим ориентиром и перевалочным пунктом. Именно они стихийно возобновили древний ритуал наших древних предков. Речь, конечно же, не идет о кровавых жертвоприношениях, но «щель» проходящая через Беса, вновь используется по назначению. Отправляясь на промысел, рыбаки и охотники опускают в щель монеты и другие ценные вещи, в надежде, что хозяин мыса будет благоволить им в их нелегком деле.
Так же существует версия, что изображенный Бес, вполне реальное существо, которое до сих пор обитает в окрестностях Муромского озера и представляет из себя не что иное как Снежного Человека. Во всяком случае, существует несколько свидетельств о встречах человека с ним, относящихся к концу прошлого века.
Адрес: Республика Карелия, Пудожский р-н, поселок Шальский (брошеный). 15 км на Восток от п. Каршево.
Координаты: 61°40’19″N 36°1’17″E
Остров Дивный
Энергетически активное место Опасное место
Место появления неопознанных летающих объектов
Одним из самых таинственных и мистических островов Валаамского архипелага считается остров Дивный. К сожалению, побывать на нем в составе организованной группы в данный момент не возможно. Люди, побывавшие там, переплывали на частных плавсредствах или переходили по льду зимой. Поэтому, мне пришлось довольствоваться панорамой острова, вид на который отрывается с берега бухты с одноименным названием, и изучать чужие отзывы в сети. И познакомившись с рассказами об острове Дивном, я пришел к выводу, что невозможность побывать там, для меня оказалась скорее благом, чем неудачей. Оказывается, остров не всегда позитивно влияет на своих посетителей.
Свидетельств того, что остров является очагом аномальных явлений, за долгие годы накопилось предостаточно. Взять хотя бы название “Дивный”, оно как и другие топонимы Валаама косвенно отображают события, происходившие с монахами в период освоения. Видимо, первые контакты с островком были для монашеской братии связаны с какими-то выдающимися событиями. Вполне возможно, они стали свидетелями появления НЛО, подводных запусков ракет или каких-то других неординарных явлений, которые фиксируют над Дивным наши современники. Тем кто всерьез заинтересуется, можно посоветовать обратится к книге А. Попова “НЛО в Карелии: история и современность” – там приведено достаточно фактов и свидетельств.
Кроме того, существует множество свидетельств контакта людей на острове с необычными людьми. Седобородые старцы, подозрительные карлики и другие “дивные” люди неожиданно появлялись, вступали в общение с туристами и так же неожиданно исчезали. Многие посетители острова сообщали о неожиданно возникающих приступах беспричинного страха и ощущений, что за тобой наблюдают.
Как сообщат некоторые исследователи, на острове с давних пор находится языческое капище. Это выложенная валунами на плоской вершине острова окружность около 15 метров в диаметре. Практически в самом центре круга монахами с незапамятных времен был установлен огромный крест. К сожалению, до наших дней этот крест не сохранился, но сейчас на его месте находится, практически точная копия креста высотой более 5 метров. Когда-то давно на острове существовал монашеский скит, но сегодня от него остались одни развалины. И желающих проводить на таинственном острове более чем одну ночь, практически не находится. О влиянии на энергетику человека острова ходят самые противоречивые слухи. Некоторые утверждают, что это Место Силы, и что на его берегу чувствуется прилив сил и поднятие духа. Другие же, наоборот говорят о упадке и бессилии возникающих после длительного пребывания там. Верить или не верить, дело каждого, однако осторожность никому и никогда не вредила. Так что стоит как следует подумать, посещать ли этот остров без особого благословения или приглашения.
Адрес: Республика Карелия, Валаамский архипелаг, остров Дивный (Девичий)
Координаты: 61°20’15″N 30°59’28″E
РУННЫЙ КАМЕНЬ
Валаамский “рунный” камень расположился по дороге от монастыря к скиту во имя Всех Святых. Понять что он “рунический” не так просто. На нем даже установлен гранитный православный крест. Во многих публикациях можно встретить описание этого камня, а так же обвинения патриотически настроенных эзотериков христианских монахов, в том, что они целенаправленно уничтожали следы языческого прошлого Валаама. Камень имеет стесанные бока и этим, как бы объясняется отсутствие на нем этих самых “рун”. Считается, что это был алтарь, на котором осуществлялись ритуалы и жертвоприношения, еще до появления в этих краях основателей монастыря. А крест водружен на этом камне, в знак победы христиан над язычниками. Ну что тут скажешь? На войне, как на войне…
Священное место славянских язычников
Святыня православного христианства
Адрес: Республика Карелия, Валаамский архипелаг, остров Скитский
Координаты: 61°23’20″N 30°55’27″E
ЯЗЫЧЕСТВО
Гора Воттоваара
Священное место древних людей
Священное место деревней религии
Энергетически активное место
Аномальные зоны и места силы Карелии
Вершина горы Во́ттова́ара является, на мой взгляд, одной из самых обсуждаемых и спорных сакральных точек Карелии. Дискуссии между представителями различных течений в науке и эзотерических практиках не утихают с момента открытия комплекса в 70-х годах прошлого века. Можно выделить две крайние точки зрения на существующий вопрос. Группа мистифицированных граждан убеждена, что гора Воттоваара представляет собой древний культовый комплекс, в котором жители окрестностей совершали ритуальные обряды и поклонялись своим богам.
В доказательство своей версии они приводят многочисленные каменные сооружения, имеющие оригинальную форму, и разбросанные по всей вершине горы. По их мнению они имеют рукотворное происхождение и являлись объектом культа протосаамов.
Основными из них считаются: “Чертова (или Небесная) лестница” – каменный объект с отчетливо различимыми ступенями (более десяти); “Каменный Шар” (валун почти правильной шарообразной формы); “Ванная” углубление в скальной породе заполненное водой; крупный гранитный камень с возможным следом от удара молнии, расколовшего его надвое и получивший условное название “Расколотый валун” и др. Кроме того, на вершине горы сосредоточено множество сейдов самых разных размеров и форм. Все загадочное притягивает людей и рождает красивые легенды. Поэтому все чаще можно слышать, как Воттоваару называют “Русским Стоунхэнджем”. Кстати, версию о культовом предназначении вершины горы, в 90-х годах в своей работе, после ряда экспедиций высказали археологи М.Шахнович и И.Манюхин.
Другая точка зрения была сформулирована скептически настроенными учеными, которые исследовав вершину горы, пришли к выводу об однозначном природном происхождении всех объектов. Более того, многие ученые обвиняют первую сторону в сознательной мистификации горы и создании рекламного шума вокруг “Русского Стоунхэнджа”. В частности, многие из обнаруженных сейдов признаются “новоделами” которые специально были созданы туристами или оккультистами различных течений, в память о посещении горы.
Следует добавить к этому, что многие путают гору Воотоваару со Смерть-горой, полагая что речь идет об одном и том же месте. На самом деле, Смерть-гора ( она же “Минометная скала”) намного ниже (264,9 метров) и находится в 5 километрах на Юго-Восток от Воттоваары. Грозное название место получило из-за трагических событий произошедших на ней в конце июля 1942 года. Тогда, отряд партизан вел смертельный, 12-и часовой бой с превосходящими силами немцев. В результате боя погибло более 100 партизан и останки некоторых местные жители находят до сих пор. Более подробно об этом можно прочитать в книге Д.Гусарова “За чертой милосердия”, вышедшей в конце 70-х годов.
Но вернемся к мистической горе Воттоваара. Согласно энциклопедии это наивысшая точка Западно-Карельской возвышенности. Имеет высоту 417,1 метров и площадь около 6 кв. км. Вся вершина горы покрыта горелым лесом самых причудливых форм. Лесной пожар обнаживший каменные сооружения, по свидетельству местных жителей произошел в начале 2000-х годов. С тех пор, Воттоваара стала объектом все нарастающего туристического внимания. Основной контингент, как уже ясно из вышеизложенного, представляют представители различных оккультных течений. Шаманы, экстрасенсы, адепты все возможных верований и просто духовно ищущие люди со всей страны устремились на вершину Воттоваары. Кроме того, местность активно используется как источник вдохновения для представителей творческих профессий. Как следствие этого небольшие палаточные городки стали для окружающего мистического ландшафта вполне обычным делом.
Аномальные зоны и места силы Карелии
Трудно сказать, где правда а где вымысел. После изучения горы, я склоняюсь к точке зрения, что все объекты имеют природное прохождение. Однако это, не исключает возможность того, что древние люди, увидев то же самое, что видим мы, могли бы посчитали Воттоваару местом, где духи хотят разговаривать с людьми. Именно такие, необычные природные образования во все времена и у всех народов наделялись сакральным значением и становились объектом поклонения. Такими же мистическими функциями люди наделяли скалу “Парус” в Геленджике, Гору Чумбылат или гигантские столбы выветривания на плато Маньпупунер. Свойственную человеку потребность верить, легче реализовывать, когда ум встречается не с абстрактными понятиями, а вполне осязаемыми чудесами природы. Кстати, по некоторым сведениям, название горы можно перевести как “Опасный лес” или “Запретный лес”. Как знать, возможно это совсем не случайность?
Адрес: Республика Карелия, Муезерский р-н. 15 км на Юго-Восток от Суккозеро или 13 км на Северо-Восток от Гимолы.
Координаты:63°5’7″N 32°38’38″E
Архипелаг Кузова
Священное место древних людей
Священное место деревней религии
Энергетически активное место
Аномальные зоны и места силы Карелии
Архипелаг Кузова находится в Белом море на расстоянии приблизительно 30 км от Рабочеостровска. Он включает в себя 16 необитаемых островов, наиболее крупными из которых считаются Русский Кузов, Немецкий Кузов и остров Олешин. Острова при взгляде с воды, имеют оригинальную сферическую форму, и похожи на почти полностью погруженные в воду огромные каменные шары. Острова, в основном представляют из себя тундру, в некоторых местах покрытую еловыми лесами. Название Кузова, как считают большинство исследователей, происходит от финского слова «kuusen» т.е. «ель». Вершины островов Немецкий кузов (140 м.) и Русский кузов(123 м.) возвышаются над всей близлежащей акваторией и привлекают внимание человека с давних пор.
Кузова по праву считаются одним из самых загадочных мест во всей Беломорской Карелии. На территории этих безлюдных и суровых пространств найдено огромное количество свидетельств религиозной деятельности древних людей. По оценкам историков сооружения были построены приблизительно 2-2,5 тысячи лет назад древними саамами, жившими на берегах Белого Моря. Согласно подсчетам, на архипелаге обнаружено около 800 сооружений из камня, имеющих отношение к языческому культу, которому поклонялись обитатели этого сурового края. Небольшая удаленность от материка позволяла саамам беспрепятственно переплывать или приходить пешком по льду для совершения своих обрядов. И вместе с тем способствовала уединенности и сохранения сакрального ореола. Мест постоянного проживания человека на островах не найдено. Возможно поэтому, именно здесь найдено огромное количество священных камней – «сейдов» и уникальные каменные идолы. Объекты, находящиеся на территории архипелага, включены в список охраняемых исторических объектов
Самый крупный – остров Русский Кузов. На одной из его вершин, горе «Лысой» находится крупное святилище, в центре которого расположен вертикально поставленный гранитный камень (менгир), получивший прозвище «Каменная баба». Считается, что этот камень символизировал одно из верховных божеств древних саамов. Ему приносились жертвы охотниками и рыболовами, которые уходили или возвращались с промысла. Кроме того, рядом найдено несколько погребений, выложенных внутри камнем и принадлежавших, видимо, важным членам племени.
Еще более крупное святилище расположилось на вершине самой высокой точки Большого Немецкого Кузова. Там обнаружен целый пантеон саамских божеств. К сожалению, не все сохранилось до наших дней, но то, что осталось, позволяет делать выводы, что это было Центральным святилищем древних саамов. Именно здесь, совершались главные культовые мероприятия языческими шаманами. Гора просто усеяна «сейдами» и торчащими вертикально идолами. Существует легенда, объясняющая такую большую концентрацию и имеющая под собой реальные исторические события происходившие в 17 веке. Как сказывают, отряд шведов (называемых в старину просто «немцами»), решил совершить разбойное нападение на Соловецкий монастырь, но из-за начавшегося шторма, был вынужден укрыться на острове Немецкий Кузов. Уйти с этого острова, им было не суждено. Божественный гнев защитил Святую Соловецкую обитель, превратив шведских разбойников в каменных истуканов. При хорошем воображении можно представить себе, как «окаменевшие немцы» уже много столетий сидят вокруг невидимого костра на вершине и ждут, когда будет готова их трапеза. Основой легенды, видимо, послужило соответствие размеров и некоторое внешнее сходство идолов и человеческих фигур.
К сожалению, не удалось посетить, самый удивительный и самый таинственный из островов Архипелага – остров Олешин. Как рассказывают, здесь расположены не только сейды и святилища, а так же два древних лабиринта Малый и Большой.
Оба расположены на плоской скалистой поверхности приблизительно на высоте 20 метров над уровнем моря (что, кстати, исключает возможность использования их как ловушек для рыбы). Малый (диаметр около 6 метров) практически не виден и только угадывается в плотной растительности тундры. Рядом расположен Большой лабиринт, на удивление хорошо сохранившийся, и имеющий размеры 10х12 метров. Для его постройки было использовано не менее 1000 валунов и общая протяженность «пути» составляет около 190 метров. Оба лабиринта считаются священными. Как считают исследователи, их использовали для посвящения или для общения шаманов с Высшими Силами.
Адрес: Республика Карелия, Белое Море, Архипелаг Кузова, 15 км на Запад от Рабочеостровска
Координаты: 64°57’52″N 35°12’19″E (Остров Олешин)
Координаты: 64°57’04″N 35°09’56″E (Остров Немецкий Кузов)
Координаты: 64°56’08″N 35°08’18″E (Остров Русский Кузов)
Крымский Храм Солнца
В Ласпинской долине, в седловине между горой Ильяс-Кая и массивом Челеби расположено удивительное место – созданный природой Стоунхендж, более известный как Крымский Храм Солнца…
К Храму Солнца и на вершину Ильяс-Кая ведет несколько тропинок. Одна из них начинается от автобусной остановки «Ласпи» на шоссе Ялта-Севастополь (напротив поворота на Ласпи). Припарковав машину на обочине и собрав рюкзак, ухожу в осенний лес.
Чуть меньше чем через километр – первый ориентир – каптированный родник Ялын-Чур. Лес вокруг родника изрыт глубокими воронками. Возможно в Войну здесь был партизанский лагерь, раз на этот кусок леса так густо были обрушены снаряды или бомбы.
От родника тропа продолжает взбираться вверх. Можно идти без компаса и без GPS. Даже если есть разветвления – нужно выбирать то, которое ведет в гору.
Прошагав еще примерно полтора километра, вас встретят деревянные идолы. Их поставили какие-то ребята всего несколько лет назад.
Дорожка налево от них приведет прямо в центр Храма Солнца. Но мне туда не надо. Каменный цветок Крымского Стоунхенджа я рекомендую оставить напоследок, а в первую очередь подняться на вершину Ильяс-Кая. А значит от деревянных стражей свернуть надо направо…
…и резко штурмовав крутую стену горы, по едва заметной тропе взбираться все выше и выше. Скоро подъем будет осложнен – открывающиеся вокруг виды заставляют фотографировать и озираться на каждом шагу.
Крымские горы невероятно красивы. А осень красит горы в оттенки красного, желтого, зеленого.
И конечно же сам искомый Храм Солнца. Кто-то сравнивает его с каменным цветком, кто-то видит в нем застывший вулкан, кто-то видит огромную ладонь с нестандартным количеством пальцев-глыб.
На центральный камень Храма Солнца взобрались люди, помогая определить масштаб этого природного «сооружения».
Взбираюсь еще чуть-чуть повыше… Любимая легенда всех современных справочников и гидов гласит, что загадочное немецкое подразделение «Аненербе» проводило тут свои опыты. Никто не знает какие, так как загадочное советское НКВД потом все загадочно засекретило.
Святые камни России
В древности некоторые камни почитались как святыни, прикосновение к которым исцеляло болезни, приносило удачу и выполняло желания. К некоторым из этих огромных глыб и по сей день приезжает немало страждущих одним махом избавиться от всех напастей и стать наконец-то счастливым.
Синий камень
В нескольких километрах от Переславля-Залесского на берегу Плещеева озера (теперь это место именуется архитектурным памятником “Клещинский комплекс”) лежит громадный валун, называемый “Синий камень”. В настоящее время он имеет сине-серый цвет и очень медленно погружается в грунт. За ним издавна закрепилась слава чудодейственного.
История “Синего камня” уходит в далекое прошлое нашей страны. Ныне историки совместно с археологами с полной достоверностью установили, что самое первое поселение на берегу Плещеева озера появилось более двух тысяч лет назад. Пионерами-поселенцами были финны, конечно же, язычники, но не приносившие кровавых жертв. Место поселения их привлекло тем, что здесь возвышалась гора высотой 30 метров над водой и отсюда хорошо просматриваемы отдаленные окружающие окрестности.
Когда племя пришло на эту гору, “Синий камень” лежал на ее вершине. Вполне естественно, что поселенцы-язычники сразу же обожествили валун, сделали вокруг него ровную площадку, на краю которой поставили языческую молельню.
Прошли многие столетия. Финнов на берегу огромного водоема среди могучего леса сменили более многочисленные и сплоченные северные славяне, тоже язычники, поклонявшиеся языческому богу Яриле, а поэтому святыню своих предшественников они не повредили. Но зато рядом с ним соорудили большой славянский населенный пункт под названием Клещи. Именно на этом месте вырос впоследствии город Переславль-Залесский.
Вера же в чудесные свойства “Синего камня” переходила из поколения в поколение и довольно устойчиво сохранилась и в наше время.По утверждению местных старожилов, среди которых всевозможные предания передаются из уст в уста, пребывание на валуне исцеляет людей от множества болезней, а женщин, к тому же, от бесплодия!
Даже тогда, когда на Руси прочно укрепилось православие, население прибрежных районов Плещеева озера (даже истинные христиане!) не переставало поклоняться чудодейственному валуну и тайно боготворило его. В те времена православные священники чуть ли не в каждой проповеди убеждали и даже стращали местных прихожан тем, что в камне, к которому они привыкли ходить, живет нечистая сила, отправляющая их души в ад еще при земной жизни. Однако ни запугивания, ни увещевания не останавливали людей от поклонения таинственному валуну. К нему шли, да и до сих пор идут, и стар, и млад, непременно оставляя возле него свои скромные подношения и нашептывая при этом свои сокровенные желания.
Тогда в конце концов местные священнослужители настояли перед иерархами Церкви, чтобы “идолище проклятое” сбросить с горы. Так и сделали. Теперь камень расположился у подножия горы, но люди, как и прежде, продолжали собираться возле него для отправления своих откровенно языческих обрядов.
В начале XVIII века Русская православная церковь решила покончить с идолопоклонством. По приказу царя Василия Шуйского настоятель местного храма распорядился вырыть глубокую яму, столкнуть туда валун и засыпать его землей.
Прошло немного лет. Пришедшие однажды на берег Плещеева озера рыбаки увидели, что “Синий камень” лежит на своем прежнем месте. Каким образом он, имея 12 тонн массы, выбрался из-под земли, да еще за сравнительно короткое время, никто не знал.
И вновь к валуну потянулись его поклонники со своими надеждами и чаяниями.
В 1788 году в Переславле стали возводить церковь. А чтобы прекратить “языческие вакханалии”, камень, называемый к этому времени уже “чертовым”, решили положить в фундамент строящейся колокольни. Когда наступила зима, и озеро покрылось толстым и крепким льдом, валун взгромоздили на специально сооруженные сани огромных размеров и повезли по льду. Однако недалеко от берега лед проломился, и “Синий камень” погрузился в воду на пятиметровую глубину. Все тогда подумали, что теперь уже навечно. Но буквально через год рыбаки заметили, что затонувший валун очень медленно, но неуклонно перемещается в сторону берега, прямо к своему старому месту. 40 лет спустя он “выполз” на берег. Но с этого времени ему почему-то стало неспокойно лежать на земле, и он начал постепенно погружаться в грунт.
Сегодня почва почти поглотила валун. Поэтому те, кто ныне приезжает полюбоваться им, видят лишь небольшую площадку высотой около 30 сантиметров.
Петухов камень
Камень, лежащий на берегу ручья Кека, близ деревни Еросимово в Углическом районе Ярославской области, является наследником валуна, когда-то подсказавшего Пушкину идею «Сказки о Золотом Петушке». Огромный плоский булыжник с выбитым на нем гигантским символом петушиной лапы находился в Угличе, близ церкви Николы и охранял город от непрошеных гостей. Согласно легенде, в случае опасности ровно в полночь громадный петух садился на камень и троекратным криком предупреждал о приближении врага. Но примерно в 30-х годах прошлого века валун раскололи и использовали для мостовых. Камень же близ деревни Еросимово с таким же отпечатком куриной лапы уцелел и до сих пор к нему приходят люди, чтобы, взобравшись на него, загадать свое самое сокровенное желание.
Тихонов камень
Пристроившийся в Большесельском районе Ярославской области Тихонов камень, в отличие от своих многочисленных собратьев, был довольно почитаем православной церковью. Дело в том, что именно на нем в конце XVII века была найдена большая икона с изображением святых, главное место на которой занимал Тихон Амафутинский. С тех пор, на протяжении нескольких веков ежегодно 15 июня к камню совершался крестный ход в честь обретения иконы. Увы, в начале прошлого века выстроенная неподалеку часовня разрушилась от времени, а само место поросло почти непроходимым лесом и травой. Однако камень все еще лежит в лесу, в трех-пяти километрах от почти заброшенной деревни Березино и, говорят, собранная в его углублении вода способна исцелить любые глазные болезни и сделать зрячим человека, уже давно потерявшего надежду на излечение. Правда, найти его нелегко, скорее всего, придется потратить на поиски целый день
Звенигородский чудо-камень
Самый большой чудодейственный камень лежит неподалеку от Звенигорода в деревне Лызлово, Рузского района Подмосковья. Высота волшебного валуна составляет около трех метров, а вес его превышает 50 тонн. Нашли его относительно недавно в песчаном карьере и по инициативе настоятеля храма Иконы Божьей Матери в деревне Лызлово перевезли на территорию церкви. Говорят, что именно возле этого камня молился в один из засушливых годов преподобный Савва, основатель Саввино-Сторожевского монастыря и что по окончании молитвы валун сдвинулся с места и из-под него забил чудодейственный источник, который, к слову, существует и по сей день. Сам же камень до поры до времени исчез и появился лишь в наши дни, чтобы снова помогать людям. Сейчас вокруг камня в любую погоду толпятся босые паломники, уверенные, что именно голые ступни способствуют лучшей связи со священным предметом. Кто-то садится, прислонившись к нему спиной, и рассказывает о своей жизни, другие же забираются наверх по специально сооруженной деревянной лесенке и просят камень выполнить их желания.
Бож-камень
Шаманский камень в Тульской области между селами Селиваново и Щекино издавна посещали окрестные бабки. Лили на него воду, читали заговоры, а потом собранной водичкой лечили всяческие хвори и варили на ней приворотные зелья. Говорят, очень эффективные.
Камень в Белокурихе
В Алтайском крае, близ курорта Белокуриха, на горе Церковка лежит волшебный камень, исполняющий желания. На него достаточно лишь положить руку и помечтать о сокровенном. Правда, согласно поверью, желание должно быть не сиюминутным, а потому обращаться к валуну можно лишь раз в год. Говорят, здесь дважды бывал Владимир Путин. В первый раз, еще будучи в ранге премьер-министра он попросил камень сделать его президентом России, а во второй раз действующий президент поднимался на гору перед избранием его на второй срок.
Верить ли в чудодейственную силу камней, каждый решает самостоятельно. Возможно, то, что приходящие к ним люди, может быть впервые в жизни, задумываются о том, что же действительно для них важно, и дает силу в исполнении любых желаний.
Аномальные зоны и места силы Карелии
Остров Кижи
