ЗАДАВ ЭТОТ ВОПРОС, ЧЕЛОВЕК УДАЛИЛСЯ. ПРОВЕДЯ НЕКОТОРОЕ ВРЕМЯ В ОЖИДАНИИ

То есть промежуток времени после его ухода. Пророк оказался самым осведомленным среди них о мужчине по прошествии некоторого времени, но в этом собрании, со слов Ат-Тирмизи и других: " подождав 3 мгновения", а в Аль-Бухъари и у Муслима: " Облокотившись, пророк сказал: " Верните его". Сподвижники попытались вернуть его, но никого не нашли".

 

По версии Сулеймана Ат-Тайми: " Повернувшись, пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал: " Приведите ко мне мужчину". Мы попытались его найти, но не смогли. Тогда пророк сказал: " Знаете ли вы …" ".

 

В других версиях говорится что пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) сообщил сподвижникам о роли того мужчины в их собрании, после того, как они с ним встретились. Что касается того, что сообщил 'Умар, то возможно, это было обращением к нему в частности или результатом изложения некоторых передатчиков этого хадиса.

 

 

ПРОРОК (ДА БЛАГОСЛОВИТ ЕГО АЛЛАХ И ПРИВЕТСТВУЕТ) СКАЗАЛ: " О 'УМАР, ЗНАЕШЬ ЛИ ТЫ, КЕМ БЫЛ СПРАШИВАЮЩИЙ? " Я СКАЗАЛ: " АЛЛАХ И ЕГО ПОСЛАННИК ЛУЧШЕ ЗНАЮТ".

Это означает, что если кого-то спросят что-то, на что он не знает ответа, то пусть ответственность знания об этом возложит на обладателя знания. Пусть не утруждает себя в том, в чем у него нет знания. Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) рассказал о том, что сказал Аллах: " Скажи: «Я не прошу у вас за это никакого вознаграждения и не обременяю себя измышлениями". (Сура 38. Садъ, 86).

 

Поистине самым ответственным занятием является то, что когда человека что-либо спрашивают, то он берет на себя ответственность о знании этого.

 

Поэтому было сказано, что слова " Аллах – Самый Знающий (имеется в виду: я не знаю)" являются половиной знания, то есть знание делится на 2 части:

1- Если ты знаешь ответ, то ты обязан ответить.

2- А если ты не знаешь ответ, то должен сказать: " Аллах– Самый Знающий".

 

 

ТОГДА ПРОРОК (ДА БЛАГОСЛОВИТ ЕГО АЛЛАХ И ПРИВЕТСТВУЕТ) ОТВЕТИЛ: " ЭТО БЫЛ АНГЕЛ ДЖАБРАИЛЬ, КОТОРЫЙ ПРИШЕЛ К ВАМ, ЧТОБЫ ОБУЧИТЬ ВАС СУТИ ВАШЕЙ РЕЛИГИИ" .

В другой версии хадиса говорится " чтобы обучить вас вашей религии".

 

Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) сообщил что то, о чём шла речь в этом хадисе, касается сути религии и, более того, является религией.

 

Этот хадис (изречение пророка) содержит в себе основы религии и вероубеждения и более в нём содержатся шариатские знания, о которых разногласят секты мусульман. Все эти знания основываются на этом хадисе, вероубеждение приверженцев Сунны и истины (ахль ас-сунна уа аль-джама'а) основывается также на нём. Известность и огромное значение этого хадиса являются общепризнанными среди мусульман.

Третья основа. (Познание пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует).

Сказал автор книги:

ЗНАНИЕ О ВАШЕМ ПРОРОКЕ МУХАММАДЕ (ДА БЛАГОСЛОВИТ ЕГО АЛЛАХ И ПРИВЕТСТВУЕТ). ИМ ЯВЛЯЕТСЯ МУХАММАД ИБН 'АБДУЛЛАХ ИБН 'АБДУЛЬМУТТАЛИБ ИБН ХАШИМ, А ХАШИМ ОТНОСИТСЯ К ПЛЕМЕНИ " КЪУРАЙЩ", А ПЛЕМЯ " КЪУРАЙЩ" ОТНОСИТСЯ К АРАБАМ – ПРОИСХОДЯЩИМ ОТ ИСМАИЛА ИБН ИБРАХИМА – ЛЮБИМЦА АЛЛАХА (МИР И САМЫЕ НАИЛУЧШИЕ БЛАГОСЛОВЛЕНИЯ, И ПРИВЕТСТВИЯ ЕМУ И НАШЕМУ ПРОРОКУ).

ОН (ДА БЛАГОСЛОВИТ ЕГО АЛЛАХ И ПРИВЕТСТВУЕТ) ПРОЖИЛ 63 ГОДА, ИЗ НИХ 40 ЛЕТ ДО ТОГО, КАК СТАЛ ПРОРОКОМ И 23 ГОДА В КАЧЕСТВЕ ПРОРОКА И ПОСЛАННИКА. ОН СТАЛ ПРОРОКОМ, КОГДА ЕМУ БЫЛ НИСПОСЛАН ПЕРВЫЙ АЯТ " ИКЪРА", А ПОСЛАННИКОМ ОН СТАЛ ТОГДА, КОГДА ЕМУ БЫЛИ НИСПОСЛАНЫ АЯТЫ ИЗ СУРЫ " АЛЬ-МУДАССИР".

ЕГО РОДИНОЙ ЯВЛЯЕТСЯ ГОРОД МЕККА, ЗАТЕМ ОН ПЕРЕСЕЛИЛСЯ В ГОРОД " АЛЬ-МЕДИНА".

АЛЛАХ ПОСЛАЛ ЕГО С ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕМ ЛЮДЕЙ ОТ СОВЕРШЕНИЯ ИДОЛОПОКЛОННИЧЕСТВА " ШИРКА" И С ПРИЗЫВОМ ЛЮДЕЙ К ЕДИНОБОЖИЮ (ТАУХИДУ).

⇐ Предыдущая23242526272829303132Следующая ⇒

Поделиться: