Есть ли в космосе разумные существа?

Annotation

Лет пятнадцать назад этот фильм произвел сенсацию. На документальную ленту «Воспоминание о будущем» выстраивались километровые очереди. Его автор, немецкий исследователь Эрих фон Дэникен, потряс воображение советского зрителя своей смелой и дерзкой гипотезой — в незапамятные времена на Земле были космонавты древности, палеоастронавты. Он приводил яркие и красочные доказательства, предлагая подумать над ними, он расшатывал заскорузлые стереотипы мышления, задавая сакраментальный вопрос: а почему бы и нет?

С тех пор имя Эриха фон Дэникена многократно дезавуировалось, побивалось камнями и поливалось грязью. Его обвиняли в прямой подтасовке фактов, в легкомыслии и легковерии. Но как ни странно, ни одному читателю в нашей стране не довелось лично познакомиться с системой доказательств фон Дэникена, и данная публикация — первая попытка заполнить это «белое пятно» в наших знаниях о прошлом Земли.

Со дня выхода книги прошло немало лет, и они принесли новые открытия, о которых, возможно, современный читатель уже осведомлен; кое-что уточнилось, кое-что можно отвергнуть.

Но и сегодня теория Эриха фон Дэникена привлекает своей безудержной смелостью, броскостью мысли и романтизмом.

Эрих фон Дэникен

Колесницы богов

Вступление

Чтобы написать эту книгу, потребовалась определенная смелость, и не меньшая смелость потребуется от вас, чтобы прочесть ее. Потому что ее теории и доказательства не согласуются с построениями традиционной археологии, тщательно сконструированными и надежно забетонированными от посягательств: ученые назовут эту работу сущей чепухой и внесут ее в индекс книг, о которых лучше не упоминать. Мещане поспешно скроются под скорлупу столь привычного им мира, когда столкнутся с мыслью о том, что наше прошлое, возможно, куда более таинственно и волнующе, чем наше будущее.

Тем не менее, одно совершенно ясно: в нашем прошлом, том прошлом, которое простирается на тысячи и миллионы лет, есть что-то невыясненное. Это прошлое изобилует неизвестными богами, которые посещали доисторическую землю в космических кораблях. Прошлое оставило нам невероятные технические достижения.

Нечто противоречивое есть и в нашей археологии! Потому что она обнаружила электрические батареи, которым от роду несколько тысяч лет. Потому что найдены изображения странных существ в отличных скафандрах. Потому что мы столкнулись с пятнадцатизначными числами, с которыми не приходилось иметь дело даже компьютерам. Но каким образом люди доисторической эпохи могли создать все это?

Полна противоречивости и наша религия. Общее для каждой из конфессий то, что в них действуют существа, которые обещают человечеству помощь и спасение. Такие же обещания дают и примитивные божества. Почему они не сдержали их? Почему они использовали сверхсовременное оружие, сталкиваясь с примитивными людьми? И почему они собирались уничтожить их?

Давайте смиримся с мыслью, что мир идей, которые сформировались за тысячелетия, не выдерживает натиска времени. Всего лишь несколько лет вдумчивых исследований почти разрушили мысленное здание, в котором мы чувствовали себя как дома. Знания, которые скрывались в книгохранилищах тайных обществ, должны быть вынесены на свет. Век космических полетов не может более быть веком тайн. Мы уже высадились на Луне. Космические путешествия, конечной целью которых будут далекие звезды, перекидывают мост через пропасть, отделяющую нас от прошлого. Из темных бездн восстают боги и первосвященники, короли и герои. Мы должны бросить им вызов в стремлении вырвать у времени его тайны, ибо мы должны знать наше прошлое во всей полноте, не оставляя никаких провалов.

Современные лаборатории должны вплотную заняться исследованиями археологических находок. Археологи должны прийти на развалины затерянных городов прошлого, вооруженные самым современным, самым чувствительным оборудованием.

Боги туманного прошлого оставили после себя бесчисленные следы. Сегодня мы в первый раз имеем возможность прочесть и расшифровать их, потому что проблемы космических полетов, столь злободневные ныне, для людей, живших тысячелетия назад, были не проблемами, а реальностью. Я утверждаю, что наши далекие предки в давнем прошлом встречались с пришельцами из космоса, хотя я не знаю, что представлял собой этот внеземной разум и с какой планеты он был родом. И тем не менее я считаю, что эти пришельцы уничтожили часть человечества, существовавшего в то время, и создали нового, возможно, первого «хомо сапиенса».

Да, я понимаю, что это теоретическое предположение. Оно полностью подрывает основу тех построений науки, которые казались столь непоколебимыми. И моя цель — привести доказательства этого предположения.

 

Были ли боги астронавтами?

Библия полна тайн и противоречий.

Книга Бытие, например, начинается с рассказа о создании мира, который дан с абсолютной геологической точностью. Но каким образом повествователь знал, что появление минералов предшествует растениям, а растения — животным?

«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему», — читаем мы в Книге Бытие (1, 26).

Почему Бог употребляет множественное число? Почему он говорит «мы», а не «я», «нашему», а не «моему»? Ведь Бог, единственный и неповторимый, должен обращаться к человечеству в единственном числе, а не во множественном.

«Когда люди начали умножаться на земле, и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал» (Быт. 6, 1–2).

Кто может поведать нам, что это были за «сыновья Божии», которые брали дочерей человеческих себе в жены? В древнем Израиле был один-единственный Бог. Откуда взялись «сыновья Божии»?

«В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им. Это были сильные, издревле славные люди» (Быт. 6, 4).

И снова мы встречаемся с «сыновьями Божиими». Здесь же мы впервые встречаем упоминание о гигантах. Гиганты возникают в любой части земного шара: в мифологии Востока и Запада, в преданиях Туахуанако и в эскимосском эпосе. Гиганты встречаются на страницах почти каждой древней книги. Значит, они должны были существовать. Что за создания они были, эти гиганты? Были ли они нашими предками, которые возводили циклопические сооружения и без усилия поднимали монолиты скал, или же они были мужчинами, космическими путешественниками с других звезд? Ясно одно. Библия упоминает о гигантах и говорит о них как о «сынах Божиих», и эти «сыны Божии» оплодотворяли дочерей человеческих и размножались.

Библия предоставляет нам возможность ознакомиться с подробным взволнованным отчетом о катастрофе, постигшей Содом и Гоморру (Быт. 19, 1–28).

Вечером, когда отец Лот сидел у городских ворот, в Содоме появились два «ангела». Можно предположить, что Лот ждал этих «ангелов», весьма напоминавших людей, потому что он сразу же узнал их и гостеприимно предложил провести ночь в его доме. Горожане, как говорится в Библии, решили «познать» пришельцев. Но двое незнакомцев смогли решительно пресечь сексуальные поползновения местных плейбоев: они поразили нахалов слепотой.

В соответствии с Книгой Бытия, «ангелы» посоветовали Лоту взять жену, сыновей, дочерей, зятьев и невесток и как можно скорее покинуть город, ибо, как они предупредили его, в ближайшее время он будет уничтожен. Семья отказалась всерьез воспринять это странное предупреждение, сочтя его за одну из неудачных шуток отца Лота. И Книга Бытия продолжает:

«Когда взошла заря, Ангелы начали торопить Лота, говоря: встань, возьми жену твою и двух дочерей твоих, которые у тебя, чтобы не погибнуть тебе за беззакония города.

И как он медлил, то мужи те, по милости к нему Господней, взяли за руки его, и жену его, и двух дочерей его, и вывели его и поставили его вне города.

Когда же вывели их вон, то один из них сказал: спасай душу свою; не оглядывайся назад, и нигде не останавливайся в окрестности сей; спасайся на гору, чтобы тебе не погибнуть… Поспешай, спасайся туда; ибо Я не могу сделать дела, доколе ты не придешь туда» (Быт. 15–17, 22).

Как явствует из рассказа, нет сомнений, что эти два странника, два «ангела», обладали мощью, не известной обитателям города. Торопливость, с которой они заставляли семью Лота как можно скорее покинуть город, заставляет нас сделать ряд предположений. Когда отец Лот замялся, они буквально потащили его за руки. Чувствовалось, что время исчислялось едва ли не минутами. Они приказали Лоту отправляться в горы и не оборачиваться. Тем не менее, кажется, Лот отнюдь не испытывал к «ангелам» безграничного почтения, поскольку он продолжал возражать: «…но я не могу спасаться на гору, чтоб не застигла меня беда и мне не умереть». И некоторое время спустя «ангелы» сообщили ему, что, если он не последует за ними, они ничего не смогут для него сделать.

Так что же на самом деле случилось в Содоме? Невозможно представить себе, что всемогущий Бог был связан по рукам и ногам жестким расписанием. Тогда почему же его «ангелы» так торопились? Неужели какая-то сила, которая смела город с лица земли, должна была обрушиться на него в строго определенную минуту? Неужели уже начался отсчет времени, и «ангелы» знали об этом? Значит, разрушение города было неминуемым. И существовал ли в данных обстоятельствах более простой метод, которым можно было бы спасти семью Лота? Почему любым способом их надо было успеть отправить в горы? И почему, ради всего святого, им было запрещено оглядываться?

Приходится признать, что это весьма неудобные вопросы, касающиеся серьезных материй. Но после того, как на Японию обрушились две атомные бомбы, мы знаем характер разрушений, которые они могут причинить, и знаем, что живые существа, попавшие под прямой лучевой удар, умирают или неизлечимо заболевают. Давайте на мгновение представим себе, что, в соответствии с замыслом, Содом и Гоморра были разрушены прямым ядерным ударом. Может быть — позволим себе еще немного поразмышлять — «ангелы» хотели избавиться от какого-то количества расщепляющегося материала и в то же время уничтожить человеческих отпрысков, которых они сочли неприятными и опасными. Время взрыва было строго определено. Тем же, кому предстояло спастись, как семье Лота, нужно было оказаться в нескольких милях от эпицентра взрыва в горах, потому что каменное скальное покрытие поглощало опасное ядерное излучение. Но — мы знаем из Библии эту историю — жена Лота все же обернулась и глянула на атомное солнце. В наши дни никого не удивило бы сообщение, что она погибла на месте. «И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь…» А вот как завершается повествование о катастрофе (Быт. 19, 27–28):

«И встал Авраам рано утром и пошел на место, где стоял перед лицом Господа.

И посмотрел к Содому и Гоморре, и на все пространство окрестности, и увидел: вот, дым поднимается с земли, как дым из печи».

Мы можем придерживаться таких же религиозных взглядов, как наши отцы, но мы не так уж легковерны, в нас больше скептицизма. При всем желании мы не можем представить себе всемогущего, вездесущего, бесконечно милостивого Бога, который властвует над всей протяженностью времени и в то же время не знает, что должно произойти. Бог создал человека и был вполне удовлетворен своей работой. Затем, похоже, его поступки вызвали у него отвращение, и создатель решил покончить с человечеством. И просвещенным детям нашего века столь же трудно представить себе бесконечно доброго Отца, который отдал предпочтение лишь «возлюбленным детям» своим, как семья Лота, оставив на произвол судьбы всех прочих. В Ветхом Завете есть потрясающее описание, как сам Бог или его ангелы спускаются с небес, сопровождаемые оглушительным грохотом и клубами дыма. Одно из самых оригинальных описаний такого рода принадлежит пророку Иезекиилю: «И было: в тридцатый год в четвертый месяц, в пятый день месяца, когда я находился среди переселенцев при реке Ховаре, отверзлись небеса…

И я видел: и вот бурный ветер шел от севера, великое облако и клубящийся огонь, и сияние вокруг него, А из средины его как бы свет пламени из средины огня; и из средины его видно было подобие четырех животных, — и таков был вид их: облик их был как у человека; И у каждого — четыре лица, и у каждого из них — четыре крыла; А ноги их — ноги прямые, и ступни ног их — как ступня ноги у тельца, и сверкали, как блестящая медь» (Иез. 1, 1; 4–7).

Иезекииль с множеством точных подробностей описывает приземление этого транспортного средства. Он повествует, как с севера поднялся корабль, блистая, испуская лучи и вздымая гигантские облака песков пустыни. Бог Ветхого Завета поистине всемогущ. Но почему же всесильный Бог решил избрать для своего появления определенное направление? Неужели он не мог мгновенно возникнуть перед глазами в любом месте и без этого грохота и суматохи?

Давайте познакомимся с дальнейшими свидетельствами очевидца — пророка Иезекииля.

«И смотрел я на животных, — и вот, на земле подле этих животных по одному колесу перед четырьмя лицами их.

Вид колес и устроение их — как вид топаза, и подобие у всех четырех — одно; и по виду их и по устроению казалось, будто колесо находилось в колесе.

Когда они шли, шли на четыре свои стороны; во время шествия не оборачивались.

А ободья их — высоки и страшны были они; ободья их у всех четырех полны были глаз.

И когда шли животные, шли и колеса подле них; а когда животные поднимались от земли, поднимались и колеса» (Иез. 1, 15–10).

Описание на удивление точное. Иезекииль говорит, что каждое колесо было как бы в центре другого. Оптическая иллюзия! С нашей точки зрения то, что предстало его глазам, было неким подобием транспортного средства, которое американцы употребляют для передвижения по пустыне или болотам. Иезекииль видел, что колеса поднимались от земли одновременно с крылатыми существами. Он был совершенно прав. Естественно, колеса многоцелевой машины, скажем, вертолета-амфибии, не остаются на земле, когда машина поднимается.

Еще из Иезекииля: «Сын человеческий! Стань на ноги твои, и Я буду говорить с тобой».

Рассказчик, услышав этот голос, содрогаясь от страха, уткнулся лицом в землю. Странное создание обратилось к Иезекиилю как к сыну человеческому и захотело поговорить с ним.

Повествование продолжается: «…и я слышал позади себя великий громовой голос: „благословенна слава Господа от места своего! “ И также шум крыльев животных, соприкасающихся одно к другому, и стук колес подле их и звук сильного грома» (Иез. 3, 12–13).

В дополнение к точному описанию экипажа Иезекииль упоминает и звук, с которым неизвестное чудовище отрывалось от земли. Он говорит о грохоте, производимом крыльями, и о «великом громе», источником которого были колеса. Можно ли считать это отчетом очевидца? «Боги» говорят с Иезекиилем, внушая ему, что его задача — восстановить закон и порядок в стране. Они берут его с собой, и он убеждается, что они еще не собираются покидать страну. Пережитый опыт оказал на Иезекииля столь сильное впечатление, что он даже не берется описывать волшебное путешествие. Три раза он повторяет, что колесо как бы в середине другого колеса и что все четыре колеса идут «на все четыре стороны… и не поворачиваются, когда идут». Особенно его поразил тот факт, что весь корпус корабля, его тыльная сторона, его крылья и даже колеса «полны глаз». «Боги» открыли смысл и цель своего появления хроникеру несколько позже, когда сообщили ему, что он живет в средоточии «мятежного дома», среди людей, у которых есть глаза, чтобы видеть, но они не видят, уши, чтобы слышать, но они не слышат. Ему предстоит просвещать своих соплеменников; последовало указание, вместе с советами, как установить закон и порядок, цель которых — создать подлинную цивилизацию. Иезекииль очень серьезно воспринял поставленную перед ним «богами» задачу и получил от них инструкции.

И снова мы сталкиваемся с целым рядом вопросов.

Кто говорил с Иезекиилем? Что это были за существа?

Они, конечно же, не были богами в традиционном понимании слова, в противном случае им не надо было транспортное средство, чтобы перемещаться с одного места на другое. Такой способ передвижения, мне кажется, совершенно несовместим с идеей всемогущего Бога.

В этой связи стоит вспомнить еще одно техническое изобретение, упоминающееся в Книге Книг, и присмотреться к нему повнимательнее.

В Книге Исхода (25, 10) Моисей получает от Бога точные инструкции для строительства Ковчега. Они даются с точностью до дюйма — как и куда крепить столбы и кольца и из какого сплава делать металлические части. Тщательность инструкции нужна для того, дабы увериться: все будет сделано точно, как повелел «бог». Несколько раз он предупреждает Моисея, чтобы тот не сделал никаких ошибок: «Смотри, сделай их по тому образцу, какой показан тебе на горе».

Бог также поведал Моисею, что тот может разговаривать с ним, сидя на специальном месте. Никто, ни один человек не имеет права приближаться к Ковчегу; он дал точные инструкции, как его надлежит закрывать и какой длины должны быть шесты для его переноски. Несмотря на все предосторожности, все же случилась оплошность. Давид управлял Ковчегом, а Узза помогал ему. Когда из-за неосторожного движения проходившего мимо вола Ковчег чуть не опрокинулся, Узза ухватился за него. Он пал мертвым на месте, словно пораженный молнией.

Вне всякого сомнения, Ковчег обладал электрическим зарядом! Если, руководствуясь инструкциями, полученными Моисеем, мы попробуем его реконструировать, то получим электрический конденсатор на несколько сот вольт. Если к тому же добавить, что один из двух херувимов, стоящих около трона под покровом, исполнял роль динамика, громкоговорителя, нечто вроде коммуникационного устройства связи между Моисеем и космическим кораблем, — то впечатление будет совершенно полным. Все детали конструкции Ковчега Завета подробно описаны в Библии. Даже не заглядывая в Книгу Исхода, мне припомнилось, что Ковчег, как правило, был окружен сверкающими искрами и что Моисей неоднократно прибегал к помощи этого «передатчика», когда ему требовались помощь и совет. Моисей слышал голос Господа, но никогда не видел его лицом к лицу. Когда он как-то попросил его показаться ему воочию, то «бог» ответил:

«И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть: потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых».

«И сказал Господь: вот место у Меня; стань на этой скале; Когда же будет проходить слава Моя, Я поставлю тебя в расселине скалы и покрою тебя рукою Моею, доколе не пройду. И когда сниму руку Мою, ты увидишь Меня сзади, а лицо Мое не будет видимо» (Исх. 33, 20–23).

В древних текстах есть несколько удивительных совпадений. На пятой табличке эпоса о Гильгамеше, который гораздо старше Библии и был создан шумерами, мы находим буквально такое же предложение: «Никто из смертных не может взойти на гору, где обитают боги. И тот, кто взглянет в лицо бога, обречен умереть».

В других древних книгах, созданных человечеством за свою историю, мы находим очень сходные утверждения. Почему же «боги» не хотели предстать перед людьми лицом к лицу? Почему они не позволяли себе снять прикрывающие их маски? Чего они боялись? И не был ли перенесен в Книгу Исхода целый кусок из эпоса о Гильгамеше? Мы можем это предположить. Ведь известно, что Моисей жил при дворе фараона, воспитывался там. Может быть, в течение этих лет у него была возможность попасть в библиотеку или получить знания о древних тайнах.

Может быть, мы должны подвергнуть сомнению и даты, приводимые в Ветхом Завете, потому что имеется немало доказательств того, что Давиду, который жил много позже описываемых событий, приходилось сражаться с гигантами, у которых было по шесть пальцев на руках и ногах. Мы должны также учитывать возможность, что, может быть, все древние повествования, саги и легенды когда-то были собраны и оформлены в единый текст, который потом разными путями распространился по многим странам в виде копий или искаженных версий.

Находки в середине нашего столетия у Мертвого моря (так называемые кумранские тексты) доказали удивительную распространенность библейской Книги Исхода. Снова в нескольких доселе неизвестных текстах упоминаются небесные колесницы, «сыны неба», колеса и дым, исходящий от летательных аппаратов. В апокалиптических видениях Моисея Ева глядит на небо и видит там светящуюся колесницу, которую влекут четыре сияющих орла. Как ни странно, в этой истории нет для нас ничего нового. О колесницах света, о колесах и дыме, об их величественном облике заходит речь, как только упоминаются Адам и Ева. Фантастические события получают расшифровку в свитке Ламеха. Так как свиток сохранился не полностью, исчезли отдельные предложения и целые абзацы. Тем не менее оставшийся текст настолько любопытен, что стоит пересказать его.

В нем повествуется, как в один прекрасный день Ламех вернулся домой и был несказанно удивлен, обнаружив в нем ребенка, который, судя по внешнему виду, не имел никакого отношения к их семье. Ламех обратился к своей жене Бат-Енох и заявил, что ребенок не его. Бат-Енох поклялась всеми святыми, что семя изошло из него, отца Ламеха, а не из солдата, странника или одного из «сынов неба». (В скобках хотелось бы заметить: о каких «сынах неба» толковала Бат-Енох? Во всяком случае, эта семейная драма имела место до Потопа.) Тем не менее Ламех не поверил заверениям жены и двинулся за советом к своему отцу Мафусаилу. Явившись к нему, он изложил семейную историю, которая так подействовала на него. Выслушав, Мафусаил задумался и, в свою очередь, отправился проконсультироваться с мудрым Енохом. Кукушка, что снесла яичко в семейное гнездо, вызвала такое беспокойство, что старик пустился в долгое и трудное путешествие. Предстояло выяснить вопрос о происхождении ребенка. Мафусаил описал, как в семье его сына появился ребенок, который куда больше походил на «сына неба», чем на человека; и глаза, и волосы, и кожа, да и весь он сам ничем не походил на других членов семьи. Выслушав Мафусаила, Енох послал старика обратно в дорогу с тревожными вестями, что грядет судный день и что все человечество будет уничтожено, поскольку погрязло в пороках и распутстве. Но странный ребенок, вызвавший подозрения семьи, избран на роль прародителя тех, кому доведется пережить судный день. Мафусаил, явившись домой, поведал своему сыну Ламеху, какая их ждет судьба, и приказал ему назвать его Ноем!

Самое удивительное во всей этой семейной истории заключается в том, что родители Ноя получили предупреждение о грядущем Потопе и что дедушка Мафусаил узнал об этом от того самого Еноха, который в ближайшем будущем, как принято считать, навсегда исчезнет в огненной небесной колеснице.

Разве нет у нас оснований серьезно поставить вопрос — а не является ли нынешняя человеческая раса результатом сознательного «оплодотворения» тогдашних жителей Земли неизвестными существами из внешнего космоса? В противном случае — к чему частые упоминания об оплодотворении человеческих существ гигантами и «сынами неба», которые последовательно уничтожали неудачные результаты экспериментов? В этом свете Потоп представляется заранее задуманным мероприятием неизвестных существ, которые решили уничтожить всю человеческую расу, за исключением нескольких достойных лиц. Но если Потоп, существование которого не подвергается ныне сомнению, был в самом деле сознательно спланирован и проведен — и за несколько сот лет до него Ной получил указание строить Ковчег, — тогда его нельзя считать божественным предначертанием.

Сегодня подобная возможность происхождения человечества от разумной расы не воспринимается больше как абсурдная теория. И так же, как в сагах Тиахуанако и в надписях на пьедестале Ворот Солнца говорится о космическом корабле, который доставил на Землю Великую Мать, способную рожать детей, в древних религиозных текстах неустанно повторяется, что «бог» создал людей по своему образу и подобию. Существуют тексты, в которых говорится, что потребовался ряд экспериментов прежде, чем человек обрел тот вид, который удовлетворил «бога». Исходя из теории посещения Земли неизвестными разумными существами из космоса, мы можем утверждать, что представляем собой подобия этих неопознанных загадочных существ.

В цепи доказательств есть упоминания о жертвах, которые «боги» потребовали от наших предков, и с ними связаны любопытные проблемы. Их требования не ограничивались курением ладана и жертвоприношениями животных. Список даров, преподнесенных «богам», включал в себя монеты из сплавов, приготовление которого оговаривалось до мельчайших подробностей. И действительно, самая большая плавильная установка на древнем Востоке была найдена у Эцион-Гебера: она включала в себя сложные, едва ли не современной конструкции горн с каналами подвода воздуха, топками и летками для специальных целей. Эксперты по плавке металла столкнулись с необъяснимым феноменом — каким образом в этой доисторической установке можно было очищать медь. А то, что так в самом деле было, свидетельствуют огромные запасы медного купороса, найденные в пещерах и галереях вокруг Эцион-Гебера. Всем этим находкам не меньше пяти тысяч лет!

Если нашим собственным космическим путешественникам доведется встретить на одной из планет примитивные племена, их скорее всего будут тоже воспринимать как «сынов неба» или «богов». Может быть, мышление наших предков было далеко не дикарским, но все же вид удивительного устройства, спускавшегося с неба, был вне пределов их понимания. Но какое будет разочарование, если время на месте предполагаемой и еще неизвестной посадки уйдет далеко вперед и наших космонавтов встретит не поклонение им как «богам», а смех существ, уровень развития которых далеко опередил наше время!

 

Огненные колесницы с небес

В начале нашего столетия на холмах Киюнджика была сделана сенсационная находка: двенадцать глиняных табличек, на которых была клинопись на аккадском языке героического эпоса большой выразительной силы; они принадлежали к библиотеке ассирийского царя Ашурбанипала. Позже был найден еще один экземпляр эпоса, который восходил ко времени царя Хаммурапи.

Удалось выяснить, что оригинальная версия эпоса о Гильгамеше принадлежит шумерам, этому загадочному народу; происхождение его так и остается неизвестным, но он умел пользоваться пятнадцатизначными числами и оставил развитые астрономические знания. Не подлежит сомнению, что основная линия повествования эпоса совпадает со многими деталями библейской Книги Бытия.

Первая глиняная табличка повествует о том, как непобедимый герой Гильгамеш возвел стену вокруг Урука. В ней сообщается, что «бог с небес» жил в большом доме, включавшем в себя амбары и зернохранилища, и что на городских стенах стояла стража. Мы узнаем, что Гильгамеш представлял собой нечто среднее между «богом» и человеком — на две трети «бог», а на треть человек. Странники, которых дороги приводили в Урук, глядели на него со страхом и содроганием, потому что никогда ранее им не доводилось видеть такую мощь и красоту. Иными словами, начало повествования содержит в себе идею, снова наводящую нас на мысль о скрещивании между «богами» и обыкновенными людьми.

Во второй табличке появляется другой персонаж, Энкиду, созданный небесной богиней Аруру. Энкиду описывается со всеми подробностями. Тело его было покрыто волосами; он носил шкуры, питался травой на полях, пил из водоемов со скотами. И любил развлекаться, кувыркаясь в воде.

Когда Гильгамеш, владыка Урука, услышал об этом непривлекательном создании, он решил, что ему нужна любящая женщина, дабы он перестал общаться со скотиной. Энкиду, невинное создание, поддался на уловку царя и провел шесть дней и шесть ночей с некой «полубожественной красотой». Намек на царское сводничество подводит нас к мысли, что идея скрещивания между полубогом и полуживотным в том варварском мире не воспринималась как нечто из ряда вон выходящее.

Третья табличка, продолжающая повествование, рассказывает о надвигающемся издалека пылевом облаке. С небес доносился оглушительный рев, земля качалась под ногами и, наконец, появился «солнечный бог», который поднял Энкиду на могучих крыльях, ухватив его внушительными когтями. Мы с удивлением читаем, что он лег на тело Энкиду свинцовым грузом и что тело самого Энкиду отяжелело, как валун.

Если даже мы сочтем, что древний рассказчик обладал скудным воображением, и сделаем скидку на добавления и искажения, внесенные позднейшими переводчиками и копиистами, все равно повествование сообщает просто невероятные вещи: каким образом древний хроникер мог знать, что при определенном ускорении тела наливаются свинцовой тяжестью? Сегодня-то нам все известно о гравитации и ускорении, и заранее можно рассчитать, с какой силой астронавта прижмет к спинке сиденья. Но каким образом эта идея могла прийти в голову древнему сказочнику?

Пятая табличка повествует, как Гильгамеш и Энкиду решили вместе посетить жилище «богов». Сияние башни, на которой обитала богиня Ирнинис, было видно издалека. Стрелы и копья, которые странники обрушили дождем на стражу, не причинили ей вреда. И когда они приблизились к обиталищу «богов», к ним обратился громовой голос: «Поверните назад! Никто из смертных не может взойти на священную гору, где обитают боги; тот, кто взглянет в лицо богам, должен умереть! » «Лица моего не можно тебе увидеть; потому что человек не может увидеть меня и остаться в живых», — говорится в Книге Исхода.

Седьмая табличка представляет собой первый отчет очевидца о космическом путешествии, изложенный Энкиду. Он летал четыре часа в медных когтях орла. И вот как он буквально излагает свою историю:

«И он сказал мне: „Посмотри вниз на землю. Как она выглядит? Посмотри на море. Что оно напоминает тебе? “ И земля была, как гора, а море, как озеро. И снова он нес меня четыре часа и сказал мне: „Посмотри вниз на землю. Как она выглядит? Посмотри на море. Что оно тебе напоминает? “ И земля выглядела, как огородная грядка, а море, как ручеек».

В данном случае живое существо имело возможность обозреть землю с большой высоты. Отчет о полете слишком точен, чтобы быть только продуктом чистого воображения. Кто мог в то время оценить землю, как капустную грядку, а просторы морей, как проточный ручеек, если не существовало никакого представления о шарообразной форме Земли, что открывается с высоты, откуда Земля в самом деле может предстать головоломной путаницей огородных посадок, среди которых текут водные потоки?

И когда в той же табличке упоминаются ворота, которые говорили, как живое существо, мы незамедлительно догадываемся, что этот странный феномен представляет собой громкоговоритель. И когда в восьмой табличке тот же самый Энкиду, который видел Землю с большой высоты, умирает от непонятного заболевания, оно носит столь таинственный характер, что Гильгамеш вопрошает себя: не стал ли его друг жертвой ядовитого дыхания небесных созданий? Но каким образом Гильгамеш пришел к мысли, что ядовитое дыхание небесных созданий может стать причиной неизлечимого смертельного заболевания?

Девятая табличка повествует, как Гильгамеш хоронит тело своего друга Энкиду и решает отправиться в долгое путешествие к «богам», потому что его терзает мысль: ведь и он может умереть от той же болезни, что и Энкиду. Гильгамеш подошел к двум огромным горам, поддерживающим небо, между которыми была арка Ворот Солнца. У них он встретил двух гигантов, но после долгой дискуссии они все же пропустили его, потому что он и сам на две трети был «богом». Наконец, Гильгамеш попал в «сад богов», за которым простиралось бесконечное море. Пока Гильгамеш был в пути, «боги» дважды предупреждали его: «Гильгамеш, куда ты стремишься? Ты не найдешь той жизни, которую взыскуешь. Когда боги создали человека, они обрекли его на смерть, но пока он жив, он может сам распоряжаться своей судьбой».

Но Гильгамеш не внял предостережению; какие бы опасности его ни подстерегали, он хотел добраться до Утнапиштима, отца всех людей. Но Утнапиштим жил на другом конце огромного моря; ни одно судно не пересекало водные просторы, кроме ладьи бога солнца. Преодолев все опасности, Гильгамеш пересек море, после чего и состоялась его встреча с Утнапиштимом, описанная в одиннадцатой табличке.

Гильгамеш обнаружил, что фигура отца всех людей не выше и не шире в плечах, чем его собственная, и сказал даже, что они напоминают друг друга, как отец и сын. Затем Утнапиштим достаточно странными словами поведал Гильгамешу о его прошлом.

К нашему удивлению, мы знакомимся с детальным описанием Потопа. Он вспоминает, что «боги» предупредили его о нашествии высоких вод и поставили перед ним задачу создать большое судно, в котором должны будут укрыться все женщины и дети, все его родственники и самые разные ремесленники. Описание ужасающего шторма, тьмы и вздымающихся волн и отчаяния тех, кого он не смог взять на борт, сохраняет свою силу и в наши дни. Мы также знакомимся — точно так же, как и в отчете Ноя в Библии — с рассказом о вороне и голубе, выпущенных с корабля, и как по окончании бедствия ковчег пристал к большой горе, когда спала вода. Сходство между историей Потопа в эпосе о Гильгамеше и в Библии не подлежит сомнению, и нет ни одного ученого, кто бы решился отвергнуть его. И самое удивительное в этом параллелизме, что мы имеем дело с различными предзнаменованиями и разными богами.

Если повествование о Потопе в Библии носит вторичный характер, то рассказ Утнапиштима идет от первого лица. Это говорит о том, что мы имеем дело с выжившим свидетелем Потопа, обращающимся к нам из эпоса о Гильгамеше.

Сейчас уже неопровержимо доказано, что катастрофическое наводнение несколько тысяч лет назад в самом деле имело место на древнем Востоке. Древние вавилонские клинописные тексты очень точно указывают, где должны покоиться остатки судна. И на южном склоне горы Арарат исследователи в самом деле нашли три куска дерева, которые, как можно предположить, указывают место, где наконец остановился ковчег. Надо сказать, что шансы найти остатки судна, которое было сделано главным образом из дерева и более шести тысяч лет назад пережило Потоп, весьма сомнительны.

Но, кроме того, что эпос о Гильгамеше содержит, как говорится, сообщение о Потопе из первых рук, в нем также есть описания экстраординарные, которые никак не могли быть известны любому разумному существу в то время, когда были созданы таблички, как и переводчикам и переписчикам последующих столетий, чьими стараниями эпос прошел сквозь века. Погребенные в тексте факты должны были быть известны автору эпоса о Гильгамеше — и мы можем обнаружить их, если взглянем на текст в свете сегодняшних знаний.

Может быть, задавая вопросы, мы сможем пролить свет во тьму, окружающую даль времен. Можно ли предположить, что эпос о Гильгамеше был создан не на древнем Востоке, а в регионе Тиахуанако? Допустимо ли, что потомки Гильгамеша явились из Южной Америки и принесли эпос с собой? Утвердительный ответ несет с собой, как минимум, объяснение появления Ворот Солнца, путешествия по морю и внезапного появления шумеров, чьими трудами позднее был возведен Вавилон. Без сомнения, развитая культура в Египте времен фараонов предполагала существование библиотек, в которых хранились, изучались, использовались и записывались древние секреты. Как уже упоминалось, Моисей вырос при дворе фараона и, конечно же, имел доступ в обширные помещения библиотек. Моисей был человек умный и восприимчивый; скорее всего он сам написал пять своих книг, хотя до сих пор остается загадкой, каким языком он пользовался.

Если мы будем исходить из гипотезы, что эпос о Гильгамеше пришел в Египет от шумеров с помощью ассирийцев и вавилонян и что молодой Моисей, обнаружив его, адаптировал текст для своих целей, тогда придется признать, что оригинальным является шумерский вариант истории о Потопе, а не библейское повествование.

Должны ли мы отказываться от таких предположений, от подобных вопросов?

Большинство исследователей древнего Востока исходит из представления о неопровержимости священных текстов Библии. Люди не осмеливались задавать вопросы и высказывать сомнения. Даже самые просвещенные ученые девятнадцатого и двадцатого столетий находились в плену тысячелетних ошибок и запретов, ибо непредвзятый взгляд в прошлое неминуемо вызвал бы ряд вопросов, многие из которых имели бы отношение к библейским историям. Но даже самые ортодоксально верующие христиане должны понять, что многие из событий, описанных в Ветхом Завете, нельзя принять, если исходить из представления о добром, великом и вездесущем Боге. И те, кто стремится сохранить нетронутыми религиозные догмы, все же должны заинтересоваться выяснением того, кто же на самом деле в древности обучал людей, кто внушил им первые правила совместного жития, кто преподал первые законы гигиены, кто уничтожал дегенеративное потомство.

Подобные вопросы отнюдь не означают отрицательного отношения к религии. Я лично совершенно убежден, что когда на них будут получены законченные и убедительные ответы, НЕЧТО, которое я называю БОГОМ за неимением лучшего имени, останется в вечности.

Гипотеза, что непредставимо могущественный Бог нуждается в транспортном средстве с колесами и крыльями для перемещения с места на место, приличествует примитивным людям, которые не осмеливались поднять глаза и взглянуть в его ужасающее лицо. Теологи отвечают, что мудрость Бога непостижима для нас и мы не можем представить, каким путем он решит явить себя перед склонившимися людьми, — но это всего лишь уход от ответа на наши вопросы, который ни в коей мере не может нас устроить. Люди предпочитают закрывать глаза, когда перед ними предстает новая реальность. Но наступающее будущее с каждым днем отделяет нас от прошлого. Скоро мы увидим, как первый человек высадится на Марсе. Но если здесь нам удастся найти хотя бы единственное древнее, давно покинутое обиталище другого разума, если мы найдем один-единственный предмет, указывающий на присутствие иного интеллекта, если нам удастся найти неопровержимые изображения на камнях, то эта находка потрясет основание всех религий и сместит все представления о прошлом. Подобное открытие произведет величайшую революцию в истории человечества.

Поскольку нас ожидает неминуемая встреча с будущим, не умнее было бы использовать новые творческие идеи для оценки прошлого? Мы больше не можем позволить себе слепо принимать все на веру. В каждой религии есть свойственное только ей представление о своих богах; позволительно верить и сомневаться только в пределах этих рамок. Между тем по мере наступления космической эры приближается день интеллектуального Страшного Суда. Теологические облака рассеются подобно туманной пелене. И с первыми шагами в космос нам придется признать, что в нем обитают не два миллиона богов, не двадцать тысяч сект, не десять великих религий, а всего лишь одна.

Но давайте продолжим создавать нашу гипотезу об утопическом прошлом человечества. И вырисовывается следующая картина.

В непредставимо туманном прошлом неизвестный космический корабль нашел нашу планету. Команда его скоро выяснила, что Земля имеет все условия для развития разумной жизни. Естественно, «человек» в те времена был далеко не «хомо сапиенс», а нечто совершенно отличное от него. Космонавты произвели искусственное оплодотворение нескольких женских особей этого вида, погрузили их в глубокий сон, как говорят древние легенды, и улетели. Через несколько тысяч лет космические путешественники снова посетили планету и обнаружили, что гены «хомо сапиенса» дали потомство. Они несколько раз повторили свои эксперименты с оплодотворением, пока не убедились, что их стараниями удалось создать достаточно сообразительное существо, которое уже может воспринять правила социального бытия. Но люди еще вели варварский образ жизни. Поскольку существовала опасность, что развитие человечества может пойти вспять, по пути регресса, и люди снова начнут вести животный образ жизни, космонавты уничтожили неудачные образцы экспериментов или же взяли их с собой, чтобы перенести на другие континенты. Появились первые сообщества людей, которые начали овладевать зачатками ремесел: стали раскрашивать гладкие поверхности камней и стены пещер, лепить первые неуклюжие горшки, и тогда же появились первые попытки строить жилища, то есть начатки архитектуры.

Первые люди испытывали почтительное преклонение перед космическими путешественниками. Поскольку они появлялись откуда-то из неизвестности и туда же удалялись, они были для примитивных племен «богами». По каким-то таинственным причинам «боги» хотели передать людям свои знания. Они взяли на себя заботу о созданных ими существах; они хотели защитить их от порчи и предостеречь от зла. Они хотели удостовериться, что созданное ими общество будет развиваться по конструктивному пути. Они отбраковывали отклонения и следили, чтобы оставшиеся шли путем совместного развития.

Приходится признать, что в этих рассуждениях полно провалов. Я бы сказал, что не хватает доказательств. Будущее покажет, сколько зияющих лакун можно будет устранить. Эта книга предлагает гипотезу, созданную путем многих рассуждений, но гипотеза еще не означает, что она равна истине. И все же, когда я сравниваю ее с теориями, лежащими в основе многих религий, надежно прикрытых частоколом своих табу и запретов, то должен признать, что процент невероятности в моей теории не так уж и велик.

Может быть, имеет смысл сказать несколько слов о так называемой «истине». Любой, кто придерживается определенных религиозных взглядов и никогда не подвергал их сомнению, убежден, что владеет «истиной». Это относится не только к христианам, но и к приверженцам других религий, неважно, больших или малых. Теософы, теологи и философы ссылаются и на свое учение, и на своих предшественников; они убеждены, что уж они-то владеют «истиной». Естественно, каждая религия обладает своей историей, своими обетами, данными Богу, его заповедями, своими пророками и учителями, которые говорили… В результате у нас вырабатывается определенный способ мышления, который внушается с детства. Поколения за поколениями жили и живут в убеждении, что они обладают подлинной «истиной».

Я как приверженец более сдержанного и скромного подхода утверждаю, что мы не можем владеть «истиной». В лучшем случае мы можем верить в нее. Любой, кто по-настоящему ищет подлинную истину, не может обрести ее, пока находится под влиянием догм собственной религии. Но в чем смысл и цель жизни? Верить в «истину» или искать ее?

Даже данные из Ветхого Завета, которые получили подтверждение в результате археологических раскопок в Месопотамии, не могут являться доказательствами истинности религиозных концепций. Находки в древних городах, поселениях и в надписях, найденных в различных местах, доказывают, что история людей, которые в незапамятные времена жили здесь, является неопровержимым фактом. Но они отнюдь не утверждают, что бог, которому они поклонялись, был единственным и неповторимым Богом (а не космическим путешественником).

Сегодня раскопки по всему миру доказывают, что традиционные верования основаны на фактах. Но разве хоть один христианин признает, что бог доинкской культуры, появившийся на свет в результате раскопок в Перу, есть подлинный бог? Хочу всего лишь доказать, что все очень просто: и мифы, и подлинные знания творят историю человечества. И не больше. Но и этого достаточно.

Так что любой, кто ищет истину, не может игнорировать новые точки зрения, пусть еще и недостаточно доказанные, только потому, что они не укладываются в схемы его мышления (или верования). Поскольку сто лет назад не стоял вопрос о возможности космических путешествий, у наших отцов и дедов не могли возникнуть мысли о возможном пришествии наших предков из космоса. Давайте обратимся к пугающему, но, к сожалению, возможному предположению, что вся наша цивилизация погибнет в результате атомной войны. И через пять тысяч лет археологи найдут осколки Статуи Свободы в руинах Нью-Йорка. В соответствии с нашим сегодняшним образом мышления им придется признать, что они столкнулись с неизвестным божеством, с богиней огня (из-за факела) или с богом солнца (учитывая венок из лучей вокруг головы статуи). Они никогда не осмелятся сказать, что это просто отличное создание рук человеческих, именуемое Статуей Свободы.

Нет, дальше невозможно перекрывать дороги в прошлое глыбами догм.

Если мы хотим двинуться в трудный путь поиска истины, нам придется собрать все свое мужество, чтобы отступить от прописей, в соответствии с которыми мы все время думали, ибо с первого же шага нам придется усомниться во всем, что до сих пор мы считали правильным и истинным. Должны ли мы впредь закрывать глаза и затыкать уши лишь потому, что новые идеи покажутся нам еретическими и абсурдными?

Ведь не забывайте: пятьдесят лет назад мысль о возможности высадки на Луне казалась предельно абсурдной.

 

Земля и космический опыт

Имеют ли смысл космические полеты? Этот вопрос по-прежнему представляет интерес. Ведь на Земле еще столько проблем, которые предстоит решать, — стоит ли тратить время и средства, обращая свои взоры ко Вселенной? Постараемся ответить, прибегнув к простым и совершенно очевидным доводам.

Едва только началась история человечества, как обитателей Земли обуяло ненасытное любопытство. Стремление познать «почему? » и «как? », объяснить окружающий мир побуждало к подвигам и приключениям духа во имя прогресса. Это вечное беспокойство доставляло много хлопот тем, кто был одержим им, но сегодня мы можем сказать только слова благодарности в их адрес. Скоростные лайнеры и поезда перебрасывают нас в любую точку планеты, тогда как наши предки тратили на это долгие недели и месяцы; умные, сильные механизмы заставили нас забыть, что такое «работать в поте лица своего», на помощь пришли химия, электроника, появились новые источники энергии; наш быт обрел совершенно новые черты. Несмотря на все упреки в адрес науки, она явилась благодеянием для человечества, и даже такое жутковатое изобретение, как атомная энергия, служит людям.

Наука развивается стремительно и неудержимо; идеи и замыслы все быстрее воплощаются в жизнь. Вполне приличные первые снимки появились на свет через 112 лет после открытия принципа фотографии, телефон вошел в быт миллионов людей через 56 лет после изобретения аппарата, радио заговорило через 35 лет после первых опытов Попова и Маркони. А вот уже радар стал широко распространен всего через 15 лет, черно-белое телевидение — через 12, а первая атомная бомба проявила свою мощь всего через 6 лет после знаменитого письма Эйнштейна Рузвельту! Лестница прогресса вздымается все круче, хотя некоторые научные открытия пугают своей непредсказуемостью (например, генная инженерия), — и все же в течение ближайших ста лет человечество увидит осуществление большей части своих вековечных мечтаний.

Человек не смирялся ни с какими препятствиями. Да, в воде могут жить только рыбы, а воздух предназначен только для птиц, но человек нашел себе место и в той, и в другой среде обитания.

Чарльз Линдберг первым в одиночку перелетел через Атлантику — и меньше всего его интересовал Париж как таковой: он покорял пространство, хотя все предрекали ему гибель в этом безумном предприятии. Высадка на Луне — величайшее научно-техническое достижение, но самое главное то, что программа «Аполлон» доказала: человеку ныне подвластен и космос.

Но почему же все-таки нам нужны космические полеты?

Несколько столетий — миг для истории, и когда они минут, земной шар станет малопригоден для нормального обитания в силу своего катастрофического перенаселения: предполагается, что в 2050 году на Земле будут жить 8, 7 миллиарда человек, а через 200 лет на каждом квадратном километре в среднем будут размещаться 335 человек, которые в сумме составят пятидесятимиллиардное население Земли. Никакие теории, что, мол, питаться можно будет пилюлями, а жить на дне морей и океанов, не могут противопоставить что-то действенное этому демографическому взрыву. Достаточно вспомнить первые шесть месяцев 1966 года — тогда на острове Ломбок (Индонезии) умерло десять тысяч человек, которые, спасаясь от голода, попытались выжить за счет «подножного корма» — улиток и растений. Голод управляет миром, что косвенно подтвердил и генеральный секретарь ООН У. Тан, когда признал, что в Индии пострадало от голода 20 миллионов детей.

Как бы ни развивалась агротехника, какие бы эффективные химические удобрения ни применялись, производство продуктов питания, как и предсказывал Мальтус, отстает от роста населения. Да, есть препараты, которые могут помочь регулировать рождаемость. Но в развивающихся странах их практически не знают; там не подозревают, что производство продуктов питания могло бы держаться на приемлемом уровне, только если бы прирост населения уменьшился наполовину. Перенаселение реально угрожает человечеству, но «звуковой барьер» предрассудков, религиозных запретов и якобы этических мотивов стоит на пути.

Но пусть даже когда-нибудь удастся взять под контроль рождаемость, пусть станут засевать все свободное пространство, с которого будут сниматься неизменно высокие урожаи, пусть даже в ход пойдут запасы белка, накопленного в море, — все это не остановит процесс, а лишь замедлит его, скажем, на сто — сто пятьдесят лет. Выход один — человеку нужны новые просторы для освоения, новое жизненное пространство.

Рано или поздно Марс покорится человеку и станет обитаемым: доведись эскимосам переселиться в Египет, они бы в конце концов справились с совершенно непривычными условиями жизни. В свое время Америка и Австралия казались нашим предкам недосягаемыми, как сегодня для нас отдаленные планеты, но тем не менее эти континенты были заселены и освоены; гигантские космические корабли, на которых в пути произойдет смена нескольких поколений, доставят наших потомков к другим планетам, которые им придется колонизировать и обживать. Поэтому космические исследования необходимы — они дадут нашим внукам и правнукам шанс на выживание! И если отказаться от этой величественной задачи, то человечество будет обречено на вымирание от голода.

Эти предложения и рассуждения носят далеко не абстрактный характер: результаты космических исследований властно вторгаются в жизнь. Они уже помогли уберечь человечество от самоубийственной попытки великих держав разрешить свои противоречия военным путем, ибо всем стало ясно, что после появления космических ракет в «большой войне» победителей не будет! Ни один русский не ступит врагом на землю Америки, ни один американец не погибнет в России, ибо и те и другие понимают, что стекловидная радиоактивная пустыня станет непригодной для проживания и там, и здесь.

Есть мнение, что, мол, миллиарды, уходящие на космические исследования, лучше было бы направить для помощи слаборазвитым странам. Они действительно нуждаются в ней, но помощь эта должна носить характер не финансовых вливаний.

Сегодня в Индии, по самым скромным прикидкам, обитает более двух миллиардов крыс; каждой из них в год требуется примерно пять килограммов продуктов питания. По той же Индии бродит примерно 80 миллионов коров, от которых не дождаться ни молока, ни мяса. Но религиозные запреты индуизма охраняют все живое, хотя в немалой мере из-за них поколение за поколением страдает от голода. И только открытия космического века могут способствовать прогрессу и просвещению: средства массовой информации рано или поздно убедят, что надо отказываться от некоторых религиозных табу. Общим местом является утверждение, что мир стал меньше, все сомкнулись в едином строю человечества. Но подлинное осознание хрупкости и незначительности Земли пришло только с веком космических полетов.

А появление новых отраслей и производств, дающих работу сотням тысяч людей; «космическая индустрия» в Америке уже сравнялась по своему значению с автомобильной и сталелитейной отраслями; результаты разработок для космоса предоставили право на жизнь более чем четырем тысячам новых видов товаров: от компьютеров и миниатюрной электронной техники до сковородок с тефлоновым покрытием — все это «отходы» космических исследований, как и сверхточные контрольные устройства, системы автоматического регулирования самых разных процессов, не говоря уж о десятках и сотнях открытий, о происхождении которых широкая публика даже не подозревает: новые эффективные технологические процессы в глубоком вакууме, фотоэлементы, источники энергии и так далее и тому подобное.

Рано или поздно энергетический потенциал Земли сойдет на нет. Но к тому времени должна появиться возможность доставлять расщепляющиеся материалы с Марса и других планет, что позволит освещать и обогревать наши дома.

Можно предположить, что побудительным стимулом к космическим исследованиям служат практические потребности. Но ответ будет не полон: человечество устремляет взоры в космос, озабоченное своим будущим во Вселенной. Исходя из гипотезы, что во Вселенной существуют цивилизации более древние, более развитые, чем наша, мы можем предположить, что и они осуществляют космические исследования, повинуясь внутреннему побуждению, пусть даже эта теория кому-то и покажется еретической.

Я еще вернусь к ней, упомянув и НЛО. Но вот еще несколько аргументов в пользу необходимости космических полетов.

Трудно даже приблизительно сегодня оценить «рентабельность» космоса; вряд ли стоит сразу же ожидать возмещения затрат на космические полеты, но несомненно, что они окупятся так, что трудно себе даже представить. Общеизвестна польза от спутников космического вещания, от экологических исследований, ведущихся из космоса, и так далее. И вот интересные данные из статьи в «Штерне»:

«Внутреннее оборудование машин скорой медицинской помощи в Америке является результатом использования в практике данных космических полетов, исследований в области техники высоких энергий и военного дела. Общими стараниями военно-авиационной фирмы „Локхид“ и знаменитой клиники Майо была создана компьютерная система оценки состояния больного и ухода за ним. Пациенты с больными легкими получили возможность свободно и легко дышать, пользуясь так называемым эмфиземным поясом, который в содружестве с медиками был создан конструкторами авиационной фирмы „Норт Америкен Авиаэйшн“. НАСА, все интересы которой, казалось бы, сосредоточены только в космосе, предложила замысел диагностического прибора, в основе которого — конструкция устройства, регистрирующего удары микрометеоритов о покрытие космического корабля.

Только в Германии живет несколько тысяч человек, в грудь которых вживлен стимулятор сердечной деятельности — побочный продукт компьютерной техники, который с помощью слабых импульсов тока руководит правильной работой сердца. Через три года батарейка разряжается, но ее можно без труда, с помощью несложной операции, заменить».

Конструкции, пришедшие из авиационного и космического конструирования, типа «пчелиных сот», обеспечивают высокую прочность современных автомобилей, не увеличивая их веса.

«Этого не может быть, потому что не может быть никогда» — сегодня это изречение явно не в чести: есть все основания предполагать, что еще наши современники, особенно молодые, увидят, что «невозможное» — например, путешествие между звездами, — претворяется в действительность. Уже ведутся исследования с целью создания мощного защитного экрана, который своим полем будет отклонять космические частицы, что могут повредить капсулу космического корабля. Возможно, увенчается успехом работа по поиску так называемых тахионов, гипотетических частиц, для которых скорость света является нижним пределом; в таком случае в отдаленной перспективе откроется возможность создания принципиально новых двигателей. Во всяком случае, трудно предположить, что тысячи и тысячи лучших физиков нашего времени могли бы заниматься чистой утопией.

Теперь самое время обратить внимание на НЛО, хотя вокруг этой темы в последнее время накручена масса спекулятивных рассуждений. Определенным утешением должен служить факт, что НЛО уделяли самое серьезное внимание и умнейшие люди нашего времени.

Первые упоминания об НЛО, принято считать, встречаются еще в древних рукописях, и наблюдали их практически по всей планете — над Филиппинами, Германией, Мексикой, Россией. Давайте будем считать, что 90 процентов рассказов об НЛО на самом деле повествуют о метеозондах, шаровых молниях, странных облачных образованиях, следах запуска ракет, новых типах самолетов или же об игре света и тени в атмосфере. Сделаем поправку на массовую истерию, охватывающую порой целые регионы, непрофессиональных любителей сенсаций, которые идут на все, чтобы поднять тиражи своих изданий в период затишья, и так далее. Если вывести «за скобки» всю эту публику, то все равно остается достаточно большое количество серьезных и спокойных специалистов, чуждых ложной сенсационности. От информации летчика-профессионала трудно отмахнуться, как от рассказа наивной домохозяйки: пилот не только знаком со всеми явлениями в атмосфере, но его регулярно проверяют с физической, интеллектуальной и профессиональной точек зрения, и если уж несколько летчиков, среди которых есть и военные, рассказывают практически одно и то же, то к ним, наверно, стоит прислушаться…

Пока еще ни у кого нет законченной и непротиворечивой концепции, что представляют собой НЛО; вполне возможно, что они — создание чужого разума. Но обратимся к фактам, которые не оставляют сомнений в своей достоверности.

В феврале 1965 года стала известна информация из специального отдела по наблюдению за НЛО министерства обороны США: 29 января 1965 года на экранах радаров военно-морского аэродрома в Мэриленде появились две засечки, говорящие, что к объекту приближаются два летательных средства, передвигающиеся с чудовищной скоростью в 7680 километров в час, но в 50 километрах от аэродрома они заложили крутой разворот и скрылись с экранов радаров.

Канберра (Австралия), 3 мая того же года: в направлении к северо-востоку двигался большой яркий объект. Специалисты из НАСА, опрашивая зрителей, выяснили, что вроде бы были два объекта, соединенные друг с другом, «конструкция» как-то колыхалась в небе, после чего «маленький» объект обрел красноватый цвет и исчез из поля зрения, а большой уверенно продолжил путь в первоначальном направлении. Один из метеорологов признался, что если раньше он не верил в «эти россказни», то теперь ему просто нечего сказать.

23 ноября 1953 года, военно-воздушная база Кинросс в Мичигане. Над базой появился НЛО. К нему устремился самолет лейтенанта Р. Вильсона, который как раз находился поблизости в учебном полете. На экранах радаров можно было увидеть, что он преследовал незнакомца 160 миль… пока оба предмета не слились в одно целое. В эфире наступило молчание: Р. Вильсон не отвечал на вопросы. Тщательные поиски следов катастрофы не дали ровным счетом ничего. На водной глади озера Верхнее не осталось ни одного масляного пятна. Значит, если самолет упал, то не в озеро. Словом, от лейтенанта Р. Вильсона и его самолета не осталось ни следа!

13 сентября полицейский Юджин Бертрам из Эксетера, городка в штате Нью-Гэмпшир (США), услышал от взволнованной женщины рассказ, как ее машину миль десять преследовало какое-то очень большое красноватое летающее тело, которое потом скрылось в лесу.

Полицейский уже был готов усомниться в рассказе дамы, как услышал по рации такое же сообщение от своего коллеги: Гену Толланду пришлось прятаться на обочине дороги от точно такого же объекта.

Тем не менее, отправившись в объезд местности, оба полицейских были уверены, что стали жертвой какого-то недоразумения, но, проезжая мимо пастбища с лошадьми, они увидели, как кони в ужасе бросились бежать, потому что небо над ними озарилось ярким красным светом. Затем они и сами увидели источник света, который неторопливо плыл к наблюдателям. Пока полицейские по рации обменивались сообщениями, рядом показалась еще одна машина, из которой сержант Дев Хунт тоже видел, как и поля, и соседняя ферма оказались залитыми красным свечением.

Позднее выяснилось, что это зрелище видели 58 человек, среди которых были и квалифицированные наблюдатели; некоторые из них привели весьма точные и подробные детали, но полного объяснения данный факт так и не получил.

Странные следы остались на поле общины Мэрилин во Франции, когда ее староста месье Маллиот обнаружил на лежащем в 623 метрах от дороги поле клевера вдавленность пяти метров диаметром и тридцати сантиметров глубиной, словно бы землю придавила увесистая металлическая решетка. От круга во все стороны шли борозды глубиной 10 сантиметров, а на концах борозд были углубления глубиной 35 сантиметров, будто бы от посадочного устройства; и все было присыпано мелкой фиолетово-белой пылью.

И таких сообщений десятки и сотни — из самых разных уголков мира.

Печально, когда за объяснение подобных фактов принимаются оккультные общества, экстрасенсы и прочие подобные «специалисты»; их скороспелые и непродуманные выводы делают эту тему предметом насмешек и отторгают от нее настоящих ученых.

На теме НЛО наворочено немало благоглупостей; серьезному изучению ее мешают те, кто якобы «вступил в контакт» с внеземным разумом; целые сообщества, апеллируя к фактам появления НЛО, создают на них дикие религиозные идеи или даже целые философские теории, объясняющие систему мира; есть и те, кто получает от экипажей НЛО «указания» по спасению мира и человечества. У одних «ангелы из НЛО» имеют своим предшественником Магомета, у других — Будду; некоторые фанатичные христиане считают, что их посылает не кто иной, как сам Христос.

Патриарх космонавтики, Герман Оберт, учитель Вернеpa фон Брауна, выступая на 7-м всемирном конгрессе исследователей НЛО, оценил неопознанные летающие объекты как ненаучную проблему, но не исключил, что НЛО представляют собой «космические транспорты из других миров». Оберт, который провидчески предвидел развитие космической техники, сторонник той точки зрения, что на дальних мирах в космосе давно сложились условия для развития разумной жизни, которая в будущем, возможно, сможет многому нас научить, Интересно, что Оберт, который всю жизнь имел дело только с точными и скрупулезными расчетами, требует, чтобы даже самые серьезные ученые не отказывались априори от идей, которые представляются совершенно фантастическими.

В конце 1967 года и Советский Союз, который всегда напрочь отвергал и издевался над сообщениями об НЛО, наконец признал их существование и назначил генерала-летчика Анатолия Столярова председателем комитета, куда должны были стекаться все сообщения о фактах появления НЛО над территорией Союза. Лондонская «Таймс» весьма серьезно оценила это сообщение, сказав, что существование НЛО теперь почти доказано, в противном случае скептически настроенные русские никогда бы не стали создавать такой комитет.

Но вот уже 85 лет самым загадочным «явлением из космоса» продолжает оставаться Тунгусский метеорит, который в 7 утра 30 июня 1908 года взорвался в сибирской тайге. Взрыв был чудовищный: его было слышно на расстоянии более 1000 километров, а в Иркутске, в 900 километрах от эпицентра, стрелка сейсмографа нe могла успокоиться я течение часа.

Но лишь в 1921 году профессору Кулику удалось добраться до района Подкаменной Тунгуски, где участников экспедиции встретило своеобразное разочарование: кратера от удара гигантского метеорита не существовало, в 60 километрах от эпицентра появились первые обугленные и ободранные, без листвы, деревья, в критической точке местность была практически опустошена, даже самые крепкие толстые деревья были сломаны и наклонены в наружную сторону. Тут бушевал мощный пожар, и остались его следы. Дальше к северу стало ясно, что произошел чудовищный взрыв, но… от взорвавшегося тела ничего не осталось. Бурение не выявило следов ни железа, ни никеля, ни даже камня — буры укорили до глубины 36 метров, но метеоритное вещество так и не было найдено. Даже чувствительные металлоискатели не зафиксировали наличие металла в почве. И все же взрыв был — его видели и слышали тысячи и тысячи людей.

Через сорок лет после Кулика в тайге оказались еще две экспедиции, одна из которых возглавлялась геофизиком Золотовым. Теперь ученые решили, что можно вести речь о… ядерном взрыве!

Изучив количество излученной световой энергии, удалось выяснить тип взрыва. Дерево в цвету может вспыхнуть, если на квадратный сантиметр поверхности приходится 70–100 калорий тепловой энергии. Но даже в 200 километрах от места взрыва вспышка отбросила вторичную, тень!

Измерения дали величину энергии взрыва порядка 2, 8 на 1023 эргов: столько могло выделиться при взрыве ядерной бомбы в 10 мегатонн.

Каким же образом можно объяснить ядерный взрыв в 1908 году в сибирской тайге?

Писатели Генрих Альтов и Валентина Журавлева выдвинули гипотезу, что потерпела неудачу попытка разумных существ из созвездия Лебедя установить контакты с Землей. В 1853 году при извержении вулкана Кракатау в Индийском океане во Вселенную отправился мощный пучок радиоволн естественного происхождения. Он был ошибочно принят за целенаправленный сигнал, и в ответ разумные существа из дальнего космоса послали на Землю лазерный луч огромной мощности, который, столкнувшись с земной атмосферой высоко над просторами Сибири, высвободил чудовищный запас энергии. Теория красивая, романтичная, но… слишком фантастичная.

К такому же разряду следует отнести теории о вторжении антиматерии в земное пространство. На корню, отвергать ее не следует, вполне возможно, что в космосе есть сгустки антиматерии, но представляется весьма сомнительным, чтобы антиматерия, аннигилирующая при встрече с материей, добралась до Подкаменной Тунгуски, избежав на своем долгом пути встречи с материей как таковой.

Скорее можно было бы принять точку зрения тех, кто видит в этом загадочном явлении взрыв энергетической установки чужого космического корабля. Да, конечно, фантастика — пока еще фантастика, но это предположение не противоречит никаким физическим законам. Ведь даже еще сегодня радиоактивность в районе эпицентра взрыва вдвое (! ) выше, чем в других местах там же.

За века существования астрономии она довольно неплохо изучила планеты нашей Солнечной системы, но в теоретические границы жизни в своем представлении человек, кроме Земли, включал лишь еще две планеты: Марс и Венеру. Но в 1962 году, когда зонд «Маринер-2» исследовал Венеру с расстояния 34 тысячи километров, ее пришлось вычеркнуть из списка мест, где могла бы быть хоть какая-то жизнь: температура на поверхности Венеры в среднем составляет 430 градусов по Цельсию, при ней могут существовать лишь моря расплавленного металла. И если даже имеющийся там углеводород мог дать начало колониям каких-то бактерий, то Венера уж никак не может считаться привлекательной сестрой-близнецом Земли.

Представления о сегодняшнем Марсе как о прибежище древнего разума сегодня после серии беспилотных исследований приходится сдать в архив, но в принципе нельзя отрицать на Марсе наличия каких-то форм жизни, скорее всего, самых низших. Но Марс дает возможность и для более интересных предположений, не исключено, что многие и многие сотни тысяч лет назад на Марсе была своя цивилизация.

Две луны Марса Фобос и Деймос были открыты в 1877 году американским астрономом Асафом Холлом, но их существование предполагалось еще за 250 лет до открытия (Иоганн Кеплер, монах капуцин Ширль). В своем «Путешествии в Лапуту» Джонатан Свифт в 1727 году не только упоминает о спутниках Марса, но и приводит даже данные об их размерах и орбитах обращения вокруг Марса. До сих пор неизвестно, как за 150 лет до того, как люди увидели их, Свифт был осведомлен о существовании спутников Марса.

Странное поведение Фобоса на орбите (и он, и его «сосед» — единственные известные луны в Солнечной системе, вращающиеся вокруг планеты-матки быстрее, чем вращается она сама) позволило выдвинуть предположение (астроном из Америки Карл Саган и русский ученый И. Шкловский), в соответствии с которым Фобос, как считает Саган, должен быть полым, то есть он имеет искусственное происхождение. Правда, последующие измерения поставили большой знак вопроса над этой волнующей теорией.

Тем не менее предположение, что на Марсе когда-то была высокоразвитая цивилизация, не раз высказывалось виднейшими учеными и на Западе и на Востоке. Что стало, в таком случае, причиной ее гибели? Пришлось ли обитателям Марса искать иное жизненное пространство, поскольку их родная планета стала терять скудные запасы кислорода? Может, к гибели цивилизации привела космическая катастрофа? И если она в самом деле имела место, могли ли марсиане, хотя бы их часть, спастись на другой, соседней планете?

Книга доктора наук Эммануила Великовского «Миры в столкновении» утверждает, что причиной образования Венеры явилось столкновение с Марсом огромной кометы. Его теория была высказана в 1950 году… Предполагалось, что в таком случае на Венере была бы очень высокая температура поверхности, углеводородные облака и странный характер вращения. Данные «Маринера-2» практически подтвердили теорию Великовского — Венера вращается (как и Уран) вокруг своей оси «назад» и в этом смысле является уникумом.

Но если принять предположение, что цивилизация на Марсе погибла в результате «удара из космоса», то тем самым можно подтвердить теорию, что на Землю в непредставимо далекие времена был нанесен визит из космоса. Логическим следствием из него следует, что группа огромных высокорослых жителей Марса (где ускорение силы тяжести меньше, чем на Земле, и поэтому, скорее всего, марсиане должны были быть более крупными, чем земляне) нашла спасение на нашей планете, где вместе с примитивными обитателями Земли положила начало расе «хомо сапиенс». И если принять теорию за реальность, то получает объяснение поведение «великанов со звезд» (помните библейские тексты? ), которые могли передвигать неподъемные каменные глыбы, дали людям представление о науках, искусствах и ремеслах — но в конце концов, скорее всего, не выдержав условий Земли, столь отличных от жизни на их родине, великаны вымерли, оставив по себе лишь глухие отзвуки легенд…

 

Поиски прямых контактов

Чем дальше мы отдергиваем завесы над темными провалами прошлого, тем больше загадок предстает перед нашими глазами. Человек и космический разум — это тема еще долго будет привлекать внимание, пока не будут найдены ответы на все загадки. И поиск их идет.

…Этот эксперимент начался в ранние утренние часы 8 апреля 1960 года, когда радиотелескоп обсерватории Грин-Бэнк, 85 футов в поперечнике, был направлен на звезду Тау Кита, находящуюся от нас на расстоянии в 11, 8 светового года. Во главе проекта стоял Френк Дрейк, который, несмотря на свою молодость, пользовался высокой репутацией в научных академических кругах. Цель эксперимента — поймать из Вселенной радиообмен других цивилизаций, попытаться определить, доходят ли до нас их голоса. Проект «Озма», первая серия которого длилась 150 часов, не принес результата, но работы были прекращены не потому, что возникло обоснованное сомнение в существовании космического разума, а потому, что эксперимент убедительно показал: пока еще нет столь чувствительных приборов, которые могли бы решить такую сложную задачу, как радиопрослушивание космоса. В его ходе было высказано предположение, что со временем, может быть, удастся установить на Луне радиотелескоп, свободный от помех земной атмосферы, который сможет прощупать своими «радиощупальцами» Вселенную.

Но стоит ли пассивно искать сигналы из космоса; может быть, надежнее самим обратиться во Вселенную с посланием? Но трудно с уверенностью сказать, что космический разум поймет язык, на котором мы к нему обратимся, не говоря уж о том, что он может и не ждать сигналов от нас, не предполагать, откуда они поступят…

В ходе отработки теоретических вопросов такой космической связи ученые пришли к выводу, что передачу, во-первых, надо вести с помощью кодированных чисел (в двоичной системе) и, во-вторых, на частоте в 1420 мегагерц, частоте излучения нейтрального водорода: она известна всей Вселенной, на нее практически не воздействует неразбериха в эфире Земли, и возможности помех можно свести к минимальному пределу.

Весь космос наполнен паутиной радиоволн — и почему бы не представить, что и «чужие» пытаются установить связи с нами? Порой некоторые явления в космосе заставляют снова и снова приходить к этой мысли.

Так, 13 апреля 1965 г. в зале института им. Штернберга в Москве астроном Шоломитский сделал сообщения, что осенью 1964 года резко увеличилась энергия излучения радиозвезды CTA-102: выплеск энергии длился короткое время и сошел на нет. Ожидание принесло свои плоды: ровно через сто дней после первого выброса энергии его интенсивность снова достигла высшей точки. По мнению профессора Шкловского, такие колебания являются весьма необычными.

Путем скрупулезных исследований голландский специалист-астрофизик Маартен Шмидт установил, что это небесное тело удалено от Земли на 10 миллиардов световых лет, то есть если в нашу сторону была послана депеша разумными существами, то… нашей планеты в то время еще не существовало. Но «чистые» астрономы и астрофизики обоих полушарий — в английской обсерватории Джодрелл-Бэнк под Манчестером, в Штоккерте под Бонном и в других местах — сосредоточили свое внимание на звездах, расположенных гораздо ближе к нам: так, например, ответ от «соседей» со звезд Эпсилон Эридана и Тау Кита в лучшем случае мог бы прийти к нам всего через двадцать два года.

Существует немало и смелых, и забавных, и фантастических, и совершенно реальных предложений для установления контактов с другим разумом — например, засеять картофелем гигантский равносторонний треугольник с длиной сторон в 1000 километров, а внутри его — круг, засеянный пшеницей. Но все эти предложения исходят из весьма спорного предположения, что «сверху» кто-то постоянно наблюдает за нами и сразу же обратит внимание на проявления разумной деятельности.

С каким бы скептицизмом ни относиться к парапсихологическим, оккультным и экстрасенсорным явлениям, нельзя не признать, что существует ряд пока не объясненных физических феноменов, таких, как, например, передача мыслей на расстоянии, а лабораторные, воспроизводимые опыты, не имеющие ничего общего с бредовыми рассказами о духах и привидениях, доказали, что такое явление в самом деле существует. Что и было доказано в 1959 году в ходе эксперимента с подводной лодкой «Наутилус». Августовским днем 1959 года, находясь в тысяче километров от «излучателя информации», «Наутилус» ушел на глубину несколько сот метров, что напрочь прервало всякую радиосвязь, поскольку она не может пробиться сквозь толщу морской воды. Но было подтверждено, что существовала мысленная связь между «мистером Икс» на лодке и «мистером Игрек» на берегу.

Глубины мозга в значительной мере пока еще продолжают оставаться тайной для нас, и история Эдгара Кейса не может не подвести к мысли, что есть случаи мысленной связи на скорости, превышающей скорость света. История Кейса описана в научной литературе.

Простой крестьянский парень из Кентукки умер 5 января 1945 года, но до сих пор психологи и врачи пытаются понять, что же такое он собой представлял. У него не было никакого медицинского образования, но строгая и неподкупная Американская медицинская ассоциация разрешила Кейсу проводить медицинские консультации.

Еще юношей, почти ребенком, он тяжело заболел — судороги, лихорадка и наконец он впал в полное беспамятство. Пока врачи отчаянно пытались спасти ребенка, Эдгар четким и ясным голосом стал объяснять, в чем причина его болезни, какие лекарства ему нужны, из каких ингредиентов должна состоять мазь, которой предстояло смазывать ему позвоночник. Все стоящие у его постели были смущены и растеряны, не понимая, откуда у него эти знания, откуда появились совершенно чуждые для Эдгара слова. Но поскольку его ждала неминуемая смерть, решили рискнуть… и Эдгар выздоровел буквально на глазах.

Случай этот стал широко известен, и вокруг Эдгара начался ажиотаж, которого он сам старательно избегал, тем более что его хотели даже подвергнуть гипнозу, чтобы выяснить тайну его исцеления. И лишь когда тяжело заболел его друг, он продиктовал целый набор латинских слов, названий лекарств, которые доселе никогда не были ему известны. Друг оправился через неделю.

На такой «дубль» Американская медицинская ассоциация не могла не обратить внимания, и ее стараниями была создана комиссия, протоколы которой должны были зафиксировать все подробности удивительного дара Эдгара Кейса, получившего прозвище «спящего пророка», ибо именно во сне к нему приходили удивительные знания, поражавшие консилиумы врачей.

Как-то из уст Эдгара Кейса прозвучало название редкого лекарства, достать которое не удавалось. Состоятельный пациент распространил объявление о нем чуть ли не по всему миру и, как ни странно, из Парижа пришло письмо, автор которого, молодой врач, с удивлением написал, что такое лекарство несколько лет назад создал его отец, состав его полностью соответствует указаниям Эдгара, но производство его давно уж не ведется. Эдгар называет адрес лаборатории в далеком городе — выясняется, что в это время там подыскивается название препарату, который даже еще не поступал в продажу.

Комиссия медиков-профессионалов знает, что Эдгар никогда в жизни не открывал ни одного медицинского справочника, но объективно и беспристрастно фиксирует все, что предстает ее глазам. К Эдгару обращаются со всего мира. Он дает не меньше двух консультаций в день и никогда не берет гонораров. Впадая в транс, он дает совершенно точные рецепты и ставит диагнозы, но, приходя в себя, не помнит ни одного слова из своих указаний. В разговорах с членами комиссии Эдгар предположил, что, может быть, он имеет возможность вступать в контакт с любым человеческим мозгом и получать у него всю необходимую информацию. Точнее, он обращается непосредственно к мозгу больного, который точно знает, что у его «хозяина» не в порядке, после чего Эдгар ищет ответ у того мозга, который обладает необходимыми знаниями. Он же сам, как считал Эдгар, всего лишь кирпичик, ячейка системы, в которую входят все мозговые ресурсы человечества…

Представьте себе, что в разных городах функционируют несколько сверхмощных компьютеров, один из которых, в Нью-Йорке, начинен всеми данными из физики, другой, скажем, в Цюрихе, — знает все о медицине; московский заполнен энциклопедическими данными о биологии, а каирский — об астрономии. Между ними установлена надежная беспроволочная связь, и медицинская справка, направленная в Каир, за долю секунды переадресуется в Цюрих. Примерно по такой схеме и должен был действовать мозг Эдгара Кейса.

Мы до удивления мало знаем, на что способен человеческий мозг; достаточно сказать, что, по прикидкам нейрофизиологов, «задействована» лишь одна десятая часть клеток коры головного мозга; и, может быть, за счет «подключения» всего лишь одной или двух дополнительных десятых и обеспечивались такие фантастические результаты?

Допустим невероятное предположение: в мозгу действует источник мощной энергии, характер которой нам пока неизвестен, но импульс которой может быть ощутим повсюду. В таком случае все разумные существа во Вселенной могут быть едиными составляющими этой загадочной структуры всеобщего разума космоса. Пока можно лишь предполагать, что существует еще не открытая форма энергии, и когда она обретет качественные и количественные характеристики, многое станет ясно.

29–30 мая 1965 года 1008 участников удивительного эксперимента, сосредоточившись, в одно и то же время, с точностью до секунды, излучали в космос представления об определенных картинах, фразах и символах; все участники жили в самых разных местах и не подозревали о своих коллегах по эксперименту. В результате последующего опроса выяснилось, что 2, 7 процента участников эксперимента рассказали, что им виделось изображение модели атома. Сговор исключался. Что это было такое — телепатия? массовое заблуждение? случайность? Как бы там ни было, но строго научный эксперимент состоялся и его результаты еще ждут своего объяснения.

Из мира загадок и тайн человеческого мозга вернемся в мир ученых, которые предпочитают иметь дело с формулами и точными данными.

Ноябрь 1962 года. Национальная радиоастрономическая обсерватория Грин-Бэнк в Западной Вирджинии, где за закрытыми дверями встретились одиннадцать крупнейших специалистов — им предстояло обсудить вопрос о существовании внеземного разума, и они остерегались излишнего внимания прессы к столь сенсационной теме.

Собравшиеся, в числе которых были известнейшие ученые, среди них лауреат Нобелевской премии Мелвин Кэлвин, в завершение встречи приняли так называемое уравнение Грин-Бэнк (или «формула Дрейка»). Руководствуясь этой формулой, можно предположить, что только в нашей галактике имеются максимум 50 миллионов цивилизаций разного уровня развития, которые или ищут возможности контакта или ждут такого же контакта от другого адресата. Как уже говорилось, максимальные значения всех составляющих формул дают цифру порядка 50 миллионов обитаемых планет, а минимальные — не больше сорока; за основу принято не столько положение в настоящий момент, сколько общее количество звезд в галактике с момента ее возникновения.

Многие ученые, принявшие эту формулу, считают, что во Вселенной издавна существуют цивилизации, развитие которых далеко обогнало земной уровень, — и это является подкреплением нашей теории о посещении Земли в древности богами с неба. Такова, в частности, точка зрения известного астробиолога доктора Карла Сагана. Правда, уравнение Грин-Бэнк не утверждает обязательное существование жизни, а лишь определяет количество звезд, лучи которых могут дать ей начало.

Эта новая отрасль науки получила название экзобиологии, и при всех трудностях становления нового раздела науки ее авторитету способствовали признанные имена, список которых свидетельствует о серьезности этого научного направления, в их числе даже доктор Вернер фон Браун, руководитель американской космической программы, и профессор Оберт, его учитель.

Но каким образом от умозрительных, хотя и интересных, рассуждений перейти к фактам, которые подтвердят — или опровергнут — существование внеземной жизни? Пока еще у нас нет на руках данных и фактов, которые можно было бы продемонстрировать, измерить и изучить. Но вот НАСА создала программу запуска восьми зондов, каждый из которых своеобразным и достаточно сложным путем должен доставить доказательства существования в пределах нашей Солнечной системы хотя бы каких-нибудь форм жизни. (Следует учитывать, что Э. фон Дэникен писал свой труд в 1968 году. — Прим. пер.).

Лабораторный зонд с поворотным световым искателем, «приземлившись», начинает испускать лучи, которые должны упасть на органические молекулы. Если в ходе поиска встретится молекула ДНК, то ее азотсодержащее основание — аденин в соединении с сахаром проявляет «оптическую активность». Этот сигнал, уловленный зондом, сразу же поступает на Землю.

«Мультиватор» весом не более полукилограмма выбрасывается поблизости от планеты; представляя собой миниатюрную лабораторию, он может сообщить Земле результаты примерно 15 экспериментов.

«Гулливер», совершив мягкую посадку на поверхности нужной планеты, «выстреливает» в разные стороны три шнура, смазанных клейким веществом, которые затем втягиваются в аппарат, увлекая с собой все, что к ним прилипло, — от пыли до микробов; «сбор» помещается в питательный раствор. Если в процессе обмена веществ вырабатывается двуокись углерода, о ее наличии тут же сообщается на Землю.

Приемы, при помощи которых будут работать остальные зонды, столь же остроумны, как и описанные.

За зондами и миниатюрными лабораториями в космос обязательно последует человек, ближайшей целью которого будет, скорее всего, Марс. График полета составлен, корабль сконструирован и его осталось «только» лишь воплотить в металл. Его модель постоянно стоит перед глазами доктора Эрнста Штулингера, директора научно-исследовательской проектной лаборатории в Центре космических полетов Джорджа Маршалла в Хантсвилле (Алабама).

В начале пятидесятых годов и американцы, и немецкие ракетостроители, которых возглавляли доктор Штулингер и Вернер фон Браун, перебрались сюда, в Хантсвилл, и тот быстро неузнаваемо изменился: из захолустного городишки у подножия далеких Аппалачских гор он стал центром ракетного и космического приборо- и ракетостроения. За несколько лет облик города стали определять огромные здания, ангары, лаборатория и заводские корпуса; население увеличилось до 150 тысяч человек, которые живут космосом. И если первые испытательные запуски еще маломощных ракет вызывали в городке всеобщую панику, то сегодня даже чудовищный грохот ракеты «Сатурн» ни у кого не вызывает беспокойства, разве что жители Хантсвилла привычно затыкают уши пробками, которые постоянно носят с собой, как английские клерки свой зонтик. Отсюда уходили в космос многие ракеты — от маленького «Редстоуна» до гигантского «Сатурна», который был поднят от стартового устройства мощью двигателя в 150 миллионов лошадиных сил: только ему было под силу забросить в космос 3000 тонн, которые весит этот космический монстр.

Мне довелось услышать мнение доктора фон Брауна относительно гипотез, доказательствам которых посвящена эта книга.

— Вы допускаете, что когда мы доберемся до других планет, то обнаружим на них какие-то формы жизни?

— Вполне допустимо, что, скажем, на Марсе существуют какие-то низшие формы жизни.

— Можно ли предположить, что во Вселенной есть и другие формы разума, кроме нашей?

— Просторы Вселенной практически бескрайни, и я не могу исключать, что в нем существуют не только растительные и животные формы жизни, но и живые существа, наделенные разумом. Найти их — в высшей степени интересная задача, но нельзя не учитывать громадные расстояния между солнечными системами, не говоря уж о галактиках, — так что весьма сомнительно, что нам удастся найти такие формы жизни и вступить с ними в контакт, во всяком случае, на сегодняшнем уровне технических знаний.

— Можно ли исходить из того, что в свое время в нашей галактике существовали древние сообщества, обладающие высоким уровнем техники и науки?

— Доказательств тому пока еще не представлено. Но данные статистики и философский подход не позволяют на корню отвергнуть такое предположение. Но еще раз хочу сказать: пока еще нет прочной научной базы, которая позволит предположениям превратиться в уверенность.

— Возможно ли, что в древности представители более развитых цивилизаций все же посещали Землю?

— Не хочу и не могу отрицать такую возможность. Но, опять-таки, ни одни археологические раскопки не представили убедительных доказательств такого посещения.

Предельно занятый работой, «отец „Сатурна“» откланялся, и я, к сожалению, не успел поведать ему об открытиях последних лет, о неразрешенных загадках, рассеянных по старым книгам, и рукописям, а также о массе вопросов, которые выносят на поверхность те же археологические раскопки.

 

Заключение

Каждый день ставит перед нами вопросы, даже краткий анализ которых мог бы заполнять тома за томами. Вот лишь некоторые из них.

Откроется ли человеку космос, станет ли он местом его обитания?

Летали ли в далекой туманной древности над земной твердью «колесницы богов»?

Ищут ли связи с нами иные цивилизации, как нам воспринять их сигналы?

Могут ли изобретения сегодняшнего дня ввергнуть человечество в катастрофу?

Надо ли засекречивать их и какие именно?

Сможет ли медицина возвращать к жизни людей из состояния анабиоза при глубоком холоде?

Способно ли будет население других планет, если на них придет человек, рожать потомков от землян?

Смогут ли когда-нибудь люди создать подобие Земли?

Вторгнется ли когда-нибудь в человеческое тело рука робота, вооруженная скальпелем?

Трансплантация органов — может быть, в 2100 году больницы станут складами запасных частей человеческого тела и, заменяя себе то сердце, то легкие, люди будут жить вечно?

И так далее и тому подобное.

Но время не только ставит вопросы, оно и решает их. Первоначальная модель «думающего» компьютера-врача вела разговор с пациентом, и тот отказывался верить, что его невидимым собеседником был не человек!

Футурология, новая наука, исследующая модели будущего, вызывает к жизни появление этаких фабрик мышления, где предмет размышлений ученых — Земля завтрашнего дня. Одна из наиболее известных таких фабрик — «Рэнд корпорейшн» в Санта-Монике (Калифорния) — выдала «на гора» более трех тысяч точных предсказаний, относящихся к будущему, трудами ученых этой корпорации свет увидели более 100 книг, оказавших большое влияние на развитие культуры и цивилизации. Таких институтов возник в мире не один десяток, и конца их работе не видно.

Уже сегодня можно с высокой степенью точности составлять прогнозы развития крупных городских конгломератов (таких, например, как Мехико) на несколько десятков лет вперед. И конечно же, если десять тысяч лет назад был «приход» на Землю чужой высокоразвитой цивилизации, она могла бы составить аналогичный прогноз будущего Земли.

Исследуя будущее, мы получаем возможность яснее разглядеть смутные контуры нашего прошлого. Гипотезы, с которыми вы познакомились в этой книге, не требуют, чтобы вы безоговорочно верили им, но мы не сомневаемся, что в ближайшем будущем наука и техника завтрашнего дня, самая совершенная технология позволят дать ответы на все загадки прошлого.

И мы поймем, что имеем отношение

• и к миллионам обитаемых миров во Вселенной;

• и к тому, что японская статуя из Токомаи, которой несколько тысяч лет, являет миру самые современные застежки и оптические диафрагмы;

• и к рельефу из Паленке, на котором изображена рубка космического корабля;

• и к старым картам адмирала Пири Рейса, которые тот бережно хранил.

Величественно прошлое человечества, но еще более грандиозно открывающееся перед ним будущее. Нам нужны силы, чтобы осваивать космос, и мужество, когда перед нами возникают проекты, кажущиеся невыполнимыми, например, углубиться в прошлое, что принесет нам ценнейшие воспоминания о будущем.

И может быть, это будет под силу кому-то их тех, кто сегодня читает эту книгу.

 

Annotation

Лет пятнадцать назад этот фильм произвел сенсацию. На документальную ленту «Воспоминание о будущем» выстраивались километровые очереди. Его автор, немецкий исследователь Эрих фон Дэникен, потряс воображение советского зрителя своей смелой и дерзкой гипотезой — в незапамятные времена на Земле были космонавты древности, палеоастронавты. Он приводил яркие и красочные доказательства, предлагая подумать над ними, он расшатывал заскорузлые стереотипы мышления, задавая сакраментальный вопрос: а почему бы и нет?

С тех пор имя Эриха фон Дэникена многократно дезавуировалось, побивалось камнями и поливалось грязью. Его обвиняли в прямой подтасовке фактов, в легкомыслии и легковерии. Но как ни странно, ни одному читателю в нашей стране не довелось лично познакомиться с системой доказательств фон Дэникена, и данная публикация — первая попытка заполнить это «белое пятно» в наших знаниях о прошлом Земли.

Со дня выхода книги прошло немало лет, и они принесли новые открытия, о которых, возможно, современный читатель уже осведомлен; кое-что уточнилось, кое-что можно отвергнуть.

Но и сегодня теория Эриха фон Дэникена привлекает своей безудержной смелостью, броскостью мысли и романтизмом.

Эрих фон Дэникен

Колесницы богов

Вступление

Чтобы написать эту книгу, потребовалась определенная смелость, и не меньшая смелость потребуется от вас, чтобы прочесть ее. Потому что ее теории и доказательства не согласуются с построениями традиционной археологии, тщательно сконструированными и надежно забетонированными от посягательств: ученые назовут эту работу сущей чепухой и внесут ее в индекс книг, о которых лучше не упоминать. Мещане поспешно скроются под скорлупу столь привычного им мира, когда столкнутся с мыслью о том, что наше прошлое, возможно, куда более таинственно и волнующе, чем наше будущее.

Тем не менее, одно совершенно ясно: в нашем прошлом, том прошлом, которое простирается на тысячи и миллионы лет, есть что-то невыясненное. Это прошлое изобилует неизвестными богами, которые посещали доисторическую землю в космических кораблях. Прошлое оставило нам невероятные технические достижения.

Нечто противоречивое есть и в нашей археологии! Потому что она обнаружила электрические батареи, которым от роду несколько тысяч лет. Потому что найдены изображения странных существ в отличных скафандрах. Потому что мы столкнулись с пятнадцатизначными числами, с которыми не приходилось иметь дело даже компьютерам. Но каким образом люди доисторической эпохи могли создать все это?

Полна противоречивости и наша религия. Общее для каждой из конфессий то, что в них действуют существа, которые обещают человечеству помощь и спасение. Такие же обещания дают и примитивные божества. Почему они не сдержали их? Почему они использовали сверхсовременное оружие, сталкиваясь с примитивными людьми? И почему они собирались уничтожить их?

Давайте смиримся с мыслью, что мир идей, которые сформировались за тысячелетия, не выдерживает натиска времени. Всего лишь несколько лет вдумчивых исследований почти разрушили мысленное здание, в котором мы чувствовали себя как дома. Знания, которые скрывались в книгохранилищах тайных обществ, должны быть вынесены на свет. Век космических полетов не может более быть веком тайн. Мы уже высадились на Луне. Космические путешествия, конечной целью которых будут далекие звезды, перекидывают мост через пропасть, отделяющую нас от прошлого. Из темных бездн восстают боги и первосвященники, короли и герои. Мы должны бросить им вызов в стремлении вырвать у времени его тайны, ибо мы должны знать наше прошлое во всей полноте, не оставляя никаких провалов.

Современные лаборатории должны вплотную заняться исследованиями археологических находок. Археологи должны прийти на развалины затерянных городов прошлого, вооруженные самым современным, самым чувствительным оборудованием.

Боги туманного прошлого оставили после себя бесчисленные следы. Сегодня мы в первый раз имеем возможность прочесть и расшифровать их, потому что проблемы космических полетов, столь злободневные ныне, для людей, живших тысячелетия назад, были не проблемами, а реальностью. Я утверждаю, что наши далекие предки в давнем прошлом встречались с пришельцами из космоса, хотя я не знаю, что представлял собой этот внеземной разум и с какой планеты он был родом. И тем не менее я считаю, что эти пришельцы уничтожили часть человечества, существовавшего в то время, и создали нового, возможно, первого «хомо сапиенса».

Да, я понимаю, что это теоретическое предположение. Оно полностью подрывает основу тех построений науки, которые казались столь непоколебимыми. И моя цель — привести доказательства этого предположения.

 

Есть ли в космосе разумные существа?

Можно ли предположить, что мы, люди двадцатого столетия, являемся не единственными живыми существами в космосе? Поскольку ни в одной экспозиции любого музея мира нет зародыша существа с другой планеты, ответ, гласящий, что наша планета — единственная, на которой существует человек, следует признать достаточным и убедительным. Но если мы углубимся в обилие фактов, которые возникли в результате последних открытий и исследований, лес вопросов станет все гуще и гуще.

В ясную ночь невооруженным глазом можно увидеть примерно четыре с половиной тысячи звезд — так говорят астрономы. С помощью телескопа даже маленькой обсерватории к нам приближаются около двух миллионов звезд. Учитывая невообразимые размеры космоса, наша звездная система представляет собой только небольшую часть несравнимо большего звездного скопления — так сказать, ядра Млечного пути, содержащего около двадцати галактик радиусом в 1 500 000 световых лет. И даже это огромное число невелико по сравнению с многими тысячами спиральных туманностей, о существовании которых поведали нам радиотелескопы. И их исследование только начинаются.

Астроном Харлоу Шепли считает, что в пределах досягаемости наших телескопов существуют примерно 1020 звезд. И если, по его прикидкам, планеты есть вокруг только одной из каждой тысячи звезд, мы получаем весьма внушительное количество планетных систем. Если, исходя из этого положения, мы продолжим подсчеты и примем, что условия для жизни есть только на одной звезде из тысячи, то получим число 1014. Шепли спрашивает: как много звезд из этого поистине «астрономического» числа имеют атмосферу, подходящую для жизни? Одна из тысячи? У нас по-прежнему остается невообразимое число 1011 звезд, на которых есть предпосылки для возникновения жизни. Если мы предположим, что лишь на одной тысячной из этого числа планет возникла жизнь, у нас все же будет около миллиарда планет, на которых может возникнуть жизнь. Подсчеты эти исходят из разрешающей способности существующих сегодня телескопов, но не будем забывать, что техника астрономических исследований постоянно развивается.

Придерживаясь гипотезы биохимика доктора Стерли Миллера, мы придем к выводу, что условия, подходящие для возникновения жизни, куда скорее могли возникнуть на любой из этих планет, чем на Земле. Если мы примем ее, то, значит, цивилизации, куда более развитые, чем наша, существуют на 100 000 планет.

Даже не беря в расчет фантастическое количество еще не известных нам галактик, мы можем считать, что в сравнительном отдалении имеется 18 тысяч планет, условия существования на которых вполне сравнимы с нашими в плане возможности возникновения жизни. И тем не менее, мы пойдем еще дальше в наших подсчетах и примем, что лишь один процент из них обитаем — и все же у нас остается 180 планет!

Идея, что жизнь может расцветать только при условиях, сходных с земными, была отвергнута в ходе исследований. Ошибочно предполагать, что жизнь ни в коем случае не может существовать без воды и кислорода. Даже на земле есть формы жизни, которые не нуждаются в кислороде: так называемые анаэробные бактерии. Кислород действует на них как яд. Почему же не может быть других, более высоких форм жизнедеятельности, которым тоже не нужен кислород? Под давлением новых данных, которые появляются буквально каждый день, нам придется менять картину мира, существующую в нашем представлении. Научные исследования, сконцентрировавшиеся на нашей планете, еще недавно считали ее идеальным прибежищем жизни. На Земле не слишком жарко и не очень холодно, достаточно воды и неограниченное количество кислорода; органические процессы позволяют природе постоянно обновляться.

Предположение, что жизнь может существовать и развиваться только на планетах, подобных Земле, не выдерживает критики. Подсчитано, что на Земле существует примерно два миллиона видов живых существ. С научной точки зрения мы «знаем» о жизни лишь 1 200 000 видов. И среди этих форм жизни, известных науке, есть несколько тысяч, которые не в состоянии существовать в соответствии с общепринятыми идеями! Необходимо по-новому переосмыслить и исследовать предпосылки существования жизни.

Например, принято было думать, что в высокорадиоактивной воде не могут существовать никакие зачатки жизни. Но доподлинно известно, что есть некоторые формы бактерий, которые приспособились к существованию в смертельно опасной жидкости, окружающей ядерные реакторы. Трудно воспринять жутковатые результаты эксперимента, поставленного доктором Санфордом Сигелем. В своей лаборатории он воссоздал атмосферные условия, существующие на Юпитере, и поместил в них бактерии и клещей, которые оказались в обстановке, никоим образом не соответствующей тому, что мы называем «жизнью». Тем не менее ни аммиак, ни метан не убили их. Эксперименты докторов Хинтона и Блюма из Бристольского университета также дали поразительные результаты. Двое ученых несколько часов высушивали экземпляры комаров при температуре 100 градусов по Цельсию и сразу же после этого поместили своих подопытных в среду жидкого гелия, который, как хорошо известно, представляет собой температуру космоса. После облучения жесткой радиацией они вернули образцы к нормальным жизненным условиям. Насекомые вернулись к привычному жизненному циклу и произвели на свет вполне здоровое потомство. Мы знаем и о бактериях, живущих в жерле вулканов, о тех, кто питается камнями и паразитирует на железе. Лес вопросов становится все гуще.

Во многих исследовательских центрах идут сходные эксперименты. Накапливаются все новые доказательства того, что жизнь не является прерогативой только Земли. Столетиями мир снова и снова обдумывал условия и законы, которые правят жизнью на нашей планете. Принятый порядок вещей мешал нам непредвзято посмотреть на положение дел, надевая шоры на глаза тех исследователей, которые безоговорочно понимали наши стандарты и условия существования как всеобъемлющие для всего космоса.

Если возобладает новый подход к предмету, то придется признать, что разум на других планетах имеет такие же основания считать, что критерием являются его условия существования. Если он живет при температуре минус 150–200 °C, что, как мы знаем, является убийственной температурой для нашей жизни, он будет считать, что она оптимальна и для других планет. Такой подход противостоит логике, с помощью которой мы пытаемся осветить темные провалы нашего времени.

Подсчитано, что космосу от восьми до двенадцати миллиардов лет. Под микроскопом можно увидеть следы органической жизни, которую приносят на Землю метеориты. Бактерии, спавшие миллионы лет, возрождаются к новой жизни. По космосу плавают споры и время от времени попадают в гравитационное поле других планет. Многочисленные тщательные исследования всех видов камня показывают, что земная твердь образовалась примерно четыре миллиарда лет назад. Науке известно, что человекоподобное существо сформировалось несколько миллионов лет назад!

Мы — образцы творения? — оставили за собой 400 000 лет, чтобы достичь современного состояния и настоящего внешнего вида. Кто может привести конкретные доказательства, что на других планетах не могли возникнуть более благоприятные обстоятельства, в которых появился бы подобный или схожий интеллект? Есть ли резонные причины, по которым мы можем предполагать, что на других планетах есть «соперники», равные нам по разуму или даже выше нас? Есть ли у нас право отвергать такую возможность? А сейчас мы именно так и думаем.

Как часто твердыни нашего разума обращались в пыль! Сотни и сотни поколений были убеждены, что Земля плоская. Непоколебимый закон, что Солнце вращается вокруг Земли, сохранял свою силу тысячи лет. Мы и сейчас подсознательно уверены, что наше Солнце — центр мироздания, хотя уже доказано, что оно представляет собой самую обыкновенную звезду незначительных размеров, расположенную в 30 тысячах световых лет от центра Млечного пути.

Время, которое принесло с собой открытия в глубинах неисследованного космоса, заставит нас признать, что мы не представляем собой ничего особенного. Только тогда мы поймем, что мы всего лишь муравьи необъятных просторов космоса. И тем не менее, и наше будущее и наши возможности лежат в космосе, где обитают неопознанные нами боги.

Но прежде чем мы бросим взгляд на будущее, мы должны обрести силу и уверенность в себе, чтобы честно и непредвзято исследовать наше прошлое.

 

123456789Следующая ⇒

Поделиться: