Глава 24. Необходим дух прощения и исповедания

Памятный стих

«Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам отец ваш Небесный; а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Матфея 6: 14, 15) «Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают» (Луки 23: 34). «Но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас» (Ефесянам 4: 32). {ОБ 60.1}

Вопрос

Ввиду того, что мера нашего прощения тех, кто обидел или оскорбил нас, является мерилом, по которому мы можем ожидать, что и Бог простит нас, — каким важным является вопрос: «До какой степени я должен развивать дух прощения в моем сердце? » {ОБ 60.2}

Ответ

Получение Божьей милости зависит от нас — «Если мы умоляем Бога ниспослать нам благодать и благословение, то наши сердца также должны быть проникнуты духом любви и прощения. Как мы можем молиться: „И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим“ (Матфея 6: 12 ) — и между тем питать непримиримую вражду в наших сердцах? Если мы ожидаем исполнения нашей молитвы, то мы должны прощать другим в такой же мере, как мы надеемся быть прощенными» (Путь ко Христу, c. [97]). {ОБ 60.3}

Что делать, если кому-либо причинено зло — «Если ты подал другу или соседу повод к соблазну, если ты его обидел, то ты должен сознаться в своей вине, а его святой долг — простить тебе. Затем ты должен умолять Бога о прощении, так как обиженный тобою брат является собственностью Божьей, и, провинившись перед своим братом, ты согрешил против Бога, который является твоим и его Творцом и Искупителем» (Путь ко Христу, c. [37]). {ОБ 60.4}

«Если мы случайно произнесли ложное свидетельство, если мы извратили чьи-либо слова, если мы причинили урон чьей-либо репутации каким-либо образом, мы должны пойти к тем, кому говорили об этом человеке, и взять назад все наши слова, принесшие вред» (Нагорная проповедь Христа, с. [59]). {ОБ 61.1}

«Честность намерений не может быть выставлена как извинение для непризнания ошибок» (Ранние произведения, c. [103]). {ОБ 61.2}

Истинное исповедание всегда носит особенный характер — «Истинное покаяние всегда имеет тот отличительный характер, что человек сознает все свои грехи, каждый в отдельности. Может быть, они такого свойства, что мы должны исповедать их лишь Богу, или такого, что мы чрез них причинили вред нашим ближним и должны поэтому прежде просить прощения у этих последних; может быть, они были совершены открыто и поэтому должны быть исповеданы открыто. Будь эта исповедь публичной или тайной, она всегда должна иметь ту особенность, чтобы мы откровенно и без ложного стыда признались во всех грехах, в которых мы сознаем себя виновными» (Путь ко Христу, c. [38]). {ОБ 61.3}

Исповедуйтесь прежде, чем грех будет обнаружен — «Признать факты тогда, когда они уже доказаны, и сознаться в своих грехах, известных только Богу и нам, есть большая разница» (Патриархи и пророки, c. [498]). {ОБ 61.4}

«Среди нас есть те, которые сознаются в своих грехах, подобно Ахану, слишком поздно, чтобы спасти себя» (Свидетельства для церкви, т. 3, c. [272]). {ОБ 61.5}

Мысли для молитвы

Отче! Благодарю Тебя, что Ты щедр в Своей милости. Дай мне мужество признаться перед другими, если я причинил им зло, и помоги мне следовать примеру Христа в прощении других, даже в такой степени, как Ты простил меня. {ОБ 61.6}

Глава 25. Молитва об исцелении

Памятный стих

« Злостраждет ли кто из вас? Пусть молится» (Иакова 5: 13). {ОБ 62.1}

Вопрос

Является ли наш Господь и Творец таким же исцелителем болезней сегодня, как и тогда, когда Он был лично на земле? {ОБ 62.2}

Ответ

Христос все еще является великим Врачом — «Господь наш Иисус Христос пришел в мир как неутомимый слуга человеческих нужд. Он взял на Себя наши немощи и понес болезни, чтобы служить каждой нужде человечества» (Служение исцеления, c. [17]). {ОБ 62.3}

«Господь — наше убежище во время болезни и во время здоровья. „Как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его…“ „Послал Слово Свое, и исцелил их, и избавил их от могил их“. {ОБ 62.4}

Бог, как и в древности, когда Дух Святой говорил вышеприведенные слова устами псалмиста, и сегодня готов вернуть здоровье человеку, ибо Иисус Христос и сегодня Тот же милосердный Врач, каким Он был во время Своего земного служения. У него есть бальзам для исцеления всякой болезни и целительная сила для всякой немощи» (Служение исцеления, c. [225, 226]). {ОБ 62.5}

Источник исцеления — «Желание Бога относительно каждого человека выражено в следующих словах: „ Возлюбленный! молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем, как преуспевает душа твоя“ (3 Иоанна 2 ст.). Он Тот, Который „прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои; избавляет от могилы жизнь твою, венчает тебя милостью и щедротами“» (Служение исцеления, c. [113]). {ОБ 62.6}

Необходимо сотрудничать с Богом — «Врач должен научить людей, как сотрудничать с Богом для восстановления их здоровья… Он знает, что законы природы и Десять Заповедей — Божественного происхождения, и только послушание им может восстановить и вернуть здоровье. Он постоянный свидетель множества страданий, вызванных греховной жизнью, но для которых все же есть надежда исцеления только в том случае, если они к этому приложат старание. Они нуждаются в наставлении и предостережении, что каждый поступок, который разрушает физические, умственные или духовные силы, является грехом, и что здоровье можно восстановить через послушание законам Божьим, данным для блага человеческого рода» (Служение исцеления, c. [113]). {ОБ 62.7}

Употребление лечебных средств — «Ищущие исцеления посредством молитвы не должны пренебрегать средствами исцеления, находящимися в их распоряжении. Это не отрицание веры — использовать средства, данные Богом для облегчения страданий, и помочь природе в ее работе восстановления здоровья. Это не отрицание веры — сотрудничать с Богом и поместить себя в самые благоприятные условия для выздоровления. Бог дал нам возможность обладать знанием законов жизни, и это доступно всем, чтобы все могли применять их на практике. Мы должны применить любое средство, содействующее восстановлению здоровья, употребляя все, что согласуется с законами природы» (Служение исцеления, c. [231, 232]). {ОБ 63.1}

Божьи намерения в страданиях — «Многие из ваших страданий были допущены Богом, чтобы привести вас ближе к трону благодати» (Свидетельства для церкви, т. 4, c. [143]). {ОБ 63.2}

Мысли для молитвы

Помоги мне с радостью принять Твою волю, дорогой Господь, зная, что Твоя воля всегда во благо. {ОБ 63.3}

⇐ Предыдущая891011121314151617Следующая ⇒

Поделиться: