Ирмос: У ставы прешла еси естества, Содетеля заченши и Господа, и дверь спасения мирови была еси. Тем Тя Богородице, непрестанно величаем.

Тя неизреченно соединившаго Небесным, Христе, земная, и едину Церковь совершивша ангелов и человеков, непрестанно величаем.

Ангели же и архангели, престоли, власти и господьства, начала же и силы, херувими и серафими, с Богородицею о мире молитеся.

Всех предстателие показующиися, Михаил с Гавриилом, посетите от любве чтущия всепразднственную память вашу, и верно воспевающия: спасайте от всякаго обстояния.

Богородичен: Радуйся, святая Богоневесто: радуйся, свет миру рождшая верным. Радуйся, стено и покрове всех нас: Бога яко благодетеля за ны непрестанно моли.

Хор: Всяк земнородный/ да взыграется, духом просвещаемь, / да торжествует же безплотных умов естество, / почитающее священное торжество Богоматере, / и да вопиет: / радуйся, Всеблаженная, / Богородице чистая Приснодево.

Ектенья…

Чтец: Огненных архистратиже слуг, предстательство от Отца приял еси Михаиле светов: тем и сияние Того славы сияющее имаши, округ пречистаго престола ты предстоя, яко первый невещественных чинов.

Слава И ныне:

Честнейшая еси херувим славных, и серафим, Всепетая, страшных без сравнения славнейшая, и всех святых ангел святейшая Пречистая: Зиждителя бо всех плотски неизреченно родила еси Богородице. Егоже моли, рабом Твоим разрешение даровати прегрешений.

На хвалитех стихиры на 4, глас 1:

Небесных чинов яко предначальника, и сущих на земли человеков крепкаго тя предстателя, хранителя же и избавителя воспеваем верно, Михаиле архистратиже, молящеся всякия тлетворныя болезни нас избавити.

Чиноначальник сый горних божественных сил, днесь созывает человеческия лики, един со ангелы светлый праздник составити, собора их божественнаго, и купно песнь Богу воспети Трисвятую.

Под кров божественных ны крил твоих прибегающия верою, Михаиле божественный уме, соблюдай и покрывай чрез все житие: и в час архангеле, смертный страшный, ты предстани помощник всем нам благоприемнейший.

Слава, глас 5:

Идеже осеняет благодать твоя архангеле, оттуду диаволя прогонится сила: не терпит бо света твоего видети спадый денница. Тем молим тя, огненосныя его стрелы, яже на ны движимыя, угаси ходатайством твоим, избавляя нас от соблазнов его, достохвальный Михаиле архистратиже.

И ныне:

Блажим Тя, Богородице Дево, и славим Тя вернии по долгу, град непоколебимый, стену необоримую, твердую предстательницу, и прибежище душ наших.

Славословие великое

По Трисвятом – тропарь Бесплотных, глас 4-й. «Слава, и ныне» Еже от века утаенное / и Ангелом несведомое таинство, / Тобою, Богородице, сущим на земли явися Бог, / в неслитном соединении воплощаем, / и, Крест волею нас ради восприим, / имже воскресив первозданнаго, / спасе от смерти души наша.

На часах – тропарь и кондак Бесплотных.

На Литургии:

По входе: тропарь Бесплотных…

 «Слава» – кондак Бесплотных,

«И ныне» – «Предстательство христиан…».

Прокимен, глас 4: Творяй ангелы Своя духи, и слуги Своя пламень огненный.

Причастен: Творяй ангелы Своя духи и слуги своя пламень огненный

 

Прокимен, глас 4: Творяй ангелы Своя духи, и слуги Своя пламень огненный. Стих: Благослови душе моя Господа: Господи Боже мой, возвеличился еси зело.

Ко евреям послание святого апостола Павла чтение.

Братия, если через Ангелов возвещенное слово было твердо, и всякое преступление и непослушание получало праведное воздаяние, то как мы избежим, вознерадев о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими от Него, при засвидетельствовании от Бога знамениями и чудесами, и различными силами, и раздаянием Духа Святаго по Его воле? Ибо не Ангелам Бог покорил будущую вселенную, о которой говорим; напротив некто негде засвидетельствовал, говоря: что значит человек, что Ты помнишь его? или сын человеческий, что Ты посещаешь его? Не много Ты унизил его пред Ангелами; славою и честью увенчал его, и поставил его над делами рук Твоих, все покорил под ноги его. Когда же покорил ему все, то не оставил ничего непокоренным ему. Ныне же еще не видим, чтобы все было ему покорено; но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех. Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого все и от Которого все, приводящего многих сынов в славу, вождя спасения их совершил через страдания.

Аллилуия, глас 5: Хвалите Его, все Ангелы Его, хвалите Его, все воинства Его.

Стих: Ибо Он сказал – и возникли они, Он повелел – и были созданы.

⇐ Предыдущая123

Поделиться: