БЕСЕДЫ ВЕЛИКИХ РУССКИХ СТАРЦЕВ. Дорогой батюшка прислал матушке Ангелине целое наставление сестрам ее обители

словил трапезу и стал нас угощать. Усадив нас, сам сходил на кухню и привел супруга своей почитательницы; усадил его между собою и мною и сказал: «Нечего церемониться, садись, дорогой гость, возле меня». Нас стал угощать, а сам же ничего не кушал. По окончании обеда мать Афанасия попросила его помолиться о больной казначеи и попросила дать ей епитрахиль; батюшка сейчас же встал, принес его и дал ей. Я спросила об его здоровье, он сказал: «Во время обедни, когда совершаю литургию, в особенности когда приму Святые Тайны, чувствую себя совсем хорошо: ничего не болит, и дух бодрый; но под конец уже начинаю утомляться так, что должен уже полежать; вообще к ночи чувствую себя хуже и боли совсем почти не дают спать; вот и теперь не могу долго разговаривать, уже вы меня извините, а я вас оставлю и немножечко отдохну».

24 февраля 1908 г.

Дорогой батюшка прислал матушке Ангелине целое наставление сестрам ее обители, как должно проводить пост: «Честнейшая матушка игуменья Ангелина со всеми о Христе сестрами! Да будет со всеми вами подвизающимися о Христе ради будущей жизни благодать, милость и мир от Господа нашего Иисуса Христа в Духе Святом.

Наступило время Святой Четыредесятницы, данное нам милостью Божией для благодушного подъятия подвига постного. Но какой пост угоден Богу? Есть пост, только приятный врагу нашего спасения, когда мы постимся в ссоре, ябедах, клеветах, в осуждении ближних и подобное! Будем поститься постом, приятным Богу; истинный пост есть избежание всякого зла, воздержание языка, ярости отложение, похотей отлучение, отчуждение лжи и клятвы преступления. Избежание всех этих грехов есть истинный пост и благоприятный. Запомните это и, главное, исполните. Желаю, что по болезни не могу быть с вами и лично беседовать о спасении души. А оно первая и главная цель в жизни нашей, особенно монашеской. Не забывайте ни на один час — для чего вы собрались и живете в обители, для чего носите монашеское одеяние, и непременно черное. Оно означает постоянный траур, постоянную

СВЯТОЙ ПРАВЕДНЫЙ ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ

975

ную печаль о грехах, коими мы непрестанно прогневляем Всевышнего и праведного Творца нашего, которому должны дать отчет в своей жизни.

И так, со страхом Божиим, проводите время, данное вам для спасения, и обителью пользуйтесь, как тихим пристанищем Божиим, в котором Господь укрыл вас от бурь и треволнений житейских. В миру каждый день множество людей погибает от прелести грехов; а между вами да не будет ни одной погибающей. Ибо вас осеняет, защищает Благодать Божия. Живите в любви взаимной. Дай Бог мне и вам дождаться Страстей Христовых и всерадостной Пасхи.

Протоиерей Иоанн Сергиев».

5 марта 1908 г.

Сегодня получила от дорогого батюшки письмо в ответ на мое, в котором я просила его помолиться, чтобы я могла достигнуть такого состояния духовного, что могла бы молиться Господу за врагов, как молюсь за друзей.

Вот его содержание:

«Дорогая, высокочтимая Е. В.! благодарю за ваши сердечные письма, дышащие верою и благодарностью к Богу. (Со своей стороны я недостоин того, что вы мне приписываете.) В вашем последнем письме мне нравится особенно та черта, что вы желаете и молите Бога любить врагов, все равно как друзей. Это чисто по-евангельски, тут и мне урок, ибо я человек с немощами. Желаю вам провести Великий пост в борьбе с ветхим человеком, который крепко сидит и работает. Дай Бог выйти из борьбы победительницей с помощью Благодати Христовой.

Ваш смиренный богомолец протоиерей Иоанн Сергиев.

4 марта 1908 г.

28 апреля 1908 г.

Получив через отца Иоанна Николаевича Орнатского благословение дорогого батюшки, я приехала к нему и сегодня с нашей монахиней Никодимой посетила его. Как только мы приехали, нас любезно приняли и провели в комнаты

976

⇐ Предыдущая287288289290291292293294295296Следующая ⇒

Поделиться: